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SOLO分類理論與古詩教學(xué)的融合

2021-08-17 02:15祁德嘵
關(guān)鍵詞:古詩古詩詞分類

祁德嘵

作為一名小學(xué)語文教師,我們不應(yīng)只注重學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),而應(yīng)注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的觀察與引導(dǎo)和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與提升;要多關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得了什么,他們的語文知識(shí)是否得以增長、思維能力是否持續(xù)成長。SOLO分類理論作為一種新型的學(xué)習(xí)考查與評(píng)價(jià)體系,更注重對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程的關(guān)注和語文思維能力的訓(xùn)練,不僅讓學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中思維火花迸發(fā)的挑戰(zhàn),也讓學(xué)生充分享受語文學(xué)習(xí)收獲與進(jìn)步的快樂。

一、SOLO分類理論的概念內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

SOLO分類理論由心理學(xué)教授比格斯首創(chuàng),主要是根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的狀態(tài)與能力,把學(xué)生的思維水平分為五個(gè)層次,并通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)水平和思維層次的等級(jí)劃分,深刻描述學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與思維發(fā)展之間的關(guān)系。比格斯劃分的五個(gè)思維層次是“前點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平、單點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平、多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平、關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)水平、拓展抽象水平”。

(1)前點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平:指學(xué)生對(duì)知識(shí)一點(diǎn)都不了解。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文之前,對(duì)這篇課文內(nèi)容一無所知。

(2)單點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平:指學(xué)生對(duì)知識(shí)有部分了解。例如,學(xué)生初讀課文后,能讀通讀順課文,并對(duì)課文內(nèi)容有初步了解。

(3)多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平:指學(xué)生了解了知識(shí)的多個(gè)方面。例如,學(xué)生了解到課文的寫作背景以及作者生平等與課文相關(guān)的知識(shí),對(duì)課文內(nèi)容有了更進(jìn)一步的理解。

(4)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)水平:指學(xué)生能從多個(gè)方面聯(lián)系去考慮問題。例如,學(xué)生能聯(lián)系課文的寫作背景和作者的創(chuàng)作意圖去理解課文內(nèi)容和思想情感。

(5)拓展抽象水平:指學(xué)生能抽象概括相關(guān)問題并拓展想象。例如,學(xué)生能概括課文段落大意、總結(jié)課文主題思想,并根據(jù)上下文去想象人物的心理活動(dòng)、補(bǔ)充課文的留白處,等等。

SOLO分類理論實(shí)際上是一種以等級(jí)描述為特征的質(zhì)性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方法,揭示了學(xué)生的學(xué)習(xí)從量變到質(zhì)變的過程,通過觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中行為與態(tài)度的變化得出結(jié)果,并根據(jù)觀察結(jié)果來評(píng)判學(xué)生的思維水平。

二、SOLO分類理論與古詩教學(xué)的融合路徑與方法

下面以統(tǒng)編版語文五年級(jí)上冊《古詩詞三首》(《山居秋暝》《楓橋夜泊》《長相思》)為例,談?wù)凷OLO分類理論與小學(xué)古詩教學(xué)的融合路徑與方法。

1制訂分層式教學(xué)方案

基于SOLO分類理論的古詩教學(xué),更側(cè)重于分層施教,以逐步提高學(xué)生的思維層次,幫助學(xué)生完成知識(shí)建構(gòu)。

例如,SOLO理論各思維層次與五年級(jí)上冊《古詩詞三首》相對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)如下:

(1)前點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平:學(xué)會(huì)生字新詞,正確、有感情地朗讀古詩。

(2)單點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平:能借助注釋初步理解詩歌內(nèi)容、背誦古詩。

(3)多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平:能聯(lián)系多個(gè)與詩歌有關(guān)的線索理解詩歌內(nèi)容。

(4)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)水平:能通過有機(jī)整合關(guān)于詩歌的多種線索進(jìn)行歸納、概括,并形成系統(tǒng)知識(shí)。

(5)拓展抽象水平:能想象、拓展詩歌意境,并超越詩歌本身,形成更高層次的推理方式。

根據(jù)SOLO分類理論制訂古詩教學(xué)方案,可以使教學(xué)方向更明確、思維訓(xùn)練更精準(zhǔn)。如上面的“關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)水平”指向語文教學(xué)三維目標(biāo)中的“過程與方法”;“拓展抽象水平”指向三維目標(biāo)中的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。

2.建構(gòu)遞進(jìn)式教學(xué)流程

基于SOLO分類理論的小學(xué)語文古詩教學(xué),其顯著特征是教學(xué)流程逐層遞進(jìn)、對(duì)學(xué)生的思維要求相應(yīng)逐步提高,一步步引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入深度思考狀態(tài),更注重于培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)能力與思維持續(xù)性發(fā)展。

例如,古詞《長相思》(山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。//風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故同無此聲。)的教學(xué)流程可按如下思路進(jìn)行:

(1)了解背景,初步感知(了解作者、古詩背景,理解詩題)。

(2)整體感知,理解詞意(學(xué)習(xí)生寧、練習(xí)朗讀,借助注釋初感詞意)。

(3)相互學(xué)習(xí),合作交流(講讀結(jié)合、理解詞意、概括表達(dá))。

(4)讀詞悟情,點(diǎn)題明義(以讀促感、體悟詩情、感悟詩境)。

(5)拓展詩境,遷移詩情(體會(huì)鄉(xiāng)愁,擴(kuò)展思鄉(xiāng)表達(dá)方式)。

上面的教學(xué)流程(1)對(duì)應(yīng)了前點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平,流程(2)對(duì)應(yīng)了單點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平,流程(3)對(duì)應(yīng)了多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平,流程(4)對(duì)應(yīng)了關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)水平,流程(5)對(duì)應(yīng)了拓展抽象水平。這樣安排《長相思》教學(xué)流程,可以引導(dǎo)學(xué)生層層深入感悟詞意、體會(huì)詞情,不僅可以提高學(xué)生的語言文寧理解力,而且可以不斷豐富學(xué)生的古詩詞積累、不斷拓展學(xué)生的語文視野,讓學(xué)生的語文思維能力得到科學(xué)、系統(tǒng)、持續(xù)的訓(xùn)練與發(fā)展。

3.建立層次性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

基于SOLO分類理論建立的古詩學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),其特征為既科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),又體現(xiàn)了開放性與民主性。

例如,《楓橋夜泊》中的“愁”字是這首詩的詩眼,教學(xué)時(shí)教師可以針對(duì)“愁”字提問:“作者在這里為什么用‘愁字?表達(dá)了詩人怎樣的情感?”

【評(píng)價(jià)要點(diǎn)】如果學(xué)生的回答是“詩人睡不著”“詩人想家了”之類的答案,說明學(xué)生的思維水平仍處于單一結(jié)構(gòu)水平,需要引導(dǎo)他們加深對(duì)詩境的感受;如果學(xué)生的答案是“詩人覺得很孤獨(dú)”之類的,說明學(xué)生的思維水平正處于多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平,有待進(jìn)一步提高;如果學(xué)生能夠結(jié)合“鳥啼”“鐘聲”“霜滿天”等詞語聯(lián)想到詩人內(nèi)心非常孤獨(dú)、凄涼,說明學(xué)生的思維水平已處于關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)水平;如果學(xué)生能結(jié)合詩歌的創(chuàng)作背景、詩句內(nèi)容聯(lián)想到詩人所表達(dá)的無限鄉(xiāng)愁,說明學(xué)生的思維水平已達(dá)到拓展抽象水平,是思維水平的最高層次。

可見,根據(jù)SOLO理論進(jìn)行古詩學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),可以讓教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)更合理、更客觀,也更易于及時(shí)掌控學(xué)情,并適時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和學(xué)習(xí)進(jìn)度,力求讓每個(gè)學(xué)生的思維水平都向第四、五層次靠攏,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)古詩詞的深度學(xué)習(xí)。

4.實(shí)施開放式學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

依據(jù)SOLO分類理論,教師應(yīng)采取開放式課堂教學(xué)方法,也就是不限定問題的答案,對(duì)于同一個(gè)問題學(xué)生可以有多種答案,教師再根據(jù)學(xué)生回答問題的程度確定其思維水平,并做出及時(shí)、合理的評(píng)價(jià)。

例如,教學(xué)古詩《山居秋暝》時(shí),可以這樣提問:“誦讀《山居秋暝》時(shí),你的腦海里浮現(xiàn)出怎樣的畫面?寫下來或者畫下來。”

【問題原理】這個(gè)問題屬于推斷理解題,目的是檢測學(xué)生對(duì)古詩《山居秋暝》中意象的感知程度,讓學(xué)生透過詩面推想古詩描繪的畫面,使學(xué)生獲得美的感受和體驗(yàn)。讓學(xué)生去用寫或畫的方式表達(dá)自己的感受,旨在讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)古詩詞的方式不只是誦讀與默寫,還可以用畫古詩的方式幫助自己理解詩意、表達(dá)詩意。

【評(píng)價(jià)要點(diǎn)】在評(píng)價(jià)學(xué)生的答案時(shí),如果學(xué)生能夠結(jié)合多種意象對(duì)詩境進(jìn)行解讀與表達(dá),說明學(xué)生已經(jīng)從單點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平向多點(diǎn)結(jié)構(gòu)水平發(fā)展;如果學(xué)生能夠結(jié)合古詩內(nèi)容進(jìn)行合理的推想,并用畫面和語言表達(dá)出來,說明學(xué)生的思維水平已在關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)水平以上,處于較高思維水平。

這樣,教師可以根據(jù)學(xué)生回答問題的程度,進(jìn)行合理、準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng),而不是以往“你回答得很好”“你的想象力很豐富”之類空泛的評(píng)價(jià),不僅可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考與大膽想象的能力,而且可以使學(xué)生理解古詩、感悟詩境的能力逐步提高。

5.設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)性檢測試題

教師在設(shè)計(jì)古詩檢測試題時(shí),也應(yīng)與五個(gè)思維層次相結(jié)合,并且大部分試題應(yīng)采用開放式答題方法。

例如,《古詩詞三首》可設(shè)計(jì)如下檢測題:寧詞理解題,古詩積累題,推斷理解題,評(píng)價(jià)賞析題,拓展遷移題。這五種題型分別與五種思維水平相對(duì)應(yīng),從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度對(duì)學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢測,以便于教師根據(jù)檢測結(jié)果進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)與科學(xué)診斷,并根據(jù)診斷結(jié)果及時(shí)查漏補(bǔ)缺、制訂后續(xù)教學(xué)目標(biāo)和訓(xùn)練方案。

三、SOLO分類理論在小學(xué)古詩教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

1.促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)

把SOLO分類理論融入小學(xué)古詩學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),既是古詩詞教學(xué)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新之舉,也是古詩詞教學(xué)思想與方法的創(chuàng)新之舉。學(xué)生在測評(píng)問題的引領(lǐng)下,對(duì)古詩的認(rèn)知為“文寧表象一內(nèi)化遷移一抽象概括一欣賞評(píng)價(jià)”,每升高一個(gè)層次就是思維水平一次質(zhì)的飛躍,引領(lǐng)學(xué)生從淺層學(xué)習(xí)向深度學(xué)習(xí)逐步轉(zhuǎn)化,既有利于培養(yǎng)學(xué)生的深度閱讀能力,也有利于提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

2.創(chuàng)新學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)模式

教師根據(jù)SOLO分類理論,從知識(shí)建構(gòu)、思維水平、遷移運(yùn)用等多維度對(duì)學(xué)生進(jìn)行考查與評(píng)價(jià),既以評(píng)促教又以評(píng)促學(xué),其實(shí)質(zhì)是對(duì)學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)成果進(jìn)行質(zhì)性評(píng)價(jià),徹底改變了以往以背誦、默寫為主的量性評(píng)價(jià)方式??梢哉f,SOLO分類理論為小學(xué)古詩學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)注入了源頭活水。

綜上所述,SOLO分類理論為古詩教學(xué)打開了一扇新窗口,開辟了新的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)路徑,幫助學(xué)生由點(diǎn)及面、由淺人深地理解古詩內(nèi)涵,讓學(xué)生充分感受到詩中語言的韻律美、思想的情感美,體會(huì)到中華古詩詞文化的博大精深、雋永深厚。同時(shí),也能不斷提高學(xué)生的思維能力與思維品質(zhì),為學(xué)生語文素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)與思維基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]蔣秋蕊.SOLO分類評(píng)價(jià)理論對(duì)小學(xué)語文閱讀教學(xué)的影響[J].讀與寫·下旬刊,2018 (12).

[2]孫彥霞,陳麗萍.SOLO分類評(píng)價(jià)理論在教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用U]青年時(shí)代,2019 (17).

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