羅維

【摘要】隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展，核心素養(yǎng)已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵要素.在少數(shù)民族地區(qū)，教育資源相對比較貧乏，導(dǎo)致在推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展方面較為緩慢，需要學(xué)校與教師找準(zhǔn)路徑與對策，進(jìn)一步關(guān)注對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育.本文以高職數(shù)學(xué)教學(xué)為研究方向，分析對少數(shù)民族學(xué)生實施核心素養(yǎng)培養(yǎng)面臨的問題，并提出相應(yīng)的實施策略與措施.

【關(guān)鍵詞】高職;數(shù)學(xué)教學(xué);少數(shù)民族;核心素養(yǎng)

在當(dāng)今時代背景下，核心素養(yǎng)是培育現(xiàn)代化人才的關(guān)鍵所在，其不僅可以讓學(xué)生具備良好的學(xué)習(xí)能力，以獲得更豐富的知識基礎(chǔ)，掌握更先進(jìn)的專業(yè)技術(shù)，而且可以讓學(xué)生獲得持續(xù)發(fā)展的能力，充分適應(yīng)社會的變化與需求，同時還能擁有良好的品格與三觀，成為新時代下社會需求的建設(shè)型人才.因此在高職教育教學(xué)中，尤其面對少數(shù)民族學(xué)生，教師更需要關(guān)注其核心素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展.

一、少數(shù)民族學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中存在的問題

（一）核心素養(yǎng)培育重視度不足

當(dāng)前部分少數(shù)民族地區(qū)高校已經(jīng)注意到核心素養(yǎng)的關(guān)鍵作用，但其實際重視程度仍然不夠.一方面，學(xué)校仍然重點關(guān)注學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，對學(xué)生核心素養(yǎng)的引導(dǎo)方面存在較多的不足;另一方面，教師在教學(xué)過程中無法有效滲透核心素養(yǎng)，既沒有從理論上對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和灌輸，也沒有從實踐活動中指導(dǎo)和培育，導(dǎo)致學(xué)生的綜合素養(yǎng)不夠健全，存在思想上的誤區(qū)或空白.

（二）核心素養(yǎng)實踐環(huán)節(jié)待提升

目前多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生對于核心素養(yǎng)的認(rèn)知較少，多數(shù)學(xué)生只了解核心素養(yǎng)的概念，但是卻未能將其應(yīng)用于實踐之中，尤其是核心素養(yǎng)對于個人職業(yè)生涯以及長期發(fā)展的促進(jìn)作用.學(xué)生對核心素養(yǎng)的關(guān)注不足，仍舊集中精力學(xué)習(xí)專業(yè)課程與實踐技能，忽視發(fā)展自身核心素養(yǎng)，進(jìn)而更無法通過實踐進(jìn)行練習(xí)和成長.

（三）核心素養(yǎng)內(nèi)部維度不協(xié)調(diào)

少數(shù)民族學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)是一個需要長期建設(shè)的系統(tǒng)化工程，教師必須通過良好的整合手段，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的均衡發(fā)展.但是目前對于少數(shù)民族學(xué)生來說，一方面他們本身的基礎(chǔ)較差，另一方面還受到語言、文化、認(rèn)知等多方面因素的影響，因此，少數(shù)民族學(xué)生在能力素養(yǎng)的發(fā)展過程中表現(xiàn)出較為鮮明的不均衡現(xiàn)象，比如探索精神充分卻缺乏批判思維，勞動意識較強審美能力卻較差等.

（四）核心素養(yǎng)培養(yǎng)途徑單一化

高職院校在培育少數(shù)民族學(xué)生核心素養(yǎng)時存在途徑單一化的問題，首先其未能建立科學(xué)有效的核心素養(yǎng)培育體系，在學(xué)生的理論課程與實訓(xùn)環(huán)節(jié)中缺乏對核心素養(yǎng)的結(jié)合與應(yīng)用，其次在培養(yǎng)學(xué)生自主性的過程中，缺少相應(yīng)教學(xué)活動與實踐的指導(dǎo)，最后只采取單一的培育措施導(dǎo)致學(xué)生的核心素養(yǎng)培育效果表現(xiàn)不佳.

二、高職少數(shù)民族學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系的建立

（一）構(gòu)建理論與實踐教學(xué)融合體系

在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，講授是教師的慣用形式，而少數(shù)民族學(xué)生本身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，在被動學(xué)習(xí)環(huán)境下，思維與能力發(fā)展更加不協(xié)調(diào).對于數(shù)學(xué)課程來說，其雖然具有較高的邏輯性，但作為生活中常用的解題工具，實踐性同樣突出.因此在構(gòu)建學(xué)生核心素養(yǎng)培育體系的過程中，教師還需要突出理論與實踐的融合效果，一方面要善用情境，結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的認(rèn)知與興趣將抽象內(nèi)容形象化，另一方面則要利用模型思想，將數(shù)學(xué)問題融入生活實際模型之中，在引導(dǎo)學(xué)生開展實踐的過程中，使學(xué)生們既強化了應(yīng)用實踐能力，又學(xué)會了數(shù)學(xué)知識，從而達(dá)到理實綜合發(fā)展的目的.

（二）構(gòu)建思想與素養(yǎng)結(jié)合考核機制

在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要理解和掌握的重點內(nèi)容是數(shù)學(xué)思想，而在核心素養(yǎng)培育體系下，教師則需要建立以數(shù)學(xué)思想與核心素養(yǎng)結(jié)合的考核評價機制.教師在對少數(shù)民族學(xué)生評價時，一方面要轉(zhuǎn)變形式，采取加分定級機制，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、成績結(jié)果以及解決問題過程中體現(xiàn)出的思想方法與實踐水平，進(jìn)行量化標(biāo)準(zhǔn)并評定分?jǐn)?shù)，同時依據(jù)學(xué)生最終的分?jǐn)?shù)結(jié)果確定學(xué)生的評價等級;另一方面則要融合核心素養(yǎng)，根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的六個方向，制定細(xì)化評級與規(guī)范，進(jìn)而可以明確呈現(xiàn)學(xué)生的素養(yǎng)能力構(gòu)成，以便于教師按照缺陷與不足對學(xué)生進(jìn)行針對性指導(dǎo).

（三）創(chuàng)建思維與能力同步培養(yǎng)模式

教師要想有效推動少數(shù)民族學(xué)生的核心素養(yǎng)體系建立，還應(yīng)突破傳統(tǒng)教育的桎梏，以思維與能力同步發(fā)展為教學(xué)設(shè)計的基本目標(biāo)，提升學(xué)生協(xié)同共創(chuàng)的能力.首先，教師應(yīng)注重學(xué)生的思維創(chuàng)造性，利用科學(xué)的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生舉一反三的能力，強化學(xué)生合作交流的技巧，讓學(xué)生充分運用團(tuán)隊力量，挖掘數(shù)學(xué)知識中的規(guī)律與特征，建立深厚的經(jīng)驗基礎(chǔ)，為其思維拓展開辟道路.其次，教師應(yīng)進(jìn)一步強化學(xué)生的概括能力，尤其是數(shù)學(xué)學(xué)科中廣泛應(yīng)用的基礎(chǔ)知識，教師可以運用思維導(dǎo)圖等方式協(xié)助學(xué)生整理思路，構(gòu)建知識體系，形成獨立自主的思維分析觀，并能夠做到自我監(jiān)控，實時約束自身，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的方法與路徑.最后，教師則要在思維建設(shè)的同時融合能力同步發(fā)展，一方面還是要鍛煉學(xué)生獨立思考的能力，通過設(shè)置實踐活動或生活問題，引導(dǎo)學(xué)生在思考中形成解決問題的核心素質(zhì)與能力，另一方面則要通過實踐操作與練習(xí)，鍛煉學(xué)生的實踐應(yīng)用能力，從而建立起完善的思維與能力同步發(fā)展的教學(xué)模式，促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的核心素養(yǎng)系統(tǒng)化發(fā)展.

三、高職數(shù)學(xué)教學(xué)中少數(shù)民族學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）夯實文化基礎(chǔ)，合理設(shè)計教學(xué)課程

我國針對各個階段的數(shù)學(xué)課程建立了核心素養(yǎng)水平標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生在相應(yīng)階段達(dá)成目標(biāo)，以此作為數(shù)學(xué)教育的基本要求.但是由于標(biāo)準(zhǔn)的建立缺乏對少數(shù)民族地區(qū)差異性以及文化多樣性的考量，導(dǎo)致在針對少數(shù)民族開展的數(shù)學(xué)課程中，無法按照原有的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)與課程內(nèi)容，反而需要教師進(jìn)一步夯實文化的基礎(chǔ)，一方面要能夠結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生自身的民族文化，利用數(shù)學(xué)課程相關(guān)的內(nèi)容與文化交融呈現(xiàn).比如可以將數(shù)學(xué)中抽象化的概念、一些數(shù)學(xué)方法或思想與少數(shù)民族地區(qū)的獨有文化相結(jié)合，既可以為教師教學(xué)提供豐富的資源，在構(gòu)建情境、編寫例題、案例呈現(xiàn)等過程中進(jìn)行完善與優(yōu)化，又可以在數(shù)學(xué)教學(xué)的同時引導(dǎo)學(xué)生感知數(shù)學(xué)文化內(nèi)容，掌握數(shù)學(xué)的知識要點，從而達(dá)到雙重教育的功能.