夏宏業(yè)

摘 要：黨的十八大提出了立德樹(shù)人的教育根本任務(wù)，在此背景下初中歷史教學(xué)應(yīng)積極進(jìn)行改革，聚焦唯物史觀、時(shí)空觀念及家國(guó)情懷等歷史核心素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)奠定良好的基礎(chǔ)。初中歷史教師應(yīng)積極落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，嚴(yán)格遵循立德樹(shù)人的教學(xué)原則，使學(xué)生能夠獲得更加全面的發(fā)展。本文將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，系統(tǒng)分析初中歷史教學(xué)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的教學(xué)策略以供參考。

關(guān)鍵詞：初中歷史;立德樹(shù)人;教學(xué)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）23-0027-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.23.013

初中歷史教師在傳授知識(shí)與提升學(xué)生能力的過(guò)程中，應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，促使學(xué)生形成良好的歷史核心素養(yǎng)。立德樹(shù)人作為教育領(lǐng)域所熱議的話題，初中歷史如何落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)教學(xué)策略已成為所有教師亟待解決的問(wèn)題。

一、遵循初中歷史立德樹(shù)人教學(xué)原則

（一）科學(xué)性與思想性原則

初中歷史教學(xué)在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)時(shí)，首先需要遵循科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則。在課堂教學(xué)活動(dòng)中使學(xué)生立怎樣的“德”，應(yīng)由教師對(duì)時(shí)代特點(diǎn)、教學(xué)規(guī)律及學(xué)生發(fā)展需求進(jìn)行全面分析。在課堂設(shè)計(jì)滲透的德育過(guò)程中應(yīng)把握兩個(gè)依據(jù)，即課程標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)。部分教師在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)時(shí)，經(jīng)常會(huì)因教學(xué)目標(biāo)不明確而使立德樹(shù)人教育效果不明顯，因此需要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)目標(biāo)科學(xué)性分析，在歷史實(shí)踐中體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想價(jià)值觀的正確引領(lǐng)。立德樹(shù)人的課堂教學(xué)活動(dòng)需要由師生共同進(jìn)行，師生之間的情感紐帶能夠促進(jìn)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。情感是學(xué)生對(duì)歷史事物客觀的體驗(yàn)，它在特定情境下會(huì)表現(xiàn)出某種心理傾向，因此教師應(yīng)避免空洞性的知識(shí)講解，遵循立德樹(shù)人教學(xué)的科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則，培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀。

（二）階段性與差異性原則

初中歷史教學(xué)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)不可存在假大空或高大全現(xiàn)象，德育滲透需要長(zhǎng)期持續(xù)進(jìn)行才可收獲效果，而并非短期強(qiáng)行灌輸教育，更不可為了追求實(shí)現(xiàn)“德育”教學(xué)目標(biāo)而刻意增強(qiáng)歷史知識(shí)的德育價(jià)值。初中歷史教學(xué)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)應(yīng)具有針對(duì)性，遵循階段性原則，關(guān)注不同階段學(xué)生心理發(fā)展需求與教學(xué)任務(wù)，使“立德樹(shù)人”教學(xué)設(shè)計(jì)更加符合學(xué)生所呈現(xiàn)出的德育需求。初中階段的學(xué)生是首次系統(tǒng)化學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，所以在初始教學(xué)階段應(yīng)高度重視培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生構(gòu)建完善的歷史知識(shí)體系，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀。如中國(guó)近代史所涉及的民眾責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，也是當(dāng)代社會(huì)對(duì)學(xué)生品德發(fā)展的基本要求。此外，教師必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生所存在的個(gè)體差異性，如德育需求、德育認(rèn)知及德育能力等差異，因此不可采取“一刀切”的教學(xué)模式。

（三）連續(xù)性與綜合性原則

初中歷史教學(xué)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)時(shí)，不可為了滲透德育而影響歷史教學(xué)的本質(zhì)，需要關(guān)注歷史學(xué)科教學(xué)的連續(xù)性與綜合性，在合適的環(huán)節(jié)進(jìn)行德育滲透，以確保德育更加具有科學(xué)性與邏輯性。連續(xù)性主要是指初中歷史學(xué)科的縱向邏輯發(fā)展要求，如涉及家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的內(nèi)容?？v觀我國(guó)歷史會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多愛(ài)國(guó)偉人，而這些家國(guó)情懷滲透培養(yǎng)應(yīng)貫穿于每節(jié)課，最終通過(guò)潛移默化的教育影響成為學(xué)生不可遺忘的核心素養(yǎng)，學(xué)生也會(huì)逐漸朝著“立德樹(shù)人”的教學(xué)目標(biāo)不斷發(fā)展與前行。綜合性原則主要是指歷史與其他學(xué)科知識(shí)所形成的橫向聯(lián)系。德育滲透并非初中歷史學(xué)科所獨(dú)有的任務(wù)，在所有學(xué)科教學(xué)時(shí)都應(yīng)體現(xiàn)，只有通過(guò)全學(xué)科相互協(xié)作，才能夠充分發(fā)揮出初中歷史“立德樹(shù)人”教學(xué)目標(biāo)的價(jià)值。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)，積極整合其他學(xué)科所蘊(yùn)含的教育資源，以實(shí)現(xiàn)拓展課程教學(xué)資源的作用。在拓展過(guò)程中，教師應(yīng)遵循綜合性原則，必須使拓展內(nèi)容緊密?chē)@立德樹(shù)人教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展，只有這樣才能夠提高資源拓展開(kāi)發(fā)的效果。

二、在初中歷史教學(xué)落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的教學(xué)策略分析

（一）關(guān)注教學(xué)立意與目標(biāo)

初中歷史教學(xué)立意以教學(xué)目標(biāo)為基準(zhǔn)，但又不等同于教學(xué)目標(biāo)，它主要是指教師對(duì)課堂教學(xué)的理想追求，涉及知識(shí)與能力傳授、過(guò)程與方法及情感態(tài)度與價(jià)值觀，它是教學(xué)目標(biāo)的重要體現(xiàn)形式，也是常規(guī)教學(xué)目標(biāo)的外展延伸，與教學(xué)目標(biāo)相比較更加具體。初中歷史育人價(jià)值的重要體現(xiàn)在于教學(xué)立意，它是課堂的“靈魂”，由教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)科核心素養(yǎng)概念，從某個(gè)切入點(diǎn)展開(kāi)深層次的教學(xué)活動(dòng)。初中歷史教學(xué)立意會(huì)著重培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀念，傳授學(xué)生正確的歷史學(xué)習(xí)方法與技巧，關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)與認(rèn)知發(fā)展，使學(xué)生形成良好的歷史思維，教師在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)時(shí)，應(yīng)高度重視教學(xué)立意與教學(xué)目標(biāo)，它將會(huì)直接決定課堂教學(xué)的品質(zhì)。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，需要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，通過(guò)以學(xué)定教的方式培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力并進(jìn)行德育滲透。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)方面，教師應(yīng)全面分析三維目標(biāo)與學(xué)生發(fā)展之間的關(guān)系，切不可出現(xiàn)重知識(shí)傳授輕德育滲透的現(xiàn)象，在普及歷史知識(shí)的過(guò)程中更應(yīng)重視培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人，在教學(xué)方法中滲透正確的情感價(jià)值取向，使課堂更加“接地氣”，通過(guò)輕松愉悅的氛圍實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

（二）增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的邏輯性

教師若想充分落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，必須要把握教學(xué)內(nèi)容的邏輯關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的重要媒介，也是師生互動(dòng)所需要傳達(dá)的重要信息。在新課改背景下，教師應(yīng)具備生成性教育思維，分析教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生成性知識(shí)之間的關(guān)系，使課堂教學(xué)活動(dòng)能夠促進(jìn)實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)?，F(xiàn)階段，仍然有部分初中歷史教師會(huì)將教學(xué)內(nèi)容等同于教材，課堂教學(xué)內(nèi)容傳授以服務(wù)考試為主，凡是與考試內(nèi)容無(wú)關(guān)的知識(shí)點(diǎn)則可從教材中剔除或者略講，無(wú)法深入研究教學(xué)內(nèi)容所具有的邏輯性，更無(wú)法通過(guò)有效的教學(xué)內(nèi)容引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng)。利用教材進(jìn)行教學(xué)而非教教材已成為初中歷史教師的共識(shí)，簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授顯然無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展需求，每一位教師應(yīng)立足于立德樹(shù)人教育根本任務(wù)與學(xué)生發(fā)展需求，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致化的選擇加工與處理，使其更加適合學(xué)生學(xué)習(xí)與立德樹(shù)人的教育要求。初中歷史教師應(yīng)善于挖掘教材中所蘊(yùn)含的“育人”素材，圍繞教材進(jìn)行適當(dāng)拓展與延伸，以確保充分發(fā)揮出歷史教材所具有的立德樹(shù)人育人功能。歷史知識(shí)本身具有邏輯性，它是在歷史長(zhǎng)河中不斷積累沉淀下的精髓，許多事物的發(fā)生都互為因果，若教師將某個(gè)事件獨(dú)立進(jìn)行講解，那么學(xué)生必然難以認(rèn)識(shí)到歷史知識(shí)所具有的邏輯關(guān)系，因此需要由教師抓住教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特點(diǎn)與邏輯關(guān)系，通過(guò)總結(jié)歸納使學(xué)生能夠從歷史小事件逐漸延伸至大事件，使學(xué)生形成開(kāi)闊的歷史視野，以厚積薄發(fā)的形式形成良好的歷史核心素養(yǎng)。