摘要：“弘揚(yáng)民族音樂(lè)，強(qiáng)化戲曲教學(xué)”是《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出的課程基本理念之一，把戲曲教學(xué)作為高中音樂(lè)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，讓傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)通過(guò)音樂(lè)課堂傳播，是彰顯民族文化自信、踐行音樂(lè)課程理念、落實(shí)非遺項(xiàng)目傳承的必然要求和具體行動(dòng)，在當(dāng)前具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。把以黃梅戲?yàn)榇淼膫鹘y(tǒng)戲曲請(qǐng)進(jìn)課堂，以觀賞黃梅戲、分析黃梅戲、體驗(yàn)黃梅戲、創(chuàng)編黃梅戲?yàn)閼蚯虒W(xué)主線，通過(guò)教學(xué)科研并重、課上課下聯(lián)動(dòng)、校內(nèi)校外共享等多種方法和途徑，引導(dǎo)具有現(xiàn)代眼光的學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)戲曲獨(dú)特魅力，不僅能培養(yǎng)他們傳承中國(guó)戲曲的興趣，提高他們的音樂(lè)核心素養(yǎng)，使中國(guó)戲曲在有效科學(xué)的戲曲教學(xué)與活動(dòng)中得以傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)? 核心素養(yǎng)? 戲曲教學(xué)? 高中

《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo)）的頒布和實(shí)施標(biāo)志著我國(guó)的音樂(lè)教育進(jìn)入了一個(gè)新的階段，它明確了高中音樂(lè)的核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生審美感知、藝術(shù)實(shí)踐、文化理解等綜合能力。以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為核心的教育理念正引領(lǐng)著音樂(lè)教育走向遠(yuǎn)方。新課標(biāo)的課程基本理念之一是強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂(lè)，強(qiáng)化戲曲教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，貫徹落實(shí)新課程理念，結(jié)合“戲曲進(jìn)校園活動(dòng)”取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，探討并總結(jié)高中戲曲課堂教學(xué)中的共性規(guī)律，提出切合實(shí)際的高中戲曲教學(xué)實(shí)施建議，是值得我們研究的課題。

一、高中戲曲教學(xué)的現(xiàn)實(shí)背景與重要意義

戲曲教學(xué)是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和審美情趣的重要途徑，但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，在應(yīng)試教育的環(huán)境下，很多學(xué)校片面追求升學(xué)率，中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)特別是高中音樂(lè)教學(xué)受到嚴(yán)重影響，甚至有的學(xué)校連正常的音樂(lè)課時(shí)都得不到保障，更何談戲曲教學(xué)。在21世紀(jì)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是時(shí)代的主旋律，戲曲教學(xué)進(jìn)校園活動(dòng)開(kāi)始興起，戲曲教學(xué)終于迎來(lái)了好時(shí)候。戲曲復(fù)興不僅符合歷史發(fā)展的規(guī)律，也適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）彰顯文化自信

文化是一個(gè)民族的精神家園。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次闡述和強(qiáng)調(diào)文化自信，指出“文化自信是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族發(fā)展更基本、更深沉、更持久的力量”。十九大報(bào)告也明確提出要“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”。提高文化自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，不僅體現(xiàn)在觀念上，更要落實(shí)到行動(dòng)中去。在高中音樂(lè)課堂上傳播民族音樂(lè)，強(qiáng)化戲曲教學(xué)，就是彰顯文化自信的具體行動(dòng)。

匈牙利著名作曲家柯達(dá)伊創(chuàng)設(shè)了世界著名的柯達(dá)伊教學(xué)法，他強(qiáng)調(diào)“學(xué)校音樂(lè)教育首先要牢固地建立在本國(guó)民間音樂(lè)基礎(chǔ)上，堅(jiān)持培養(yǎng)兒童熱愛(ài)民族民間音樂(lè)，繼承民族傳統(tǒng)”，這足以說(shuō)明本民族的音樂(lè)文化對(duì)國(guó)家精神文明建設(shè)的重要作用。我們也不能例外。

中國(guó)文化豐富多彩，像一個(gè)寶庫(kù)，而戲曲就是中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中不可缺失的內(nèi)容，也是中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作的源泉。中國(guó)戲曲與古希臘羅馬戲劇、印度梵劇是世界三大古老戲劇，但唯有戲曲一直流傳至今，仍活躍在舞臺(tái)上。欣賞、傳承中國(guó)戲曲，不僅可以領(lǐng)略中國(guó)文化獨(dú)有的魅力，培養(yǎng)高雅的審美情趣，還可以感受古老戲曲的文明，提高我們的文化自信，為“推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

（二）踐行課程理念

新課標(biāo)在解讀課程基本理念中闡述“弘揚(yáng)民族音樂(lè)、理解多元文化”時(shí)指出：“中國(guó)民族音樂(lè)歷史悠久，博大精深，積淀豐厚，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，值得世代珍惜和忠實(shí)傳承。”無(wú)論是中國(guó)的民歌民樂(lè)，還是中國(guó)的民間歌舞、曲藝戲曲，都是中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)，都匯聚了中華大地的靈氣、本土文化的精華，都是中華民族音樂(lè)文化的根脈，也是高中音樂(lè)課程的重要內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)大量的接地氣的戲曲實(shí)踐教學(xué)，了解熟悉并熱愛(ài)我們的民族音樂(lè)與歷史文化，增強(qiáng)中華民族的文化自信，培養(yǎng)愛(ài)家愛(ài)國(guó)愛(ài)人民的情感，從而達(dá)到立德樹(shù)人的目標(biāo)，為高中音樂(lè)戲曲實(shí)踐的實(shí)施指明了方向。

（三）落實(shí)非遺傳承

筆者所在的合肥一中是一所百年老校，作為安徽省示范高中和教育部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承的實(shí)驗(yàn)學(xué)校。合肥一中近年來(lái)在新課標(biāo)和《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》精神的指引下，為了進(jìn)一步強(qiáng)化音樂(lè)的育人功能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以“戲曲進(jìn)校園”為重要途徑，將黃梅戲等傳統(tǒng)戲曲請(qǐng)入校園，不僅成果喜人，得到教育主管部門(mén)的充分肯定，而且反響良好，深受校內(nèi)外各界人士的好評(píng)。因此，我們對(duì)在高中音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施好戲曲教學(xué)充滿信心，同時(shí)對(duì)如何實(shí)施好戲曲教學(xué)也有了更深入的思考和認(rèn)識(shí)。我們認(rèn)為，學(xué)校是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要平臺(tái)，在民族文化保護(hù)和傳承方面扮演著重要的角色。高中生的知識(shí)積累、學(xué)習(xí)能力都有一定的基礎(chǔ)，應(yīng)該承擔(dān)傳播藝術(shù)經(jīng)典的責(zé)任。作為老師，我們也有責(zé)任研究和實(shí)施好新課程背景下的高中戲曲教學(xué)，把學(xué)生培養(yǎng)成傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主力軍，不負(fù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承實(shí)驗(yàn)學(xué)?！钡姆Q(chēng)號(hào)。

二、高中戲曲教學(xué)的實(shí)施途徑及有效策略

高中生的課程緊張，學(xué)習(xí)壓力大，時(shí)間更顯寶貴，幾乎沒(méi)有閑暇去欣賞戲曲，因此只有在課堂上高效進(jìn)行戲曲教學(xué)，才能讓?xiě)蚯M(jìn)校園不流于形式，才能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)戲曲美、體驗(yàn)展示中國(guó)戲曲美的能力。

（一）立足三尺講臺(tái)，教學(xué)科研并重

音樂(lè)課堂是戲曲教學(xué)的主要陣地，因此教師要立足課堂，站好講臺(tái)。戲曲教學(xué)的重頭戲是將黃梅戲納入校本課程，通過(guò)課堂教學(xué)加以推廣。為實(shí)施好黃梅戲教學(xué)，我們重點(diǎn)抓教材編寫(xiě)、課堂教學(xué)和課題研究等，力求做到教學(xué)與科研并重。

1.編寫(xiě)戲曲校本教材，提供戲曲教學(xué)藍(lán)本

編寫(xiě)戲曲校本教材，是實(shí)施戲曲教學(xué)的前提條件，也是開(kāi)展戲曲教研的基礎(chǔ)。作為音樂(lè)教師和黃梅戲進(jìn)校園的指導(dǎo)者，筆者和同事一道開(kāi)展戲曲校本教材的編寫(xiě)工作，先后主持編寫(xiě)或參與編寫(xiě)戲曲校本教材，精選戲曲名家、名劇、名段、名曲，使戲曲教學(xué)有藍(lán)本可遵循，戲曲課程開(kāi)設(shè)得以有序進(jìn)行。

2.實(shí)施戲曲課堂教學(xué)，落實(shí)戲曲校園傳承

在戲曲教學(xué)中，我們采用多種形式，優(yōu)化教學(xué)效果，目的是提高學(xué)生對(duì)中國(guó)戲曲的興趣。例如，戲曲元素的現(xiàn)代音樂(lè)的分析交流;模仿戲曲的唱腔表演;采用音配像（和大師錄像的配音合作）;與當(dāng)今的專(zhuān)業(yè)演員同臺(tái)演出（運(yùn)用多媒體）;鼓勵(lì)高中學(xué)生在了解戲曲、熟悉戲曲基礎(chǔ)上，自編自演，培養(yǎng)其表演戲曲的能力。

賞析體驗(yàn)戲曲的唱腔。了解中國(guó)戲曲的聲腔特點(diǎn)，即昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔的特點(diǎn)。每個(gè)戲曲劇種都有其獨(dú)到的風(fēng)格，各劇種存在的差異主要表現(xiàn)在不同的聲腔上，如昆曲的婉轉(zhuǎn)流利;秦腔的高亢激昂;而黃梅戲以其純樸清新、細(xì)膩動(dòng)人、抒情甜美，富有表現(xiàn)力，通俗易懂，成為各地觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。

模仿學(xué)習(xí)戲曲的表演。戲曲表演包括“四功”（即戲曲表演中的唱、念、做、打）、“五法”（即戲曲表演中的手、眼、身、法、步）。我們重點(diǎn)結(jié)合黃梅戲進(jìn)行有效教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的“唱、念”，模仿戲曲的“做”，賞析戲曲的“打”。

理解領(lǐng)會(huì)戲曲的特征。中國(guó)戲曲的藝術(shù)特征包括戲曲表演的綜合性（熔曲詞、音樂(lè)、美術(shù)、表演為一爐的綜合藝術(shù)）、虛擬性（動(dòng)作舞蹈化，布景、時(shí)間與空間的虛擬）、程式性（包括曲調(diào)、唱腔、伴奏樂(lè)器的程式性，角色行當(dāng)?shù)某淌叫裕璧竸?dòng)作的程式性）等。

了解區(qū)分戲曲的行當(dāng)。了解生旦凈丑四大行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)在唱念做打中，服飾裝扮、伴奏音樂(lè)都各不相同，都有豐富的表演程式，是劇中人物與情境的表現(xiàn)手段。通過(guò)學(xué)習(xí)“唱臉譜”，畫(huà)或涂色臉譜，看文字描述，辨別各種臉譜的代表人物、特征性格、表演形式，了解不同的行當(dāng)。

在戲曲教學(xué)中，帶動(dòng)學(xué)生分析、交流，了解戲曲知識(shí)，特別是了解戲曲歷史與中華文化的關(guān)聯(lián)，運(yùn)用已有的戲曲呈現(xiàn)的綜合能力，創(chuàng)編反映現(xiàn)代生活的戲曲節(jié)目，帶動(dòng)身邊越來(lái)越多的人喜愛(ài)中國(guó)戲曲，這才是真正意義上的校園傳承。

3.開(kāi)展戲曲課題研究，總結(jié)戲曲教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

開(kāi)展戲曲課題研究，帶動(dòng)戲曲教研活動(dòng)，促進(jìn)黃梅戲教學(xué)開(kāi)花結(jié)果。我們承擔(dān)了教育部重點(diǎn)課題“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承”之子課題“黃梅戲的校園傳承”、合肥市級(jí)課題“中學(xué)黃梅戲校園傳承的實(shí)踐研究”的研究。戲曲課題研究，源于戲曲教學(xué)實(shí)踐，是對(duì)戲曲教學(xué)實(shí)踐的跟蹤研究和總結(jié)升華，同時(shí)又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)戲曲教學(xué)實(shí)踐。通過(guò)課題研究，我們制作了黃梅戲微課——“戲里戲外說(shuō)黃梅”;結(jié)合“甘灑熱血寫(xiě)春秋”“戲曲舞蹈”“京調(diào)”“對(duì)花”“龍格里龍”等戲曲教學(xué)典型案例進(jìn)行集體教學(xué)研討，對(duì)黃梅戲教學(xué)經(jīng)驗(yàn)作了集中總結(jié)，取得了很好的效果。此外，《中學(xué)黃梅戲校園傳承中黃梅戲微課的初步研究》《高中黃梅戲進(jìn)校園傳承活動(dòng)設(shè)計(jì)初探》等多篇教學(xué)論文發(fā)表。

（二）拓寬展示舞臺(tái)，課上課下聯(lián)動(dòng)

圍繞戲曲課堂，我們組織了許多行之有效的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)課上課下聯(lián)動(dòng)。

1.開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座。特邀專(zhuān)家韋京東開(kāi)設(shè)講座，講座主題為“黃梅戲的表演”和“黃梅戲的唱腔之美”，普及戲曲知識(shí)，培養(yǎng)戲迷觀眾。

2.組建戲曲社團(tuán)。社團(tuán)成員從各班選拔產(chǎn)生，由他們排演作品《誰(shuí)料皇榜中狀元》，并把他們培養(yǎng)成黃梅戲骨干，讓其帶領(lǐng)全班同學(xué)一起學(xué)習(xí)。

3.召開(kāi)主題班會(huì)。通過(guò)戲曲主題班會(huì)，滲透黃梅戲校園傳承，營(yíng)造班級(jí)學(xué)習(xí)戲曲的氛圍。

4.撰寫(xiě)戲曲征文。開(kāi)展《我眼中的黃梅戲》征文活動(dòng)，收集整理學(xué)生文章并編輯成冊(cè)。這些文章既真實(shí)又生動(dòng)，真實(shí)記錄了學(xué)生對(duì)黃梅戲的感受和熱愛(ài)。

5.展示海報(bào)設(shè)計(jì)。每班推薦一個(gè)黃梅戲海報(bào)設(shè)計(jì)作品，進(jìn)行校園展示。中學(xué)生對(duì)海報(bào)的設(shè)計(jì)意識(shí)超前，構(gòu)圖精美，滲透中國(guó)的剪紙、水墨畫(huà)藝術(shù)，又揉進(jìn)了現(xiàn)代的漫畫(huà)，抽象表達(dá)非常到位，濃縮了中國(guó)戲曲精華，既表達(dá)了對(duì)黃梅戲之美的認(rèn)識(shí)，也帶動(dòng)了身邊的師生了解黃梅戲。

6.制作PPT。學(xué)生通過(guò)制作以“戲曲之美”為主題的PPT，了解戲曲知識(shí)，發(fā)現(xiàn)戲曲之美，用現(xiàn)代技術(shù)表達(dá)中學(xué)生對(duì)戲曲之美的認(rèn)知。

7.黃梅戲?qū)?chǎng)展示?！段已壑械狞S梅戲》是說(shuō)、《誰(shuí)料皇榜中狀元》是唱、《樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)》是表演、經(jīng)典唱段《對(duì)花》是鋼琴演奏、《天女散花》用長(zhǎng)笛吹奏，他們用不同方式展示黃梅戲的魅力。

8.組織看戲觀劇。組織師生去劇院觀看黃梅戲《女駙馬》;邀請(qǐng)省黃梅戲劇院演員來(lái)一中演出黃梅戲?qū)?chǎng)，黃梅戲社團(tuán)學(xué)生與專(zhuān)業(yè)演員交流黃梅戲的傳承。

（三）搭建傳播平臺(tái)，校內(nèi)校外共享

我們以校園廣播、電視臺(tái)、合肥一中網(wǎng)站、微博微信等新媒體為主要陣地，傳播互動(dòng);通過(guò)建設(shè)戲曲傳承基地、建立戲曲名師工作室，用舉辦專(zhuān)家講座，開(kāi)展特色活動(dòng)的方式，搭建黃梅戲傳播平臺(tái)。

1.體驗(yàn)·交流·演出

師生體驗(yàn)黃梅戲。我們不僅通過(guò)微講座介紹黃梅戲，更是在師生中開(kāi)展“穿戲服、甩水袖、唱黃梅”體驗(yàn)活動(dòng)，讓他們通過(guò)觀察戲服的色彩、圖案、頭飾、穿戴方法以及說(shuō)韻白、甩水袖、走臺(tái)步、唱黃梅等體驗(yàn)，激發(fā)起其對(duì)黃梅戲的熱愛(ài)。黃梅戲體驗(yàn)活動(dòng)讓師生在歡歌笑語(yǔ)中體驗(yàn)到了票友的樂(lè)趣和藝術(shù)的魅力，以及與藝術(shù)家面對(duì)面交流。吳英明副校長(zhǎng)和韋永珍老師兩次到安慶拜訪黃梅戲表演藝術(shù)家韓再芬，就黃梅戲進(jìn)校園活動(dòng)的開(kāi)展和大師進(jìn)行了深入的交流。韓再芬攜“再芬黃梅”劇團(tuán)做客合肥一中，并邀請(qǐng)黃梅戲社團(tuán)的學(xué)生前往劇院觀看黃梅戲演出。

各類(lèi)舞臺(tái)演出。校園戲曲節(jié)百

花齊放，有學(xué)生自編自演的黃梅戲作品《長(zhǎng)安夜》（學(xué)生柯子衿編?。?，有師生同臺(tái)表演的經(jīng)典劇目《誰(shuí)料皇榜中狀元》;藝術(shù)碩果聲名遠(yuǎn)播，黃梅戲《對(duì)花》（合唱多聲部表演）更是在奧地利維也納、德國(guó)等地的舞臺(tái)上唱響，讓世界各地的人們聽(tīng)到戲曲元素的中國(guó)聲音。

2.分享·引領(lǐng)·輻射

為在更大的范圍進(jìn)行交流和分享，擴(kuò)大戲曲教學(xué)影響，作為合肥市音樂(lè)名師工作室的掌門(mén)人，筆者帶領(lǐng)工作室的音樂(lè)老師到合肥市、巢湖市、金寨縣等地開(kāi)展戲曲教學(xué)研討，在合肥市桂花園學(xué)校上戲曲公開(kāi)課“甘灑熱血寫(xiě)春秋”“戲曲舞蹈”;發(fā)起“穿戲服、甩水袖、唱黃梅”的體驗(yàn)活動(dòng)。赴巢湖市人民路小學(xué)上戲曲公開(kāi)課“京調(diào)”“對(duì)花”;赴金寨縣同心小學(xué)、暖流中學(xué)上戲曲公開(kāi)課“龍格里龍”“梨花頌”。每次活動(dòng)中的教學(xué)展示和研討交流都受到了當(dāng)?shù)貜V大師生的歡迎，得到了教育主管部門(mén)的好評(píng)，產(chǎn)生了廣泛而積極的影響。通過(guò)教學(xué)展示和研討交流，總結(jié)、提煉、推廣了戲曲教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮了工作室在戲曲教學(xué)方面的輻射、引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的共享，踐行了戲曲進(jìn)校園的活動(dòng)宗旨。

在戲曲進(jìn)校園的實(shí)踐活動(dòng)中，我們積極探索，大膽嘗試，從學(xué)生喜歡的內(nèi)容和方式入手傳授戲曲知識(shí)，讓學(xué)生接受并愛(ài)上中國(guó)戲曲，用現(xiàn)代的眼光鑒賞中國(guó)的戲曲精品;同時(shí)，教學(xué)與活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生的感性體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的戲曲文化認(rèn)知和戲曲表現(xiàn)能力。我們的努力結(jié)出了的碩果，拓寬了戲曲文化的傳承途徑，形成了具有合肥一中特色的戲曲教學(xué)模式，學(xué)校也因此榮獲了優(yōu)秀戲曲基地、優(yōu)秀戲曲社團(tuán)、全國(guó)戲曲實(shí)踐基地等稱(chēng)號(hào)。

戲曲是大浪淘沙后留下的明珠，她不僅是歷史的，也是現(xiàn)代的。我們將繼續(xù)探索運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，開(kāi)展更有效的實(shí)踐活動(dòng)，為在高中戲曲課堂上傳承中國(guó)戲曲、弘揚(yáng)民族文化發(fā)揮應(yīng)有的積極作用，也為社會(huì)主義文化的繁榮復(fù)興貢獻(xiàn)我們的綿薄之力。

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