賴雪紅

【摘 要】核心素養(yǎng)是每個(gè)學(xué)生不可或缺的，本文旨在將《道德與法治》課程教學(xué)與學(xué)校特色活動(dòng)、家庭活動(dòng)、語文學(xué)科教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行整合，擴(kuò)展教學(xué)空間，挖掘豐富的教學(xué)資源，多元融合，以開放的視野、發(fā)展的眼光打造綜合型課程，為學(xué)生搭建更廣闊的平臺(tái)，達(dá)到培育學(xué)生核心素養(yǎng)的目的，真正落實(shí)“立德樹人”。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);道德與法治教學(xué);整合;實(shí)效性

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》強(qiáng)調(diào)：教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注意利用與班級(jí)活動(dòng)、學(xué)?；顒?dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)、節(jié)日慶典活動(dòng)等結(jié)合起來，加強(qiáng)與其他學(xué)科的聯(lián)系，促進(jìn)跨學(xué)科的聯(lián)合學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)展和深化兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn) 。教師應(yīng)該具有廣泛的資源意識(shí)，打破學(xué)科壁壘，多學(xué)科合力，多渠道整合，從而提高課堂的實(shí)效性。

一、遴選整合主題，滲透學(xué)生核心素養(yǎng)

整合是滲透與鏈接，不是簡(jiǎn)單的加減法，教師應(yīng)嚴(yán)格遵循國家的課程標(biāo)準(zhǔn)，做到課程目標(biāo)、內(nèi)容、總課時(shí)一個(gè)不少。整合的目的是“老師善教、學(xué)生樂學(xué)”，教師可以選擇更加豐富的課程資源，更加精準(zhǔn)的課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)方向，讓教學(xué)更加有效。

二、整合優(yōu)勢(shì)明顯，融合學(xué)生核心素養(yǎng)

（一）實(shí)現(xiàn)教學(xué)的開放性

道德與法治課程面向兒童的生活，把教材的部分內(nèi)容與學(xué)校的主題教育活動(dòng)相結(jié)合，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行裁剪取舍，將兒童有意義、感興趣的題材適當(dāng)拓展，把在課堂上探索的“發(fā)現(xiàn)型”學(xué)習(xí)、“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)繼續(xù)延續(xù)到課堂之外進(jìn)行。

（二）拓展教學(xué)空間

與學(xué)校主題教育活動(dòng)結(jié)合后的道德與法治課程是一個(gè)開放的大課堂，這些活動(dòng)的開展最大限度地拓展了教學(xué)空間，幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會(huì)生活的廣闊范圍，將他們的思維領(lǐng)域伸展到社會(huì)活動(dòng)的所有領(lǐng)域。

（三）挖掘教學(xué)資源

道德與法治的課堂教學(xué)是學(xué)生長(zhǎng)知識(shí)的主陣地，教師必須充分挖掘教材本身所具有的德育資源，結(jié)合學(xué)校主題教育活動(dòng)，從學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際發(fā)展需要出發(fā)，在生動(dòng)的德育活動(dòng)中，更好地把課堂教學(xué)的科學(xué)性和思想性統(tǒng)一起來。

三、整合形式多樣，培育學(xué)生核心素養(yǎng)

（一）結(jié)合學(xué)校特色活動(dòng)開展整合

學(xué)校的特色絕不是追求表面的時(shí)髦花樣，而是切實(shí)做到用孩子不同的視角去感知孩子社會(huì)的方方面面，滿足孩子成長(zhǎng)的需求。

1.以少先隊(duì)活動(dòng)為路徑整合

學(xué)校是愛國教育的主陣地，少先隊(duì)組織組建的目的就是要團(tuán)結(jié)教育少年兒童，聽黨話，愛祖國，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人?！镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》課程培養(yǎng)的總目標(biāo)是：培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童 。這與少先隊(duì)建隊(duì)目的有共通之處，所以小學(xué)道德與法治課程以少先隊(duì)主題活動(dòng)為路徑整合是水到渠成的事。

例如：《新中國的生日》這一課包含9月30日是中國烈士紀(jì)念日和開國大典這些知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生對(duì)開國大典和英烈的流血犧牲才換來新中國的成立沒有具體直觀的概念。教師如果只在課堂上純粹地講授這些歷史知識(shí)是沒有溫度的，很難引起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)前，可以結(jié)合少先隊(duì)活動(dòng)開展一次主題班會(huì)活動(dòng)——《致敬英烈》，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去了解中國的近代史，激發(fā)他們學(xué)歷史的興趣，再教學(xué)《新中國的生日》就事半功倍了。

2.以班級(jí)主題活動(dòng)為路徑整合

良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行。班級(jí)是學(xué)生在校期間的主要活動(dòng)場(chǎng)所，班級(jí)活動(dòng)是他們重要的社會(huì)活動(dòng)。在教學(xué)中，有機(jī)地將道德與法治課程與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合，就能使班級(jí)活動(dòng)更有內(nèi)涵，使學(xué)習(xí)更為具體生動(dòng)。例如，小學(xué)低年級(jí)的紀(jì)律教育是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)生在校期間處處要有紀(jì)律意識(shí)?！栋嗉?jí)生活有規(guī)則》《大家排好隊(duì)》《我們小點(diǎn)兒聲》這三課就是很好的與班級(jí)教育主題結(jié)合的契機(jī)。在教學(xué)《班級(jí)生活有規(guī)則》這一課后，教師和學(xué)生共同制定班級(jí)公約，規(guī)范日常行為，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)遵守紀(jì)律、愛護(hù)班級(jí)環(huán)境的孩子，提高教學(xué)的效率。

3.以傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)為路徑整合

習(xí)近平總書記指出：“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?！弊鳛閷?duì)“教育要培養(yǎng)什么樣的人”這一具有國家戰(zhàn)略意義問題的具體解答中，我們知道學(xué)生的核心素養(yǎng)必須植根于中國優(yōu)秀的文化土壤中。

在生活中，每個(gè)節(jié)日都蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源，中華傳統(tǒng)教育在道德與法治課程中的多個(gè)年級(jí)都有安排相應(yīng)的教學(xué)主題，教師可以進(jìn)行資源整合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與兒童生活的有效對(duì)接。例如，我校大隊(duì)部在學(xué)期初計(jì)劃開展“童心伴隨夕陽紅”敬老節(jié)感恩活動(dòng)，這一教育主題與《秋天里還有什么節(jié)日——重陽節(jié)》是非常一致的。教學(xué)時(shí)將這次大隊(duì)活動(dòng)與中華傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)緊密結(jié)合，開展班會(huì)、采訪等活動(dòng)，評(píng)選出“十佳陽光少年”、“美德少年”，樹立學(xué)生道德行為的榜樣，學(xué)生了解了重陽節(jié)的來歷后，懂得尊老愛老，感受到中國傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的文化精神。

4.以心理教育活動(dòng)為路徑整合

道德與法治課程面向生活，走向社會(huì)。學(xué)生的心理健康也是小學(xué)道德與法治課程關(guān)注的一方面，如《拉拉手，交朋友》這一課中的繪本故事《為啥大家不理我》，這個(gè)場(chǎng)景就關(guān)注到孩子希望得到同伴的悅納這一心理需求，但是現(xiàn)實(shí)生活中往往有許多孩子想要和同伴一起玩，卻因?yàn)楸磉_(dá)方式不當(dāng)引起糾紛，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋求解決的方法。

5.以家長(zhǎng)進(jìn)課堂活動(dòng)為路徑相整合

家庭教育是孩子教育的重要組成部分，家長(zhǎng)進(jìn)課堂活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了家長(zhǎng)專業(yè)認(rèn)知與師生共同分享、共同成長(zhǎng)的目的，形成了“家庭—學(xué)?！鐓^(qū)”一體化共育。學(xué)校可邀請(qǐng)優(yōu)秀學(xué)生家長(zhǎng)走進(jìn)課堂，家校攜手，形成合力。例如：《別傷著自己——家中的危險(xiǎn)》，《別傷著自己——受傷了怎么辦》這兩課是關(guān)于健康生活主題的教學(xué)內(nèi)容，可以和家長(zhǎng)進(jìn)課堂《急救進(jìn)課堂》《藥品安全》等活動(dòng)進(jìn)行整合。