岳舒 張妤
太原市萬(wàn)柏林區(qū)公園路萬(wàn)科紫郡小學(xué)自建校以來(lái),始終遵循“研理善薈,授業(yè)傳德”的從師準(zhǔn)則,秉承“謙雅廣思,修己育人”的校訓(xùn)精神,主張“養(yǎng)謙誠(chéng)之德,行君子之風(fēng)”,開(kāi)設(shè)“君子論壇”,涵養(yǎng)“君子文化”,引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究中,以禮求知、以智達(dá)仁,取得了良好的育人效果。
“君子論壇”是學(xué)生通過(guò)自主探究、合作學(xué)習(xí),表達(dá)自己對(duì)“君子文化”的獨(dú)特理解和展示學(xué)習(xí)成果的平臺(tái)?!熬诱搲钡摹罢摗辈皇寝q論,而是學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)以及信息技術(shù)工具探究君子文化的過(guò)程,突出學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的思維生長(zhǎng)。學(xué)生的探究成果不一定是高深的觀點(diǎn),卻是他們自主學(xué)習(xí)的思想結(jié)晶。
“君子論壇”的最大特點(diǎn)是摒棄了以往在教學(xué)中用“說(shuō)教”開(kāi)展思想品德教育的方式,讓思政教育不是停留在“貼標(biāo)簽”“喊口號(hào)”的層面,而是讓學(xué)生依據(jù)“君子論壇”的精神自主探究、自主表達(dá)。學(xué)生經(jīng)歷了從道德認(rèn)同到道德實(shí)踐的過(guò)程,在這一過(guò)程中,他們探究君子文化、塑造君子品格、爭(zhēng)當(dāng)謙謙君子。將君子文化植根學(xué)生內(nèi)心深處,不僅繼承弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更有效落實(shí)了國(guó)家立德樹(shù)人的根本任務(wù)。
結(jié)合學(xué)校發(fā)展理念創(chuàng)設(shè)的校本思政育人模式———“君子論壇”,可以有效彌補(bǔ)學(xué)校其他課程在德育方面的不足?!熬诱搲睆闹腥A傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中汲取營(yíng)養(yǎng),以君子文化為切入點(diǎn),借助信息技術(shù)學(xué)習(xí)工具給學(xué)生創(chuàng)設(shè)個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,學(xué)生在自主、合作、探究中,打破學(xué)科界限,以禮求知、以智達(dá)仁,在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)方面起到了積極的作用。
經(jīng)過(guò)兩年的實(shí)踐研究,學(xué)校將“君子論壇”分為學(xué)生“君子論壇”、教師“君子論壇”、家長(zhǎng)“君子論壇”三部分,以學(xué)生為主體,教師和家長(zhǎng)為兩翼,形成家校聯(lián)動(dòng)的合力教育。
“三人行,必有我?guī)??!睂W(xué)生“君子論壇”是學(xué)生通過(guò)自主探究、合作學(xué)習(xí),表達(dá)自己對(duì)君子文化的獨(dú)特理解,讓學(xué)生經(jīng)歷道德認(rèn)同到道德實(shí)踐的過(guò)程,從而塑造君子品格、爭(zhēng)當(dāng)謙謙君子,將君子文化根植于學(xué)生內(nèi)心深處。同時(shí),學(xué)生“君子論壇”也是展示學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)成果的平臺(tái)。
在學(xué)校開(kāi)展的思政結(jié)合心理健康教育的項(xiàng)目化實(shí)踐中,學(xué)校確立了不同的學(xué)生“君子論壇”主題:低學(xué)段論“禮”,中學(xué)段論“信”,高學(xué)段論“智”。學(xué)生通過(guò)君子論“禮”、君子論“信”、君子論“智”、君子論“義”等內(nèi)容,在搜集信息、處理信息、加工信息和吸收信息的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)了身心的共同成長(zhǎng)。學(xué)生在論“禮”中明白,“禮”的外在表現(xiàn)是禮儀,內(nèi)在表現(xiàn)是文化修養(yǎng),“禮”的作用是要達(dá)到和諧之目的;學(xué)生在論“信”中明白,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,是個(gè)人必須具備的道德品質(zhì);學(xué)生在論“智”中熱愛(ài)知識(shí)、崇尚科學(xué);學(xué)生在論“義”中搜集了從古至今的“義”文化,以及中華文明關(guān)于“義”的傳承,感受到國(guó)家的“大義”和個(gè)人的“小義”。
學(xué)生“君子論壇”,讓學(xué)生在中華優(yōu)秀文化傳承方面經(jīng)歷了積累、感悟、思辨、共識(shí)的過(guò)程。在這一過(guò)程中,學(xué)生將愛(ài)國(guó)家、懂禮儀、講誠(chéng)信、樂(lè)奉獻(xiàn)等價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行,真正向具有美好心理品質(zhì)及高尚道德情操的謙謙君子邁進(jìn)。
“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”教師“君子論壇”圍繞君子文化的“仁義禮智”開(kāi)展,旨在培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、專(zhuān)業(yè)精湛、仁愛(ài)踏實(shí)的新時(shí)代君子式的教師。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校通過(guò)一批黨員帶動(dòng)一批骨干教師直至全員育人,以愛(ài)育愛(ài),用黨建引領(lǐng)心理健康教育。教師“君子論壇”,無(wú)論是利用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)還是通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng),目的是振興教師隊(duì)伍,弘揚(yáng)君子文化,豐富學(xué)生及教師的精神追求。
在君子論“禮”為主題的論壇中,在教師的指導(dǎo)下,有的學(xué)生通過(guò)查字典,知道“禮”有五種意思:一是社會(huì)生活中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的為大家共同遵守的儀式;二是表示尊敬的言語(yǔ)或動(dòng)作;三是禮物;四是以禮相待;五是一種姓。有的學(xué)生閱讀了古代經(jīng)典文章,知道了“禮”是用來(lái)規(guī)范人們行為的一種規(guī)則,比如孔子就說(shuō)“不學(xué)禮,無(wú)以立”。學(xué)校還整合《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》中與“禮”有關(guān)的名言,編制了“君子口令”,運(yùn)用到了課堂、課間、就餐等各個(gè)環(huán)節(jié)。君子論“禮”主題論壇旨在緊緊圍繞立德樹(shù)人總體育人目標(biāo),結(jié)合學(xué)校君子教育辦學(xué)特色,進(jìn)一步深化君子教育。“君子論壇”作為一種學(xué)校教育機(jī)制,倡導(dǎo)以學(xué)生為中心、以情景為中心、以活動(dòng)為中心的教育理念,無(wú)形中成為一種新型課程改革教育載體。
通過(guò)教師“君子論壇”的開(kāi)展,學(xué)校教師提升了對(duì)學(xué)生實(shí)行文明教育的責(zé)任感,注重規(guī)范學(xué)生的言行,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的倫理觀和健康的人格,也為教師自身素養(yǎng)的提升起到了積極的促進(jìn)作用。
“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改?!奔议L(zhǎng)“君子論壇”包含家長(zhǎng)根據(jù)自身職業(yè)進(jìn)行論壇講座以及參與學(xué)生“君子論壇”。通過(guò)言傳身教,讓學(xué)生形成愛(ài)國(guó)守法、遵守公德、珍視親情等良好品德,營(yíng)造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。讓學(xué)生在聆聽(tīng)的過(guò)程中,汲取君子文化,尋找身邊的最美榜樣。在學(xué)校開(kāi)展的思政結(jié)合心理健康教育的項(xiàng)目化實(shí)踐活動(dòng)中,家長(zhǎng)參與學(xué)生的君子論“義”論壇,通過(guò)自己的閱歷和學(xué)識(shí)來(lái)談“義”,讓學(xué)生在家長(zhǎng)的發(fā)言中,尋找最契合自身發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn),從而轉(zhuǎn)化為自己可用的知識(shí),將榜樣的力量?jī)?nèi)化于心。
家長(zhǎng)“君子論壇”從古文對(duì)韻到書(shū)畫(huà)潑墨、從中醫(yī)文化到宮商角徵羽都可觸及。目前已對(duì)中華詩(shī)詞、中華醫(yī)藥、中國(guó)建筑、中華武術(shù)、中國(guó)戲曲等內(nèi)容進(jìn)行了論壇講座。家長(zhǎng)參與到學(xué)生“君子論壇”中,從準(zhǔn)備到展示,家長(zhǎng)講“君子”、做“君子”,通過(guò)言傳身教,形成愛(ài)國(guó)守法、遵守公德、珍視親情、勤儉持家、鄰里和睦的良好家風(fēng),營(yíng)造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)教師精彩論壇,從內(nèi)汲取君子文化,從外提升口頭表達(dá)等綜合能力。
通過(guò)“君子論壇”的實(shí)踐,學(xué)校開(kāi)展了“小學(xué)基于‘互聯(lián)網(wǎng)+思政綜合實(shí)踐活動(dòng)研究”的課題,在研究形式和研究?jī)?nèi)容中都有所創(chuàng)新。一是研究的形式。在全面實(shí)施信息技術(shù)2.0工程的背景下,讓信息技術(shù)與思政教育活動(dòng)深度融合是實(shí)施立德樹(shù)人育人目標(biāo)的重要舉措。信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用,為學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)提供了可能,最大限度地挖掘了學(xué)生的綜合潛能,提高了育人效果。二是研究的內(nèi)容。“君子論壇”活動(dòng)旨在通過(guò)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化———君子文化,達(dá)到立德樹(shù)人的育人效果。選擇君子文化中的仁義禮智信作為開(kāi)展君子論壇的研究?jī)?nèi)容,對(duì)于學(xué)生研究君子文化、塑造君子品格,更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著積極的促進(jìn)作用。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德?!比f(wàn)科紫郡小學(xué)在立德樹(shù)人根本任務(wù)引領(lǐng)下,將“君子論壇”作為學(xué)校教育的重要一環(huán),通過(guò)甄別合適的教學(xué)方式,每邁一步都在為學(xué)生的六年打基礎(chǔ),同時(shí)懷揣一顆敬畏之心,帶著一種教育情懷去面對(duì)學(xué)生。