摘 要：黨的十八大以來，新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交戰(zhàn)略，積極推動(dòng)全球治理體系變革，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作，取得舉世矚目的歷史性成就。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;中國(guó)特色;大國(guó)外交;戰(zhàn)略

中圖分類號(hào)：D820文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009 - 5381（2021）02 - 0023 - 11

外交是國(guó)家意志的集中體現(xiàn)。習(xí)近平指出，“中國(guó)必須有自己特色的大國(guó)外交。我們要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展對(duì)外工作理念，使我國(guó)對(duì)外工作有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派?！盵1]443黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交戰(zhàn)略，積極參與推動(dòng)全球治理體系變革，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作，取得了舉世矚目的歷史性成就。

一、推動(dòng)全球治理體系變革

（一）推動(dòng)全球治理體系變革的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因

二戰(zhàn)后建立的國(guó)際關(guān)系體系延續(xù)至今，在維護(hù)世界和平和安全、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。但是，它畢竟是一定歷史條件下的產(chǎn)物，從一開始就存在著不公正性、不合理性。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，呼喚著更加公正合理的國(guó)際治理體系和國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

存在決定意識(shí)。國(guó)際力量的消長(zhǎng)變化決定國(guó)際治理體系的變革。習(xí)近平指出，“全球治理格局取決于國(guó)際力量對(duì)比，全球治理體系變革源于國(guó)際力量對(duì)比變化”“隨著時(shí)代發(fā)展，現(xiàn)行全球治理體系不適應(yīng)的地方越來越多，國(guó)際社會(huì)對(duì)變革全球治理體系的呼聲越來越高”[1]449。進(jìn)入21世紀(jì)以來，一大批新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家群體性崛起，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)，特別是社會(huì)主義中國(guó)躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，持續(xù)成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿υ矗@是近代以來國(guó)際力量對(duì)比中最具革命性的變化。在國(guó)際交往實(shí)踐中，舊的國(guó)際治理體系越來越不適應(yīng)，不合理、不公正的負(fù)面因素凸顯，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家缺少代表性和發(fā)言權(quán)的狀況亟待改變，建立國(guó)際機(jī)制、遵守國(guó)際規(guī)則、追求國(guó)際正義成為多數(shù)國(guó)家的共識(shí)。隨著全球性挑戰(zhàn)日益增多，加強(qiáng)全球治理、推動(dòng)全球治理體系變革已是勢(shì)在必行。

（二）做全球治理體系變革的思想引領(lǐng)者

理念引領(lǐng)行動(dòng)。全球治理體制變革離不開理念的引領(lǐng)。黨的十八大以來，“中國(guó)秉持共商共建共享的全球治理觀”，[2]47發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量。

堅(jiān)持“共商共建共享”的全球治理觀，就是秉持人類命運(yùn)共同體理念，堅(jiān)持人類前途系于各國(guó)人民抉擇，國(guó)際規(guī)則應(yīng)該由各國(guó)共同制定，全球事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國(guó)共同分享，使世界的命運(yùn)掌握在各國(guó)人民手中。

所謂“共商”，就是要倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化、法治化、合理化，堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富，都是國(guó)際社會(huì)的平等成員，在國(guó)際事務(wù)中都有同等的代表性和發(fā)言權(quán)。對(duì)于“什么樣的國(guó)際秩序和全球治理體系對(duì)世界好、對(duì)世界各國(guó)人民好，要由各國(guó)人民商量，不能由一家說了算，不能由少數(shù)人說了算”[1]41。所謂“共建”，就是全球性挑戰(zhàn)需要各國(guó)通力合作來應(yīng)對(duì)，“規(guī)則應(yīng)該由國(guó)際社會(huì)共同制定，而不是誰(shuí)的胳膊粗、氣力大誰(shuí)就說了算，更不能搞實(shí)用主義、雙重標(biāo)準(zhǔn)，合則用、不合則棄?！盵2]459所謂“共享”，就是在國(guó)際事務(wù)中，要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相平衡，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)相一致，推動(dòng)各國(guó)在國(guó)際合作中權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等;堅(jiān)持雙贏、多贏、共贏;堅(jiān)持人類優(yōu)先，而不是自私自利，以我為先。

習(xí)近平指出，“疫情不僅是對(duì)各國(guó)執(zhí)政能力的大考，也是對(duì)全球治理體系的檢驗(yàn)。”[3]這場(chǎng)疫情啟示我們，全球治理體系亟待改革和完善。我們要堅(jiān)持走多邊主義道路，應(yīng)該秉持共商共建共享原則，推動(dòng)各國(guó)權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等，使全球治理體系符合變化了的世界政治經(jīng)濟(jì)，滿足應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需要，順應(yīng)和平發(fā)展合作共贏的歷史趨勢(shì)。

（三）全球治理體系變革的中國(guó)貢獻(xiàn)

1.參與全球經(jīng)濟(jì)治理

實(shí)施全球治理的關(guān)鍵和核心是全球經(jīng)濟(jì)治理。在2014年G20領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)上，習(xí)近平系統(tǒng)提出了全球經(jīng)濟(jì)治理觀，在世界經(jīng)濟(jì)面臨歷史性選擇的關(guān)鍵時(shí)刻，給世界經(jīng)濟(jì)開出了一劑標(biāo)本兼治、綜合施策的良方，為引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)走上強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長(zhǎng)之路指明了前進(jìn)的方向。中國(guó)采取務(wù)實(shí)行動(dòng)，提出了建設(shè)“一帶一路”、籌建亞投行、絲路基金、金磚新開發(fā)銀行等重大倡議，興辦海南自貿(mào)區(qū)，舉辦國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)，搭建了新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作平臺(tái)，發(fā)揮了負(fù)責(zé)任大國(guó)的引領(lǐng)作用。

2.參與全球安全治理

安全問題是事關(guān)人類前途命運(yùn)的重大問題。面對(duì)當(dāng)今世界人類面臨的許多共同挑戰(zhàn)，習(xí)近平提出要?jiǎng)?chuàng)新安全理念，“樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀”，[2]20改革完善全球安全治理體系，努力走出一條共建、共享、共贏的安全之路，共同構(gòu)建普遍安全的人類命運(yùn)共同體。中國(guó)始終認(rèn)真履行自己的國(guó)際責(zé)任，堅(jiān)決支持和積極參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)、國(guó)際反恐怖斗爭(zhēng)、全球核安全，為促進(jìn)和維護(hù)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了新的重大貢獻(xiàn)。

3.參與全球公共衛(wèi)生安全治理

新冠肺炎疫情既是一次重大危機(jī)、一次大戰(zhàn)，也是一場(chǎng)史無前例的大考。面對(duì)突如其來的嚴(yán)重疫情，我們舉全國(guó)之力，進(jìn)行了最全面、最徹底、最嚴(yán)格的防控，打響了一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，抗疫斗爭(zhēng)取得重大戰(zhàn)略成果，創(chuàng)造了人類同疾病斗爭(zhēng)史上的英勇壯舉，同時(shí)盡最大努力為全球公共衛(wèi)生安全作貢獻(xiàn)。中國(guó)以自己巨大的民族犧牲，幫助挽救了全球成千上萬人的生命，彰顯了中國(guó)倡導(dǎo)和推動(dòng)共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的真誠(chéng)愿望。

4.參與全球環(huán)境治理

保護(hù)全球環(huán)境、建設(shè)綠色家園是人類的共同夢(mèng)想和共同任務(wù)。面對(duì)全球生態(tài)環(huán)境日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)，在推進(jìn)自身經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí)，主動(dòng)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，深度參與全球生態(tài)環(huán)境治理。推動(dòng)達(dá)成氣候變化《巴黎協(xié)定》，推進(jìn)綠色“一帶一路”建設(shè)等，始終為建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界砥礪前行。

5.參與全球網(wǎng)絡(luò)治理

針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展給國(guó)際社會(huì)帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，習(xí)近平提出并系統(tǒng)闡明了全球互聯(lián)網(wǎng)治理的中國(guó)理念和中國(guó)方案，倡導(dǎo)“共同構(gòu)建和平、安全、開放、合作的網(wǎng)絡(luò)空間，建立多邊、民主、透明的全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系”[1]532。自2014年起中國(guó)倡導(dǎo)并舉辦了七屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，搭建了中國(guó)與世界互聯(lián)互通的國(guó)際平臺(tái)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)共享共治的中國(guó)平臺(tái)。中國(guó)還積極開展雙邊和多邊合作，努力構(gòu)建信息上互聯(lián)互通、文明上交流互鑒、經(jīng)濟(jì)上共同繁榮、發(fā)展上安全有序、治理上公平正義的網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。

二、推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系

（一）新型國(guó)際關(guān)系的核心要義

在新的歷史條件下，推動(dòng)構(gòu)建以相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，走出一條對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路，這是中國(guó)特色大國(guó)外交戰(zhàn)略的重要內(nèi)容?！跋嗷プ鹬?、公平正義、合作共贏”是構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的核心要義。

首先，相互尊重是前提。多樣性是當(dāng)今世界的顯著特點(diǎn)。全球有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，主權(quán)國(guó)家有190多個(gè)，情況千差萬別。所以，對(duì)于各個(gè)國(guó)家走什么樣的發(fā)展道路，只有這個(gè)國(guó)家的人民最有發(fā)言權(quán)。大小國(guó)家相互尊重、一律平等是時(shí)代進(jìn)步的要求。任何國(guó)家都不能將一己之見和一己私利強(qiáng)加于人，更不能采用非法手段顛覆別國(guó)合法政權(quán)，搞霸權(quán)、霸凌、霸道。我們要尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，把世界多樣性和各國(guó)差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力。

其次，公平正義是基本要求。堅(jiān)持公平正義，是聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則的基本精神，是建立新型國(guó)際關(guān)系的基本要求。習(xí)近平指出，“公平正義是世界各國(guó)人民在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域追求的崇高目標(biāo)。在當(dāng)今國(guó)際關(guān)系中，公平正義還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)。”[4]國(guó)際社會(huì)必須共同努力，維護(hù)和弘揚(yáng)國(guó)際公平正義，推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化、法治化、合理化，推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，

再次，合作共贏是根本目的。當(dāng)代世界各國(guó)利益交融，“合作共贏應(yīng)該成為各國(guó)處理國(guó)際事務(wù)的基本政策取向?！盵5]只有合作共贏，才能辦大事、辦好事、辦長(zhǎng)久之事。實(shí)現(xiàn)合作共贏，必須秉持開放、融通、互利、共贏的合作觀，必須堅(jiān)持正確義利觀，講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹道義。我們要把本國(guó)利益同各國(guó)共同利益很好地結(jié)合起來，努力尋找和擴(kuò)大各方利益的交匯點(diǎn)。要相互補(bǔ)臺(tái)、好戲連臺(tái)，不能這邊搭臺(tái)、那邊拆臺(tái)、相互踩腳。要積極建立形式多樣的伙伴關(guān)系，樹立雙贏、多贏、共贏理念，實(shí)現(xiàn)多元共生、包容共進(jìn)、合作共贏。

（二）全方位推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交

在實(shí)踐層面，我們堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，全方位推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交，不斷拓展和深化外交戰(zhàn)略布局。這就是：運(yùn)籌好大國(guó)關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系;做好周邊外交工作，打造周邊命運(yùn)共同體;加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作，把我國(guó)發(fā)展與廣大發(fā)展中國(guó)家共同發(fā)展緊密聯(lián)系起來;積極參與多邊事務(wù)，切實(shí)推進(jìn)多邊外交。

一要推動(dòng)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系。在世界格局中，大國(guó)關(guān)系歷來都是最重要、最具影響力的國(guó)際關(guān)系。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央主動(dòng)謀劃，努力進(jìn)取，推進(jìn)大國(guó)協(xié)調(diào)和合作，積極推動(dòng)構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系。

中美關(guān)系是最重要的雙邊關(guān)系之一。2013年6月，從兩國(guó)國(guó)情和世界大勢(shì)出發(fā)，習(xí)近平與奧巴馬總統(tǒng)共同作出構(gòu)建中美不沖突、不對(duì)抗，相互尊重、合作共贏的新型大國(guó)關(guān)系的戰(zhàn)略抉擇。2018年12月，習(xí)近平和特朗普總統(tǒng)同意雙方在互惠互利基礎(chǔ)上拓展合作，在相互尊重基礎(chǔ)上管控分歧，共同推進(jìn)以協(xié)調(diào)、合作、穩(wěn)定為基調(diào)的中美關(guān)系。[6]針對(duì)近幾年來美國(guó)反華勢(shì)力對(duì)中國(guó)進(jìn)行的瘋狂遏制、圍堵和打壓，我們針鋒相對(duì)，堅(jiān)決斗爭(zhēng)，有理、有利、有節(jié)，牢牢把握中美關(guān)系發(fā)展的正確方向。

中俄關(guān)系是最重要、最好的雙邊關(guān)系和大國(guó)關(guān)系。“冷戰(zhàn)”結(jié)束以來，中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系不斷發(fā)展，日臻成熟穩(wěn)固。在政治上，雙方互信不斷深化;在經(jīng)貿(mào)上，雙方務(wù)實(shí)合作成果豐碩;在人文上，雙方交流蓬勃開展;在國(guó)際上，雙方相互協(xié)調(diào)配合，為紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)注入強(qiáng)大的正能量。當(dāng)今中俄關(guān)系已經(jīng)超越雙邊范疇，成為維護(hù)世界和平穩(wěn)定和國(guó)際戰(zhàn)略平衡的重要因素，成為當(dāng)今世界國(guó)家之間和諧共處、合作共贏的典范。

中歐關(guān)系是最重要、最具影響力的雙邊關(guān)系之一。歐盟是中國(guó)的全面戰(zhàn)略伙伴。2014年3月，習(xí)近平訪問歐盟總部期間，同歐方領(lǐng)導(dǎo)人一道決定打造中歐和平、增長(zhǎng)、改革、文明四大伙伴關(guān)系，為新時(shí)期中歐關(guān)系指明了戰(zhàn)略方向。[7]2015年中歐建交40周年之際，雙方?jīng)Q定推進(jìn)“一帶一路”倡議同歐洲投資計(jì)劃等發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接，組建中歐共同投資基金、互聯(lián)互通平臺(tái)等重大戰(zhàn)略舉措，進(jìn)一步確立了中歐務(wù)實(shí)合作的新框架。當(dāng)前，中歐關(guān)系是自1975年建交以來歷史上最好的時(shí)期。

二要打造周邊命運(yùn)共同體。周邊地區(qū)是中國(guó)安身立命之所、發(fā)展繁榮之基。做好周邊外交工作，協(xié)調(diào)與發(fā)展好與周邊國(guó)家的關(guān)系，對(duì)于我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“一百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有極其重要的意義。習(xí)近平指出，“要更加奮發(fā)有為地推進(jìn)周邊外交，為我國(guó)發(fā)展?fàn)幦×己玫闹苓叚h(huán)境，使我國(guó)發(fā)展更多惠及周邊國(guó)家，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展?！盵8]296新時(shí)代我國(guó)周邊外交工作的基本方針，就是堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴;基本政策就是堅(jiān)持睦鄰、安鄰、富鄰;基本理念就是體現(xiàn)親、誠(chéng)、惠、容。全面推進(jìn)周邊外交，積極打造周邊命運(yùn)共同體。

三要加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，廣大發(fā)展中國(guó)家是我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的天然同盟軍。同廣大發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作，永遠(yuǎn)做發(fā)展中國(guó)家的可靠朋友和真誠(chéng)伙伴，是中國(guó)對(duì)外關(guān)系不可動(dòng)搖的國(guó)策。中國(guó)秉持正確義利觀和真實(shí)親誠(chéng)理念，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作，為發(fā)展中國(guó)家爭(zhēng)取更多制度性權(quán)力和話語(yǔ)權(quán)，推動(dòng)共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

中非關(guān)系是全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。中國(guó)始終秉持真實(shí)親誠(chéng)理念和正確義利觀，先后提出重點(diǎn)實(shí)施“十大合作計(jì)劃”和“八大行動(dòng)”，雙方攜手打造責(zé)任共擔(dān)、合作共贏、幸福共享、文化共興、安全共筑、和諧共生的新時(shí)代更加緊密的中非命運(yùn)共同體。

中國(guó)同阿拉伯國(guó)家因?yàn)榻z綢之路相知相交，是共建“一帶一路”的天然合作伙伴。中國(guó)堅(jiān)持以弘揚(yáng)絲路精神，深化中阿合作，提出中阿構(gòu)建以能源合作為主軸，以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、貿(mào)易和投資便利化為兩翼，以核能、航天衛(wèi)星、新能源三大高新領(lǐng)域?yàn)橥黄瓶诘暮献鞲窬?，攜手推進(jìn)“一帶一路”。雙方一致同意建立全面合作、共同發(fā)展、面向未來的中阿戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，共同打造中阿命運(yùn)共同體。

中國(guó)同拉美和加勒比國(guó)家同屬發(fā)展中國(guó)家，肩負(fù)著相同的發(fā)展任務(wù)，處于相似的發(fā)展階段。近年來，中拉關(guān)系實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，政治互信不斷夯實(shí)，各領(lǐng)域合作全面提質(zhì)升級(jí)。遵循平等、互利、創(chuàng)新、開放、惠民的基本要求，雙方共同建設(shè)新時(shí)代中拉全面合作伙伴關(guān)系，打造一條跨越太平洋的合作之路，構(gòu)建攜手共進(jìn)的中拉命運(yùn)共同體。

四要積極參與多邊事務(wù)，切實(shí)推進(jìn)中國(guó)多邊外交。參與多邊事務(wù)，推進(jìn)中國(guó)多邊外交，是中國(guó)外交戰(zhàn)略布局的重要組成部分。黨的十八大以來，我國(guó)主動(dòng)參與全球治理和多邊事務(wù)，加強(qiáng)在國(guó)際和多邊機(jī)制內(nèi)的協(xié)調(diào)和配合，支持二十國(guó)集團(tuán)、亞太經(jīng)合組織、上海合作組織、金磚國(guó)家、亞信等機(jī)制發(fā)揮更大作用，中國(guó)在國(guó)際上的影響力日益擴(kuò)大，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興營(yíng)造良好外部環(huán)境，為推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。

三、堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路

道路決定命運(yùn)?！白吆推桨l(fā)展道路，是我們黨根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和我國(guó)根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇?！盵8]247中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，來源于中華文明的深厚底蘊(yùn)，來源于對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)發(fā)展目標(biāo)條件的認(rèn)知，來源于對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)的把握。始終不渝走和平發(fā)展道路，是中國(guó)向國(guó)際社會(huì)的鄭重宣示和莊嚴(yán)承諾，永遠(yuǎn)不會(huì)動(dòng)搖。

（一）中華民族是愛好和平的民族

中國(guó)走和平發(fā)展道路，來源于中華文明的深厚底蘊(yùn)。講信修睦、協(xié)和萬邦是中國(guó)外交的基本內(nèi)涵。和衷共濟(jì)、和合共生、和平發(fā)展思想是中華民族的歷史基因，也是中華文明的寶貴精髓。愛好和平在中華文明史上一脈相承。中華民族之所以歷經(jīng)磨難而不衰，正是因?yàn)橛兄哺谥腥A民族血脈深處的文化基因的支撐。中華民族崇尚“和”文化，把“和”視作實(shí)現(xiàn)萬國(guó)安寧、和諧共處行天下之大道。和平、和睦、和諧，始終是中華民族追求和傳承的堅(jiān)定理念?！皣?guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”是中華民族自古以來就提出的盛世箴言。中華民族歷來倡導(dǎo)“強(qiáng)不執(zhí)弱，富不侮貧”、敦親睦鄰、講信修睦，憧憬“大道之行、天下為公”的美好世界。中華民族的血液中沒有侵略他人、窮兵黷武的基因。

中國(guó)走和平發(fā)展道路，是中國(guó)人民從近代以后苦難遭遇中得出的必然結(jié)論。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前的古代中國(guó)，曾經(jīng)長(zhǎng)期是世界強(qiáng)國(guó)，但中國(guó)從未對(duì)外侵略擴(kuò)張過。自古以來中國(guó)就執(zhí)著于保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)主義，而不是開疆拓土的殖民主義。早在六百多年前，中國(guó)就有“三寶太監(jiān)下西洋”之舉，播撒的是和平和友誼的種子，沒有占領(lǐng)別國(guó)寸土。這與西方殖民者那種強(qiáng)盜行為形成了鮮明的對(duì)比。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開了中國(guó)的大門，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，中華民族從此頻遭外族侵略蹂躪，甚至到了瀕臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)境地。我們深知和平的寶貴，我們將永遠(yuǎn)以史為鑒，追求和平發(fā)展，絕不會(huì)將自己遭受過的悲慘經(jīng)歷強(qiáng)加給于人。走和平發(fā)展道路，這是歷史的邏輯。

（二）走和平發(fā)展道路是實(shí)踐探索的結(jié)晶

中國(guó)的和平發(fā)展道路“是新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來，我們黨經(jīng)過艱辛探索和不斷實(shí)踐逐步形成的”[8]248。新中國(guó)成立后，我們堅(jiān)持獨(dú)立自主，提出和平共處五項(xiàng)原則，這是國(guó)際關(guān)系史上的重大創(chuàng)舉。我們堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，反對(duì)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義，中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不要大國(guó)主義。黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的新變化，提出“我們的對(duì)外政策是反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平”[9]。我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)決反對(duì)任何形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和尊嚴(yán)。江澤民提出，“不論現(xiàn)在還是將來，中國(guó)都是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。”[10]胡錦濤提出中國(guó)“堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求”。[11]堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，就是要把中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來，推動(dòng)建設(shè)持久和平共同繁榮的和諧世界。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同各國(guó)的友好合作，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件。我國(guó)的朋友圈越來越大，國(guó)際影響力、感召力、塑造力進(jìn)一步提高，為世界和平與發(fā)展作出了新的重大貢獻(xiàn)。

（三）走和平發(fā)展道路源于對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)發(fā)展目標(biāo)條件的科學(xué)認(rèn)知

新中國(guó)成立以來，中國(guó)的發(fā)展得益于和平穩(wěn)定的內(nèi)外環(huán)境，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展，仍然需要和平穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境。習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)這個(gè)的奮斗目標(biāo)，“需要兩個(gè)基本條件，一個(gè)是和諧穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境，一個(gè)是和平安寧的國(guó)際環(huán)境。”[8]266 中國(guó)只有走和平發(fā)展道路，才能創(chuàng)造和平穩(wěn)定的內(nèi)部和外部條件，實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。和平是發(fā)展之基，發(fā)展是和平之本。和平與發(fā)展相輔相成，要以發(fā)展促和平、以和平促發(fā)展，積極爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展更好地維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。中國(guó)的發(fā)展不僅造福中國(guó)人民，而且造福世界人民。我們一定要抓住機(jī)遇，依靠不斷發(fā)展起來的力量，提高我國(guó)綜合國(guó)力，夯實(shí)走和平發(fā)展道路的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)，不斷讓廣大人民群眾享受到和平發(fā)展帶來的利益，增強(qiáng)中國(guó)和世界繁榮發(fā)展的正能量。

（四）走和平發(fā)展道路源于對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)的深刻把握

一個(gè)國(guó)家要發(fā)展繁榮，必須把握和順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)歷史潮流。反之必然會(huì)被歷史淘汰和拋棄。和平、發(fā)展、合作、共贏是世界大勢(shì)。要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)，要發(fā)展不要貧窮，要穩(wěn)定不要混亂，是各國(guó)人民樸素而真實(shí)的共同愿望。中國(guó)走和平發(fā)展道路，符合歷史潮流，順應(yīng)世界大勢(shì)。堅(jiān)持和平發(fā)展，這是中國(guó)堅(jiān)定不移的國(guó)家意志。

中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，也希望世界各國(guó)共同走和平發(fā)展道路。只有大家都走和平發(fā)展道路，國(guó)與國(guó)才能和平相處，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。中國(guó)決不會(huì)以犧牲別人利益為代價(jià)發(fā)展自己，也決不放棄自己的正當(dāng)權(quán)益。中國(guó)有發(fā)展的權(quán)利，更有追求美好生活的權(quán)利，這是任何人、任何勢(shì)力都剝奪和阻擋不了的。任何人都不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果，任何國(guó)家都不要指望中國(guó)會(huì)拿自己的核心利益做交易。

隨著中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的快速提升，有些人開始擔(dān)心中國(guó)會(huì)走“國(guó)強(qiáng)必霸”的路子，于是國(guó)際上“中國(guó)威脅論”噪聲四起。有的人甚至把中國(guó)描繪成可怕的“墨菲斯托”和“牛魔王”，將來會(huì)危害世界。這些看法，多數(shù)人是由于認(rèn)知上的誤讀、誤解，當(dāng)然也有少數(shù)人是戴著有色眼鏡看中國(guó)，完全是一種曲解，甚至是出于一種根深蒂固的偏見，有著某種不可告人的目的。中國(guó)繁榮昌盛是肯定的，但國(guó)強(qiáng)必霸不是歷史定律。中國(guó)的發(fā)展，是世界和平力量的壯大，是傳遞友誼的正能量，帶給世界的是機(jī)遇而不是威脅。走和平發(fā)展道路，是對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)注中國(guó)發(fā)展走向的回應(yīng)，更是中國(guó)人民對(duì)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的自信和自覺，是思想自信和實(shí)踐自覺的有機(jī)統(tǒng)一，絕非像一些別有用心的人所說的是什么外交辭令、權(quán)宜之計(jì)、戰(zhàn)略模糊等。中國(guó)夢(mèng)絕不是“霸權(quán)夢(mèng)”。中國(guó)人民不認(rèn)同“國(guó)強(qiáng)必霸”的陳舊邏輯，衷心希望同世界各國(guó)人民和睦相處，共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。

四、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

（一）人類命運(yùn)共同體理念產(chǎn)生的歷史前提

1.時(shí)代背景

時(shí)代是思想之母。人類命運(yùn)共同體理念既是時(shí)代的旗幟，又是時(shí)代的產(chǎn)物。當(dāng)今世界，從一方面看，世界大發(fā)展、大變革、大調(diào)整，正在經(jīng)歷百年未有之大變局。從另一方面看，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)日益增多。在這種嚴(yán)峻形勢(shì)面前，人類又一次站到了歷史的十字路口。如何解決全球治理的難題和走出發(fā)展的困境，回答“世界怎么了？我們?cè)趺崔k？”的疑問，擺在了人類的面前。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，就是在這一背景下回答困擾人們的“時(shí)代之問”而提出的“中國(guó)方案”，指引了世界發(fā)展的正確方向。

2.思想淵源

人類文明發(fā)展的基本規(guī)律告訴我們，任何一種思想體系與前人都有一個(gè)借鑒和繼承的關(guān)系，人類命運(yùn)共同體理念也是這樣，繼承了人類社會(huì)發(fā)展優(yōu)秀思想成果，是人類文明發(fā)展的結(jié)晶。其思想淵源主要有三個(gè)重要方面： 其一，源于馬克思主義。主要是馬克思恩格斯的社會(huì)共同體思想和世界歷史理論。這是最重要、最深刻的思想淵源。其二，源于中國(guó)共產(chǎn)黨的外交戰(zhàn)略思想。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命，矢志不渝為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗。這一宗旨，主要體現(xiàn)在毛澤東的“不稱霸”和“三個(gè)世界”的思想、鄧小平的和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大問題和建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的思想、江澤民的推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的思想、胡錦濤的推動(dòng)建設(shè)持久和平和共同繁榮的和諧世界的思想中。這是人類命運(yùn)共同體理念產(chǎn)生和形成的最直接的源頭活水。其三，源于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。人類命運(yùn)共同體理念汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，主要是中華民族歷來倡導(dǎo)的“天下為公”“以和為貴”“協(xié)和萬邦”“天下一家”“世界大同”的思想，這是中華民族最寶貴的精神財(cái)富和價(jià)值基因。當(dāng)然，世界思想寶庫(kù)中對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)揭示，反映了全人類共同價(jià)值追求，也為人類命運(yùn)共同體理念的產(chǎn)生提供了寶貴啟示。

3.實(shí)踐基礎(chǔ)

實(shí)踐是理論之源。十一屆三中全會(huì)以來，我們黨堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，中國(guó)用幾十年的時(shí)間走完了西方國(guó)家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展道路，大踏步跟上了時(shí)代潮流，不但使中國(guó)躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，日益走向繁榮富強(qiáng)，展現(xiàn)出中華民族偉大復(fù)興的光明前景，而且走出了一條適合中國(guó)國(guó)情、具有世界意義的發(fā)展道路，在國(guó)際上為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功實(shí)踐，是提出和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的最堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。當(dāng)然，全球化時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治和文化的發(fā)展，也是重要的實(shí)踐基礎(chǔ)。

（二）人類命運(yùn)共同體理念的形成、科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)特征

1.形成和發(fā)展的基本脈絡(luò)

2013年1月，習(xí)近平在主持黨的十八屆中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，發(fā)表的關(guān)于《更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)》的重要講話，雖然沒有出現(xiàn)“人類命運(yùn)共同體”的概念，但是闡述了關(guān)于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要思想。這個(gè)講話應(yīng)當(dāng)是人類命運(yùn)共同體理念產(chǎn)生和形成的奠基之作。2013年3月，習(xí)近平在出訪俄羅斯期間，在國(guó)際舞臺(tái)首次向世界發(fā)出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議。自那時(shí)以來，習(xí)近平在國(guó)內(nèi)外各種重要場(chǎng)合接連不斷地闡述關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想，在更大更廣的范圍內(nèi)發(fā)出推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議，使這一理念在實(shí)踐中得到不斷豐富和發(fā)展。2015年9月，習(xí)近平在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話中，呼吁世界各國(guó)人民要“同心打造人類命運(yùn)共同體”，全面闡發(fā)了人類命運(yùn)共同體理念。2017年1月，習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表的關(guān)于“共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”主旨演講，標(biāo)志著這一思想發(fā)展的完全成熟并形成體系。2017年10月，在黨的十九大報(bào)告中，作為“八個(gè)明確”之一，將“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”納入了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系，成為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，確立了人類命運(yùn)共同體理念的理論、現(xiàn)實(shí)和歷史地位。在中國(guó)特色大國(guó)外交實(shí)踐中，這一思想理念又得到進(jìn)一步深化和發(fā)展，并且從理念逐漸轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。

2.科學(xué)內(nèi)涵

人類命運(yùn)共同體理念，從根本上說，就是提出了在當(dāng)今時(shí)代條件下，要建設(shè)一個(gè)什么樣的世界和怎樣建設(shè)這個(gè)世界的問題。這是一個(gè)關(guān)系世界發(fā)展前途和人類未來命運(yùn)的重大問題。習(xí)近平指出：“人類命運(yùn)共同體，顧名思義，就是每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)?！盵2]433

推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，習(xí)近平提出了建設(shè)“五個(gè)世界”的新理念，即“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”[2]46，亦即建設(shè)“共創(chuàng)和平、安寧、繁榮、開放、美麗的亞洲和世界”[12]。

一是建設(shè)持久和平的世界。這是千百年來人類的渴望和期盼。歷史表明，國(guó)家和，則世界安;國(guó)家斗，則世界亂。我們要建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)離兵戎相見、持久和平的世界，必須堅(jiān)持聯(lián)合國(guó)憲章規(guī)定的主權(quán)平等原則。在堅(jiān)持主權(quán)平等的前提下，推動(dòng)各國(guó)權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等，推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，倡導(dǎo)以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，努力建設(shè)全球伙伴關(guān)系，走出一條“對(duì)話而不對(duì)抗，結(jié)伴而不結(jié)盟”的國(guó)與國(guó)交往新路。

二是建設(shè)普遍安全的世界。在全球化時(shí)代，人們安危與共，世上不存在所謂的安全孤島。沒有哪一個(gè)國(guó)家能憑一己之力謀求自身絕對(duì)安全，也不可能從別國(guó)的動(dòng)蕩中收獲穩(wěn)定。對(duì)他國(guó)人民面臨的災(zāi)難隔岸觀火，最終也可能殃及本國(guó)，變成自己的災(zāi)難。面對(duì)日益復(fù)雜化、綜合化的安全威脅，我們應(yīng)當(dāng)摒棄一切形式的冷戰(zhàn)思維，樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)安全的新安全觀，努力營(yíng)造一個(gè)公道正義、共建共享的安全格局，建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)離恐懼、普遍安全的世界。

三是建設(shè)共同繁榮的世界。當(dāng)今世界，發(fā)展失衡、治理困境、數(shù)字鴻溝、公平赤字等問題依然嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也使政府和市場(chǎng)、公平和效率、增長(zhǎng)和分配、技術(shù)和就業(yè)的矛盾愈加突出。解決這些難題的出路關(guān)鍵是發(fā)展。我們應(yīng)該堅(jiān)持你好我好大家好的理念，堅(jiān)決摒棄你輸我贏、贏者通吃的逐利爭(zhēng)霸的舊模式，走以制度、規(guī)則來協(xié)調(diào)關(guān)系和利益的新道路，創(chuàng)造全人類共同發(fā)展的良好條件，讓發(fā)展成果惠及世界各國(guó)人民。

四是建設(shè)開放包容的世界。和而不同是人類社會(huì)文明發(fā)展的基本規(guī)律，交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求，文明的多樣性和差異性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。我們要堅(jiān)持世界文明多樣性的理念，相互尊重、平等相待，堅(jiān)決摒棄“文明優(yōu)越論”的愚蠢認(rèn)知、傲慢和偏見。我們要以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，消除現(xiàn)實(shí)生活中的文化壁壘，摒棄“文明沖突論”的荒謬邏輯，使各種文明“各美其美，美美與共”，共同努力建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)離封閉、開放包容的世界。

五是建設(shè)清潔美麗的世界。自然界和人類社會(huì)是不可分割的生命共同體。建設(shè)生態(tài)文明，既是人類的當(dāng)務(wù)之急又關(guān)乎未來命運(yùn)。我們應(yīng)該遵循天人合一、道法自然的理念，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山，踐行綠色、低碳、循環(huán)和可持續(xù)發(fā)展，努力構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展，努力建設(shè)一個(gè)山清水秀、清潔美麗的世界。

3.本質(zhì)特征

上述“五個(gè)世界”，集政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)文明“五位一體”，科學(xué)揭示了世界各國(guó)相互依存和人類命運(yùn)緊密相連的客觀規(guī)律，反映了全人類共同的價(jià)值追求，是對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的根本方針、總體布局和基本路徑的全面詮釋，是人類同舟共濟(jì)、共建美好世界的最大公約數(shù)和同心圓，是一種嶄新的世界歷史觀。

在當(dāng)今世界，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，本質(zhì)上就是要營(yíng)造一種新型的國(guó)際關(guān)系，建立一種更加公正合理的國(guó)際秩序，并不是一種社會(huì)實(shí)體和制度形態(tài)，不是要把某種文明奉為圭臬，不是要建立某種統(tǒng)一的社會(huì)行為體，更不是要用一種制度替代另一種制度。習(xí)近平指出，“要超越國(guó)家、民族、文化、意識(shí)形態(tài)界限，站在全人類高度，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同建設(shè)好我們賴以生存的地球家園?！盵13]所以，人類命運(yùn)共同體的根本特征和價(jià)值取向，就是倡導(dǎo)當(dāng)今人類社會(huì)所有不同社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、歷史文明、發(fā)展水平、體量各異的國(guó)家，“在國(guó)際活動(dòng)中目標(biāo)一致、利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，從而促進(jìn)人類社會(huì)整體發(fā)展?！盵14]

（三）構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)歷史過程

中國(guó)共產(chǎn)黨是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡導(dǎo)者，也是率先踐行者。自2013年習(xí)近平首次提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議以來，就全方位、多向度積極開展工作。從時(shí)空視域看，中國(guó)在周邊、雙邊、多邊、全球?qū)用娑贾铝τ跇?gòu)建命運(yùn)共同體。從社會(huì)視域看，我們提出構(gòu)建政治、安全、文明、生態(tài)、網(wǎng)絡(luò)、健康等多個(gè)領(lǐng)域的命運(yùn)共同體。從發(fā)展視域看，我們提出了構(gòu)建責(zé)任共同體、發(fā)展共同體、利益共同體等命運(yùn)共同體。從國(guó)際合作視域看，我們主動(dòng)搭建了“一帶一路”、亞投行、設(shè)立絲路基金等國(guó)際合作平臺(tái)，推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)。從民族、國(guó)家視域看，民族、國(guó)家就是一個(gè)命運(yùn)共同體，中華民族同根、同魂、同夢(mèng)，是割舍不開的命運(yùn)共同體。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)歷史過程。既是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)任務(wù)，又是一個(gè)需要長(zhǎng)期奮斗才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。從人類歷史大勢(shì)看，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，與馬克思所提出的“自由人聯(lián)合體”完全契合，二者在歷史走向上一致，都體現(xiàn)了對(duì)人類的終極關(guān)懷。從一定意義上說，人類命運(yùn)共同體是走向“自由人聯(lián)合體”的歷史階梯，“自由人聯(lián)合體”是人類終極意義上的命運(yùn)共同體。

中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。從實(shí)踐的觀點(diǎn)看，我們當(dāng)下所做的一切，既是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，為共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮斗，又是在以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的歷史偉業(yè)。習(xí)近平指出：“中國(guó)正在統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)‘五位一體總體布局，這五方面也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主要內(nèi)容?！薄拔覀兯龅囊磺卸际菫槿嗣裰\幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同?！盵15]

這些重要論述，深刻揭示了二者在思想內(nèi)容、理想目標(biāo)和價(jià)值追求上的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人走向理想社會(huì)的一種歷史性選擇和新的探索，我們要把理想和現(xiàn)實(shí)、中國(guó)和世界緊密結(jié)合起來，在“到達(dá)階級(jí)的消滅和世界的大同”[16]的路上，為人類做出新的更大的貢獻(xiàn)。

五、促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作

（一）邁向人類命運(yùn)共同體的偉大創(chuàng)舉

“一帶一路”建設(shè)倡議，是在新的歷史起點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)新型國(guó)際合作、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大創(chuàng)舉。習(xí)近平指出，“在‘一帶一路建設(shè)國(guó)際合作框架內(nèi)，各方秉持共商、共建、共享原則，攜手應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn)，開創(chuàng)發(fā)展新機(jī)遇，謀求發(fā)展新動(dòng)力，拓展發(fā)展新空間，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏，不斷朝著人類命運(yùn)共同體方向邁進(jìn)。這是我提出這一倡議的初衷，也是希望通過這一倡議實(shí)現(xiàn)的最高目標(biāo)?！盵17]他還強(qiáng)調(diào)說，“‘一帶一路建設(shè)本身就是一個(gè)創(chuàng)舉”。[18]這是一項(xiàng)順應(yīng)時(shí)代潮流、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，符合各國(guó)人民利益，具有廣闊前景的創(chuàng)造性戰(zhàn)略工程、一項(xiàng)史無前例的世紀(jì)工程。

“一帶一路”是解決時(shí)代問題所給出的新答案。當(dāng)前國(guó)際關(guān)系中存在的主要矛盾，要求國(guó)際社會(huì)必須合作應(yīng)對(duì)，共克時(shí)艱。“一帶一路”又是發(fā)掘歷史智慧的新成果。建設(shè)好“一帶一路”，要弘揚(yáng)以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，把“一帶一路”建成和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路。

“一帶一路”建設(shè)，關(guān)鍵是“通”即“互聯(lián)互通”，核心是“共”即“共商共建共享”。堅(jiān)持“通”和“共”，重在給經(jīng)濟(jì)全球化注入新能量和新動(dòng)力，戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)全球化帶來的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程再平衡，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。建設(shè)“一帶一路”，旨在打造為國(guó)際合作的發(fā)展共同體和利益共同體。發(fā)展，對(duì)世界各國(guó)人民而言，象征著尊嚴(yán)和權(quán)利，寄托著生存和希望?！啊粠б宦方ㄔO(shè)承載著我們對(duì)共同發(fā)展的追求，將幫助各國(guó)打破發(fā)展瓶頸，縮小發(fā)展差距，共享發(fā)展成果，打造甘苦與共、命運(yùn)相連的發(fā)展共同體。”[19]通過“一帶一路”建設(shè)，把沿線各國(guó)人民緊密聯(lián)系在一起，擰成一股繩，致力于合作共贏、共同發(fā)展，讓各國(guó)人民更好共享和平友誼和發(fā)展成果，共同打造利益共同體?！耙粠б宦贰笔沁~向人類命運(yùn)共同體的偉大創(chuàng)舉。

（二）開創(chuàng)國(guó)際合作共贏的嶄新模式

“一帶一路”是國(guó)際合作的嶄新模式。它旨在建立結(jié)伴不結(jié)盟的新型國(guó)際合作關(guān)系，超越傳統(tǒng)政治和軍事結(jié)盟的老套路?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)，不搞唯我獨(dú)尊、強(qiáng)買強(qiáng)賣的霸道，不以我劃線，不畫地為牢，不設(shè)高門檻，不搞什么小圈子和“俱樂部”之類，不搞“一國(guó)獨(dú)霸”或“幾方共治”;而是秉持共商、共建、共享原則，在“一帶一路”建設(shè)國(guó)際合作框架內(nèi)，共商合作大計(jì)，共建合作平臺(tái)，共享合作成果。

它旨在走出一條相互尊重、共同進(jìn)步的新道路，超越以意識(shí)形態(tài)劃線的舊思維?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)，厚植人文基礎(chǔ)，倡導(dǎo)超越文明隔閡、超越文明沖突、超越文明優(yōu)越，實(shí)現(xiàn)文明交流、文明互鑒、文明共存，推動(dòng)各國(guó)相互理解、信任和尊重，實(shí)現(xiàn)求同存異、聚同化異，共同建設(shè)一個(gè)開放包容的世界。

它旨在實(shí)踐互惠互利、合作共贏的新理念，超越你輸我贏、贏者通吃的老觀念。“一帶一路”倡議源自中國(guó)，但是成果和利益惠及并屬于沿線各國(guó)和世界，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展?！爸袊?guó)對(duì)外開放，不是要一家唱獨(dú)角戲，而是要?dú)g迎各方共同參與;不是要謀求勢(shì)力范圍，而是要支持各國(guó)共同發(fā)展;不是要營(yíng)造自己的后花園，而是要建設(shè)各國(guó)共享的百花園。”[1]42

它旨在建設(shè)實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展的國(guó)際合作新平臺(tái)，超越區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)至上的舊傳統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)與過去也包括現(xiàn)今的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織不同，不是要打造一個(gè)自我封閉的經(jīng)濟(jì)“孤島”，而是對(duì)各國(guó)一視同仁，包容而不排他，不針對(duì)任何一方，向所有志同道合的朋友開放。它以亞歐大陸為重點(diǎn)，跨越全球不同地域、國(guó)家不同發(fā)展階段及民族不同信仰，不損傷民族國(guó)家的任何主權(quán)，是參與各方共同打造的全球公共產(chǎn)品。

（三） 推動(dòng) “一帶一路”建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展

1.“一帶一路”建設(shè)取得顯著成果

習(xí)近平曾用“種瓜得瓜，種豆得豆”，形容外交舞臺(tái)上的因和果。并且說，“中國(guó)倡議的‘一帶一路不是口號(hào)和傳說，而是成功的實(shí)踐和精彩的現(xiàn)實(shí)”。[20]如今不斷走深走實(shí)，由“大寫意”到“工筆畫”，彰顯蓬勃生機(jī)，建設(shè)成果豐碩。我們成功舉辦兩屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇，一大批合作項(xiàng)目落地生根?！笆濉逼陂g，我們累計(jì)與138個(gè)國(guó)家和30個(gè)國(guó)際組織簽署200份共建“一帶一路”合作文件。[21]這次新冠肺炎疫情發(fā)生以來，“一帶一路”逆勢(shì)前行，合作伙伴相互支持，守望相助，進(jìn)一步彰顯了強(qiáng)大的韌性和旺盛活力。

“一帶一路”倡議受到國(guó)際社會(huì)廣泛好評(píng)。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯說：“‘一帶一路倡議具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，它不僅有利于國(guó)家之間實(shí)現(xiàn)聯(lián)通，而且使各國(guó)人民之間民心相通，形成人類命運(yùn)共同體，共同面對(duì)并著力解決全球性挑戰(zhàn)，為世界提供了中國(guó)方案。”[22]2016年11月，聯(lián)合國(guó)通過決議，歡迎共建“一帶一路”等經(jīng)濟(jì)合作倡議。2017年3月，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)決議中呼吁各國(guó)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在聯(lián)合國(guó)的其他一些重要會(huì)議上，也都從不同的角度發(fā)出了高度評(píng)價(jià)和支持“一帶一路”國(guó)際合作倡議的聲音，肯定了“一帶一路”對(duì)世界和平與發(fā)展的努力和積極作用。事實(shí)表明，“一帶一路”倡議，不是像國(guó)際上那些別有用心的人所說的那樣，所謂“單行道”“束縛帶”“債務(wù)陷阱”“紙牌屋”“新殖民主義”之類，而是中華民族的“立己達(dá)人、兼濟(jì)天下”博大情懷和正確義利觀的生動(dòng)實(shí)踐。中國(guó)始終是開放型世界經(jīng)濟(jì)的參與者、建設(shè)者、奉獻(xiàn)者，任何歪曲、詆毀、抹黑都是徒勞的。

2.推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展

第一，要秉持共商共建共享原則，倡導(dǎo)多邊主義?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)是大家共同的事，我們要通過各種形式如雙邊合作、三方合作、多邊合作等，各施所長(zhǎng)、各盡所能，共同發(fā)力，把優(yōu)勢(shì)和潛能都充分發(fā)揮出來，聚沙成塔，走出一條互利共贏的康莊大道。

第二，要堅(jiān)持開放、綠色、廉潔理念。在“一帶一路”合作框架下，向所有志同道合的朋友開放，堅(jiān)持把綠色作為底色，打造綠色“一帶一路”，堅(jiān)決以零容忍態(tài)度打擊腐敗，同參與各方共建風(fēng)清氣正的絲綢之路。

第三，要努力實(shí)現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)、惠民生、可持續(xù)目標(biāo)。我們要尊重各國(guó)法律法規(guī)，引入各方普遍支持的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格按照普遍接受的國(guó)際規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)辦事。要促進(jìn)商品、資金、技術(shù)、人員大流通，為經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)提供強(qiáng)勁動(dòng)力和廣闊空間。堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，建設(shè)數(shù)字絲綢之路。架設(shè)不同文明溝通的橋梁，形成多元互動(dòng)的人文交流格局。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，讓共建“一帶一路”成果更好惠及全體人民特別是發(fā)展中國(guó)家人民，善作善成、善始善終。

習(xí)近平指出，這次疫情給我們帶來一系列深刻啟示，無論是應(yīng)對(duì)疫情，還是恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，都要走團(tuán)結(jié)合作之路，都應(yīng)堅(jiān)持多邊主義。實(shí)踐證明，共建“一帶一路”國(guó)際合作可以發(fā)揮重要作用。我們?cè)竿献骰锇橐坏?，把“一帶一路”打造成團(tuán)結(jié)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的合作之路、維護(hù)人民健康安全的健康之路、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)恢復(fù)的復(fù)蘇之路、釋放發(fā)展?jié)摿Φ脑鲩L(zhǎng)之路。通過高質(zhì)量共建“一帶一路”，攜手推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。[23]

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On the Major Country Diplomatic Strategies with Chinese Characteristics in the New Era

Shi Yunxia

（Wuhan University，Wuhan 430072，Hubei，China）

Abstract：Since the 18th CPC National Congress，the major country diplomatic strategies with Chinese characteristics in the new era actively promote global governance reform，build a new model of international relations，pursue the path of peaceful development，promote the initiative of building a community of shared future for mankind，promote“Belt and Road”international cooperation and achieve great historic achievements that have been recognized worldwide.

Key words：the new era;Chinese characteristics;major country diplomacy;strategies

責(zé)任編輯：陳文蘭

收稿日期：2020 - 12 - 14

基金項(xiàng)目：2017年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想對(duì)馬克思共同體思想的繼承與創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：

17ZDA001）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：石云霞，男 ，河南太康人，武漢大學(xué)馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐協(xié)同創(chuàng)新中心、馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。研究方向：

馬克思主義理論教育、馬克思主義中國(guó)化、馬克思主義世界觀和方法論。