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量子管理即中國管理

2021-07-19 02:39丹娜·左哈爾
清華管理評論 2021年5期
關(guān)鍵詞:觀察者泰勒牛頓

丹娜·左哈爾

量子物理學(xué):用方程式表達的中國哲學(xué)思想

上世紀(jì)90年代末,我首次提出了量子管理理論,該理論在隨后的幾年中得到了進一步發(fā)展。量子管理理論源于量子物理學(xué),從量子物理的定義概念和原理中汲取主要原則。同時,這些原則也構(gòu)成了中國傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)。明晰這一點不僅為我們提供了一個現(xiàn)代的、科學(xué)的途徑來了解中國偉大的文化遺產(chǎn),而且為中國特色的管理實踐奠定了堅實基礎(chǔ)。

讀者可能不禁會問,“量子物理學(xué)與管理有何干系呢?”。事實上,所有的現(xiàn)代管理理論都試圖以物理定律為模型和指南,尋找管理公司和其他人類社會系統(tǒng)的最佳方式。當(dāng)艾薩克·牛頓(Isaac Newton)在17世紀(jì)初提出牛頓運動三大定律時,他承諾人類已掌握了“了解一切”、“預(yù)測一切”和“控制一切”的工具。這種新型機械物理學(xué)以其巨大的力量、簡潔性與前景激發(fā)了后續(xù)三百年里人類社會思想各個領(lǐng)域的主要思想家的想象。

各行各業(yè)的翹楚都想成為各個領(lǐng)域的“牛頓”。心理學(xué)的西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)、社會學(xué)的奧古斯特·孔德(Auguste Comte)、構(gòu)建新型民主主義社會愿景(自由意志主義)的約翰·洛克(John Locke)和約翰·斯圖爾特·密爾(John Stuart Mill)以及資本主義經(jīng)濟學(xué)的亞當(dāng)· 斯密(Adam Smith),韋伯(Weber)的層級官僚制和馬克思(Marx)的歷史觀也都受到牛頓物理學(xué)的啟發(fā)。在管理思想方面,蘇格蘭工程師弗雷德里克·泰勒(Frederick Taylor)基于牛頓的宇宙模型提出了“科學(xué)管理理論”;新型機械技術(shù)的成功構(gòu)想基于牛頓的物理學(xué),“泰羅制”(Taylorism)成為工業(yè)革命時期偉大公司得以蓬勃發(fā)展的管理圣經(jīng)。

然而,現(xiàn)如今量子物理學(xué)已經(jīng)取代了牛頓物理學(xué)。工業(yè)革命早已成為歷史,當(dāng)今的商業(yè)世界不再簡單,不再遵守特定法則,且變得不可預(yù)測。21世紀(jì)商業(yè)面臨的現(xiàn)實是復(fù)雜的、混亂的、不確定的、全球互聯(lián)的。數(shù)字技術(shù)的硅芯片、納米技術(shù)、激光技術(shù)、超導(dǎo)體、新材料科學(xué)等量子技術(shù)取代了重工業(yè)的機器。我們生活在新型的量子時代中,而公司卻仍被源于17世紀(jì)的牛頓式/泰勒式原理組織著、管理著。

我認為,由于目前人類對于自然與宇宙的認知以及世界商業(yè)運行的本質(zhì)均發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變,因而我們構(gòu)建管理思維體系的原則也應(yīng)進行相應(yīng)地轉(zhuǎn)變。在當(dāng)今日趨動態(tài)、相互依賴的世界中,自上而下的層級官僚主義所束縛的、孤立的、靜態(tài)的、冷酷自私的系統(tǒng)是無法孕育成功企業(yè)的,這個世界需要更為靈活的適應(yīng)性戰(zhàn)略,以及企業(yè)與客戶、企業(yè)與競爭者的雙贏合作關(guān)系。而現(xiàn)在正是用“面向未來”的商業(yè)模式——量子管理——取代“一切照舊”的泰勒式管理模式的好時機。引領(lǐng)商業(yè)新潮流,中國企業(yè)已蓄勢待發(fā)。

20世紀(jì)初,西方科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了量子物理學(xué),但他們從未真正理解它。愛因斯坦戲謔地將其稱為“荒誕物理學(xué)”、“精神分裂物理學(xué)”和“愛麗絲夢游仙境物理學(xué)”。丹麥物理學(xué)家尼爾斯·玻爾(Niels Bohr),量子物理學(xué)的奠基人之一,不得不轉(zhuǎn)向中國《易經(jīng)》及“陰陽哲學(xué)”以尋求其物理學(xué)發(fā)現(xiàn)的解釋。中國文化及中國思想,包括《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、儒家倫理思想,以及朱熹、王陽明等理學(xué)家的思想,有著悠久的歷史。事實上,換句話說,量子物理學(xué)即為中國哲學(xué)思想用方程式表達并經(jīng)實驗驗證的外向表達。量子管理本質(zhì)上即為中國管理。

量子思維:21世紀(jì)中國的獨特競爭優(yōu)勢

我相信中國人先天的量子思維會成為21世紀(jì)中國的獨特競爭優(yōu)勢。下文中,我將通過闡述量子思維和中國傳統(tǒng)思維的相似之處,以及二者如何通過實施量子管理促使公司繁榮發(fā)展來佐證這一觀點。

自發(fā)的動態(tài)系統(tǒng)。牛頓宇宙是一個機械的世界,整個宇宙是由物質(zhì)構(gòu)成的,被確定性的鐵律支配。事實上,牛頓將宇宙視為“巨大的發(fā)條機器”,緊隨其后的泰勒式管理將公司描繪成運轉(zhuǎn)良好的機器,最好由僵化的層級官僚結(jié)構(gòu)所組織。中國思想家和量子物理學(xué)家認為,整個宇宙是由能量構(gòu)成的,它是一個自發(fā)的動態(tài)系統(tǒng),不斷進化、不斷重塑。量子管理將量子組織描繪為自下而上的動態(tài)能量系統(tǒng),它能夠持續(xù)創(chuàng)新,并呼吁摒棄阻礙交流(能量流動)及靈活性的科層制。

創(chuàng)造性的響應(yīng)能力。牛頓宇宙遵循牛頓第三運動定律(作用力與反作用力定律),該定律在所有的情況和語境中均產(chǎn)生同樣的結(jié)果,每個作用力都是對前作用力的反作用力??茖又频奶├帐焦臼潜粍拥模偸且砸环N可控的、預(yù)先確定的方式對市場中不可預(yù)見的事態(tài)做出響應(yīng)。無論是中國哲學(xué)思想中的“道”,還是量子科學(xué)中的物理定律,都具備極具創(chuàng)造性的響應(yīng)能力,它們總是能夠自發(fā)地適應(yīng)所處環(huán)境。敏捷的量子組織對周圍的環(huán)境與關(guān)系極為敏感,能夠及時對周邊發(fā)生的事件和市場行情及偏好的變化做出自發(fā)的、自適應(yīng)的反應(yīng)。

萬物互聯(lián)的整體。牛頓認為物質(zhì)世界是由孤立的原子碎片構(gòu)成的,每個原子占據(jù)一個獨立的時空位置。泰勒式公司被劃分為多個孤立的、筒倉式功能單元,部門間互不知曉、互不干擾,禁錮于金字塔式權(quán)力結(jié)構(gòu)之中,并由上層所控制。中國思想家認為,宇宙是一個復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng),強調(diào)構(gòu)建良好關(guān)系的社會意義和戰(zhàn)略意義。中國思想本質(zhì)上是整體論的——萬物互聯(lián),整體寓于部分之中。量子物理學(xué)認為宇宙是整體論的,萬物相互糾纏,關(guān)系創(chuàng)造現(xiàn)實。量子組織是一個活性系統(tǒng),一個由多功能協(xié)作團隊構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),它們在一個由更深、更廣的關(guān)系組成的共創(chuàng)性生態(tài)系統(tǒng)中協(xié)同合作。

共創(chuàng)性的合作伙伴。牛頓物理學(xué)是二元論的,它強調(diào)觀察者和被觀察者之間的鮮明區(qū)別和距離,其中觀察者只是預(yù)先確定事件的見證者。在泰勒式公司中,員工只是被動的工具人或生產(chǎn)工具,他們對公司的運營沒有發(fā)言權(quán),只需遵循指令即可。顧客只能購買公司決定推出的產(chǎn)品;中國思想和量子物理認為觀察者(主體)和被觀察者(客體)是不可分割的。他們描述了一個“參與式的宇宙”,在這個宇宙中,觀察者和被觀察者是動態(tài)的、共創(chuàng)性的相互進化過程中的互補互利的合作伙伴。量子觀察者創(chuàng)造了世界。在量子公司中,員工是共創(chuàng)性的合作伙伴,他們的工作和決策成就了公司。海爾是第一家全面實施量子管理的公司,在海爾,人人都是CEO,客戶是驅(qū)動公司創(chuàng)新的共創(chuàng)性伙伴。

互補的“陰”、“陽”兩極。牛頓物理學(xué)是非此即彼的,兩極截然相反。一個實體要么是粒子,要么是波,且僅有一種方式開展系列行動。在泰勒式公司,一個人要么是發(fā)號施令的經(jīng)理,要么是服從命令的員工。決策也是非好即壞的,始終存在一個最優(yōu)決策或最優(yōu)策略。中國思想和量子物理是亦此亦彼的。對于中國思想家而言,一切過程、情境和想法都存在互補的“陰”、“陽”兩極。在量子物理學(xué)中,一個實體同時具備粒子與波兩種屬性,且由“A”至“B”始終存在多種路徑。在量子公司中,人既是領(lǐng)導(dǎo)者也是員工,一個決策或策略可以既好又壞,這取決于其所處的語境,公司不斷地探索“戰(zhàn)略、產(chǎn)品、過程和關(guān)系”的多種可能性。

和諧的互利關(guān)系。牛頓物理學(xué)是非道德的。牛頓的物理定律不存在道德目的,原子間確定性的相互作用沒有“好”“壞”之分。泰勒式公司也是非道德的(時常是不道德的),一切戰(zhàn)略和活動都是為了利潤最大化。泰勒式公司是一座孤島,它只對公司股東負責(zé),對社會和環(huán)境造成的危害視而不見。無論是中國思想中的“天堂”,還是量子物理的“宇宙”,都具備道德維度?!暗馈敝荚跇?gòu)建天地間的和諧,人類所具備的“良知”(道德直覺)引導(dǎo)他們將這種和諧帶到人際關(guān)系和人類事務(wù)中去。量子物理定律的運作確保了宇宙的相干性,即不斷創(chuàng)造新型“和諧”(可行)關(guān)系。量子公司如“復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)”(活性量子系統(tǒng))一般運作,旨在構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)者、員工、股東、社會和地球之間的和諧互利關(guān)系。

結(jié)語:實施量子管理,便是實施極具特色的中國管理

中國現(xiàn)代化的推動者們認為,“西學(xué)東漸”、“師夷長技”仍具有深刻的現(xiàn)實指導(dǎo)意義,但是學(xué)習(xí)西方的優(yōu)勢并不意味著復(fù)制西方的弱點和錯誤。使得西方國家在工業(yè)革命時期得以繁榮興盛的牛頓思想,也正是西方國家在21世紀(jì)衰落的主要誘因。當(dāng)今時代面臨的不再是簡單的、線性的或孤立的問題和機遇,我們無法繼續(xù)沿用17世紀(jì)的牛頓思想加以解決;復(fù)雜性、非線性和系統(tǒng)關(guān)聯(lián)性的最優(yōu)解決方式是量子思維,即中國思維。中國企業(yè)若想在新型量子時代中繁榮發(fā)展,便不應(yīng)依賴過時的泰勒式管理實踐,而這種實踐卻被舉步維艱的西方企業(yè)奉為圭臬。相反,中國的商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備充足的信心,相信中國文化所發(fā)揮的當(dāng)代優(yōu)勢,相信他們歷來最熟悉的思維方式。實施量子管理,便是實施極具特色的中國管理。

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