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良渚古城遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)，始建于公元前3300年，是長江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時代城址，也是中國最大的史前城址，被譽為“中華第一城”。2019年7月，良渚古城遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

考古發(fā)現(xiàn)

1936年，浙江省立西湖博物館的施昕更先生首先在良渚鎮(zhèn)一帶發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了多處史前遺址。

1959年，考古學家夏鼐將以良渚遺址為代表的史前遺存命名為“良渚文化”，這屬于當時中國最早命名的史前考古學文化之一。

1970年以來，隨著江蘇、上海和浙江取得的一系列重大考古新發(fā)現(xiàn)，良渚文化在物質(zhì)生活、聚落形態(tài)、禮儀制度和文明化進程等方面的內(nèi)容大大豐富。反山、瑤山、莫角山等100多處遺址點，如同一顆顆珍珠陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)。

2007年，良渚古城被發(fā)現(xiàn)。隨后，考古發(fā)掘和研究不斷深入，它的空間格局、功能分區(qū)以及各類遺存的內(nèi)涵日漸清晰。

2010年，古城的外城得到初步確認。

2015年，發(fā)現(xiàn)和確認古城外圍大型水利系統(tǒng)。

這些考古工作不僅大大提升了人們對良渚古城遺址的整體性認識，更使其成為良渚文化中遺址點分布最密集、遺存類型最豐富、等級最高的一處核心遺址。

遺存類型

良渚古城遺址規(guī)模宏大、遺存類型復雜，其核心區(qū)可分為三部分，最中心為面積約30萬平方米的莫角山宮殿區(qū)，其外分別被城墻和外郭所環(huán)繞。古城北部和西北部還分布著規(guī)模宏大的水利系統(tǒng)和祭壇，在古城外圍也存在著廣闊的郊區(qū)。整個城市系統(tǒng)的布局與山形水勢充分契合，顯示出良渚先民在規(guī)劃古城時視野之廣闊。因此，其遺存類型由古城遺址、外圍水利系統(tǒng)、分等級墓地（含祭壇）、以良渚玉器為代表的出土器物等共同組成。

外圍水利系統(tǒng)由谷口高壩、平原低壩和山前長堤等人工堤壩遺址，以及相關(guān)的山體、丘陵、孤丘、天然溢洪道等自然地形組成。外圍水利系統(tǒng)可以說是良渚古城遺址的重要組成部分，也是良渚古城遺址的地理邊界，它與良渚古城的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)，為古城的安全與發(fā)展提供了必要的保障，在防洪、蓄水、水運、灌溉等方面發(fā)揮了重要作用。

你們知道嗎？良渚古城外圍水利系統(tǒng)是中國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的大型水利工程遺址，也是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的堤壩系統(tǒng)之一。它的意義十分重大，它見證了良渚時期較為科學的水利工程技術(shù)和強有力的社會組織能力，也改寫了中國與世界的水利史。

良渚古城遺址的出土器物非常豐富，包括玉器、陶器、石器、漆器、竹木器、骨角器等，總量達1萬余件。

玉器主要作為隨葬品出土于分等級墓地，材質(zhì)以透閃石為主，器型包括玉琮、玉鉞、玉璧、冠狀飾、錐形器、玉璜、半圓形飾、柱形器、玉鐲、玉織具、玉紡輪等，以及圓雕的鳥、龜、魚、蟬等動物造型玉器。

其中，玉琮是最重要和最具代表性的玉器。這種內(nèi)圓外方，蘊涵著“天圓地方”原始宇宙觀的筒形玉器，是良渚文化的原創(chuàng)器型，是對神人獸面紋所蘊含的神靈崇拜的重要載體。神人獸面紋在良渚古城遺址內(nèi)大量被發(fā)現(xiàn)，并且形象統(tǒng)一，形態(tài)穩(wěn)定，在玉器中位居核心位置，應(yīng)當是良渚先民共同尊奉的地位最高、乃至唯一的神祇，標志著當時社會有著高度一致的精神信仰。

遺產(chǎn)價值

世界遺產(chǎn)委員會這樣評價良渚古城遺址：“位于中國東南沿海長江三角洲的良渚古城遺址，向人們展示了新石器時代晚期一個以稻作農(nóng)業(yè)為支撐、具有統(tǒng)一信仰的早期區(qū)域性國家。通過大型土質(zhì)建筑、城市規(guī)劃、水利系統(tǒng)，以及不同墓葬形式，體現(xiàn)出社會等級制度，成為早期城市文明的杰出范例。”

是的，良渚古城遺址真實、完整地保存至今，可證實中國長江流域史前社會稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度成就，填補了《世界遺產(chǎn)名錄》中東亞地區(qū)在新石器時代考古遺址的空缺。