瑤瑤
同學(xué)們好,“國學(xué)講堂”又和大家見面啦。本期我們來看一個(gè)發(fā)生在齊宣王身上的故事,一起來讀一讀原文吧。
品讀典故
宣王好射,說①人之謂己能用強(qiáng)弓②也。其實(shí)所用不過三石③。以示左右,左右皆引試之,中關(guān)而止④。皆曰:“此不下九石,非大王孰能用是⑤?”宣王悅之。
宣王之情⑥,所用不過三石。而終身自以為九石。豈不悲哉?三石實(shí)也,九石名也。 宣王說其名而喪其實(shí)。
注釋:
1.說:同“悅”,高興,喜歡。
2.強(qiáng)弓:硬弓,需要花很大力氣才能拉開的弓。
3.石:重量單位,一石為一百二十斤。
4.中關(guān):關(guān),同“彎”,指拉滿弓。中關(guān),指把弓拉到半滿。
5.是:這。
6.情:實(shí)情。
本文出自《呂氏春秋》,講的是齊宣王愛面子而被手下蒙蔽的故事。齊宣王很喜歡射箭,還喜歡別人夸他力氣大,能拉開很硬的弓。其實(shí),他所用的弓拉滿也只要三百多斤的力氣。齊宣王很得意地把弓拿給左右侍從看,還讓他們拉一拉試試。侍從們都只拉到半滿就“拉不動(dòng)了”,紛紛對(duì)宣王說:“這張弓恐怕要一千多斤的力氣才能拉滿,除了大王還有誰能用呢?”齊宣王聽了十分高興。其實(shí),齊宣王所用的弓是一張三石弓,可他卻一輩子都以為自己用的是九石強(qiáng)弓,這難道不是一種悲哀嗎?三石是事實(shí),九石是虛名。齊宣王喜歡追逐虛名,而失去了對(duì)事實(shí)的了解。
所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,我們無論做任何事,都要對(duì)自己的真實(shí)水平有清楚的認(rèn)識(shí)。實(shí)事求是,不妄自菲薄,更不能盲目自大。別人吹捧、奉承的好話,無論是出于什么目的,都只會(huì)讓我們迷失在對(duì)浮夸虛名的追逐中,逐漸喪失初心,沾沾自喜,自以為是。一旦遇到真正的挑戰(zhàn),就立刻原形畢露,一敗涂地。齊宣王被手下的侍從蒙蔽、吹捧了一輩子,被后世史書譏諷嘲笑,我們應(yīng)當(dāng)引以為戒。
拓展延伸
“名”與“實(shí)”的辯證關(guān)系,一直都是古人思考、討論的一個(gè)重要命題。有實(shí)無名,則默默無聞,不為人知,難以施展抱負(fù);有名無實(shí),那么名氣就像海市蜃樓,難以長久,甚至可能反噬自身。圍繞這個(gè)主題,歷史上發(fā)生過許多或可歌可泣,或可悲可嘆的故事,下面就讓我們一起來看一看吧。
誤國誤己
西晉“八王之亂”后期,東海王司馬越接連擊敗長沙王、成都王、河間王等人,掌控了西晉局勢(shì)。大權(quán)在握后,司馬越專橫跋扈,排除異己,大開殺戒,聲望大跌,很快就失去了人心。此時(shí),北方游牧民族見中原內(nèi)亂,趁虛而入,一直打到京畿附近。司馬越不得已,起兵征討石勒,卻又在出兵途中憂懼而亡。西晉朝廷群龍無首,內(nèi)憂外患,岌岌可危。
司馬越死后,眾臣推舉名聲最響的太尉王衍為統(tǒng)帥,繼續(xù)北伐。王衍是一個(gè)精通鉆營炒作的人,靠著不斷給自己造勢(shì),炒作名聲,一直在西晉朝廷身居高位。魏晉時(shí)期,士林“清談”之風(fēng)盛行,文人士子們坐而論道,泛泛空談,就能為自己增加名望,成為做官的資本。王衍就是個(gè)中高手,他成功地把自己包裝成清談大師、士人領(lǐng)袖,聲名遠(yuǎn)播。除了包裝自己,他還很善于通過聯(lián)姻為家族的威望添磚加瓦,他把三個(gè)女兒分別嫁給了太子、賈充之孫以及東海王司馬越的小舅子,同三股政治勢(shì)力結(jié)為盟友,真正做到了“狡兔三窟”。所以,司馬越死后,威望最高的王衍就被推舉出來統(tǒng)領(lǐng)三軍,安邦定國。
然而王衍是有自知之明的,他很清楚自己沒有統(tǒng)兵作戰(zhàn)、扶危戡亂的本事,他的名聲都是包裝吹捧出來的,所以堅(jiān)決推辭。但朝廷中只有他名氣最大,面對(duì)如此重任,自然也只有他才能服眾。所以王衍還是萬般無奈地接下了重?fù)?dān)。果不其然,他統(tǒng)領(lǐng)下的西晉軍隊(duì)混亂不堪,毫無士氣,很快就被石勒擊敗,王衍本人連同一眾大臣都成了俘虜。
石勒雖然是胡人,但一向仰慕中原文明,對(duì)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的王衍也十分尊重,故而以禮相待。一次,他召見王衍等西晉大臣,詢問西晉舊事。身為西晉太尉的王衍卻毫無廉恥地信口開河,夸夸其談,把西晉敗亡的原因全都?xì)w于別人,對(duì)自己的責(zé)任只字不提,還聲稱自己本不愿做官。石勒一開始還很欣賞他的口才,聽到后來王衍居然勸他稱帝,不禁勃然大怒,道:“你從少壯起就受朝廷重用,如今身居高位,怎么說自己不愿做官?敗壞天下的,不是你們這些人又會(huì)是誰?”看到素來敬重的中原名士居然是一個(gè)賣國求榮、不知廉恥的草包,石勒大失所望。不過他終究給王衍留了顏面,沒有公開處刑,只是命人推倒土墻將他砸死。
王衍的悲劇,在于他迷失在“清談”帶來的虛名中,只重浮名,不切實(shí)際。明明沒有承擔(dān)天下重任的本事,卻竊居高位,最終葬送了西晉。被俘后,他本該小心謹(jǐn)慎,低調(diào)做人,卻又懷念過去萬人追捧的日子,不顧忠孝廉恥,勸敵酋稱帝,讓人看穿了他徒有虛名的本質(zhì),害死了自己。誤國又誤己,王衍的結(jié)局為后世之人敲響了警鐘。