地區(qū)，生活著一群良渚人，他們有共同的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。5000 多年前，尚玉的良渚人在余杭的山間平原建立了良渚文明的都城——良渚古城。他們與我們生活在同一片土地上，卻遙遠(yuǎn)而神秘。5000 年前的良渚人每天都做些什么？他們的生活和我們今天的生活又有哪些區(qū)別？通過(guò)考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，這些謎團(tuán)正逐漸被揭開(kāi)……良渚人吃什么良渚古城鐘家港河道出土的菱角在我們的猜想中，五千年前的人好像過(guò)著食不果腹、茹毛飲血的日子，其實(shí)，良渚人的食譜相當(dāng)豐富。良渚文化時(shí)期處于古地理氣候的

世界文化遺產(chǎn)——良渚古城遺址。它是繼西湖和京杭大運(yùn)河之后杭州第三項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。春節(jié)期間，爸爸媽媽帶我去參觀良渚古城遺址，領(lǐng)略那里五千年前中華文化的魅力。大年初四，我們從家里出發(fā)，不一會(huì)兒便來(lái)到了良渚古城遺址。首先映入眼簾的是一片沙土廣場(chǎng)，聽(tīng)解說(shuō)員介紹，這里竟然是良渚古城遺址的核心區(qū)域——莫角山宮殿遺址。雖然昔日的宮殿已成一片廢墟，但是，一粒粒金黃的沙土，似乎在訴說(shuō)著古人的智慧；一片片房屋的遺址，似乎在訴說(shuō)著昔日的輝煌。宮殿遺址的西側(cè)是反山王陵，陵墓中的陪

，5000年前的良渚人創(chuàng)造了輝煌的文明，而這一文明的基礎(chǔ)就是發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè)。不過(guò)，“良渚人”并不是僅吃米飯，他們的餐桌上少不了鮮美的肉食。近期，在良渚古城遺址公園考古平臺(tái)，作為“探秘良渚·文明之源”系列活動(dòng)的重頭戲，“良渚的動(dòng)物世界”展覽正在舉行。在這里，觀眾可以了解5000年前“良渚人”愛(ài)吃什么肉?！啊?span id="syggg00" class="hl">良渚人應(yīng)該吃豬肉最多，其次是鹿肉?！闭憬∥奈锟脊叛芯克膭?dòng)物考古專家宋姝介紹說(shuō)，在良渚古城遺址里出土的哺乳動(dòng)物骨骼中，豬骨約占80%，鹿骨約占10%。展

世界文化遺產(chǎn)——良渚古城遺址。它是繼西湖和京杭大運(yùn)河之后杭州第三項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。春節(jié)期間，爸爸媽媽帶我去參觀良渚古城遺址，領(lǐng)略那里五千年前中華文化的魅力。大年初四，我們從家里出發(fā)，不一會(huì)兒便來(lái)到了良渚古城遺址。首先映入眼簾的是一片沙土廣場(chǎng)，聽(tīng)解說(shuō)員介紹，這里竟然是良渚古城遺址的核心區(qū)域——莫角山宮殿遺址。雖然昔日的宮殿已成一片廢墟，但是，一粒粒金黃的沙土，似乎在訴說(shuō)著古人的智慧；一片片房屋的遺址，似乎在訴說(shuō)著昔日的輝煌。宮殿遺址的西側(cè)是反山王陵，陵墓中的陪

蔣旭峰良渚古城遺址是長(zhǎng)江下游地區(qū)新石器時(shí)代重要遺址，是良渚文化的典型遺址，是中華五千年文明史的見(jiàn)證地。2019年7月，良渚古城遺址被列入世界遺產(chǎn)名錄。良渚古城遺址作為世界遺產(chǎn)，是全人類的共同財(cái)富，其作為世界遺產(chǎn)所具有的價(jià)值也應(yīng)進(jìn)一步得到展示和發(fā)揮。良渚文化最早發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)30年代，因良渚遺址而得名，學(xué)界普遍認(rèn)同施昕更先生為良渚文化的最早發(fā)現(xiàn)人，這也是良渚文化考古的發(fā)端。1959年，夏鼐先生正式提出“良渚文化”這一名稱，考古學(xué)界將其視為定論。2007年，良

撰文/蔣旭峰良渚文化最早發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)30年代，因良渚遺址而得名，學(xué)界普遍認(rèn)同施昕更先生為良渚文化的最早發(fā)現(xiàn)人，這也是良渚文化考古的發(fā)端。1959年，夏鼐先生正式提出“良渚文化”這一名稱，考古學(xué)界將其視為定論。2007年，良渚古城遺址被發(fā)現(xiàn)。此后，浙江省有關(guān)部門(mén)制定了長(zhǎng)期的考古規(guī)劃，逐步厘清了良渚古城遺址的基本狀況。2019年7月，良渚古城遺址被列入世界遺產(chǎn)名錄。良渚古城遺址的遺產(chǎn)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值2019年7月，良渚古城遺址被列入世界遺產(chǎn)名錄，其豐富的遺產(chǎn)價(jià)

良渚博物院位于浙江省杭州市余杭區(qū)良渚街道美麗洲公園內(nèi)，是一座收藏、研究、展示和宣傳良渚文化的考古遺址博物館。博物院總占地面積4萬(wàn)余平方米，建筑面積約1萬(wàn)平方米，由英國(guó)著名建筑設(shè)計(jì)師戴衛(wèi)·奇普菲爾德設(shè)計(jì)，建筑風(fēng)格簡(jiǎn)潔大氣，體現(xiàn)了藝術(shù)與自然、歷史與現(xiàn)代的和諧融合。博物院常規(guī)展覽面積4000余平方米，分為3個(gè)展廳，基本陳列展覽主題是“良渚是實(shí)證中華五千多年文明史的圣地”。展覽依托“水鄉(xiāng)澤國(guó)”“文明圣地”“玉魂國(guó)魄”三個(gè)展廳，全面、立體、真實(shí)地展示了良渚文化的文化

看見(jiàn)5000年—良渚王國(guó)記事》入選“文明薪火”類好書(shū)。這本書(shū)匯集了作者馬黎近十年來(lái)寫(xiě)良渚、看良渚的故事和心得，記述了良渚考古一路走來(lái)的歷程。推開(kāi)一扇窗，看見(jiàn)5000年，通過(guò)這本書(shū)，看到考古背后的故事。保持對(duì)閱讀的熱忱，讓我們從關(guān)注一本好書(shū)開(kāi)始，步履不停?！犊匆?jiàn)5000年—良渚王國(guó)記事》一書(shū)時(shí)間跨度縱躍5000年，該如何敘述每一個(gè)重要時(shí)刻？在歷史與現(xiàn)實(shí)之間，作者給了我們一個(gè)很好的啟示?？v貫近1000年的文物分布，發(fā)生于5000年前的重要時(shí)刻，80多年一代又一

見(jiàn)5000年——良渚王國(guó)記事這是一本記錄良渚文明及其考古、申遺歷程的大眾讀物，集中展示了良渚文明的各個(gè)方面：復(fù)雜的王國(guó)古城、當(dāng)時(shí)世界上最大的水利系統(tǒng)、超精微雕刻具有統(tǒng)一精神信仰內(nèi)含的良渚玉器、良渚人的生活和生產(chǎn);良渚考古80余年的歷程：良渚的初始發(fā)現(xiàn)、良渚王墓的發(fā)現(xiàn)過(guò)程、良渚古城的發(fā)現(xiàn)、良渚水利系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn);良渚申遺的歷程：良渚申遺文本的產(chǎn)生、良渚申遺評(píng)審。作者馬黎是《錢江晚報(bào)》的記者，長(zhǎng)期蹲守考古現(xiàn)場(chǎng)，深度追蹤報(bào)道良渚遺址考古、申遺過(guò)程近10年。她的相關(guān)考

7月6日， 良渚古城遺址申遺成功一周年之際，首個(gè)“杭州良渚日”暨首屆杭州良渚文化周活動(dòng)啟動(dòng)。浙江省委常委、杭州市委書(shū)記周江勇，杭州市委副書(shū)記、市長(zhǎng)劉忻，市人大常委會(huì)主任于躍敏、市政協(xié)主席潘家瑋等出席活動(dòng)。教育部副部長(zhǎng)田學(xué)軍，國(guó)家文物局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)劉玉珠，聯(lián)合國(guó)教科文組織文化助理總干事奧托內(nèi)等發(fā)來(lái)視頻祝賀。2019年7月6日，在阿塞拜疆舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織第43屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，良渚古城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。為進(jìn)一步提升良渚文化的影響力和美譽(yù)度，

ic3月21日，良渚博物院在閉館56天后正式恢復(fù)開(kāi)放。同時(shí)，一個(gè)新展覽也開(kāi)啟了。為了紀(jì)念良渚申遺成功，讓更多人了解良渚古城遺址申遺成功背后的故事，“見(jiàn)證——良渚申遺之路展”在良渚博物院臨展廳對(duì)公眾開(kāi)放。這個(gè)展覽有些特別——這是一個(gè)以新聞式的視角、紀(jì)實(shí)感的故事、現(xiàn)場(chǎng)感的表達(dá)為展陳方式的主題展覽。良渚古城遺址為何能成功申遺？申遺有何意義？展覽將通過(guò)80件實(shí)物、99幅圖片，以及多個(gè)互動(dòng)新媒體，首次全景式展現(xiàn)良渚古城遺址成功申遺背后的歷程，揭開(kāi)那些不為人知的動(dòng)人故

振奮的好消息，“良渚古城遺址”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，正式成為中國(guó)第55處世界遺產(chǎn)。良渚古城遺址位于浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)，被譽(yù)為“實(shí)證中華五千年文明史的圣地”。作為東亞地區(qū)首個(gè)入選世界遺產(chǎn)的新石器時(shí)代遺址，它的入選將大大推動(dòng)世界對(duì)于中華文明“上界”的承認(rèn)與理解。在“良渚”舉世聞名的同時(shí)，我們也不禁想要進(jìn)一步探尋“良渚古城遺址”是怎樣的存在，“良渚文明”有著怎樣的內(nèi)蘊(yùn)。由浙江省文物考古研究所致力于良渚考古的中青年學(xué)者集體編纂而成的“良渚文明”叢書(shū)是一套

良渚古城綜合研究報(bào)告浙江省文物考古研究所編，文物出版社2019年1月出版。本書(shū)為良渚古城遺址考古發(fā)掘工作與多學(xué)科研究成果的匯總，是一部較為全面的綜合性研究報(bào)告，對(duì)良渚古城城墻、城內(nèi)貴族墓地、城內(nèi)宮殿區(qū)、城外遺址、城郊祭壇、外圍水利工程等考古發(fā)掘工作以及良渚文化中神權(quán)與王權(quán)的體現(xiàn)、治玉技術(shù)、古城營(yíng)建工藝、古城興衰與環(huán)境等相關(guān)研究成果進(jìn)行了匯總。全書(shū)由“良渚與太湖”“宗教—王權(quán)與藝術(shù)”“治玉技術(shù)與工藝”“良渚城的興建”“城內(nèi)的貴族墓地”“城墻遺址的考古”“城河

玉鵬7月6日，“良渚古城遺址”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，至此，我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到55處，杭州也成為擁有第三處世界文化遺產(chǎn)的城市。作為良渚文化重要組成部分的良渚玉器，也更加為收藏界人士所關(guān)注。想要了解良渚玉器，其發(fā)現(xiàn)、研究的歷史是不能忽略的，希望通過(guò)本文的梳理，為您勾勒出這段長(zhǎng)達(dá)千年的發(fā)現(xiàn)史。如果以1936年施昕更的考古發(fā)掘?yàn)闃?biāo)志，良渚遺址從發(fā)現(xiàn)到申遺成功歷經(jīng)83年時(shí)間。實(shí)際上，作為良渚文化重要遺存的玉器，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已為人所知。其不僅被著錄于中國(guó)現(xiàn)存最

Комитет Всемирного наследия Организации Объединенных Наций по вопросам образования， науки и культуры （ЮНЕСКО） внёс развалины китайского древнего города Лянчжу в Список Всемирного наследия в качестве культурного объекта. После этог

決議，將中國(guó)的“良渚古城遺址”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。一時(shí)間，“良渚”這兩個(gè)字迅速占據(jù)了各大新聞?lì)^條。在中國(guó)的考古史上，恐怕難有一個(gè)史前遺址，能獲得大家如此之多的關(guān)注，那么這一次，良渚到底有何不同？這次申遺的成功，意味著中國(guó)已有55處世界遺產(chǎn)，將與意大利并列世界第一。同時(shí)，這也意味著中華5000年文明找到了有跡可循的科學(xué)證據(jù)，填補(bǔ)了東亞地區(qū)新石器時(shí)代城市考古遺址在世界遺產(chǎn)名錄當(dāng)中的空白。但良渚古城遺址給中國(guó)和世界帶來(lái)的意義并不止于此……發(fā)現(xiàn)良渚揭開(kāi)古國(guó)文明的

一座5000歲的良渚古城展露在世界面前，中國(guó)古文明一角的光輝閃耀于世人。今天世界擁抱著良渚，良渚古城遺址被接納為世界文化遺產(chǎn)的一員，世界由良渚的發(fā)現(xiàn)看到了文明中國(guó)初始出現(xiàn)時(shí)那一角的絢爛。良渚自發(fā)現(xiàn)以來(lái)，特別是近10多年來(lái)，考古不斷有令人振奮的新發(fā)現(xiàn)，這也不斷更新、提升著我們對(duì)良渚的認(rèn)識(shí)。良渚考古發(fā)現(xiàn)大體可以歸納為三大時(shí)段，即陶器、玉器與大型墓葬、城址與大型水利工程，這三大發(fā)現(xiàn)認(rèn)知時(shí)段。最早是良渚考古的奠基階段，此刻我們特別懷念前面兩代學(xué)者，他們大都已經(jīng)作古

學(xué)出版社舉行的“良渚文明叢書(shū)”多語(yǔ)種合作出版簽約儀式暨“走向世界的良渚文明”展在北京國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)上舉行。據(jù)了解，“良渚文明叢書(shū)”是浙江省文物局“面向良渚古城遺址申遺的保護(hù)研究成果應(yīng)用及轉(zhuǎn)化”項(xiàng)目的最新研究成果，主要由浙江省文物考古研究所致力于良渚考古的中青年學(xué)者，圍繞近年來(lái)杭州市余杭區(qū)良渚古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)與研究，集體編纂而成，從不同的主題系統(tǒng)地講解了良渚文明的重要方面。叢書(shū)自7月7日出版面世以來(lái)，引起社會(huì)的強(qiáng)烈反響，目前已輸出英語(yǔ)、俄語(yǔ)、吉爾吉斯語(yǔ)、馬

良渚人飲食的可是非常“講究”的。太湖流域盛產(chǎn)水稻，這自然成為當(dāng)時(shí)他們的主食之一。作為主食的稻米，在良渚古城屢有發(fā)現(xiàn)。在莫角山東坡灰坑內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了2.6萬(wàn)斤炭化稻谷，很有可能是宮殿區(qū)糧倉(cāng)失火后傾倒而成。除此之外，由于地緣關(guān)系，水里的螺蚌魚(yú)蝦、陸上的鹿豬牛雞也成為良渚先民的食物，“飯稻羹魚(yú)”輔以狩獵和飼養(yǎng)家畜，具有平衡的膳食結(jié)構(gòu)。此外，果蔬類的南酸棗、桃、李、杏等，淀粉類的菱角、芡實(shí)和蓮，都是良渚先民的可食用植物。偶爾，結(jié)束一天的勞作，先民們也會(huì)拿出自制的米酒，

學(xué)出版社出版的“良渚文明叢書(shū)”的首發(fā)式暨“走向世界的良渚文明”展高校行啟動(dòng)儀式在浙江大學(xué)紫金港校區(qū)基礎(chǔ)圖書(shū)館舉行?！?span id="syggg00" class="hl">良渚文明叢書(shū)”是浙江省文物局“面向良渚古城遺址申遺的保護(hù)研究成果應(yīng)用及轉(zhuǎn)化”項(xiàng)目的最新研究成果，主要由浙江省文物考古研究所致力于良渚考古的中青年學(xué)者，圍繞近年來(lái)杭州市余杭區(qū)良渚古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)與研究，集體編纂而成，從不同的主題系統(tǒng)地講解了良渚文明的重要方面。叢書(shū)定位為面向大眾的通俗類科普讀物，以期更好地傳播良渚文明，講好良渚故事。

木槌重重落下，“良渚古城遺址”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，正式成為中國(guó)第55處世界遺產(chǎn)。良渚古城遺址位于浙江省杭州市余杭區(qū)，被譽(yù)為“實(shí)證中華五千年文明史的圣地”。作為中國(guó)目前所能確證的最早的文明，良渚文明是輝煌而神秘的存在。“八十載面朝黃土苦讀無(wú)字之書(shū)櫛風(fēng)沐雨，五千年源溯良渚注解華夏文明石破天驚”，四代良渚遺址考古人多領(lǐng)域、全方位的發(fā)掘研究，使良渚文明得以有更深入的發(fā)現(xiàn)和更廣泛的傳播，不斷刷新我們對(duì)良渚遺址、良渚文化以及中華文明起源的認(rèn)知?！?span id="syggg00" class="hl">良渚文明”叢書(shū)，

《良渚文明》叢書(shū)發(fā)布現(xiàn)場(chǎng)。如何更深入地理解良渚文明，感受出中華文明多元一體的歷史進(jìn)程？由浙江大學(xué)出版社出版的《良渚文明》叢書(shū)做了全方位立體解密。“良渚文明”叢書(shū)一套書(shū)共11冊(cè)，是浙江省文物局“面向良渚古城遺址申遺的保護(hù)研究成果應(yīng)用及轉(zhuǎn)化”項(xiàng)目的最新研究成果，主要由浙江省文物考古研究所致力于良渚考古的中青年學(xué)者，圍繞近年來(lái)杭州市余杭區(qū)良渚古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)與研究，集體編纂而成，從不同的主題系統(tǒng)講解了良渚文明的重要方面。叢書(shū)包含——《神王之國(guó)：良渚古城遺址》《

尋，我們?cè)僖淮闻c良渚文明相遇，感受到曾經(jīng)的輝煌。從考古人的手繪，到學(xué)者專家的書(shū)寫(xiě)，這個(gè)“史前王國(guó)”的景象仿佛歷歷在目。良渚古城遺址公園更是在保護(hù)遺址本體的前提下，通過(guò)現(xiàn)代科技手段展示良渚文化的內(nèi)涵和價(jià)值，讓古老的中華文明更好地走近普羅大眾。An Overview of LiangzhuThe majestic palaces of Liangzhu are long gone， but we can imagine the splendor and glo

玉琮王良渚古城，是良渚王國(guó)權(quán)力與信仰的中心，而玉器作為權(quán)力與信仰的載體，在良渚王國(guó)中占據(jù)極其特殊的地位。玉文化與治玉精神傳承至今。而玉象征的含義，也為良渚新時(shí)代的文化發(fā)展注入新的內(nèi)涵。良渚好玉良渚古城遺址的出土器物包括玉器、陶器、石器、漆器、竹木器、骨角器等，總量達(dá)1萬(wàn)余件。其中，玉器主要作為隨葬品出土于分等級(jí)墓地，總數(shù)不少于7000件，材質(zhì)以透閃石為主，器型包括玉琮、玉鉞、玉璧、三叉形器、冠狀飾、錐形器、玉璜、半圓形飾、柱形器、玉鐲、玉織具、玉紡輪等，以

回眸過(guò)往，朦朧的良渚文化成為秦漢以降各朝的謎，宋代與清代帝皇對(duì)它有過(guò)憧憬，以器物顯崢嶸。宋時(shí)聽(tīng)聞上古的“神器”而不得，亦或是玉料稀貴，故以瓷器代之以祭器。而嗜玉成癖的乾隆皇帝藏良渚古玉為最，這些都是前代對(duì)良渚文化感性的認(rèn)知。這款紫砂“良渚情懷壺”（見(jiàn)圖1）便是對(duì)良渚文化傳承的結(jié)果，值得考析。圖1 良渚情懷壺1 紫砂“良渚情懷壺”的造型紫砂“良渚情懷壺”造型端莊大氣、古韻盎然、器型古樸，線條簡(jiǎn)潔流暢、寓意深邃，將良渚文化以刻繪的方式呈現(xiàn)在世人的面前。壺器為半

，位于杭州城北的良渚古城遺址如同一部凝固的歷史，無(wú)聲地傳遞著穿越5000年時(shí)光的精神力量。早在5300年前，良渚先民在長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū)36000平方公里的廣袤大地上締造了中國(guó)歷史上最早的國(guó)家，開(kāi)創(chuàng)了中華五千多年文明的歷史先河。今年1月，中國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)秘書(shū)處正式致函聯(lián)合國(guó)，推薦“良渚古城遺址”作為2019年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。近期，浙江省委常委、杭州市委書(shū)記周江勇在良渚古城遺址調(diào)研中提到，良渚古城遺址實(shí)證了中華5000年文明史，實(shí)證了杭州

■“良渚偉大得不真實(shí)?！蔽腋袊@道。身邊的同學(xué)點(diǎn)點(diǎn)頭：“嗯，尤其想到這一切誕生于石器時(shí)代。”當(dāng)踏入良渚博物館的那一刻，當(dāng)真正觸及這沉睡了幾千年的古老文明時(shí)，良渚才被我真正理解。在五千年前，偉大的良渚人就已經(jīng)擁有了精致細(xì)膩的玉器，沒(méi)有人能解釋得了匠人們?nèi)绾卧趫?jiān)硬的玉器上雕刻如此復(fù)雜的紋飾。指甲蓋大小的地方要畫(huà)63條紋路，讓我贊嘆有加，究竟要用多少時(shí)間和多少物質(zhì)基礎(chǔ)才能支撐這龐雜的工程呢？而更不可思議的是，他們磨玉的工具竟然是石英砂和麻繩。良渚“神徽”的出土，竟

屬中學(xué) 周欣桐“良渚偉大得不真實(shí)?！蔽腋袊@道。身邊的同學(xué)點(diǎn)點(diǎn)頭：“嗯，尤其想到這一切都誕生于石器時(shí)代?！痹?span id="syggg00" class="hl">良渚博物館，我和同學(xué)都不禁發(fā)出這樣的感嘆。早晨五點(diǎn)多鐘起床，我?guī)е鴿M臉倦意聽(tīng)了一場(chǎng)有關(guān)良渚的講座。迷迷糊糊度過(guò)了兩個(gè)小時(shí)，收獲了一點(diǎn)最初的印象和迷蒙的憧憬。直到踏入良渚博物館的那一刻，當(dāng)真正觸及這沉睡了幾千年的古老文明之時(shí)，良渚的意義才被我所理解。在五千年前，偉大的良渚人就已經(jīng)擁有了精致的玉器，沒(méi)有人能解釋得了那時(shí)的匠人如何在堅(jiān)硬的玉石上雕刻如此復(fù)雜的

文任日瑩良渚博物院，讓史前文明走進(jìn)公眾視野文任日瑩受訪人：馬東峰良渚博物院院長(zhǎng)距今五千多年的良渚文化，顯示出了長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū)中國(guó)新石器時(shí)代晚期稻作文明的最高成就，良渚遺址為研究世界早期文明起源提供了獨(dú)特的見(jiàn)證。在良渚博物院里，隱藏著一段已消逝的歷史，它記載了五千年前，一個(gè)文明古國(guó)的物質(zhì)和精神世界。記 者：作為一座以良渚文化為主題的博物館，良渚博物院于2008年正式對(duì)外開(kāi)放，吸引無(wú)數(shù)游人前去一探“神秘古國(guó)”，請(qǐng)您談?wù)劜┪镌涸O(shè)計(jì)和建設(shè)經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過(guò)程？

良渚博物院坐落于浙江省杭州市余杭良渚美麗洲公園內(nèi)，是一座良渚文化專題類的考古學(xué)文化博物館，于2008年9月29日正式對(duì)外開(kāi)放。博物院建筑面積1萬(wàn)平方米，展覽面積4000多平方米，內(nèi)設(shè)3個(gè)常規(guī)展廳、1個(gè)臨時(shí)展廳以及文物專用庫(kù)房、文物保護(hù)修復(fù)中心、信息資料中心和為公眾開(kāi)放的休閑場(chǎng)所等。開(kāi)院3個(gè)多月，已累計(jì)接待國(guó)內(nèi)外觀眾21萬(wàn)人次，形成了“專家叫好、百姓叫座”的良好局面。博物院基本展覽總主題為“良渚文化——實(shí)證中華五千年文明”，突出展示良渚文明在中國(guó)和世界同類或