豆黨鋒

2016年9月，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展六大核心素養(yǎng)》正式出爐;2020年1月，教育部考試中心發(fā)布《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》和《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系說(shuō)明》，高考評(píng)價(jià)體系基于素質(zhì)教育理論和考試評(píng)價(jià)規(guī)律，創(chuàng)造性地將素質(zhì)教育目標(biāo)與考查內(nèi)容對(duì)接，將素質(zhì)教育評(píng)價(jià)維度與考查要求對(duì)接……

俗話說(shuō)：“牽牛要牽牛鼻子?！备呖甲魑囊嗳绱?，只有體現(xiàn)新高考的命題理念，才能得到高分?？v觀近幾年高考50+作文，無(wú)不充滿著暗扣新高考命題理念的高分基因。

一、高分基因之家國(guó)情懷——胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉

梁衡在談寫作時(shí)說(shuō)：“夫人心之動(dòng)，一則因利，二則因情。于一人私利私情之外，更有國(guó)家民族的大利大情?！庇纱丝梢钥闯觯瑢懳恼乱宫F(xiàn)大情、大理，要充滿家國(guó)情懷。同時(shí)，家國(guó)情懷也是新高考背景下立德樹人的具體要求、中學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分。2020年北京卷“每一顆都有自己的功用”，2020年天津卷“中國(guó)面孔”;2019年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ“青春接力，強(qiáng)國(guó)有我”，2019年天津卷“愛(ài)國(guó)是本分，甘做小浪花”;2018年全國(guó)新課標(biāo)卷I“世紀(jì)寶寶與改革寶寶”;2017年全國(guó)新課標(biāo)卷I“中國(guó)關(guān)鍵詞”……這些試題無(wú)不在培養(yǎng)考生的家國(guó)情懷，無(wú)不在引導(dǎo)考生書寫家國(guó)情懷。

如2020年天津卷優(yōu)秀作文《中國(guó)面孔，熠熠生輝》之片段——

心憂天下，敢為人先，中國(guó)面孔是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代楷模。

國(guó)之英者，時(shí)之楷模。中國(guó)人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好。這些“最勇敢的人”是杜甫，他身居漏雨茅屋，卻期望得廣廈萬(wàn)間庇護(hù)天下寒士;是屠呦呦，她皓首窮經(jīng)，從中醫(yī)藥古籍中收集2000多種方藥，篩選380余種中藥提取物，只為找到抗瘧靈感;是鐘南山，他敢醫(yī)敢言，一路奔波不知疲憊，滿腔責(zé)任為國(guó)為民。“天地英雄氣，千秋尚凜然”，這些時(shí)代楷模以“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷，書寫了無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華麗篇章。

不慕名利，精益求精，中國(guó)面孔是傳承傳統(tǒng)文化的匠人。

只有一個(gè)國(guó)家的文化和歷史活著，這個(gè)國(guó)家才活著。無(wú)數(shù)匠人用專注、堅(jiān)守將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一代代傳承。根雕大師徐谷青嘔心瀝血十幾年，潛心磨礪根雕技藝，最終使五百羅漢根雕群躍然眼前;中國(guó)第一代鋼琴家巫漪麗，把西洋樂(lè)器與中國(guó)情感相結(jié)合，創(chuàng)作了《梁?！蜂撉侔樽?鐘表修復(fù)師王津，在故宮工作了40余年，用一雙巧手修復(fù)流金時(shí)光。他們精益求精，將中華民族5000年的歷史文化積淀代代傳承，讓世人感知中華文化的魅力。唯有不忘過(guò)去，方能贏得未來(lái)。傳承傳統(tǒng)文化的匠人面孔，是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱。

在立意上，考生緊扣時(shí)代主題，從“心憂天下，敢為人先”與“不慕名利，精益求精”兩個(gè)方面闡述中國(guó)面孔的內(nèi)涵;在選材上，考生選取了杜甫、屠呦呦、鐘南山、徐谷青等體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)、實(shí)干精神的素材加以論述。可以說(shuō)，文章無(wú)論是在立意上還是在選材上，都處處彰顯著深厚的家國(guó)情懷。

提醒：讓文章充滿家國(guó)情懷的方法除了上述在立意上緊扣時(shí)代主題外，在選材上也可以精選時(shí)代熱點(diǎn)素材“大雜燴”，或?qū)σ粍t時(shí)代熱點(diǎn)素材深度解讀，也可穿越時(shí)空橫跨古今選材。同時(shí)，在表現(xiàn)手法上，可以小見(jiàn)大、可升華主旨、可故事新編，從而以小切口表現(xiàn)大主題。

二、高分基因之文化底蘊(yùn)——粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華

文化是一個(gè)國(guó)家和民族精神的延續(xù)，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是一個(gè)國(guó)家和民族文化與精神層面的集中表達(dá)，具有深遠(yuǎn)的意義。同時(shí)，“文化傳承與理解”也是《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》提出的四大學(xué)科素養(yǎng)之一。2020年全國(guó)新課標(biāo)卷I“齊桓公人才強(qiáng)國(guó)”，2020年全國(guó)新高考Ⅱ卷“帶你走近_________”;2019年上海卷“中國(guó)味”，2019年北京卷“文明的韌性”;2018年浙江卷“浙江精神”，2018年天津卷“器”……這些試題無(wú)不在引導(dǎo)考生傳承傳統(tǒng)文化，無(wú)不在引導(dǎo)考生增強(qiáng)文化自信。

如2020年全國(guó)新高考Ⅱ卷優(yōu)秀作文《帶你走進(jìn)濟(jì)南》之片段——

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”這副對(duì)聯(lián)可看作人們對(duì)濟(jì)南的贊美。濟(jì)南地處華北平原東南部邊緣、山東省中部，是山東省的省會(huì)。它風(fēng)景秀美，人杰地靈，是一座令人向往的歷史文化名城。

先來(lái)觀賞泉吧。濟(jì)南城內(nèi)百泉爭(zhēng)流，有“七十二名泉”之說(shuō)。因此，濟(jì)南又被稱為“泉城”。百泉之中，以趵突泉最為著名。澄清的池水中，三處泉眼永不停息地向上騰起水花，水花清亮，如珍珠般翻涌，有時(shí)上方水汽彌漫，白茫茫一片，形成“云霧潤(rùn)蒸”的景觀。趵突泉曾被乾隆皇帝御封為“天下第一泉”，每年都會(huì)有大量游客前來(lái)觀光。

百泉之城不只有泉，還有湖，其中最負(fù)盛名的便是大明湖。大明湖風(fēng)景秀麗，若登高俯瞰，只見(jiàn)大明湖平極，靜極，翠極，仿佛一塊上好的翡翠。若繞岸近觀，則可見(jiàn)郁郁蒼蒼的蘆葦和岸邊婀娜多姿的垂柳。微風(fēng)吹過(guò)，柳枝輕揚(yáng)，最是好看。更妙的是湖里的荷花，初夏時(shí)小荷尖尖，盛夏時(shí)紅荷映日，便是入了秋，也可泛舟湖中，殘荷聽(tīng)雨。

我們?cè)偃タ纯礉?jì)南的另一處亮麗的風(fēng)景，被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“聯(lián)合國(guó)國(guó)際藝術(shù)廣場(chǎng)”稱號(hào)的泉城廣場(chǎng)。泉城廣場(chǎng)上天藍(lán)的“泉”字雕像無(wú)聲佇立，蘊(yùn)意深刻;入口處的《泉城頌》詩(shī)作描述了泉城濟(jì)南深厚的自然人文底蘊(yùn)，表達(dá)了當(dāng)代濟(jì)南面向世界的廣闊胸懷;夜晚的荷花形音樂(lè)噴泉五彩繽紛，都是極具濟(jì)南特色的風(fēng)景。此外，還有“海右此亭古，濟(jì)南名士多”的歷下亭，供奉眾佛的千佛山等。濟(jì)南的名勝，真真是多得數(shù)不過(guò)來(lái)。

除了“物華天寶”，還有“人杰地靈”，濟(jì)南的歷史名人也不少，“濟(jì)南二安”——辛棄疾、李清照都是著名的詞人。“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”，這些詩(shī)詞為濟(jì)南的歷史文化添上了流光溢彩的一筆。

到了現(xiàn)代，最喜歡濟(jì)南的當(dāng)屬老舍了。老舍稱濟(jì)南是他的“第二故鄉(xiāng)”，他不僅寫了《濟(jì)南的秋天》，還寫了《濟(jì)南的冬天》，把一個(gè)山水秀麗的濟(jì)南，活脫脫地寫成了他散文里的經(jīng)典地標(biāo)。

本片段有名言素材“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”等，有人文景觀趵突泉、大明湖、泉城廣場(chǎng)、歷下亭等，有文化人物辛棄疾、李清照、老舍，有文學(xué)作品《泉城頌》《濟(jì)南的秋天》《濟(jì)南的冬天》，考生將這些文化素材“大雜燴”在一起，既使文章內(nèi)容豐富、底蘊(yùn)深厚，又使文章有了很強(qiáng)的感染力。

提醒：讓文章充滿文化底蘊(yùn)的方法除了上述在內(nèi)容上讓文化素材“大雜燴”外，還可以采取引用或化用古詩(shī)詞作標(biāo)題、引用或化用古詩(shī)詞作小觀點(diǎn)句、深度解讀文化典故、深度解讀文學(xué)形象、深度解讀文化人物、深度解讀文化符號(hào)、故事新編等方法，增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)。

三、高分基因之思維品質(zhì)——橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

雨果在談到莎士比亞的天才時(shí)說(shuō)：“天才與凡人不同的一點(diǎn)，便是一切天才都具有雙重的返光?！彼^“雙重返光”，從實(shí)質(zhì)上講，便是一種思維品質(zhì)?？疾榭忌拈_(kāi)放思維能力、想象能力，引導(dǎo)考生對(duì)“二元矛盾體與多元矛盾體”的辯證思考，不僅是《中國(guó)學(xué)生發(fā)展六大核心素養(yǎng)》與《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》提出的核心素養(yǎng)之一，更是未來(lái)創(chuàng)新型人才的必備品質(zhì)。2020年全國(guó)新高考I卷“疫情中的距離與聯(lián)系”，2020年上海卷“轉(zhuǎn)折”，2020年浙江卷“人生坐標(biāo)與現(xiàn)實(shí)變化”，2020年江蘇卷“未來(lái)的樣子”;2019年浙江卷“作品與讀者”，2019年上海卷“異域音調(diào)與中國(guó)味”;2018年全國(guó)新課標(biāo)卷II“戰(zhàn)機(jī)修復(fù)”;2017年全國(guó)新課標(biāo)卷I“中國(guó)關(guān)鍵詞”……這些試題無(wú)不在培養(yǎng)考生的思維品質(zhì)，無(wú)不在考查考生的思維品質(zhì)。

如2020年上海卷優(yōu)秀作文《為大勢(shì)趨，馭勢(shì)者勝》之片段——

于是有人說(shuō)，我們對(duì)事物發(fā)展進(jìn)程無(wú)能為力，“人定勝天”終是不切實(shí)際的幻想，這倒也不如聽(tīng)天由命，草草了卻這一生。這話看上去的確毫無(wú)破綻：多少人試圖打破規(guī)則，最終被規(guī)則反噬;又有多少人渾渾噩噩，臣服于事物的發(fā)展，卻也過(guò)得安逸而舒適。

可事實(shí)，果真如此么？

始終堅(jiān)信所謂轉(zhuǎn)折絕非偶然，比起天命說(shuō)，我更覺(jué)得這是一個(gè)量變引起質(zhì)變的過(guò)程。所以周瑜留下赤壁之戰(zhàn)的佳話，并不是天佑蜀吳。而后三分天下的巨大轉(zhuǎn)折，雖令人意外，也絕不是客觀世界控制的。真正改變這一切的，是一兵一卒一朝一夕的精心準(zhǔn)備，是主將腦海中的靈光一現(xiàn)，是集腋成裘，是聚沙成塔。

荀子曾言：“大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之？”誠(chéng)然，這話有些過(guò)于絕對(duì)，可也足以讓我們醍醐灌頂。也許大多數(shù)人囿于生活的角落，面對(duì)宏大的歷史潮流惶惶不可終日，所幸我們依舊擁有敢于向這世界反抗的人，他們以未來(lái)為賭注，舍命下一場(chǎng)生死棋。

知不可為而為之自是蒼涼而悲壯，可誰(shuí)又能保證為之之后不會(huì)滿載而歸呢？

本片段考生既沒(méi)有否定“轉(zhuǎn)折”的客觀存在，也沒(méi)有表現(xiàn)出在“轉(zhuǎn)折”面前的無(wú)能為力，而是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，既看到了意外“轉(zhuǎn)折”背后的必然因素，也謳歌了為避免意外“轉(zhuǎn)折”出現(xiàn)而具有的憂患意識(shí)。如此使文章充滿了極強(qiáng)的思辨性，彰顯出考生良好的思維品質(zhì)。

提醒：彰顯思維品質(zhì)的方法一般有如下兩種：在立意上要用聯(lián)系發(fā)展的眼光看問(wèn)題、用一分為二的眼光看問(wèn)題、用對(duì)立統(tǒng)一的眼光看問(wèn)題，以增強(qiáng)文章立意的深刻性;在行文結(jié)構(gòu)上，要善于采用由實(shí)到虛、有小到大、由淺入深、由點(diǎn)到面、先破后立等思路行文以增強(qiáng)文章的邏輯性。

四、高分基因之自我意識(shí)——天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙

打擊套作與宿構(gòu)，預(yù)設(shè)情境限定寫作任務(wù)，鼓勵(lì)考生抒發(fā)真情實(shí)感、張揚(yáng)個(gè)性、突出解決問(wèn)題的能力，這些作文要求顯然代表著未來(lái)高考作文的命題方向，更是綜合考查中學(xué)生核心素養(yǎng)的具體體現(xiàn)。2020年全國(guó)新課標(biāo)卷I“齊桓公人才強(qiáng)國(guó)”，2020年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ“如何為自己畫好像”，2020年江蘇卷“未來(lái)的樣子”;2019年全國(guó)新課標(biāo)卷I“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”，2019年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ“師生話別”;2018年全國(guó)新課標(biāo)卷I“世紀(jì)寶寶與改革寶寶”;2017年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ“我的高考或我看高考”……這些試題無(wú)不在引導(dǎo)考生我手寫我心，無(wú)不在培養(yǎng)考生的自我意識(shí)。

如2020年江蘇卷優(yōu)秀作文《孤獨(dú)撐起一片天》之片段——

孤獨(dú)滋潤(rùn)高潔。流放途中的屈原是孤獨(dú)的，他堅(jiān)守寂寞，高揚(yáng)高潔的旗幟;大觀園里的林黛玉是孤獨(dú)的，她在孤獨(dú)中守護(hù)高潔，直至付出生命的代價(jià)。所以，我認(rèn)為，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，也許保留一份清醒，保留一點(diǎn)孤獨(dú)意識(shí)，才能平息躁氣，冷卻火性，那些一時(shí)看不見(jiàn)、分不清、看不透、辨不明的事物，才有可能被我們完全洞悉，才能像屈原那樣“舉世皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”，才能像林黛玉那樣“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝”。

孤獨(dú)鑄造輝煌。司馬遷是孤獨(dú)的，他的孤獨(dú)成就了“史家之絕唱”的《史記》;陳景潤(rùn)是孤獨(dú)的，他的孤獨(dú)攻破了哥德巴赫猜想的堡壘;史鐵生是孤獨(dú)的，他的孤獨(dú)使他登上了文學(xué)的高峰。費(fèi)德說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)是成功之母?！惫陋?dú)可以讓人排除外界干擾，沉浸于自己的選擇之中，潛心鉆研、醉心研究;孤獨(dú)可以讓人保持清醒，不斷審視自己，修正目標(biāo);孤獨(dú)可以讓人掙脫繁瑣的事務(wù)，有時(shí)間思考，從而使自己的思想日趨成熟。孤獨(dú)是鋪就成功之路的基石。勇敢地跨越孤獨(dú)和寂寞吧，我相信孤獨(dú)和寂寞之后定會(huì)找到一條灑滿光輝的人生之路！

本片段從兩個(gè)方面彰顯了考生的自我意識(shí)：首先表現(xiàn)在思想深邃方面，考生反彈琵琶，謳歌孤獨(dú)，并用大量事例加以論證，從而使文章見(jiàn)解獨(dú)到;其次表現(xiàn)在善于運(yùn)用第一人稱“我”來(lái)行文，如此既增強(qiáng)了文章的真情實(shí)感，又突出了自我意識(shí)。

提醒：讓文章充滿自我意識(shí)的方法除了上述在立意上見(jiàn)解獨(dú)到、善用第一人稱行文外，還可以采取文中有我的故事、文中有我的思想變化歷程、文中有我的情感等方法以增強(qiáng)文章的自我意識(shí)。