秦漢成
摘 要:以鄉(xiāng)村治理領(lǐng)域 2000—2019 年間中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)文獻(xiàn)為研究對(duì)象,運(yùn)用GEPHI軟件,分別對(duì)該領(lǐng)域的文獻(xiàn)量、關(guān)鍵詞、研究作者等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理研究可分為2000—2007年起步期,2008—2015年波動(dòng)發(fā)展期,2016—2019年高速發(fā)展期三個(gè)階段。在此基礎(chǔ)上,分別對(duì)三個(gè)階段的關(guān)鍵詞進(jìn)行梳理,找到研究趨勢(shì)和研究主題,針對(duì)鄉(xiāng)村治理主體博弈、鄉(xiāng)村治理模式的歷史變遷和鄉(xiāng)村治理體系進(jìn)行述評(píng),并提出后續(xù)的研究方向,以期為“二維三治”鄉(xiāng)村治理體系的構(gòu)建打下相關(guān)的理論基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村治理;知識(shí)圖譜;二維三治
中圖分類(lèi)號(hào):F323? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? 文章編號(hào):1673-291X(2021)13-0022-03
一、相關(guān)研究現(xiàn)狀
近年來(lái),在鄉(xiāng)村治理研究領(lǐng)域,許多專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行了積極的探索,包括鄉(xiāng)村治理的主體關(guān)系研究、鄉(xiāng)村治理體系歷史變遷的研究和鄉(xiāng)村治理模式改革的研究等等。根據(jù)以往有關(guān)鄉(xiāng)村治理的研究可以發(fā)現(xiàn),關(guān)于鄉(xiāng)村治理的文獻(xiàn)大多是描述性研究,僅僅只是在回顧和介紹當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村治理經(jīng)驗(yàn),定性的研究綜述很少,也大都沒(méi)有考慮在“制度—文化”雙重變遷下鄉(xiāng)村該如何治理。因此,本文從“制度”和“文化”雙重變遷的視角出發(fā),繪制我國(guó)鄉(xiāng)村治理體系的知識(shí)圖譜,為“制度—文化”下“三治合一”的鄉(xiāng)村治理體系即“二維三治”打下理論基礎(chǔ)。
二、鄉(xiāng)村治理知識(shí)圖譜
(一)發(fā)文量趨勢(shì)
根據(jù)對(duì)2000—2019年中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫(kù)中關(guān)于鄉(xiāng)村治理文獻(xiàn)CSSCI期刊文獻(xiàn)進(jìn)行檢索統(tǒng)計(jì),得到每一年的發(fā)文量數(shù)據(jù),并將其繪制成圖1。
從圖1可直觀發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村治理研究的發(fā)文量呈現(xiàn)總體上升趨勢(shì),并且根據(jù)上升趨勢(shì)的特征可以將我國(guó)鄉(xiāng)村治理模式的研究歷程分為三個(gè)階段:第一階段起步期(2000—2007年),每年發(fā)表論文數(shù)不足100篇,這個(gè)階段鄉(xiāng)村治理還不是研究的熱點(diǎn);第二階段波動(dòng)發(fā)展期(2008—2015年),這個(gè)階段每年發(fā)表的論文數(shù)在100—200篇,逐漸開(kāi)始有更多的人意識(shí)到鄉(xiāng)村治理的重要性;第三階段高速增長(zhǎng)期(2016—2019年),發(fā)表的論文數(shù)呈直線增長(zhǎng),每年發(fā)表的論文數(shù)超過(guò)200篇。
(二)關(guān)鍵詞分析
鄉(xiāng)村治理的研究是一個(gè)不斷發(fā)展的歷程,根據(jù)上文對(duì)研究歷程所劃分的三個(gè)階段,對(duì)每一個(gè)階段內(nèi)關(guān)鍵詞進(jìn)行歸納分析,整理總結(jié)之后可以得到不同階段內(nèi)鄉(xiāng)村治理的研究熱點(diǎn)。
在2000—2007年起步期,研究的主題相對(duì)較少,主要涉及概念的定義,探索鄉(xiāng)村改革政策以及新農(nóng)村建設(shè)。這一時(shí)期的研究熱點(diǎn)是自治、治理結(jié)構(gòu)、區(qū)域差異和鄉(xiāng)村關(guān)系。改革開(kāi)放后,由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化,農(nóng)村人口的外流正在加速,產(chǎn)生了各種社會(huì)矛盾頻繁發(fā)生的現(xiàn)象。
在2009—2015年的波動(dòng)發(fā)展期,我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,城鄉(xiāng)差距逐漸變大,學(xué)者在之前的理論研究上有了新的方向,如協(xié)商民主、土地改革、多維度協(xié)同治理、并概念性地提出了“新型城鎮(zhèn)化”。從傳統(tǒng)意義上的村民自治,變成了社會(huì)、社區(qū)、鄉(xiāng)村精英等等多個(gè)主體協(xié)同治理。
在2016—2019 年的高速發(fā)展期,黨中央高度重視農(nóng)村的發(fā)展,學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村治理的研究達(dá)到了前所未有的高度,這個(gè)階段的研究主題十分繁茂,開(kāi)始形成一些比較完整的研究體系。這段時(shí)間的主題詞有:脫貧攻堅(jiān)、三治結(jié)合、美麗鄉(xiāng)村、合作治理等等。越來(lái)越多的人意識(shí)到靠單一的主體是無(wú)法完成有效鄉(xiāng)村治理的,必須依靠“德治、法治、自治”三治合一的治理結(jié)構(gòu)。
(三)關(guān)鍵詞演化
隨著時(shí)間的推移、社會(huì)的進(jìn)步,鄉(xiāng)村治理研究的熱點(diǎn)也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。根據(jù)各個(gè)階段關(guān)鍵詞的分布,我們可以找到各時(shí)期學(xué)術(shù)界的關(guān)注點(diǎn)和熱點(diǎn),根據(jù)關(guān)鍵詞的演變,我們還能預(yù)測(cè)出鄉(xiāng)村治理的研究趨勢(shì)。
1.自治。主要關(guān)鍵詞是“村民自治”“基層治理”“村級(jí)治理”等。在取消農(nóng)業(yè)稅后,政府加大農(nóng)業(yè)建設(shè)的投入,2005年10月,十六屆五中全會(huì)提出要從發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力、保證農(nóng)民生活富裕、傳承鄉(xiāng)村本土文化、保持鄉(xiāng)村環(huán)境干凈文明、推進(jìn)鄉(xiāng)村民主化進(jìn)行這五大方面來(lái)加強(qiáng)新農(nóng)村的建設(shè)。各種資金均是通過(guò)“縣—鄉(xiāng)—鎮(zhèn)”的方式進(jìn)入農(nóng)村,因此,加強(qiáng)村民的自治水平是解決合理使用資金的一個(gè)重要手段。2014年中央一號(hào)文件提出了“有效自治”,各地鄉(xiāng)村均結(jié)合本村的實(shí)際情況開(kāi)始探索村民自治的方式,這就導(dǎo)致這段時(shí)間鄉(xiāng)村治理的案例分析研究較多。十九大的時(shí)候提出“三治合一”的理論觀點(diǎn),要求在保證村民基本生活訴求的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮村民的積極性,讓村民參與到鄉(xiāng)村治理的實(shí)踐當(dāng)中來(lái),保證他們的自治權(quán),切實(shí)提高鄉(xiāng)村治理水平。圍繞著“自治”,我們可以看到是一直受著“制度”的導(dǎo)向的,并且還承擔(dān)傳承“文化”的責(zé)任。
2.新農(nóng)村建設(shè)。所對(duì)應(yīng)的主要關(guān)鍵詞是“城鄉(xiāng)一體化”“農(nóng)村公共文化”“鄉(xiāng)風(fēng)文明”等。國(guó)家為加快農(nóng)村發(fā)展,提出“新農(nóng)村建設(shè)”的戰(zhàn)略。這個(gè)系統(tǒng)工程的本質(zhì)目的就是為了穩(wěn)步推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程,把“物”和“人”都作為新農(nóng)村的主體,協(xié)同發(fā)展。一開(kāi)始新農(nóng)村建設(shè)的研究重點(diǎn)是基層治理在改革過(guò)程中遇到的機(jī)遇和挑戰(zhàn),創(chuàng)建“政府表率、村委統(tǒng)籌、村民合作”的基層治理模式。第二階段的研究重點(diǎn)是“三農(nóng)”問(wèn)題、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌等,重點(diǎn)改變農(nóng)村的生活環(huán)境和農(nóng)村工作存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,明確具體的農(nóng)村工程,建設(shè)好生活設(shè)施。第三階段的研究重點(diǎn)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,注重物質(zhì)的同時(shí)建設(shè)好精神文明,保障農(nóng)民的利益。新農(nóng)村的建設(shè)也需要“三治”的整體協(xié)作,在政府統(tǒng)一的“制度”綱領(lǐng)下,結(jié)合該地區(qū)的“文化”進(jìn)行最適宜的治理。
(四)作者分析
學(xué)者發(fā)文量的多少在很大程度上能反映學(xué)者的在該領(lǐng)域的研究水平,我們可以知道賀雪峰、徐勇、鄧大才等人是鄉(xiāng)村治理模式研究的高頻發(fā)文作者,也是最早研究該領(lǐng)域的專(zhuān)家。根據(jù)普賴斯定律,核心作者的公式是M=0.749,Nmax代表發(fā)文數(shù)最多的作者所發(fā)表的文章數(shù)。本文計(jì)算出的M=5.13,表明發(fā)文6篇以上視為核心作者。從文獻(xiàn)作者情況可知,核心作者數(shù)量?jī)H為49人,發(fā)文作者的人數(shù)不到1%,該數(shù)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于50%,這表明研究鄉(xiāng)村治理的核心作者還不夠多,作者群尚未形成。
(五)觀點(diǎn)分析
我們針對(duì)三大研究主題:鄉(xiāng)村治理的主體問(wèn)題、鄉(xiāng)村治理的歷史變遷、鄉(xiāng)村治理模式,分別找出經(jīng)典的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和最新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行比較分析。
1.鄉(xiāng)村治理主體研究的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。李增元(2009)認(rèn)為鄉(xiāng)村治理實(shí)際上代表了幾個(gè)利益集團(tuán)的利益沖突,典型的博弈主體有:國(guó)家政權(quán),農(nóng)村社會(huì)和普通村民。不同參與者的利益博弈促進(jìn)了均衡模型,并通過(guò)相互博弈實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村治理問(wèn)題的雙贏局面[1]。高千、鄭英魁(2019)認(rèn)為,鄉(xiāng)村治理主體之間存在著諸多利益之爭(zhēng),加之沒(méi)有有效地解決問(wèn)題的平臺(tái),往往會(huì)導(dǎo)致沖突的頻發(fā)。要想解決他們之間的矛盾關(guān)系,往往要弄清楚鄉(xiāng)村社會(huì)主體之間內(nèi)在關(guān)系的實(shí)質(zhì),滿足各利益相關(guān)方的內(nèi)在訴求與真正需求,規(guī)范各主體在治理中的行為與職能,面對(duì)不同的沖突類(lèi)型選擇不同的解決辦法[2]。
2.鄉(xiāng)村治理歷史變遷的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。甘信奎(2008)認(rèn)為中國(guó)鄉(xiāng)村治理模式歷經(jīng)了縣政鄉(xiāng)治理模式、人民公社體制、鄉(xiāng)政村治理格局三次大的變遷。現(xiàn)在選擇鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并村莊,改革社區(qū)和鄉(xiāng)村機(jī)構(gòu)的治理模式已逐漸將“多主體協(xié)同治理鄉(xiāng)村”模式從概念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)[3]。代瑾(2019)認(rèn)為,中國(guó)鄉(xiāng)村治理的傳統(tǒng)模式經(jīng)歷了三個(gè)階段:秦漢時(shí)期“按地收租、論戶取賦”的制度,把農(nóng)民和土地作為一個(gè)整體,鄉(xiāng)官直接對(duì)鄉(xiāng)村實(shí)行著垂直式管理;唐宋時(shí)期實(shí)行“鄉(xiāng)里制”與“保甲制”的雙重治理模式,分開(kāi)管理農(nóng)民和土地,逐步弱化鄉(xiāng)官的權(quán)力;明清時(shí)期用“稅”來(lái)控制鄉(xiāng)村資源,直接依靠鄉(xiāng)紳進(jìn)行鄉(xiāng)村治理。在這種鄉(xiāng)村治理模式的演變中,朝廷看似對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行越來(lái)越寬松的管理,但是對(duì)鄉(xiāng)村資源的控制越來(lái)越強(qiáng)[4]。
3.鄉(xiāng)村治理體系的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。藺雪春(2007)在民主化推進(jìn)的過(guò)程中,更要秉持著“自治”的精神,充分尊重村民的選舉權(quán)和自主權(quán)。由傳統(tǒng)的“治理村民”走向現(xiàn)在的“村民治理”,以期形成一個(gè)和諧穩(wěn)定的鄉(xiāng)村治理局面[5]。何陽(yáng)、孫萍(2018)認(rèn)為,“三治合一”的方式是鄉(xiāng)村治理的重要手段。自治、法治和德治的關(guān)系應(yīng)當(dāng)理解為“一體兩翼”的關(guān)系,自治是“一體”,是三治的核心,法治是其中“一翼”,作為保障底線來(lái)保證其他兩治能順利進(jìn)行下去,德治也是其中“一翼”,作為輔助工具來(lái)輔佐其他兩治個(gè)性化發(fā)展,我們要針對(duì)不同的地區(qū)、不同的文化,采取不同的“三治”組合方式,總體上把握住自治的主線,法治和德治作為支線輔助[6]。
三、結(jié)論與展望
(一)結(jié)論
本文通過(guò)對(duì)2000—2019年CSSCI期刊收錄的2 045篇關(guān)于鄉(xiāng)村治理研究的文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn),我國(guó)的鄉(xiāng)村治理研究經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段,第一階段是2000—2007年的起步期,第二階段是2008—2015年的波動(dòng)發(fā)展期,第三階段是2016—2019年高速發(fā)展期;從關(guān)鍵詞上來(lái)看,第一階段是“自治”“治理結(jié)構(gòu)”“區(qū)域差異及鄉(xiāng)村關(guān)系”,第二階段是“協(xié)商民主”“土地改革”“多維度協(xié)同治理”“新型城鎮(zhèn)化”,第三階段是“脫貧攻堅(jiān)”“三治結(jié)合”“美麗鄉(xiāng)村”“合作治理”等等,從中我們可以看到鄉(xiāng)村治理的研究是概念界定—理論方法—案例分析—體系構(gòu)建的一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程;從學(xué)者專(zhuān)家上來(lái)看,賀雪峰、徐勇、鄧大才等人是鄉(xiāng)村治理模式研究的高頻發(fā)文作者,他們對(duì)鄉(xiāng)村治理進(jìn)行了深入的探討,打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),后輩在前人的思想上,提出了多元化的觀點(diǎn),但值得注意的是作者之間還沒(méi)有形成穩(wěn)定的專(zhuān)家作者群。
(二)展望
鄉(xiāng)村治理是國(guó)家治理的一個(gè)重要方面,我國(guó)歷史悠久,在鄉(xiāng)村治理的過(guò)程中我們深受“制度”和“文化”的雙重影響[7]。接下來(lái)的研究應(yīng)綜合考慮我國(guó)不同文化與相關(guān)政策之間雙重變遷的現(xiàn)實(shí)因素,構(gòu)建出“二維三治”的鄉(xiāng)村治理體系,即在“文化、制度”兩個(gè)維度下,將“自治、法治、德治”進(jìn)行三治合一,探索出不同地域下鄉(xiāng)村治理的實(shí)施路徑,因地制宜地提出相關(guān)治理建議。
未來(lái),我們?nèi)孕枰卦谝韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行研究。
1.鄉(xiāng)村治理指數(shù)的研究,不同于之前的研究,我們需要進(jìn)行定性定量?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行打分,一方面是鄉(xiāng)村治理之后,經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化等硬件設(shè)施是否達(dá)到預(yù)期,另一方面要設(shè)置農(nóng)民滿意度這個(gè)指標(biāo),從主觀和客觀兩個(gè)方面分別進(jìn)行打分。
2.在文化、制度的相互作用下,鄉(xiāng)村治理主體各方勢(shì)力此消彼長(zhǎng),即其所各自代表的自治、法治、德治對(duì)鄉(xiāng)村治理的作用效果在不斷變化,鄉(xiāng)村治理體系也隨之演變。需要運(yùn)用博弈論的方法來(lái)探究在“制度—文化”雙重變遷下鄉(xiāng)村治理體系的演變機(jī)理。
3.要想真正取得鄉(xiāng)村治理的勝利,就必須基于本國(guó)的國(guó)情及每個(gè)地區(qū)鄉(xiāng)村的基本文化和傳統(tǒng)的治理經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建一個(gè)貼近實(shí)際且具操作性的邏輯框架和路徑選擇[8]。選取每個(gè)地區(qū)的典型村落,構(gòu)建一個(gè)貼近實(shí)際且具操作性的“三治合一”體系框架。按文化邊界劃分差異治理區(qū)域,構(gòu)建二維三治的具體選擇和優(yōu)化路徑,并提出具有普適性、全局性的對(duì)策與建議。
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[責(zé)任編輯 毛 羽]