秦鐘

摘 要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，其對(duì)于推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展具有寶貴價(jià)值和獨(dú)特作用，因此加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育則是實(shí)現(xiàn)文化傳統(tǒng)與發(fā)展的基本責(zé)任。小學(xué)語文課程是開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要載體，教師應(yīng)從時(shí)代發(fā)展與學(xué)生自身發(fā)展的角度思考提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要意義，并不斷探索實(shí)施策略，利用語文課程促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有效開展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文;教學(xué)實(shí)踐

一、 引言

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，提出了中國特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、堅(jiān)定文化自信、促進(jìn)文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等一系列著名論斷。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展需要從教育抓起，而小學(xué)語文課程則承擔(dān)落實(shí)傳統(tǒng)文化教育的重要責(zé)任。隨著現(xiàn)代教育改革的深入，小學(xué)語文在課程設(shè)置中增加了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比例，并要求教師通過科學(xué)有效的手段為學(xué)生營造良好的文化氛圍，以實(shí)現(xiàn)文化育人的教育目標(biāo)。從以下幾個(gè)方面將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育運(yùn)用在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中。

二、 加強(qiáng)課內(nèi)教學(xué)，落實(shí)傳統(tǒng)文化教育責(zé)任

課內(nèi)教學(xué)是學(xué)生系統(tǒng)接觸、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要途徑，尤其是在當(dāng)前小學(xué)語文教材普遍增加傳統(tǒng)文化比重的形勢下，做好課內(nèi)教學(xué)指導(dǎo)，則成為落實(shí)語文課程責(zé)任，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必然選擇。例如古詩詞是中華傳統(tǒng)文化中的明珠，優(yōu)美的語言、悠遠(yuǎn)的意境、朗朗上口的節(jié)奏為讀者提供了絕佳的審美體驗(yàn)，同時(shí)也展現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特智慧。在人教版小學(xué)語文教材中，古詩詞占據(jù)重要比重，下面就以古詩詞教學(xué)為例，對(duì)各個(gè)階段如何有效開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐進(jìn)行分析。

在低段古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)“入門”學(xué)習(xí)，通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生語感，引導(dǎo)學(xué)生初步體會(huì)詩詞的意境。低段學(xué)生的理性思考能力不足，但是模仿、記憶能力突出。教師可以通過示范朗讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生誦讀教材中的經(jīng)典古詩詞，引導(dǎo)學(xué)生在朗朗上口的節(jié)奏中強(qiáng)化對(duì)詩詞的直觀感受，在反復(fù)咀嚼中初步了解詩詞含義。例如在誦讀白居易的《池上》這首古詩的過程中，教師把握五言絕句的體裁，采用二三分的斷句方式示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生直觀體驗(yàn)詩歌的節(jié)奏與韻律，并迅速抓住其中描繪的意象，即小娃、小艇、白蓮、浮萍，并在腦海中逐漸串聯(lián)起整個(gè)事件經(jīng)過，在充滿童趣的文字中主動(dòng)誦讀。這樣的誦讀指導(dǎo)契合了低段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，有利于學(xué)生通過感性思考體驗(yàn)詩詞，并在生動(dòng)的節(jié)奏、簡潔的語言中體會(huì)詩詞情感意境。

在中段古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)注重學(xué)生分析探究，啟發(fā)學(xué)生拓展探索詩詞內(nèi)涵，把握詩詞情感表達(dá)的技巧。中段學(xué)生已經(jīng)具備了一定的詩詞積累，對(duì)詩詞誦讀方法也初步形成了自主思考。針對(duì)此，教師可以結(jié)合學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)要求，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，鼓勵(lì)學(xué)生在拓展學(xué)習(xí)中，鍛煉自主能力，深入體會(huì)古詩詞情感表達(dá)的方式。例如在王維《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)指導(dǎo)中，教師引導(dǎo)學(xué)生從“重陽節(jié)”這一創(chuàng)作背景進(jìn)行探索，感知作者創(chuàng)作的方法以及體現(xiàn)出的思想情感。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中充實(shí)背景知識(shí)，了解古代重陽時(shí)節(jié)，登高、插茱萸的習(xí)俗，并結(jié)合現(xiàn)代重陽節(jié)的寓意，感受“每逢佳節(jié)倍思親”的情感基調(diào);然后從詩人王維的生平事跡入手，了解作者當(dāng)時(shí)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的處境，進(jìn)而理解作者借景抒情的意愿，深切體會(huì)作者佳節(jié)期間思念故鄉(xiāng)親友的心情。

在高段古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)注重學(xué)生深入體驗(yàn)，從詩詞意境中體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。高年級(jí)學(xué)生經(jīng)過長期的詩詞學(xué)習(xí)，對(duì)于詩詞的理解與鑒賞形成了一些自己的看法，教師在教學(xué)指導(dǎo)中應(yīng)抓住學(xué)生這一特點(diǎn)，引導(dǎo)其鑒賞分析，從詩詞文化中探究中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，進(jìn)而拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)鄭板橋《竹石》的過程中，教師可以從“咬定青山不放松”一句入手，引導(dǎo)學(xué)生欣賞“咬”這一字的妙用，理解作者對(duì)山竹依附著巖石，克服千難萬險(xiǎn)，努力向上生長的這種精神品格的贊揚(yáng)。接下來，教師則啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行拓展探究，要求學(xué)生通過收集相關(guān)資料，分析古代文人對(duì)于梅蘭竹菊這四種植物寄托的獨(dú)特情感，以及傳統(tǒng)文化中對(duì)于“君子”提出道德要求、行為規(guī)范。這樣教師才能引導(dǎo)學(xué)生以小見大，從古詩詞中窺探中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想價(jià)值。

三、 借助課外活動(dòng)，提升傳統(tǒng)文化教育素養(yǎng)

在小學(xué)階段，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅限于課堂之上、教材之內(nèi)，它應(yīng)該存在于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，讓學(xué)生在課外的拓展與探索中密切與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，并在實(shí)踐中形成自己的認(rèn)知和理解，進(jìn)而讓傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心，提升學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的自覺性。在小學(xué)語文教學(xué)指導(dǎo)中，教師應(yīng)積極挖掘課外教育資源，為學(xué)生設(shè)計(jì)多元化的課外實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在參與中提升文化素養(yǎng)。

第一，在國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，提升人文素養(yǎng)。國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，博大精深，是祖先智慧的結(jié)晶。在小學(xué)語文課外活動(dòng)中，教師可以根據(jù)小學(xué)生的成長階段，結(jié)合課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生推薦國學(xué)經(jīng)典作品，組織學(xué)生進(jìn)行日常誦讀，組織學(xué)生參加誦讀比賽。在國學(xué)經(jīng)典誦讀中，學(xué)生能夠提升人文素養(yǎng)和審美情趣，逐漸樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀;同時(shí)積極參與到弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，并提升民族自豪感。

第二，憑借傳統(tǒng)節(jié)日，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化。多樣化的中華傳統(tǒng)節(jié)日，歷史悠久、內(nèi)涵深厚，承載著深厚的民族情感。在小學(xué)語文課外活動(dòng)中，教師可以以節(jié)日為依托，引導(dǎo)學(xué)生探尋傳統(tǒng)節(jié)日的足跡，從古詩詞、古文中了解古人慶祝節(jié)日的方式，并強(qiáng)化情感共鳴;此外，在于教師、學(xué)生一同參與傳統(tǒng)節(jié)日的各項(xiàng)文化活動(dòng)中，增強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日的體驗(yàn)感和文化感。

第三，引導(dǎo)學(xué)生回歸生活，在生活細(xì)節(jié)中踐行傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著重要的價(jià)值導(dǎo)向，并對(duì)于人的言行舉止有著明確的約束和引導(dǎo)。小學(xué)生正處于思想價(jià)值培育、行為習(xí)慣發(fā)展的萌芽階段，小學(xué)語文教師應(yīng)利用傳統(tǒng)文化教育的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生建立爭取的價(jià)值觀念，形成良好的行為習(xí)慣。例如語文教師可以安排學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典啟蒙讀物，并圍繞“感恩父母”為主題，組織實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中關(guān)心父母、孝敬父母，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀品德。