邢毓雯 高雨琪

摘要：本文運用接受美學理論中的召喚結(jié)構(gòu)、期待視野和潛在讀者三個概念來分析2019年底熱播的網(wǎng)絡劇《慶余年》，從而得出以下結(jié)論：《慶余年》本身的故事題材以及鏡頭語言的運用都利用召喚結(jié)構(gòu)為觀眾留下遐想的空間;以大IP劇的改編、團隊的口碑演員遴選等期待視野激發(fā)受眾期待;以潛在讀者拓展受眾范圍。從接受美學視角下看該劇如何在2019年年末成為口碑、熱度雙豐收的優(yōu)質(zhì)劇集，得出經(jīng)驗同時為其他網(wǎng)絡劇借鑒。

關鍵詞：《慶余年》 接受美學 召喚結(jié)構(gòu) 期待視野 潛在讀者

2019年底，改編自“貓膩”的同名小說——網(wǎng)絡劇《慶余年》徹徹底底地火了一把，無論是其熱搜度、話題量，還是各個評分網(wǎng)站的分數(shù)，都讓人眼前一亮。本文將從接受美學的角度來對該劇進行分析，以此探求該網(wǎng)絡劇成功的原因，并為其他網(wǎng)絡劇提供借鑒的經(jīng)驗。

接受美學興起于20世紀60年代，其理論思想來源于所屬的接受美學派，該派別的代表人物是德國的伊瑟爾和姚斯。該學派的思想理論強調(diào)人在獨立自主下的具體實踐感受，在具體研究中會運用涉及解釋學和現(xiàn)象學的相關理論。接受美學思想理論的核心是讀者的感受，讀者與作品之間產(chǎn)生的碰撞是其重點關注研究的。期待視野、潛在讀者、召喚結(jié)構(gòu)是接受美學理論中的三個主要概念，本文嘗試用這三個概念去分析《慶余年》這部網(wǎng)劇。

一、以制造空白建留結(jié)構(gòu)空間

“召喚結(jié)構(gòu)”作為接受美學的重要理論基礎，是伊瑟爾在博采眾長的基礎上提出的，它主要是指在藝術(shù)作品中故意留有不確定性的空白，以此來呈現(xiàn)一種開放性的結(jié)構(gòu)，而這種結(jié)構(gòu)又會召喚受眾能動地參與到藝術(shù)作品中去，使受眾通過自己的想象和經(jīng)驗來自行創(chuàng)造以彌補作品中的空白。

（一）為穿越題材的改編埋下空白伏筆

《慶余年》在“貓膩”的原版小說中本身是個穿越題材的古裝劇，而編劇王倦在劇版的《慶余年》開頭就進行了十分巧妙的改編，將原有的穿越題材改寫成了一本小說，主題就是現(xiàn)代思想和古代制度的碰撞。這樣的改編解決了人物背景的來源問題，整個故事的展開就從頭腦中帶有現(xiàn)代記憶，并從古代身世神秘的少年范閑的視角切入，劇中設置的五竹和葉輕眉的角色其實都是科幻的關鍵人物，也是留給觀眾最多空白的人物。在網(wǎng)絡劇《慶余年》第一季最終也沒有解釋葉輕眉給范閑留在湖底的秘密是什么，還有五竹為什么多年容顏未變，武藝高超還不被世人知曉，并且對葉輕眉的記憶也在他死后變得越來越模糊，這些是否代表五竹是葉輕眉利用現(xiàn)代技術(shù)做的機器人？而葉輕眉到底是從未來而來還是又回到了真實世界？這些都是編劇利用召喚結(jié)構(gòu)為觀眾建造的空白空間，引發(fā)觀眾的思考并激發(fā)觀眾的熱情。同時，保留現(xiàn)代觀念的范閑在古代制度的碰撞之下會有怎樣的火花擦出？經(jīng)過改編之后的科幻穿越古裝劇又將如何完美詮釋原小說中的價值觀，也給觀眾留下空白和想象的空間。

（二）用鏡頭語言制造想象空間

鏡頭語言在具體的影視制作中會經(jīng)常出現(xiàn)，它能展示出相應的造型語言，通過視覺直觀感受，把所看轉(zhuǎn)化為所想所觸，其呈現(xiàn)出來的感染力更有豐富性和沖擊力，更能夠讓讀者身臨其境。在網(wǎng)劇《慶余年》中很多部分的描寫和敘述運用了多場景和多視角的切換，遠近交替，相得益彰，這種不同的交換和結(jié)合方式所呈現(xiàn)出來的錯落有致，更利于拓寬敘述視角，呈現(xiàn)出來的表現(xiàn)方式也更加活靈活現(xiàn)。比如，在該劇第八集中司理理的入場就很好地運用了這種表達方式。醉仙居的花魁司理理收到范閑的詩后從遠處的畫舫破水而來，船由遠至近，用遠景和全景交代了京都城內(nèi)張燈結(jié)彩、火樹銀花的繁榮景象，又利用對粉絲、船和煙花的仰、俯、平各種角度的排列組合凸顯出司理理的名氣之大，營造出一個萬人空巷的追星氣氛。隨后，船行靠岸依舊沒有馬上給司理理正面鏡頭，而是選用特寫對準一雙腳和黑色裙幅，之后接著用遠景繼續(xù)交代此時的環(huán)境，畫面異常美麗，像欣賞一幅行走的清明上河圖。最后，通過一個雙人過肩鏡頭拍攝主人公范閑的神情，緊接著，終于揭曉廬山真面目——司理理的正面特寫出現(xiàn)在人們面前，出場完成。一個簡單的人物出場用了如此多的鏡頭語言來表達，足以證明司理理是劇中主要的線索人物。

二、以期待視野激發(fā)受眾期待

姚斯在《文學史作為文學理論的挑戰(zhàn)》中提出了接受理論中的一個重要概念，即期待視野。它主要表現(xiàn)出來的是一種心理預期機制，指讀者在未觀看和接收到某部具體作品前期，會根據(jù)自己切身的經(jīng)驗和所學知識產(chǎn)生一種先在結(jié)構(gòu)，同時會對該作品有一定的預估效果和思維定向。

（一）對團隊口碑與演員陣容產(chǎn)生審美期待

一部作品的成功，離不開劇本、編導、制片、團隊等多方面的通力合作。這部網(wǎng)劇在當下國產(chǎn)劇里，其創(chuàng)作團隊的陣容可稱得上高級配置，其導演孫皓代表作《穿越激情》《大男當婚》，這些作品的口碑和收視率都是可圈可點的。他擅長捕捉情感中的細膩，所呈現(xiàn)的作品直擊心靈。再看編劇王倦，他是響當當?shù)摹敖鹋凭巹　?，同時又是原著的忠實粉，他的代表作《大宋少年志》《木府風云》也都好評如潮。單看導演團隊就有如此強大的陣容，觀眾自然就對該劇充滿信心和期待。

作品的生動具體呈現(xiàn)，離不開劇中演員的生動表演。雖然《慶余年》是部網(wǎng)劇，但是它所配備的演員絕對是涵蓋當今演藝圈的老、中、青各個層次的戲骨，陳道明、吳剛、于榮光等老演員是業(yè)界的表演大咖;李小冉、袁泉、于小偉等演員是中生代好演技的代表;張若昀、李沁、辛芷蕾、肖戰(zhàn)、宋軼、郭麒麟、李純等這些青年演員也是敬業(yè)的后生之輩。這樣強大的演員陣容組合，給觀眾帶來了非凡的觀感，所呈現(xiàn)出來的效果是值得稱贊的。當下觀眾對演員的要求日益增長，因為是IP劇改編，所以觀眾希望看到演員能演出自己在原著中看到的角色形象同時又希望能有些新意。這就像是期待視野中觀眾的審美距離，根據(jù)審美距離不同而產(chǎn)生定向期待和創(chuàng)新期待。

（二）大IP劇改編引發(fā)期待熱情

網(wǎng)絡劇《慶余年》其原版小說早在2007年首發(fā)于中文網(wǎng)，在同類歷史網(wǎng)絡文學作品中的閱讀收藏榜高居前五名。小說的粉絲在多個平臺閱讀網(wǎng)站上對其的推薦度和贊賞力都是居高不下的。因此，網(wǎng)劇版《慶余年》在宣布立項后就備受關注，但是畢竟原作輸出內(nèi)容龐大難以改編，粉絲和讀者雖然有擔憂，但也更期待網(wǎng)絡劇版的《慶余年》能夠讓他們驚喜。

其實，在該劇制作過程中，為了更好地尊重原著的核心價值觀同時滿足粉絲的需求，閱文集團作為IP的提供方也積極參與探討，明確原著的內(nèi)核價值，并且組織原著粉絲進行提前觀影，以便在改編過程中給予意見和建議。最終結(jié)果顯而易見，《慶余年》網(wǎng)絡劇版可以說較好地在保持原著精神之上進行影視化的改編，做到了合理處理劇情和人物的關系，使整個劇情輕松幽默又不失大氣磅礴之勢?！稇c余年》的改編不僅讓不是原著粉絲的受眾非常喜愛，同時也給了原著粉絲更多的驚喜。

三、以潛在讀者拓展受眾范圍

（一）新媒體推廣影響下的受眾

“潛在受眾”是其概念里的一個思想觀點，意為有一部分受眾群體有可能成為受眾，待一些條件和機會發(fā)生改變后，就會變成現(xiàn)實受眾者。

新媒體網(wǎng)絡的快速發(fā)展為當下互聯(lián)網(wǎng)多個行業(yè)提供了物質(zhì)基礎。如今，絕大部分網(wǎng)友對新媒體相關推廣和營銷方式方法都有很大的興趣。微博熱搜、微信公眾號內(nèi)容推廣、知乎重點議題等多種自媒體方式展開了對該劇的熱議。

在《慶余年》熱播期間，先后出現(xiàn)各種微博話題，引發(fā)了網(wǎng)友的熱評，為該劇熱度助力。同時，該劇利用多個讀者觀眾感興趣的社交平臺開展相關話題的游戲互動，起到了很好的宣傳效果，總累計熱度超4億。在各種社交平臺話題和游戲互動的推動下，一些尚未看過該劇的受眾自然會產(chǎn)生好奇和興趣去觀看原劇。

（二）多場景聯(lián)動影響下的受眾

《慶余年》播出之前，就擁有一批原著書粉，他們對該劇的關注度和影響力是主要支持者群體的一部分。所以，如何通過原著粉絲來帶動潛在受眾閱文發(fā)起了多場景聯(lián)動以互帶流量。

為了更好地回饋讀者，感謝觀眾的喜愛和支持，團隊采取了多種方式來為該劇助力，使其更好地呈現(xiàn)原劇的精髓。在原著書粉多的閱讀平臺開展多種多樣的內(nèi)推活動，如場景還原、人物匹配、有獎競猜等來吸引更多觀眾?！稇c余年》番外還被起點讀書發(fā)起了“同人寫作大賽”，邀請了專業(yè)的評委加上與讀者的互動，來進一步推動該劇的熱度和話題。在原著粉中還引發(fā)受眾“追梗”，出現(xiàn)了如“影子大人是誰”“范思轍掉進錢眼”等熱門話題，這一多場景聯(lián)動書劇高頻互動不僅激活了網(wǎng)絡劇版《慶余年》的潛在受眾，還讓原版小說熱度持續(xù)走高，真正把《慶余年》的IP影響力進行再擴大。

四、結(jié)語

當下，社會的經(jīng)濟發(fā)展水平和科學技術(shù)的運用都在與日俱增。與此同時，人們對精神文化的需求也在不斷增加。觀眾所接觸的環(huán)境變得更豐富，情感和心理需求也隨之變化。接受美學的思想原理在網(wǎng)劇《慶余年》中得到了很好的運用和體現(xiàn)，以觀眾感受為建設中心，建立了一套完整的接受美學審美活動，《慶余年》網(wǎng)絡劇版的成功無疑可以起到很好的借鑒作用。

參考文獻：

[1]姚斯.接受美學與接受理論[M].沈陽：遼寧人民出版社，1987：393.

[2]朱立元.接受美學導論[M].合肥：安徽教育出版社，2004.

[3]董麗敏.角色分裂、代際經(jīng)驗與虛擬現(xiàn)實主義——從網(wǎng)絡玄幻小說《慶余年》看當代中國青年文化癥候[J].文藝爭鳴，2017（10）：9.

（作者簡介：邢毓雯，女，碩士研究生，河北師范大學新聞傳播學院2019級，研究方向：藝術(shù)創(chuàng)意與傳播;高雨琪，女，碩士研究生，河北師范大學新聞傳播學院2019級，研究方向：影視藝術(shù)）

（責任編輯 劉冬楊）