以春風(fēng)化雨之情，用春泥護(hù)花之意，育德才兼?zhèn)渲?/h1>
2021-06-01 01:55呂國(guó)文
語(yǔ)文世界(教師版) 2021年2期
呂國(guó)文
小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材將識(shí)字單元放在拼音教學(xué)之前，且很多識(shí)字課文內(nèi)容與傳統(tǒng)文化融合，而漢字本身也包含著中華民族博大的文化內(nèi)容和獨(dú)特的文化意蘊(yùn)，反映了中華民族認(rèn)識(shí)世界的方式?；诤诵乃仞B(yǎng)下的識(shí)字教學(xué)，不僅僅是學(xué)習(xí)漢字知識(shí)，更重要的是激發(fā)識(shí)字興趣，提升識(shí)字能力，培養(yǎng)自主識(shí)字習(xí)慣，形成具有健康審美情趣的人格，孕育深厚的人文素養(yǎng)。
一、落實(shí)“隨文識(shí)字”，促進(jìn)兒童語(yǔ)言的發(fā)展
1.隨文讀好字音。漢字的音韻美是漢字獨(dú)有的特點(diǎn)，也是漢字具有情趣的一個(gè)重要方面。讀好每一個(gè)字音，是學(xué)好漢字的第一步。讀好字音有兩個(gè)方面：一是讀準(zhǔn)確，二是讀出趣味來(lái)。讀準(zhǔn)字音可以采用兩種方法。一是聽(tīng)讀。這種方法可以用在文本比較短小的詩(shī)歌、兒歌、韻文學(xué)習(xí)中，教師通過(guò)范讀或音頻讓學(xué)生對(duì)讀音有一個(gè)初步的印象。二是借助拼音來(lái)讀準(zhǔn)。拼音是識(shí)字的拐棍。在初讀時(shí)，可以讓學(xué)生借助拼音來(lái)嘗試讀文，在抽讀時(shí)把容易讀錯(cuò)的音加以強(qiáng)調(diào)和訂正。一個(gè)字不是孤立地存在的，當(dāng)它和其他字結(jié)合在一起的時(shí)候，它們不同的聲調(diào)會(huì)讓字音的節(jié)奏發(fā)生變化，所以我們要發(fā)現(xiàn)這種節(jié)奏的變化，引導(dǎo)學(xué)生讀好字音的節(jié)奏，讓每一個(gè)漢字生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言的節(jié)律感。
2.隨文識(shí)記字形。漢字的字形呈現(xiàn)了一定的規(guī)律。一是結(jié)構(gòu)規(guī)律，左右、上下、半包圍等。一是構(gòu)字原理，比如，象形、指事、會(huì)意、形聲等。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，我們可以借助漢字的字形特點(diǎn)，進(jìn)行識(shí)字教學(xué)。比如在教學(xué)《大禹治水》一課時(shí)，我們可以通過(guò)對(duì)課題的設(shè)疑進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)。借助問(wèn)題“大禹為什么治水？”進(jìn)入對(duì)第一自然段的學(xué)習(xí)。因?yàn)椤昂芫煤芫靡郧?，洪水?jīng)常泛濫”，順勢(shì)學(xué)習(xí)“洪”字?？梢越柚鷪D片視頻感受“洪”水的猛烈，借事物之形感知字形的生活來(lái)源；可以借助故事加深對(duì)“洪”字的記憶，感知字形的趣味；可以通過(guò)文本發(fā)現(xiàn)“洪”水帶來(lái)的災(zāi)難，豐富字形的語(yǔ)境；可以通過(guò)書(shū)寫(xiě)感受“洪”的字形間架之美，形成語(yǔ)言的畫(huà)面感。
3.隨文理解字義。漢字是表意的文字，它融合了中國(guó)人的最本質(zhì)的思維、智慧、修養(yǎng)和價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，我們可以借助對(duì)字義的理解，幫助學(xué)生理解文意。比如在教學(xué)《敕勒歌》一文時(shí)，我們可以隨文理解“野”的意思。“野”的本義是指從田里走向山林過(guò)渡的地帶，在這里“四野”指哪里呢？學(xué)生會(huì)說(shuō)“田野”“山野”“野外”，在組詞中感受到“野”的寬廣，進(jìn)而感受到天的廣闊，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言的豐厚感。
二、融合“學(xué)習(xí)內(nèi)容”，促進(jìn)兒童思維的發(fā)展
1.把識(shí)字與積累詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)。詞語(yǔ)是識(shí)字的一個(gè)基礎(chǔ)的語(yǔ)境，教學(xué)時(shí)我們可以在組詞的過(guò)程中創(chuàng)設(shè)理解詞義的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行識(shí)字。比如學(xué)習(xí)“陰”字，左邊的雙耳刀倒過(guò)來(lái)是“山”的形狀，說(shuō)明這個(gè)字的字義可能與“山”有關(guān)，右邊的“月”說(shuō)明有光線，像月光一樣“幽暗”。我們可以這樣引導(dǎo)學(xué)生組詞：沒(méi)有陽(yáng)光的日子叫“陰天”，晴天陽(yáng)光照耀的山坡叫“陽(yáng)坡”，陽(yáng)坡的背面沒(méi)有陽(yáng)光的一面叫“陰坡”。這樣的教學(xué)既理解了字義，記憶了字形，也積累了詞語(yǔ)。
2.把識(shí)字與理解文意結(jié)合起來(lái)。文本是學(xué)生識(shí)字的一個(gè)大語(yǔ)境，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的一個(gè)載體。把識(shí)字作為理解文意的線索，是識(shí)字與閱讀教學(xué)融合的重要途徑。比如教學(xué)《大象的耳朵》一課，我們可以依據(jù)閱讀內(nèi)容，整體安排識(shí)字順序，依次為：兔、豎、耷、扇、似、遇、慢、竿、根、安、痛、煩、最，把識(shí)字教學(xué)作為閱讀教學(xué)的線索，在識(shí)字的過(guò)程中讀懂故事的內(nèi)容，領(lǐng)悟文章的主題。這樣的順序，將閱讀內(nèi)容連在了一起，讓閱讀與識(shí)字緊密結(jié)合在一起。
3.把識(shí)字與學(xué)習(xí)表達(dá)結(jié)合起來(lái)。識(shí)字的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程。低年級(jí)是一個(gè)年段，兩個(gè)年級(jí)，年齡不同，認(rèn)知不同，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的任務(wù)也就不同。一年級(jí)主要是學(xué)習(xí)規(guī)范的表達(dá)，二年級(jí)有所提升，體會(huì)用詞準(zhǔn)確、句式的語(yǔ)氣等。比如在教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《大小多少》一課時(shí)，在學(xué)習(xí)字詞的同時(shí)，練讀兒歌整齊的語(yǔ)句，體會(huì)兒歌的語(yǔ)感，并在教師的引導(dǎo)下，用這樣的句式創(chuàng)編兒歌。在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《我要的是葫蘆》一課時(shí)，學(xué)習(xí)“藤”一字，先積累詞組“細(xì)長(zhǎng)的葫蘆藤”“雪白的小花”“可愛(ài)的小葫蘆”，然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞組的構(gòu)成，接下來(lái)體會(huì)詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確，并指導(dǎo)讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣，最后感受整段文字的情緒，將學(xué)字、學(xué)詞、學(xué)句、學(xué)文融合在一起。
4.把識(shí)字與文本特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。新教材除了將識(shí)字教學(xué)提到拼音教學(xué)的前面，還增添了不同的文本形式來(lái)呈現(xiàn)識(shí)字教學(xué)的豐富性。在一年級(jí)和二年級(jí)的教材中，編排了“韻文識(shí)字”“蒙學(xué)識(shí)字”“古詩(shī)識(shí)字”“兒歌識(shí)字”“歸類識(shí)字”“會(huì)意識(shí)字”“象形識(shí)字”等內(nèi)容。教學(xué)時(shí)，我們可根據(jù)文本的特點(diǎn)選擇不同的識(shí)字方式和方法。比如《日月明》一課是會(huì)意字識(shí)字，在學(xué)習(xí)“明”一字時(shí)，我們可以這樣教學(xué)：先出示日月的圖片，然后出示象形字“日”和“月”，接著將這兩個(gè)字合在一起，讓學(xué)生猜猜這個(gè)字的意思，之后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)帶有“明”的詞語(yǔ)進(jìn)行歸類積累，幫助學(xué)生理解“明”的不同意思，最后發(fā)現(xiàn)“日”和“月”合起來(lái)的意思就是“明”。
三、融合“漢語(yǔ)文化”，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的提升
中華漢字的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而漢字文化是蘊(yùn)含在漢字的形體和本義之中的，解讀漢字的來(lái)源，必然會(huì)涉及漢字的文化，而新教材在編排上也從不同方面把中華文化融入了識(shí)字文本中。我們的識(shí)字教學(xué)作為傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的一個(gè)載體，也承擔(dān)著傳承文化，培育有文化底蘊(yùn)的公民的責(zé)任。
1.字理識(shí)字，發(fā)現(xiàn)漢字的文化意義。字理識(shí)字是我們常用的一種識(shí)字方法，既幫助學(xué)生識(shí)記了字形，了解了漢字的起源，也讓學(xué)生受到了文化的熏陶。比如，學(xué)習(xí)“穹廬”一詞，我們可以通過(guò)牧民住的蒙古包來(lái)發(fā)現(xiàn)“穴寶蓋”的來(lái)歷，然后通過(guò)“弓”想象到一些防身的兵器，進(jìn)而聯(lián)想到敕勒族人生活的方式，在學(xué)字過(guò)程中發(fā)現(xiàn)漢字帶來(lái)的游牧民族的文化。
2.詩(shī)文識(shí)字，體驗(yàn)文化的傳承意義。古詩(shī)文作為一種文學(xué)形式，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)詩(shī)文識(shí)字，更有一份文化的味道。比如《大象的耳朵》一文中的“遇”字，可以和形近字“逢”一起教學(xué)，在理解字的本義后，結(jié)合“每逢佳節(jié)倍思親”和“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知”這兩句詩(shī)文加深對(duì)字義的理解。在認(rèn)知生字的同時(shí)，理解了詩(shī)意，感悟了詩(shī)情。
3.規(guī)范書(shū)寫(xiě)，感受漢字的育人意義。漢字是我們眼里最美的文字。它的美不僅僅在于它的筆畫(huà)，字形的剛勁、方正，更在于古人把中華民族的傳統(tǒng)美融入了書(shū)寫(xiě)中。比如“林”的書(shū)寫(xiě)，左邊的“木”的“捺”筆變成了“點(diǎn)”，這是一種謙讓的美；“走”的一“捺”是一種“支持”的美；半包圍結(jié)構(gòu)的字有一種包容的美；“丨”是一種剛直的美，“丿”是一種舒展的美等。
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，教學(xué)亦如此。在識(shí)字教學(xué)中，唯有“春風(fēng)化雨”，才能活化知識(shí)，唯有“春泥護(hù)花”才能扎實(shí)根基，唯有“立德樹(shù)人”才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
作者簡(jiǎn)介：陜西省安康市平利縣教研師訓(xùn)中心教研員。
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一、落實(shí)“隨文識(shí)字”，促進(jìn)兒童語(yǔ)言的發(fā)展
1.隨文讀好字音。漢字的音韻美是漢字獨(dú)有的特點(diǎn)，也是漢字具有情趣的一個(gè)重要方面。讀好每一個(gè)字音，是學(xué)好漢字的第一步。讀好字音有兩個(gè)方面：一是讀準(zhǔn)確，二是讀出趣味來(lái)。讀準(zhǔn)字音可以采用兩種方法。一是聽(tīng)讀。這種方法可以用在文本比較短小的詩(shī)歌、兒歌、韻文學(xué)習(xí)中，教師通過(guò)范讀或音頻讓學(xué)生對(duì)讀音有一個(gè)初步的印象。二是借助拼音來(lái)讀準(zhǔn)。拼音是識(shí)字的拐棍。在初讀時(shí)，可以讓學(xué)生借助拼音來(lái)嘗試讀文，在抽讀時(shí)把容易讀錯(cuò)的音加以強(qiáng)調(diào)和訂正。一個(gè)字不是孤立地存在的，當(dāng)它和其他字結(jié)合在一起的時(shí)候，它們不同的聲調(diào)會(huì)讓字音的節(jié)奏發(fā)生變化，所以我們要發(fā)現(xiàn)這種節(jié)奏的變化，引導(dǎo)學(xué)生讀好字音的節(jié)奏，讓每一個(gè)漢字生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言的節(jié)律感。
2.隨文識(shí)記字形。漢字的字形呈現(xiàn)了一定的規(guī)律。一是結(jié)構(gòu)規(guī)律，左右、上下、半包圍等。一是構(gòu)字原理，比如，象形、指事、會(huì)意、形聲等。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，我們可以借助漢字的字形特點(diǎn)，進(jìn)行識(shí)字教學(xué)。比如在教學(xué)《大禹治水》一課時(shí)，我們可以通過(guò)對(duì)課題的設(shè)疑進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)。借助問(wèn)題“大禹為什么治水？”進(jìn)入對(duì)第一自然段的學(xué)習(xí)。因?yàn)椤昂芫煤芫靡郧?，洪水?jīng)常泛濫”，順勢(shì)學(xué)習(xí)“洪”字?？梢越柚鷪D片視頻感受“洪”水的猛烈，借事物之形感知字形的生活來(lái)源；可以借助故事加深對(duì)“洪”字的記憶，感知字形的趣味；可以通過(guò)文本發(fā)現(xiàn)“洪”水帶來(lái)的災(zāi)難，豐富字形的語(yǔ)境；可以通過(guò)書(shū)寫(xiě)感受“洪”的字形間架之美，形成語(yǔ)言的畫(huà)面感。
3.隨文理解字義。漢字是表意的文字，它融合了中國(guó)人的最本質(zhì)的思維、智慧、修養(yǎng)和價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，我們可以借助對(duì)字義的理解，幫助學(xué)生理解文意。比如在教學(xué)《敕勒歌》一文時(shí)，我們可以隨文理解“野”的意思。“野”的本義是指從田里走向山林過(guò)渡的地帶，在這里“四野”指哪里呢？學(xué)生會(huì)說(shuō)“田野”“山野”“野外”，在組詞中感受到“野”的寬廣，進(jìn)而感受到天的廣闊，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言的豐厚感。
二、融合“學(xué)習(xí)內(nèi)容”，促進(jìn)兒童思維的發(fā)展
1.把識(shí)字與積累詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)。詞語(yǔ)是識(shí)字的一個(gè)基礎(chǔ)的語(yǔ)境，教學(xué)時(shí)我們可以在組詞的過(guò)程中創(chuàng)設(shè)理解詞義的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行識(shí)字。比如學(xué)習(xí)“陰”字，左邊的雙耳刀倒過(guò)來(lái)是“山”的形狀，說(shuō)明這個(gè)字的字義可能與“山”有關(guān)，右邊的“月”說(shuō)明有光線，像月光一樣“幽暗”。我們可以這樣引導(dǎo)學(xué)生組詞：沒(méi)有陽(yáng)光的日子叫“陰天”，晴天陽(yáng)光照耀的山坡叫“陽(yáng)坡”，陽(yáng)坡的背面沒(méi)有陽(yáng)光的一面叫“陰坡”。這樣的教學(xué)既理解了字義，記憶了字形，也積累了詞語(yǔ)。
2.把識(shí)字與理解文意結(jié)合起來(lái)。文本是學(xué)生識(shí)字的一個(gè)大語(yǔ)境，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的一個(gè)載體。把識(shí)字作為理解文意的線索，是識(shí)字與閱讀教學(xué)融合的重要途徑。比如教學(xué)《大象的耳朵》一課，我們可以依據(jù)閱讀內(nèi)容，整體安排識(shí)字順序，依次為：兔、豎、耷、扇、似、遇、慢、竿、根、安、痛、煩、最，把識(shí)字教學(xué)作為閱讀教學(xué)的線索，在識(shí)字的過(guò)程中讀懂故事的內(nèi)容，領(lǐng)悟文章的主題。這樣的順序，將閱讀內(nèi)容連在了一起，讓閱讀與識(shí)字緊密結(jié)合在一起。
3.把識(shí)字與學(xué)習(xí)表達(dá)結(jié)合起來(lái)。識(shí)字的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程。低年級(jí)是一個(gè)年段，兩個(gè)年級(jí)，年齡不同，認(rèn)知不同，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的任務(wù)也就不同。一年級(jí)主要是學(xué)習(xí)規(guī)范的表達(dá)，二年級(jí)有所提升，體會(huì)用詞準(zhǔn)確、句式的語(yǔ)氣等。比如在教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《大小多少》一課時(shí)，在學(xué)習(xí)字詞的同時(shí)，練讀兒歌整齊的語(yǔ)句，體會(huì)兒歌的語(yǔ)感，并在教師的引導(dǎo)下，用這樣的句式創(chuàng)編兒歌。在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《我要的是葫蘆》一課時(shí)，學(xué)習(xí)“藤”一字，先積累詞組“細(xì)長(zhǎng)的葫蘆藤”“雪白的小花”“可愛(ài)的小葫蘆”，然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞組的構(gòu)成，接下來(lái)體會(huì)詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確，并指導(dǎo)讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣，最后感受整段文字的情緒，將學(xué)字、學(xué)詞、學(xué)句、學(xué)文融合在一起。
4.把識(shí)字與文本特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。新教材除了將識(shí)字教學(xué)提到拼音教學(xué)的前面，還增添了不同的文本形式來(lái)呈現(xiàn)識(shí)字教學(xué)的豐富性。在一年級(jí)和二年級(jí)的教材中，編排了“韻文識(shí)字”“蒙學(xué)識(shí)字”“古詩(shī)識(shí)字”“兒歌識(shí)字”“歸類識(shí)字”“會(huì)意識(shí)字”“象形識(shí)字”等內(nèi)容。教學(xué)時(shí)，我們可根據(jù)文本的特點(diǎn)選擇不同的識(shí)字方式和方法。比如《日月明》一課是會(huì)意字識(shí)字，在學(xué)習(xí)“明”一字時(shí)，我們可以這樣教學(xué)：先出示日月的圖片，然后出示象形字“日”和“月”，接著將這兩個(gè)字合在一起，讓學(xué)生猜猜這個(gè)字的意思，之后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)帶有“明”的詞語(yǔ)進(jìn)行歸類積累，幫助學(xué)生理解“明”的不同意思，最后發(fā)現(xiàn)“日”和“月”合起來(lái)的意思就是“明”。
三、融合“漢語(yǔ)文化”，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的提升
中華漢字的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而漢字文化是蘊(yùn)含在漢字的形體和本義之中的，解讀漢字的來(lái)源，必然會(huì)涉及漢字的文化，而新教材在編排上也從不同方面把中華文化融入了識(shí)字文本中。我們的識(shí)字教學(xué)作為傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的一個(gè)載體，也承擔(dān)著傳承文化，培育有文化底蘊(yùn)的公民的責(zé)任。
1.字理識(shí)字，發(fā)現(xiàn)漢字的文化意義。字理識(shí)字是我們常用的一種識(shí)字方法，既幫助學(xué)生識(shí)記了字形，了解了漢字的起源，也讓學(xué)生受到了文化的熏陶。比如，學(xué)習(xí)“穹廬”一詞，我們可以通過(guò)牧民住的蒙古包來(lái)發(fā)現(xiàn)“穴寶蓋”的來(lái)歷，然后通過(guò)“弓”想象到一些防身的兵器，進(jìn)而聯(lián)想到敕勒族人生活的方式，在學(xué)字過(guò)程中發(fā)現(xiàn)漢字帶來(lái)的游牧民族的文化。
2.詩(shī)文識(shí)字，體驗(yàn)文化的傳承意義。古詩(shī)文作為一種文學(xué)形式，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)詩(shī)文識(shí)字，更有一份文化的味道。比如《大象的耳朵》一文中的“遇”字，可以和形近字“逢”一起教學(xué)，在理解字的本義后，結(jié)合“每逢佳節(jié)倍思親”和“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知”這兩句詩(shī)文加深對(duì)字義的理解。在認(rèn)知生字的同時(shí)，理解了詩(shī)意，感悟了詩(shī)情。
3.規(guī)范書(shū)寫(xiě)，感受漢字的育人意義。漢字是我們眼里最美的文字。它的美不僅僅在于它的筆畫(huà)，字形的剛勁、方正，更在于古人把中華民族的傳統(tǒng)美融入了書(shū)寫(xiě)中。比如“林”的書(shū)寫(xiě)，左邊的“木”的“捺”筆變成了“點(diǎn)”，這是一種謙讓的美；“走”的一“捺”是一種“支持”的美；半包圍結(jié)構(gòu)的字有一種包容的美；“丨”是一種剛直的美，“丿”是一種舒展的美等。
“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，教學(xué)亦如此。在識(shí)字教學(xué)中，唯有“春風(fēng)化雨”，才能活化知識(shí)，唯有“春泥護(hù)花”才能扎實(shí)根基，唯有“立德樹(shù)人”才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
作者簡(jiǎn)介：陜西省安康市平利縣教研師訓(xùn)中心教研員。
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