王翠鳳
2020年初,教育部正式印發(fā)了新的中職語文課程標(biāo)準(zhǔn),優(yōu)化了語文課程體例和組織形式,新增了中華傳統(tǒng)文化、歷史革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等教學(xué)內(nèi)容,并進(jìn)一步明確了傳承中華優(yōu)秀文化是中職語文課的課程目標(biāo)之一。中職語文教學(xué)有義務(wù)承擔(dān)傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中職語文教師必須樹立大語文觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,加強(qiáng)對中職學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。
中職語文教材中有大量世代相傳的經(jīng)典作品,其中深藏著傳承千年的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神,而這些都是學(xué)生需要學(xué)習(xí)和追求的品質(zhì)。教師要重視傳統(tǒng)文化的教化作用,在教授關(guān)于語言文字的理論知識、開展人文思想教育的同時(shí),細(xì)心研究并挖掘教學(xué)內(nèi)容所表達(dá)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,并結(jié)合自己的見解去理解消化,運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段滲透到課堂教學(xué)當(dāng)中,用傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想和精神力量熏陶學(xué)生的心靈。
例如教師在講授《荷花淀》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)荷花淀青年婦女們“舍小顧大”的家國情懷以及樂觀主義精神;在《我的母親》《合歡樹》的教學(xué)時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生感受濃濃母愛,激發(fā)學(xué)生的愛母敬母之情,進(jìn)一步根植孝道傳統(tǒng)美德;在講授《善良》時(shí),引發(fā)學(xué)生對社會(huì)人性冷漠的反思,堅(jiān)定學(xué)生善良的信念,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀;在《將進(jìn)酒》的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人李白雖懷才不遇卻仍然自信、豁達(dá)、灑脫的獨(dú)特人格魅力;講授《金大力》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以金大力為代表的中國勞動(dòng)人民老實(shí)本分、吃苦耐勞、善良淳樸的美好品質(zhì)。在語文教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,正是帶領(lǐng)學(xué)生追求真善美的過程,讓傳統(tǒng)文化中的正能量煥發(fā)絢麗的光彩,使傳統(tǒng)文化的精神力量潛移默化地浸潤學(xué)生的心靈。
有效的課堂文化氛圍可以潛移默化地影響學(xué)生,使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。在中職語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)富有傳統(tǒng)文化氣息的教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣,引導(dǎo)學(xué)生自主探究傳統(tǒng)文化。我們可以在教室的墻壁上張貼極具欣賞價(jià)值的名作、名句,或在教學(xué)課件中呈現(xiàn)更多傳統(tǒng)文化的元素,使學(xué)生時(shí)刻受傳統(tǒng)文化的熏陶,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自律性。其次,在課堂教學(xué)中適當(dāng)開展課外拓展活動(dòng),可以欣賞與課文相關(guān)的古典詩文,或使用音樂、視頻輔助教學(xué),營造出積極向上的文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生深入了解作品中人物的形象與內(nèi)心,從而體會(huì)課文中深藏的思想感情,品味課文中展示的歷史文化和民俗風(fēng)情,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。
例如,教學(xué)陳啟佑先生的《永遠(yuǎn)的蝴蝶》一課,在導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師以動(dòng)人的梁祝音樂為背景,播放蝴蝶的電子相冊,聲情并茂地講述蝴蝶與愛情有關(guān)的故事,從而營造濃厚的文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生探究蝴蝶的象征意義,加深對櫻子形象的認(rèn)識,提高學(xué)生對作品的鑒賞水平。
中職語文教材中有大量文質(zhì)兼美的名篇。古人云:“書讀百遍,其義自見。”組織學(xué)生反復(fù)誦讀經(jīng)典文學(xué)作品,引導(dǎo)感悟作品的語言美、意境美,不僅能拓展學(xué)生的知識面,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的求知欲,還能培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣,讓學(xué)生在長期的誦讀中體會(huì)到經(jīng)典美文的魅力,進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
例如講授戴望舒先生的《雨巷》,可以通過教師示范、小組配合、配樂誦讀等多種誦讀形式,讓學(xué)生體會(huì)詩歌的感情基調(diào)。講解本詩的韻腳“ang”時(shí),教師可通過引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的過程中,對比“悠長、悠長”以及“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁”以及“丁香一樣的顏色,芬芳,憂愁”等反復(fù)語句的誦讀感受,教導(dǎo)學(xué)生如何體會(huì)詩歌的音韻之美,讀懂詩歌的感情之源,加強(qiáng)對學(xué)生詩歌審美情趣的培養(yǎng)。
組織關(guān)于傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化最直接有效的途徑。教師可大力組織學(xué)生參與、感悟、探索、應(yīng)用以傳統(tǒng)文化為主題的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)。如組織“傳統(tǒng)文化講壇”“尋找家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化”“尋找身邊的大師”“傳統(tǒng)文化代代相傳”“漢字追本溯源”等主題活動(dòng),舉辦漢字書寫、辯論演講、古詩詞大賽等比賽,開展書香校園、詩詞朗誦等多種多樣的文化活動(dòng),大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,進(jìn)而提高學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的熱愛。
例如,教師在語文課堂中利用5—10分鐘的時(shí)間舉行班級的“傳統(tǒng)文化講壇”活動(dòng)。學(xué)生可以自由選擇有關(guān)傳統(tǒng)文化的主題、內(nèi)容和形式,在課堂上展示自己的文化底蘊(yùn)。這種活動(dòng)不但能提高學(xué)生聽說讀寫的能力,提高學(xué)生的成就感和自信心,還能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)了解傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。有的朗誦自己喜愛的詩詞并講述背景,有的介紹和宣傳自己的家鄉(xiāng)文化,有的撰寫經(jīng)典故事的另類結(jié)局,有的展示自己的書法作品……通過組織關(guān)于傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化知識,增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀,進(jìn)而提升學(xué)生語文綜合能力。
在教學(xué)中注重與本土文化進(jìn)行融合,正確引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化,拓展學(xué)生的知識面,賦予教學(xué)內(nèi)容充分的人文性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及參與意識,提升學(xué)生對本土文化的熱愛及高度認(rèn)可度。
如筆者將湛若水、崔與之等本土的歷史文化名人的詩詞、散文作品融入 “課外古代詩詞誦讀”環(huán)節(jié)中,滲透“若水精神”和“菊坡風(fēng)骨”,充分發(fā)揮了傳統(tǒng)文化的教化作用。又如,在課堂教學(xué)中傳授地域文化,介紹地方的名稱由來、傳說、特產(chǎn)及發(fā)展,用方言誦讀古詩詞等,通過對本土的風(fēng)土人情、語言特色、歷史地理的滲透,加強(qiáng)學(xué)生對本土優(yōu)秀文化的認(rèn)可,從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。
要培養(yǎng)21世紀(jì)全面發(fā)展的人,必須注重學(xué)生的文化基礎(chǔ),提高學(xué)生的文化底蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。身為語文教師,我們應(yīng)充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能,潛移默化地將中國傳統(tǒng)文化的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神融合到語文教學(xué)中,浸潤學(xué)生的心靈,幫助學(xué)生積累沉淀堅(jiān)實(shí)的語文基礎(chǔ),提高學(xué)生的人文修養(yǎng)以及綜合素質(zhì),培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞姆蠒r(shí)代要求的中職學(xué)生。
[本文系廣東省廣州市第18屆中小學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校特約教研員課題“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職語文教學(xué)的融合實(shí)踐”的研究成果(課題編號:GZJYTY2019-303)]
作者簡介:廣東省廣州市增城區(qū)東方職業(yè)技術(shù)學(xué)校語文教師。