【摘 要】小學(xué)文言文教學(xué)應(yīng)以?xún)和癁楸?,回歸文言趣心。教師應(yīng)當(dāng)靈活處理教材內(nèi)容,消弭古今之隔;優(yōu)化活動(dòng)設(shè)計(jì),讓文言文教學(xué)趣味橫生;融合課內(nèi)外課程資源,建構(gòu)文言文系列課程;變革評(píng)價(jià)方式,激發(fā)學(xué)生的閱讀自信。教學(xué)文言文,有助于培養(yǎng)學(xué)生潛在的氣質(zhì),提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;文言文教學(xué);文言趣心;教學(xué)策略
【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009(2021)26-0041-04
【作者簡(jiǎn)介】史學(xué)來(lái),南京市誠(chéng)信小學(xué)(南京,211102)教科室主任,二級(jí)教師。
小學(xué)階段的文言文篇幅短小、淺顯易懂。盡管它易于被學(xué)生接受,但在具體的教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生面對(duì)古奧的文字、陌生的語(yǔ)境,仍感不適。教師也缺乏良策,往往過(guò)分重視文言字詞的講解,從而遮蔽了文言趣心,導(dǎo)致學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)入門(mén)階段,便有了抵觸心理。所謂“文言趣心”,既指有意思、引人發(fā)笑的內(nèi)容,也指文言文的內(nèi)核蘊(yùn)含著古人的含蓄與睿智,包含著審美趣味與思辨樂(lè)趣。因此,小學(xué)階段的文言文教學(xué),應(yīng)立足兒童本位,回歸文言趣心,緊扣“趣”這一教學(xué)目標(biāo)。
一、活化教材內(nèi)容,消弭古今之隔
1.留白之處添想象。
教師可利用文言文的留白之處,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,展開(kāi)想象,補(bǔ)充人物的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、神態(tài)以及當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,以此拉近學(xué)生與古人之間的距離。如教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《司馬光》一課時(shí),教師可以讓學(xué)生邊讀“群兒戲于庭”,邊想象當(dāng)時(shí)的小朋友們是如何游戲的;閱讀“眾皆棄去”“光持石擊甕破之”時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生想象眾人的心理與司馬光的心理;結(jié)尾“兒得活”十分簡(jiǎn)練,可引導(dǎo)學(xué)生想象關(guān)于這一結(jié)局的更多細(xì)節(jié)。這樣,學(xué)生不僅能更完整地了解故事,也能消除閱讀文言文的恐懼感。
2.莊嚴(yán)之處引諧趣。
在文言文教學(xué)中,教師可以適時(shí)引入詼諧的文言故事,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,降低學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷。如《和尚煮蝦》:和尚私買(mǎi)蝦食,蝦跳于熱鍋,乃合掌低聲,向蝦曰:“阿彌陀佛,耐心,少時(shí)紅熟,便不疼了。”又如教完五年級(jí)上冊(cè)的《古人談讀書(shū)》后,教師可鼓勵(lì)學(xué)生以“古人談××”為主題,借助相關(guān)書(shū)籍找一找古人有趣的生活見(jiàn)解。這樣,學(xué)生在有趣的故事、有趣的言論中親近文言,便明白了古人和今人一樣,也是有趣的,他們的生活與我們的生活并沒(méi)有相隔甚遠(yuǎn)。
3.陌生之處創(chuàng)情境。
備課時(shí),教師應(yīng)充分了解課文的相關(guān)背景,如古人的生活狀態(tài)及文章的寫(xiě)作背景等。在學(xué)生可能感到陌生之處,教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)情境,補(bǔ)充背景知識(shí),幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。如學(xué)習(xí)四年級(jí)下冊(cè)《囊螢夜讀》時(shí),有學(xué)生提出疑問(wèn):“車(chē)胤為什么不利用好白天的時(shí)間去讀書(shū),而非要在晚上用螢火蟲(chóng)照著讀書(shū)呢?”此時(shí),教師可以創(chuàng)設(shè)情境:“那時(shí)的人們白天耕作,晚上學(xué)習(xí),而車(chē)胤家窮,只好囊螢夜讀……”以具體的情境描述代替生硬的文化常識(shí)的穿插,能夠有效避免學(xué)生因機(jī)械記憶而對(duì)文本內(nèi)容產(chǎn)生陌生感。
4.淺易之處求追問(wèn)。
統(tǒng)編語(yǔ)文教材為生僻的文言詞匯提供了準(zhǔn)確的解釋?zhuān)?dāng)學(xué)生借助注釋理解后,往往不再深思,從而喪失進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興致。這時(shí),教師應(yīng)運(yùn)用“陌生化”的方式,將淺易的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為有新鮮感的問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生深入思考。如五年級(jí)上冊(cè)《少年中國(guó)說(shuō)》中“鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張”的課文注釋為“鷹隼展翅試飛,掀起狂風(fēng),飛沙走石”。教學(xué)時(shí),教師如果僅僅讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的意思,學(xué)生照著注釋讀一遍,意義并不大。但教師如果順勢(shì)追問(wèn):“老師覺(jué)得這里的注釋翻譯得并不好,誰(shuí)能再說(shuō)清楚一些?”學(xué)生則會(huì)從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)思考,并按照自己的理解,說(shuō)清楚“試翼”為何意,描繪出“風(fēng)塵吸張”的具體景象。教師還可以繼續(xù)追問(wèn):“這里的‘鷹隼指的是誰(shuí)?他為什么要展翅試飛呢?”借助問(wèn)題,學(xué)生便會(huì)理解這句話(huà)的象征意義。這樣的追問(wèn),有助于學(xué)生逐步走向文字的背后,觸及思維的深處。
二、優(yōu)化活動(dòng)設(shè)計(jì),重拾文言趣心
1.習(xí)熏悟化,體驗(yàn)朗讀情趣。
在文言文教學(xué)中,朗讀次數(shù)過(guò)多,學(xué)生也容易疲倦。鑒于此,教師應(yīng)開(kāi)展更符合兒童特點(diǎn)的朗讀活動(dòng)。陳少松教授認(rèn)為,誦讀最突出的標(biāo)志,就是能充分地顯示不同個(gè)性。因此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生仿照古人搖頭晃腦讀、站著讀、在教室里來(lái)回走動(dòng)著讀,也可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分角色讀、唱雙簧配音表演讀等多種朗讀方式加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。背誦時(shí),教師還可以幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的情境:
師:學(xué)了一篇文言文,回家之后,最想背給誰(shuí)聽(tīng)一聽(tīng)?(遮擋部分內(nèi)容)誰(shuí)先試一試?
情境1:碰到了以前的同學(xué),“炫耀”一下今天所學(xué),來(lái),背給他聽(tīng)聽(tīng)?。▋H出示提示詞)
情境2:回到老家,遇到了讀博士的叔叔,他可有文化了,不能有提示了,誰(shuí)敢挑戰(zhàn)?
情境3:鄰居家的奶奶平時(shí)愛(ài)聽(tīng)古曲、愛(ài)看古裝劇,背給她聽(tīng),要背出古文的韻味兒!
這樣,教師按照一定的教學(xué)邏輯確定有梯度的誦讀目標(biāo),讓學(xué)生在趣味誦讀目活動(dòng)中體悟文言文的情趣之美。
2.東猜西揣,觸摸文言意趣。
國(guó)家督學(xué)成尚榮先生提倡“用猜想定義閱讀”,他建議教師不必去干涉兒童的閱讀,不要打擾兒童閱讀的節(jié)奏,要給他們更大的空間、更大的自由,鼓勵(lì)他們“胡思亂想”。據(jù)此,教師在教學(xué)時(shí)不妨多設(shè)計(jì)“猜想”活動(dòng):對(duì)某一處情節(jié)進(jìn)行大膽猜想,并用“自己的話(huà)”說(shuō)一說(shuō),嘗試解釋文言語(yǔ)句;猜測(cè)上下文隱含的信息,從而理解疑難詞句的含義;借助課文插圖或教師所展示的圖片,猜測(cè)課文內(nèi)容。這樣,學(xué)生在猜想的過(guò)程中便可以理解文意,既增強(qiáng)了對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣,也更容易觸摸到文言詞句的意趣。
3.激活思維,追溯古人智趣。
具有思辨性的問(wèn)題能夠激起學(xué)生的探究欲望。因此,教學(xué)時(shí),教師可以利用文本中看似矛盾之處,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生在追溯古人思想的同時(shí),感受文言文的深層趣味。如教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《書(shū)戴嵩畫(huà)?!窌r(shí),教師可借機(jī)提問(wèn):“同學(xué)們,蘇軾認(rèn)為,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢,這個(gè)道理是不能改的!所以,做菜應(yīng)該向——廚師(生答)請(qǐng)教,學(xué)放牛應(yīng)該向——牧童(生答)請(qǐng)教,學(xué)畫(huà)畫(huà)應(yīng)該向——畫(huà)家(生答)請(qǐng)教。哦?學(xué)畫(huà)畫(huà)應(yīng)該向畫(huà)家請(qǐng)教,那文章為什么說(shuō)學(xué)畫(huà)牛要向牧童請(qǐng)教呢?”學(xué)生即刻發(fā)現(xiàn)了作者引用的道理與陳述的故事之間的矛盾,進(jìn)而結(jié)合本單元語(yǔ)文要素“體會(huì)藝術(shù)之美”,明白了國(guó)畫(huà)有寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意之分:前者畫(huà)牛要問(wèn)牧童,追求真實(shí)性;后者畫(huà)牛則應(yīng)問(wèn)畫(huà)家,可為了審美而適度虛構(gòu)。這樣,學(xué)生便在疑問(wèn)中激活了思維,追溯到了古人的智趣。
4.制作漫畫(huà),重現(xiàn)古典風(fēng)趣。
漫畫(huà)是一種幽默詼諧的藝術(shù)表現(xiàn)形式。教學(xué)時(shí),教師可以將文言的風(fēng)趣幽默與漫畫(huà)的夸張?jiān)溨C結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生制作四格漫畫(huà)(見(jiàn)圖1),讓學(xué)生通過(guò)漫畫(huà)加深對(duì)文言文內(nèi)容的理解。簡(jiǎn)單有趣的漫畫(huà)還能讓枯燥的文言變得有趣,展示、分享這些漫畫(huà)作品,也能給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)的成就感。
5.借助語(yǔ)境,營(yíng)造讀寫(xiě)樂(lè)趣。
在小學(xué)階段,文言文教學(xué)的價(jià)值不僅僅是讓學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化,還應(yīng)體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞匯、文言句式的模仿運(yùn)用上,從而優(yōu)化學(xué)生的書(shū)面表達(dá)和口語(yǔ)表達(dá)。值得注意的是:一方面,模仿應(yīng)點(diǎn)到為止,不必過(guò)度;另一方面,仿寫(xiě)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文讀寫(xiě)趣味的發(fā)現(xiàn),對(duì)其“錯(cuò)用”“錯(cuò)仿”應(yīng)采取寬容的態(tài)度。教師可以借助一定的語(yǔ)境,激發(fā)學(xué)生模仿文言句式寫(xiě)作的興趣。如學(xué)習(xí)三年級(jí)下冊(cè)《守株待兔》的結(jié)尾“而身為宋國(guó)笑”一句話(huà)時(shí),教師可創(chuàng)設(shè)如下語(yǔ)境:“宋國(guó)人是如何評(píng)價(jià)這位農(nóng)夫的呢?請(qǐng)你為當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人,發(fā)布一條朋友圈,聊聊你的見(jiàn)聞?!苯處熆梢灶A(yù)設(shè)“朋友圈”的樣式,讓學(xué)生用所學(xué)文言句式自由表達(dá)自己的看法。這樣的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言文讀寫(xiě)的樂(lè)趣。
三、整合課程資源,積淀人文底蘊(yùn)
1.構(gòu)筑以一帶多群文閱讀課堂。
群文閱讀教學(xué)是鏈接課內(nèi)外閱讀的重要教學(xué)策略。小學(xué)階段的文言文篇幅短小,第一課時(shí)一般可以學(xué)完課文內(nèi)容,教師可以在第二課時(shí)適度拓展教學(xué)內(nèi)容。依據(jù)單元“人文主題”和“語(yǔ)文要素”,教師可以選擇篇幅相近、內(nèi)容相似的文言文作為教材內(nèi)容的補(bǔ)充。如教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《精衛(wèi)填?!分?,教師可以拓展《夸父逐日》《后羿射日》《嫦娥奔月》等篇目,與學(xué)生一起討論,在比較、梳理與整合中,助力學(xué)生不斷提升閱讀素養(yǎng)。
2.構(gòu)建跨學(xué)科探究性微課程。
周一貫先生認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)的綜合性,要求我們既要堅(jiān)持語(yǔ)文本色,又要適度“混搭”。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的班本文言文教學(xué)實(shí)踐,筆者發(fā)現(xiàn),學(xué)生會(huì)嘗試閱讀文言課外讀物,有的會(huì)翻看《九章算術(shù)》,有的還品讀起《本草綱目》來(lái)。教師可利用此契機(jī),構(gòu)建“文言文+學(xué)科”的跨學(xué)科探究性微課程,讓學(xué)生以文言文為工具,閱讀各類(lèi)讀物,進(jìn)行跨學(xué)科、多領(lǐng)域的知識(shí)探究,從而提高其古文素養(yǎng)。
3.構(gòu)架整本書(shū)閱讀系列課程群。
成尚榮先生認(rèn)為,兒童是課程的主體,應(yīng)該引導(dǎo)他們參與課程的決策和設(shè)計(jì),使他們成為課程的研究者和創(chuàng)造者。因此,教師可以邀請(qǐng)學(xué)生共同構(gòu)架整本書(shū)閱讀課程群。如教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《王戎不取道旁李》后,教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》中的小故事。學(xué)生可選擇自己喜歡的內(nèi)容進(jìn)行講解,并錄制成3~5分鐘的微視頻,在班級(jí)內(nèi)共享,與同伴共同學(xué)習(xí),以此形成《世說(shuō)新語(yǔ)》微課程第一輯。學(xué)習(xí)《楊氏之子》后,學(xué)生可以用同樣的方法錄制《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中的所有篇目,形成《世說(shuō)新語(yǔ)》微課程第二輯。之后,學(xué)生錄制不同的章節(jié)內(nèi)容,從而形成整本書(shū)閱讀的系列課程群。
四、變革評(píng)價(jià)方式,激發(fā)閱讀自信
1.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有寬容鼓勵(lì)性。
教室應(yīng)是一個(gè)允許出錯(cuò)的地方,學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷“試錯(cuò)”“出錯(cuò)”和“改錯(cuò)”的過(guò)程。初學(xué)文言文時(shí),學(xué)生對(duì)其內(nèi)容理解有偏差實(shí)屬正常。如學(xué)習(xí)六年級(jí)下冊(cè)的《學(xué)弈》時(shí),有學(xué)生將“使弈秋誨二人棋”理解為“弈秋和他們下棋都悔棋了”,這實(shí)際上是一種慣性思維,學(xué)生看到“誨”“棋”二字,就自然而然想到“悔棋”了。教學(xué)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)降低標(biāo)準(zhǔn),以寬容、鼓勵(lì)的心態(tài)視之,并以科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生正確理解文意。
事實(shí)上,小學(xué)階段的文言文學(xué)習(xí)并不強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)翻譯,很多課后習(xí)題也僅僅提出“對(duì)照注釋?zhuān)胂朊烤湓?huà)的意思”的要求。所以,教師不必也不宜嚴(yán)格要求咬文嚼字地翻譯,以防學(xué)生在機(jī)械翻譯中喪失學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2.評(píng)價(jià)語(yǔ)言具有課文情境性。
在文言文教學(xué)中,教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)是學(xué)生朗讀、理解、思考的助推器。評(píng)價(jià)時(shí),教師應(yīng)充分利用課文情境,設(shè)計(jì)嵌入情境的評(píng)價(jià)語(yǔ),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言詞匯竟然與生活聯(lián)系得如此緊密。如教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《楊氏之子》時(shí),教師可以用“甚聰慧”來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的課堂表現(xiàn);教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》時(shí),教師可以在導(dǎo)入時(shí)就通過(guò)“猜猜老師最喜歡的作家是誰(shuí)?”引導(dǎo)學(xué)生理解“謬矣”和“妙矣”的用法,并在隨后的教學(xué)中用以評(píng)價(jià)學(xué)生的回答,學(xué)生便更能體會(huì)到文言文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
3.評(píng)價(jià)形式具有學(xué)生參與性。
如果學(xué)生能夠參與到評(píng)價(jià)過(guò)程之中,那么學(xué)生就將獲得對(duì)學(xué)習(xí)的控制感,也就更容易提升在學(xué)習(xí)上的自我價(jià)值感,形成更為積極的自我認(rèn)知。因此,學(xué)生應(yīng)充分參與到學(xué)習(xí)文言文的評(píng)價(jià)過(guò)程中,如評(píng)價(jià)同伴的朗讀如何、理解如何。他們的評(píng)價(jià)可能是雜亂的,甚至缺乏科學(xué)性的,但教師仍應(yīng)消除自身對(duì)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的壟斷,賦予學(xué)生參與評(píng)價(jià)的權(quán)利。
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(注:本文獲2020年江蘇省“教海探航”征文競(jìng)賽一等獎(jiǎng),有刪改。)