胡海燕　張蓮

【摘要】無(wú)錫市教科院組織全體教研員和骨干教師研討、審視互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下“線上教學(xué)”的特點(diǎn)，結(jié)合核心素養(yǎng)培育要求和音樂學(xué)科特性，開發(fā)了“詩(shī)歌與音樂”專題課程，挖掘了豐富的教學(xué)資源，有效地補(bǔ)充了教材內(nèi)容，探索了新的文化育人方式，不僅使學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)從碎片化走向統(tǒng)整化，更讓師生在傳情的歌聲和優(yōu)美的律動(dòng)中快樂地親近、學(xué)習(xí)和傳承中華民族的經(jīng)典文化。本文對(duì)“詩(shī)歌與音樂”專題課程的內(nèi)容開發(fā)進(jìn)行了理性分析，同時(shí)聚焦“詩(shī)歌與音樂”的特色，改進(jìn)教學(xué)方式，通過(guò)詩(shī)與歌的律動(dòng)，增添“線上”音樂教學(xué)新色彩。

【關(guān)鍵詞】“詩(shī)歌與音樂”專題課程;線上音樂教學(xué);小學(xué)音樂

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展給教育帶來(lái)了深刻變革，不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生著改變，教師的教學(xué)行為也發(fā)生著變革。在教育部“利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，‘停課不停學(xué)”的指導(dǎo)意見下，無(wú)錫市教育局開發(fā)了“錫慧在線”學(xué)習(xí)平臺(tái)，整合全市優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，為中小學(xué)生提供各學(xué)科即時(shí)互動(dòng)的視頻教學(xué)服務(wù)。這對(duì)各學(xué)科教師制訂線上教學(xué)方案提出了更高的要求，尤其是以聽覺為主的音樂教學(xué)，更是面臨著迅速改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的巨大挑戰(zhàn)，也引發(fā)了眾多音樂教育者的思考：音樂教學(xué)如何真正發(fā)生改變？

一、關(guān)注“線上”特點(diǎn)，開發(fā)“詩(shī)歌與音樂”專題課程

無(wú)限的信息傳輸讓線上音樂教學(xué)變得更加靈活，學(xué)生自由獲取知識(shí)的途徑突破了課堂教學(xué)時(shí)間的限制，拓展了音樂學(xué)習(xí)的新時(shí)空。線上教學(xué)不再像班級(jí)授課那樣由教師主導(dǎo)，統(tǒng)一內(nèi)容、時(shí)間與進(jìn)度，學(xué)生可以根據(jù)自己的時(shí)間、喜好選擇適合的課程，這讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加個(gè)性化、更加自主化。要想提升學(xué)生線上學(xué)習(xí)效率，教師就要優(yōu)化線上教學(xué)內(nèi)容。

無(wú)錫市教科院音樂教研員張蓮教師協(xié)同各區(qū)教研員審時(shí)度勢(shì)，從國(guó)家的教育方針到核心素養(yǎng)的要求，從音樂學(xué)科性質(zhì)到線上教學(xué)特點(diǎn)出發(fā)，經(jīng)過(guò)深思熟慮，決定開發(fā)“詩(shī)歌與音樂”的專題課程，力求跳出傳統(tǒng)的“一課一歌”模式，在整合重構(gòu)的教學(xué)內(nèi)容中凸顯“立德樹人”的育人導(dǎo)向和價(jià)值追求，努力實(shí)現(xiàn)從“學(xué)科教學(xué)”向“學(xué)科育人”的轉(zhuǎn)變。構(gòu)建“音樂與詩(shī)歌”專題課程，主要源于對(duì)以下幾個(gè)方面的思考。

第一，基于線上優(yōu)勢(shì)。依托互聯(lián)網(wǎng)的線上教學(xué)，學(xué)生獲取學(xué)習(xí)資源的渠道更廣，學(xué)習(xí)更便捷?；ヂ?lián)網(wǎng)上的海量資源和其強(qiáng)大的搜索功能，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了保障。谷建芬奶奶的新學(xué)堂歌、電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)上的“婷婷姐姐唱詩(shī)歌”“陳亮叔叔讀古詩(shī)”“國(guó)學(xué)唱詩(shī)班”中涌現(xiàn)了大量的詩(shī)歌音樂作品，為課前、課后的拓展學(xué)習(xí)提供了保障，突破了傳統(tǒng)教學(xué)的限制，給學(xué)生的線上學(xué)習(xí)提供了更大的容量和空間。

第二，緊扣課程目標(biāo)。詩(shī)歌是學(xué)生喜歡的一種文學(xué)表達(dá)形式，以其為音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。它強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)科本位視野下的審美教育，能夠提升學(xué)生審美、藝術(shù)表達(dá)、文化理解的音樂能力。詩(shī)歌與音樂專題教學(xué)在目標(biāo)制定、內(nèi)容選擇、課堂實(shí)施等方面都緊扣《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，其以古詩(shī)為載體，通過(guò)誦詩(shī)、吟詩(shī)、唱詩(shī)、“畫”詩(shī)等方式展現(xiàn)詩(shī)歌的音樂韻味，用音樂賦予詩(shī)歌別樣的風(fēng)采，不僅能讓學(xué)生更快樂地親近、學(xué)習(xí)和傳承古詩(shī)文化，還立足音樂學(xué)科本位，從音樂的角度切入，關(guān)注音樂與詩(shī)歌的并行軌跡，利用音樂要素、音樂豐富的表現(xiàn)形式對(duì)古詩(shī)進(jìn)行準(zhǔn)確表達(dá)與拓展延伸，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與技能的逐步提升[1]。學(xué)生可以以詩(shī)會(huì)樂、以樂和詩(shī)，感受音樂魅力，學(xué)習(xí)詩(shī)歌文化，再通過(guò)文化更進(jìn)一步理解音樂。

第三，源自教材特點(diǎn)?！霸?shī)歌與音樂”專題課程的開發(fā)緊緊依托教材。詩(shī)與樂的主題貫穿蘇少版各年級(jí)音樂教材，其核心內(nèi)容是三年級(jí)“詩(shī)韻悠悠”單元，包括《游子吟》《小兒垂釣》《登鸛雀樓》《長(zhǎng)歌行》等歌曲，還有二年級(jí)“春來(lái)了”單元中的《春曉》、四年級(jí)“甜甜江南”單元中的《憶江南》《村居》等。雖然詩(shī)歌與音樂的主題在教材中有所涉及，但其內(nèi)容沒有形成體系，教學(xué)課時(shí)較少，使古詩(shī)歌曲應(yīng)有的地位沒能得到彰顯，學(xué)生不能進(jìn)行較為完整的音樂感知，也無(wú)法形成相關(guān)的文化理解?！耙魳放c詩(shī)歌”專題課程可以有效補(bǔ)充教材內(nèi)容，在不同的年級(jí)有縱向的延伸，能夠有效落實(shí)育人目標(biāo)。

二、精選教學(xué)內(nèi)容，推進(jìn)“詩(shī)歌與音樂”專題課程的有序?qū)嵤?/p>

教研員帶領(lǐng)骨干教師深入鉆研大量的詩(shī)歌音樂作品，緊緊圍繞“以音樂育人”這一主線，以詩(shī)歌文化的浸潤(rùn)為橫向目標(biāo)，以音樂要素的學(xué)習(xí)為縱向線索，將音樂基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力的培養(yǎng)融入其中，立足整體目標(biāo)，細(xì)化課時(shí)目標(biāo)，為不同年級(jí)的學(xué)生精選合適的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)聆聽與歌唱，逐步學(xué)會(huì)理解音樂要素，感悟詩(shī)歌文化，表達(dá)對(duì)詩(shī)歌的理解和熱愛。

（一）遵循年齡特點(diǎn)，圍繞主題選擇更適合學(xué)生的詩(shī)歌音樂作品

音樂教育是美育的內(nèi)容之一，要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，教師首先要讓他們接受音樂的熏陶，這就要選擇適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的作品，激發(fā)他們的興趣，并讓他們始終保持注意力集中。讓學(xué)生把自己喜歡的詩(shī)唱出來(lái)，這不僅可以愉悅他們的身心，還能讓他們心里那顆音樂的種子不斷長(zhǎng)大[2]。例如，在教學(xué)二年級(jí)“春天里的歌謠”這一主題時(shí)，我們選擇了《春曉》《山村詠懷》《詠柳》《村晚》《村居》等一系列低年級(jí)學(xué)生耳熟能詳、朗朗上口的詩(shī)歌?？创禾臁蝗ザ铮瑹煷逅奈寮?誦春天——短笛無(wú)腔信口吹;唱春天——春眠不覺曉，處處聞啼鳥;舞春天——萬(wàn)條垂下綠絲絳;賞春天——忙趁東風(fēng)放紙鳶。美好的景色、有趣的畫面、好聽的旋律在有效引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)歌音樂作品的同時(shí)，也讓學(xué)生積極參與各類學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)生置身于詩(shī)畫音樂的情境中，潛移默化地感知歌曲旋律、情緒、表演形式等音樂要素，加深了對(duì)音樂的認(rèn)知和對(duì)文化的理解，美化了心情，也充分調(diào)動(dòng)了線上學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

（二）凸顯詩(shī)歌文化，組合以核心作品為主的“1+N”首詩(shī)歌音樂作品

詩(shī)以言志，歌以詠懷。“詩(shī)歌與音樂”專題課程在給學(xué)生傳達(dá)詩(shī)意的同時(shí)，更要讓學(xué)生感悟音樂作品內(nèi)涵，品味詩(shī)歌文化。教師可圍繞某一文化主線，以精唱精聽一個(gè)核心作品為主，結(jié)合其他作品，形成“1+N”式的作品群組。例如，“漢樂府”是兩漢時(shí)期由樂府機(jī)關(guān)采集并配樂而流傳下來(lái)的詩(shī)歌，距今已有2000多年的歷史。其中，《江南》是學(xué)生喜歡的一首代表作品，千年的吟誦讓它流傳至今，今人也重新譜曲傳唱，不僅有谷建芬老師譜曲的版本，還有《經(jīng)典詠流傳》中王奕程、賈子葉對(duì)唱的《魚戲蓮葉間》，以及廈門六中的阿卡貝拉形式的演唱。在五年級(jí)“錘韻煉律 意境融徹——漢樂府作品選析”教學(xué)中，教師以《江南》的教學(xué)為主，拓展賞析《長(zhǎng)歌行》，讓學(xué)生從相互關(guān)聯(lián)的作品中學(xué)習(xí)從文化視角看待作品產(chǎn)生的社會(huì)背景，了解不同作品創(chuàng)作風(fēng)格、理解作品內(nèi)涵。在教學(xué)中，戴清老師還通過(guò)詞曲交換唱的游戲，讓學(xué)生理解在為古詩(shī)詞譜曲時(shí)必須用心感悟古詩(shī)詞的思想和意境，如此才能為其量身定制音樂旋律。不同作品的對(duì)比學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生打開了音樂之門，使他們對(duì)音樂要素的感知更豐富、敏銳，對(duì)詩(shī)歌音樂作品的感悟更深刻。

（三）感悟詩(shī)人情懷，聚焦同一意象選擇“情真韻濃”的詩(shī)歌音樂作品

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，所有美好的東西都能滋潤(rùn)我們的心靈。音樂作為一門影響心靈的藝術(shù)，打動(dòng)人們心靈的是“意”，是“情”。在我國(guó)古典詩(shī)歌中，許多意象具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩和象征意義，詩(shī)人往往用它們表達(dá)相似或相通的感情。在《江雪》中，萬(wàn)籟無(wú)聲的天地間，一個(gè)高潔孤傲的漁翁獨(dú)處孤舟，默然垂釣，歌曲以稍慢的速度、中弱的力度將我們帶入恬淡寧?kù)o、空曠高遠(yuǎn)的意境;在《楓橋夜泊》中，詩(shī)人張繼的客船半夜停泊在楓橋邊，鐘聲回蕩，歌曲以中等速度、中弱力度和反復(fù)出現(xiàn)的附點(diǎn)節(jié)奏寄托了旅途中孤寂憂愁的思鄉(xiāng)情感;在《泊船瓜洲》中，王安石將這條詩(shī)意的小船停泊在了瓜洲，民族五聲調(diào)式和弱起與附點(diǎn)節(jié)奏帶來(lái)江水流動(dòng)的感覺，詩(shī)人心心念念的那山、那水寄托的都是絲絲縷縷的思鄉(xiāng)之情。六年級(jí)的“詩(shī)歌與音樂”專題課程中，張蓮老師圍繞“船”這一意象，巧妙地選擇了這三首詩(shī)歌作品作為教學(xué)內(nèi)容，讓師生在“情真韻濃”的美好中詩(shī)意地棲居，從而使精神得到升華，能力得到提升。

三、聚焦育人目標(biāo)，改進(jìn)“詩(shī)·歌”專題的教學(xué)方式

學(xué)生音樂素養(yǎng)的培育，關(guān)鍵在課堂。尤其是在線上教學(xué)中，學(xué)生面對(duì)電腦屏幕，沒有同伴互助，缺乏課堂學(xué)習(xí)氛圍。因此，教師只有切實(shí)改進(jìn)音樂教學(xué)方式，整合學(xué)習(xí)資源，才能保證線上教學(xué)質(zhì)量，確保學(xué)科育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（一）全景覆蓋，整體感知，詩(shī)樂浸潤(rùn)品德

“詩(shī)歌與音樂”專題課程以“詩(shī)·歌”主題串聯(lián)教學(xué)內(nèi)容，力圖構(gòu)建全景式的教學(xué)藍(lán)圖。其所選作品的年代從兩漢到三國(guó)，從南北朝到唐宋，從元朝到明清;詩(shī)歌所表現(xiàn)的意向從春天的柳樹到冬天的梅花，從相思的紅豆到思鄉(xiāng)的明月，從江邊的小船到墻角的苔花;歌曲的表現(xiàn)形式從朗誦到歌唱，從獨(dú)唱到合唱，從通俗到曲藝;作曲家從八十高齡的谷建芬奶奶、戴于吾老先生到現(xiàn)代音樂人樊沖、婷婷姐姐，他們?yōu)檫@些耳熟能詳?shù)脑?shī)歌譜曲傳唱。教師通過(guò)線上課堂，可以將這些優(yōu)秀的作品分享給學(xué)生。

在全景式學(xué)習(xí)中，學(xué)生可先對(duì)詩(shī)歌音樂作品進(jìn)行整體感知，聆聽作品產(chǎn)生心理感觸和對(duì)音樂的整體領(lǐng)悟后，再通過(guò)直覺在較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)音樂作品進(jìn)行領(lǐng)會(huì)和把握。當(dāng)然，這一體驗(yàn)過(guò)程并不是盲目進(jìn)行的，學(xué)生應(yīng)立足音樂要素，從而對(duì)音樂的整體感知更具針對(duì)性。

1.節(jié)奏切入，層層疊加

節(jié)奏是最基礎(chǔ)的音樂要素，每首音樂作品都有其固定的節(jié)拍和基礎(chǔ)節(jié)奏型，尤其是為古詩(shī)詞譜寫的歌曲，其常常會(huì)將古人吟誦時(shí)的音調(diào)作為基調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作，其節(jié)奏與詩(shī)的韻律基本吻合。對(duì)于這些以相似節(jié)奏組成的歌曲，我們可以從恒拍入手，在循環(huán)的音樂整體體驗(yàn)中，層層疊加、變化節(jié)奏，同時(shí)設(shè)計(jì)用體態(tài)律動(dòng)和聲勢(shì)動(dòng)作進(jìn)行音樂體驗(yàn)，整體感知音樂作品。

《詩(shī)韻悠悠詠經(jīng)典——游子吟》的四個(gè)樂句節(jié)奏基本相同，XX XX |X —|在樂曲中重復(fù)出現(xiàn)，緊密的八分音符節(jié)奏展現(xiàn)了母親密密的針腳，舒展的二分音符則是那長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線，展現(xiàn)母子情深。在教學(xué)中，教師以對(duì)比感知的方式進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)：第一遍，整體感受音樂的節(jié)奏特點(diǎn);第二遍，在音樂中加入縫補(bǔ)衣服的動(dòng)作體驗(yàn)，感知樂句;第三遍，將“臨行密密縫”轉(zhuǎn)換成前松后緊的節(jié)奏，體驗(yàn)?zāi)赣H長(zhǎng)長(zhǎng)的牽掛，孩子不舍離家的腳步;第四遍，用畫愛心的動(dòng)作體驗(yàn)“報(bào)得三春暉”的附點(diǎn)節(jié)奏，表達(dá)感恩之心。這樣環(huán)環(huán)相扣、層層深入的教學(xué)設(shè)計(jì)，能夠緊扣住網(wǎng)絡(luò)另一端學(xué)生的心情，引導(dǎo)他們圍繞節(jié)奏展開體驗(yàn)，感受音樂要素與情感表達(dá)之間的聯(lián)系，用聲音和肢體表現(xiàn)感恩母愛的詩(shī)情。

2.旋律切入，模唱比較

旋律是若干樂音在藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)上形成的有組織、有節(jié)奏的序列。旋律是由許多音樂基本要素如節(jié)奏、節(jié)拍、力度、音色等有機(jī)結(jié)合而成的。在節(jié)奏的基礎(chǔ)上加上音高變化進(jìn)行旋律的體驗(yàn)，是較為流暢的音樂教學(xué)流程。

以張湘君老師執(zhí)教的《離離晴翠滿別情——賦得古原草送別》為例，在聆聽歌曲時(shí)，教師運(yùn)用線上教學(xué)的優(yōu)勢(shì)設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)圖形譜（見圖1），將音樂流動(dòng)的特點(diǎn)同步、多維地呈現(xiàn)，有助于學(xué)生整體感知音樂的結(jié)構(gòu)關(guān)系和表現(xiàn)要素的變化旋律特點(diǎn)。第二樂句旋律線最高，唱出了小草生命的力量與希望的曙光;第四樂句為全曲最低音，與切分節(jié)奏結(jié)合，暗淡柔和，把依依惜別之情表達(dá)得淋漓盡致。而前三句的句尾休止與第四句的句尾四拍長(zhǎng)音的對(duì)比，使音樂層次更豐富，情感更飽滿。這樣的教學(xué)既有整體感知，又有局部分析，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時(shí)獲得積極向上的力量。

（二）文化語(yǔ)境，傳遞意蘊(yùn)，情感體悟養(yǎng)心

“古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著一種感發(fā)生命的感動(dòng)和召喚，在這一份感發(fā)生命中，積蓄了古代偉大詩(shī)人的所有心靈、智慧、品格、襟懷和修養(yǎng)。”“詩(shī)歌與音樂”專題課程的學(xué)習(xí)提倡將音樂作品納入文化語(yǔ)境中理解，回歸音樂本源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時(shí)，感受中華詩(shī)歌文化的魅力。教師在教學(xué)中應(yīng)從作曲家的視角出發(fā)，探究音樂產(chǎn)生的文化背景，讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)，獲得音樂感悟，從而提升育人效果。

詩(shī)樂的傳情之處，必定與詩(shī)詞的文本敘述和詩(shī)意表達(dá)密不可分。清代詩(shī)人袁枚的《苔》是一首清淺易解的人生勵(lì)志詩(shī)，這首20字小詩(shī)在沉寂了200多年后，被鄉(xiāng)村支教教師梁俊和一群貴州大山里的孩子重新喚醒。從詩(shī)到歌，《苔》誕生于三尺講臺(tái)，唱響于山谷之間，梁老師為《苔》譜曲，唱出了動(dòng)人心弦的力量。

課堂上，梁老師帶著學(xué)生一起了解200多年前的袁枚，走近他的生活，感受他不屈服于封建權(quán)貴，辭官回鄉(xiāng)在隨園里的自由生活;通過(guò)朗誦去品味詩(shī)人當(dāng)時(shí)孤獨(dú)卻又積極向上的心境;運(yùn)用動(dòng)作體驗(yàn)旋律上行表現(xiàn)的小小苔花努力綻放的模樣;而視頻欣賞則讓學(xué)生直接看到了那群大山里的孩子，他們就像潮濕角落里的苔一樣不引人注意，但憑借著自己內(nèi)心的愛與夢(mèng)想，像牡丹一樣勇敢地綻放著！

在這樣的文化語(yǔ)境中，學(xué)生用心感受，用動(dòng)作體驗(yàn)，用歌聲表現(xiàn)著苔的平凡和它們奮力生長(zhǎng)的樂觀，體會(huì)到梁俊老師的這首歌不僅是寫給大山里的學(xué)生的，還是寫給生活中的我們的，寫給每一個(gè)平凡而尊貴的生命的。文化傳承是音樂教育的重要功能，沒有文化的音樂教育終究會(huì)流向技能學(xué)習(xí)的蒼白。只有在追根溯源的文化活動(dòng)中品味音樂，才能讓音樂真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，以其聲情韻律感染學(xué)生的精神世界，讓學(xué)生獲取積極向上的情感力量。

（三）整合目標(biāo)，古今交融，詩(shī)韻傳承經(jīng)典

整合性是“詩(shī)歌與音樂”專題課程的重要特征，從教學(xué)目標(biāo)開始，貫穿于教學(xué)全過(guò)程。詩(shī)歌與音樂密不可分，教師要把握詩(shī)與歌的關(guān)聯(lián)，古今交融，將詩(shī)的目標(biāo)與歌的目標(biāo)相整合，從而確立課堂教學(xué)的三維目標(biāo)，全方位選擇和統(tǒng)籌教學(xué)內(nèi)容，立體構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，為學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的發(fā)展指明方向。

例如，“和詩(shī)以歌——靜夜思”這一課的教學(xué)目標(biāo)之一是學(xué)生能正確地演繹《靜夜思》，表達(dá)詩(shī)人的思鄉(xiāng)情懷。其中“正確演繹”包含了豐富的內(nèi)容：知識(shí)與技能方面的目標(biāo)為準(zhǔn)確的節(jié)奏、音色、時(shí)值、速度、力度、旋律;過(guò)程與方法方面的目標(biāo)為念、誦、齊唱、領(lǐng)唱與合唱等方式參與表現(xiàn);情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的目標(biāo)為感受遠(yuǎn)離故土的詩(shī)人的赤子之心與熾熱的思鄉(xiāng)情感。三個(gè)維度目標(biāo)，彼此交融，互相整合，將詩(shī)與歌緊緊結(jié)合在一起，能夠真正提升學(xué)科育人的效果。

在教學(xué)過(guò)程中，教師圍繞兩幅圖將目標(biāo)、內(nèi)容進(jìn)行整合，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)和感悟。

詩(shī)歌語(yǔ)言的音調(diào)起伏、語(yǔ)音韻律、吐字強(qiáng)弱等屬于中國(guó)文字的獨(dú)特的美學(xué)符號(hào)，使得詩(shī)與樂的結(jié)合更具可能性。古人依字行腔的吟誦、小朋友抑揚(yáng)頓挫的朗誦、谷建芬老師的譜曲演唱，隨著音頻呈現(xiàn)出的三組相仿的線條直觀展現(xiàn)出詩(shī)與樂的相通（見圖2），為學(xué)生感受音律、品味古今融合之美，找到了最貼切的體驗(yàn)方法。

在學(xué)習(xí)谷建芬老師譜曲的《靜夜思》后，教師又讓學(xué)生聆聽由雷佳演唱的《床前明月光》，巧妙地將李白的《靜夜思》嵌入現(xiàn)代的流行作品中，詩(shī)意的歌詞讓學(xué)生體會(huì)到了中國(guó)漢字的魅力;獨(dú)唱與合唱的結(jié)合，以及歌手通俗唱法的演繹又讓學(xué)生感受到了時(shí)尚與經(jīng)典的對(duì)話，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融（見圖3）。整合式教學(xué)摒棄了簡(jiǎn)單空洞的說(shuō)教，用詩(shī)韻傳承著中華經(jīng)典，豐富著學(xué)生的精神世界。

借助線上教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，我們開發(fā)了“詩(shī)歌與音樂”專題課程作為教材的有效補(bǔ)充，挖掘了豐富的教學(xué)資源，探索了有效的文化育人方式，不僅使學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)從碎片化走向統(tǒng)整化，更讓這些蘊(yùn)含著深厚文化底蘊(yùn)的詩(shī)和音樂滋養(yǎng)著學(xué)生的審美心靈和詩(shī)性靈魂，讓學(xué)生在傳情的歌聲和優(yōu)美的律動(dòng)中快樂地親近、學(xué)習(xí)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

【參考文獻(xiàn)】

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黃美華.音樂文化專題課程的建構(gòu)[J].江蘇教育，2019（73）：50-52.