阮嫩平

摘 要：閱讀教學(xué)的發(fā)展與變革，不僅是憑借著以母語(yǔ)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的內(nèi)因條件，也是對(duì)教學(xué)主體的認(rèn)識(shí)深化而一路走來(lái)。從講讀到導(dǎo)讀這一視角下的統(tǒng)編教材教學(xué)實(shí)踐，是正視沿革與遵循大語(yǔ)文教育觀基礎(chǔ)上的因勢(shì)利導(dǎo)，倡導(dǎo)動(dòng)之以情、誘之以趣，疏導(dǎo)以流、引導(dǎo)以學(xué)，聚之焦點(diǎn)、開(kāi)導(dǎo)以思，導(dǎo)之有序、指導(dǎo)以法。既不盲目隨意，也不機(jī)械割裂，踏踏實(shí)實(shí)地提升小學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編教材;變革發(fā)展;導(dǎo)讀教學(xué);因勢(shì)利導(dǎo);語(yǔ)文素養(yǎng)

閱讀教學(xué)，在中國(guó)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。曾經(jīng)長(zhǎng)傳不衰的以培養(yǎng)學(xué)生義理觀為宗旨的講經(jīng)讀經(jīng)，沿襲發(fā)展至近代，尚未完全消除其濃厚的以教師講解為主要手段的歷史陰影。中華人民共和國(guó)成立后，閱讀教學(xué)發(fā)生的較為深刻的變化之一，便是由講解逐漸發(fā)展為講讀，并且視講讀為閱讀教學(xué)的主要方法，直至把閱讀教學(xué)稱(chēng)為講讀教學(xué)，把閱讀課稱(chēng)為講讀課。這種狀況基本延續(xù)到20世紀(jì)末，追溯它的發(fā)展軌跡，可分為三個(gè)階段。

第一是以串講為基本式。建國(guó)初期的講讀教學(xué)，仍沿用較多的舊時(shí)教法，多以教師的串講為主，對(duì)讀的形式、方法，研究應(yīng)用不多。那時(shí)的串講，仍然帶著舊時(shí)講經(jīng)方法的濃重灌輸色彩，以此作為一種一成不變的模式，勢(shì)必嚴(yán)重阻礙學(xué)生智力的發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，理所當(dāng)然地受到了批評(píng)和否定。

第二是以談話(huà)為基本式。幾年后，隨著全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)老大哥的浪潮，引入了較多的閱讀教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)。講讀教學(xué)的串講基本式，便逐漸被以談話(huà)為主的文學(xué)作品分析基本式所代替。談話(huà)法在實(shí)踐過(guò)程中也暴露了運(yùn)用不當(dāng)?shù)亩烫?。因?yàn)樽鳛檎勗?huà)法核心的提問(wèn)，有復(fù)現(xiàn)式提問(wèn)和啟發(fā)式提問(wèn)的區(qū)別。談話(huà)一旦成為講讀教學(xué)的基本式，復(fù)現(xiàn)式提問(wèn)便大大加多，于是出現(xiàn)了兩種嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)：一種是滿(mǎn)堂灌變成了滿(mǎn)堂問(wèn)，學(xué)生仍然處于被動(dòng)接受，被動(dòng)應(yīng)付的局面;另一種是滑入以提問(wèn)略答引發(fā)教師分析講解的基本軌道，出現(xiàn)問(wèn)答不已，講解不止的狀況。提問(wèn)只不過(guò)是教師講深講透的引子。

第三是以自讀為基本式。20世紀(jì)90年代，隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展，開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力提到了議事日程上，講讀教學(xué)開(kāi)始較多地注意培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力。這一時(shí)期，對(duì)讀的要求、方法的研究應(yīng)用加強(qiáng)了，講的成分減少了。自讀加輔導(dǎo)逐漸被倡導(dǎo)為講讀課的基本方式。

然而，小學(xué)生的自讀，畢竟不同于成人的自讀。成人的自讀，具有個(gè)體內(nèi)向式的特點(diǎn)，即自讀完全是在相對(duì)封閉的狀態(tài)下，由個(gè)體獨(dú)立進(jìn)行。而小學(xué)生在講讀課中的自讀，是群體外向式的，即必須在教師的主導(dǎo)下，在班級(jí)群體環(huán)境支助下的個(gè)體閱讀。這種自讀不能離開(kāi)教師的導(dǎo)，確切地說(shuō)，應(yīng)合適導(dǎo)讀。

那么，怎樣在閱讀教學(xué)中搞導(dǎo)讀，應(yīng)秉承怎樣的導(dǎo)讀理論、原則和方式方法呢？筆者以為，導(dǎo)讀的核心是導(dǎo)，需要因勢(shì)利導(dǎo)。因勢(shì)，就是教師的主導(dǎo)作用要以尊重學(xué)生的主體地位為前提;利導(dǎo)，就是要善于把學(xué)生引導(dǎo)到最有利于他們認(rèn)識(shí)和發(fā)展的情境中直接和文本對(duì)話(huà)，并予以較為科學(xué)實(shí)用的閱讀方法指導(dǎo)。讓學(xué)生親歷整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程;讓整個(gè)閱讀教學(xué)既有知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)和技巧的訓(xùn)練，也有思想與人文教育;讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受閱讀樂(lè)趣。有效地將培養(yǎng)學(xué)生的情趣、情感，思想、思維，學(xué)識(shí)、學(xué)法和意志、品格貫穿在整個(gè)教學(xué)中，以實(shí)現(xiàn)“文”“道”的辯證統(tǒng)一，完成塑造人、完善人的教育任務(wù)。

一、 導(dǎo)讀，應(yīng)動(dòng)之以情、誘之以趣

興趣是最好的老師。調(diào)動(dòng)閱讀情趣應(yīng)當(dāng)貫串于閱讀教學(xué)的全過(guò)程。創(chuàng)設(shè)情境、誘發(fā)動(dòng)機(jī)、揭示矛盾、解決疑難、引起競(jìng)爭(zhēng)等都可能使學(xué)生意趣盎然。如人教版部編本四年級(jí)上冊(cè)《麻雀》一課教學(xué)，當(dāng)讀到獵狗慢慢地走近小麻雀，張開(kāi)大嘴，老麻雀“它扎煞起全身的羽毛，絕望地尖叫著?！睍r(shí)，教師適時(shí)拋出問(wèn)題：什么是扎煞？這里的“扎煞起全身的羽毛”僅僅是伸展、張開(kāi)、蓬松開(kāi)身上的羽毛嗎？誘導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，開(kāi)展?fàn)幷摗Ｓ秩缃虒W(xué)五年級(jí)上冊(cè)《父愛(ài)之舟》這篇課文，當(dāng)學(xué)生讀到結(jié)尾處“……醒來(lái)，枕邊一片濕”而恍然大悟之時(shí)，教師趁熱打鐵，作者吳冠中先生為什么要采用以夢(mèng)境的形式回憶往事？有的學(xué)生說(shuō)作者以夢(mèng)境的形式更易于組織情節(jié)，易于把曾經(jīng)的許多小事情聯(lián)結(jié)起來(lái);有的說(shuō)利用夢(mèng)境能更好地表達(dá)出父親的愛(ài)這一主題;也有學(xué)生說(shuō)作者是個(gè)大男人，不善于表達(dá)細(xì)膩的感情，以做夢(mèng)的形式更容易抒發(fā)自己對(duì)父親的愛(ài)……這些良好學(xué)習(xí)情趣的迸發(fā)，立足點(diǎn)雖然落在教材與學(xué)情，關(guān)節(jié)處卻在于教師的相機(jī)誘導(dǎo)。

二、 導(dǎo)讀，應(yīng)疏導(dǎo)以流、引導(dǎo)以學(xué)

導(dǎo)讀的關(guān)鍵是讓學(xué)生依靠自己，求諸課文熟讀精思，自能領(lǐng)會(huì)。導(dǎo)讀要導(dǎo)學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，而不是由教師越俎代庖。學(xué)生自學(xué)，不是放任自流，貴在教師引導(dǎo)有方與梗阻、偏叉處的點(diǎn)撥、疏導(dǎo)。如教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《橋》一課時(shí)，教師抓?。?/p>

水漸漸竄上來(lái)，放肆（sì）地舔著人們的腰。

老漢突然沖上前，從隊(duì)伍里揪（jiū）出一個(gè)小伙子，吼道：“你還算是個(gè)黨員嗎？排到后面去！”老漢兇得像只豹子。

……

水，爬上了老漢的胸膛。最后，只剩下了他和小伙子。

小伙子推了老漢一把，說(shuō)：“你先走?！?/p>

老漢吼道：“少?gòu)U話(huà)，快走?！彼昧Π研』镒油粕夏緲颉?/p>

文中兩處寫(xiě)到老漢對(duì)小伙子的“兇”，這兩次兇有什么不同？為什么？這問(wèn)題答案頗多，有的說(shuō)老漢認(rèn)為小伙子年輕、又是黨員應(yīng)該留后面;有的認(rèn)為他們之間可能有仇，要不怎么那么兇;也許后面是良心發(fā)現(xiàn)，也許后面是像“斑羚飛渡”，應(yīng)該救下年輕的;有的堅(jiān)持他們倆關(guān)系非同一般;也有的議論小伙子不是普通的黨員，普通的村民……在此一石激起千層浪之時(shí)，教師趁勢(shì)引領(lǐng)學(xué)生自讀后文，學(xué)習(xí)小組內(nèi)合作探究，以理清文路、找到正確答案。這樣的疏導(dǎo)引學(xué)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的深入理解，文章中心主旨的把握以及初步領(lǐng)會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表情達(dá)意的作用，自然是水到渠成。

三、 導(dǎo)讀，應(yīng)聚之焦點(diǎn)、開(kāi)導(dǎo)以思

學(xué)生自讀的效果如何，在很大程度上決定于思維是否充分展開(kāi)，要及時(shí)提示思維的方向，排除思維的障礙。導(dǎo)思是導(dǎo)讀的具體化，讀始終要與思聯(lián)袂而行，才能達(dá)到懂這個(gè)目的。如《一夜的工作》一課教學(xué)，先導(dǎo)讀“這就是我們的總理。我看見(jiàn)了他一夜的工作。他是多么勞苦，多么簡(jiǎn)樸！”這一重點(diǎn)段，讓學(xué)生了解這篇課文是寫(xiě)總理工作的勞苦，生活的簡(jiǎn)樸。之后引發(fā)思考：課文哪里表現(xiàn)了總理工作的勞苦？簡(jiǎn)樸？找出重點(diǎn)句與前面各段的聯(lián)系。讓學(xué)生理解作者說(shuō)總理多么勞苦、簡(jiǎn)樸的結(jié)論是在前面哪些具體事例的基礎(chǔ)上得出的;末尾贊頌總理，是發(fā)自肺腑的。這樣聚焦導(dǎo)思，不僅讓學(xué)生立足于具體事例的基礎(chǔ)上自然地談感受，抒發(fā)感情，而且也明白了這樣的贊頌才是既得體又合乎情理。又如教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《夏天里的成長(zhǎng)》一課，要學(xué)生懂得以事喻理是個(gè)難點(diǎn)，教師先設(shè)計(jì)了幫助概括的習(xí)題：