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新視閾下油與色的轉(zhuǎn)變

2021-05-21 01:59王鈺
流行色 2021年3期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)作品油畫藝術(shù)家

王鈺

上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院 上海 200040

一、當(dāng)下油畫發(fā)展的時(shí)代背景

大多數(shù)人認(rèn)為,油畫藝術(shù)最早起源于歐洲,是從蛋彩畫藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。早期的油畫常常被用來講述神圣的宗教故事和記錄重大歷史事件;而到了文藝復(fù)興時(shí)期,生產(chǎn)力的發(fā)展帶來了一場(chǎng)科學(xué)與藝術(shù)的革命,創(chuàng)作者開始運(yùn)用科學(xué)透視法、“漸隱法”等方法,抓住人們的視覺感官,并在藝術(shù)中尋找現(xiàn)實(shí)主義和人類情感;19世紀(jì),照相機(jī)的出現(xiàn)打破了原有繪畫的記錄功能,一大批畫家面臨著“失業(yè)”的危險(xiǎn),原本要幾個(gè)星期甚至幾年才能完成的肖像作品,現(xiàn)在只要一按快門就能解決,記錄圖像的技術(shù)再也不是被少數(shù)人壟斷的秘密,許多人開始尋找新的表達(dá)方式,印象派也就順應(yīng)產(chǎn)生,藝術(shù)家們紛紛將畫架由室內(nèi)搬至室外,畫面內(nèi)容不再僅僅是對(duì)事件的真實(shí)描繪和記錄,他們將線條,色塊,圓點(diǎn)乃至筆觸賦予新的意義,藝術(shù)再現(xiàn)之路開始轉(zhuǎn)變到表現(xiàn)之路。當(dāng)前社會(huì)正處在社會(huì)信息化、文化多樣化持續(xù)推進(jìn)的時(shí)代,手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品的廣泛運(yùn)用,大量圖像通過手機(jī)可以隨時(shí)隨地的進(jìn)行拍攝,加上互聯(lián)網(wǎng)的傳播,影響了當(dāng)今的圖像世界的發(fā)生,也影響著藝術(shù)家的創(chuàng)作以及觀眾的觀看方式,藝術(shù)開始向多元化發(fā)展。

二、影響油與色變化的重要因素

在傳統(tǒng)意義上的油畫創(chuàng)作,藝術(shù)家通過顏料、畫筆這些材料來滿足畫面需求和構(gòu)造物體形象,觀眾可以直觀的通過藝術(shù)作品中的線條、色彩、塊面等構(gòu)成進(jìn)行觀賞。油畫發(fā)展至今,繪畫技法不斷地?cái)U(kuò)展,越來越多的材料被運(yùn)用到創(chuàng)作當(dāng)中去,開始打破了固有的題材構(gòu)思和畫面思考,形成了一個(gè)更加開放的姿態(tài)。另外,在工業(yè)化生產(chǎn)的時(shí)代,社會(huì)的分工促使顏料的生產(chǎn)更專業(yè)化,畫家開始使用工業(yè)批量生產(chǎn)的顏料,從繁瑣的材料準(zhǔn)備中解放出來,藝術(shù)家創(chuàng)作中更加注重去研究這些材料的特質(zhì)和視覺效果,使其得到更好的運(yùn)用。德國(guó)新表現(xiàn)主義藝術(shù)家安塞爾姆·基弗大量運(yùn)用鋼鐵、石頭、樹葉、廢棄物、感光乳劑等綜合材料進(jìn)行繪畫創(chuàng)作(如圖1),觀眾在觀看藝術(shù)作品的同時(shí),會(huì)自行的研究藝術(shù)作品中材料和畫面布局所帶來的精神屬性,積極的展開思想的延伸。

圖1 安塞姆·基弗 《歐洲?!罚▉碓矗号臄z于李自健美術(shù)館)

進(jìn)入新世紀(jì)以來,各種類型的藝術(shù)展覽不斷涌現(xiàn),展覽的呈現(xiàn)方式上也出現(xiàn)的新面貌。每次展覽也會(huì)因?yàn)樽髌返牟煌膭?dòng)展墻,展墻的色彩也會(huì)根據(jù)藝術(shù)作品的色調(diào)進(jìn)行調(diào)整,使整個(gè)展覽空間與作品的空間造型特點(diǎn)與色調(diào)相協(xié)調(diào)。不僅如此,策展人亦會(huì)改變燈光設(shè)置,控制觀眾參觀展覽時(shí)的節(jié)奏,讓觀眾進(jìn)了展場(chǎng)以后,全神貫注于展覽所呈現(xiàn)的藝術(shù)作品。此外,對(duì)比單一的展覽形式,電影、電視作為大眾傳播媒介的主力軍在傳播功能上顯示出強(qiáng)大的生命力。例如《至愛梵高·星空之謎》采用120幅梵高原畫作品中的人物原型還原梵高的藝術(shù)人生,給觀眾以動(dòng)態(tài)的視覺沖擊,比靜態(tài)的藝術(shù)作品多了份新鮮感,更接地氣地和觀眾引起共鳴。除了影視形式的藝術(shù)傳播方式發(fā)展,新科技與藝術(shù)的結(jié)合為藝術(shù)的傳播提供了更多可能。例如藝術(shù)家周勇頡的《若無其事》畫展,是一組由3D技術(shù)衍生的繪畫展覽。周勇頡采用的畫法是分色法,觀眾通過戴上紅藍(lán)眼鏡就可以清楚看到《若無其事》的3D效果,仿佛進(jìn)入畫中場(chǎng)所,從中找尋每個(gè)人自己的感受和認(rèn)知。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,各大場(chǎng)館也開始利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)打造虛擬性的場(chǎng)館,進(jìn)一步打破實(shí)體場(chǎng)館空間和功能的局限性,最大限度的滿足了社會(huì)大眾的多層次多方位的需求。

三、新視閾下的色彩體驗(yàn)

隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變,藝術(shù)家們的觀看方式和藝術(shù)創(chuàng)作也會(huì)根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而隨之改變。傳統(tǒng)意義上的“看”,是一種經(jīng)驗(yàn)性、理性化的審美過程。文藝復(fù)興時(shí)期,藝術(shù)家們?cè)谟^看方式上添加了一些準(zhǔn)則,人們更加關(guān)注作品中透視、結(jié)構(gòu)等元素,而色彩更多是服務(wù)于形體。19世紀(jì),繼物理學(xué)家牛頓、托馬斯·揚(yáng)相等對(duì)西方光學(xué)理論的發(fā)展,西方油畫色彩因此發(fā)生了根本性的變革,使得色彩更加個(gè)體化、精確化、自由化、科學(xué)化。例如莫奈的《睡蓮》并沒有像古典油畫那樣特別注重形體的構(gòu)造,而是通過走出畫室去尋找自然界的光與影,利用色彩的變化來構(gòu)造畫面的形體,使畫中的每一筆都變得具有活力。20世紀(jì)野獸派畫家繼印象派色彩理念的基礎(chǔ)上,主張利用色彩重構(gòu),真實(shí)表現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)于客觀世界的真實(shí)感受,形成獨(dú)具特色的色彩主張。當(dāng)然,在日益網(wǎng)絡(luò)化的今天,也使得一些藝術(shù)家通過科學(xué)技術(shù)進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,例如英國(guó)畫家大衛(wèi)·霍克尼一直使用時(shí)代最前沿的科技參與創(chuàng)作,包括傳真機(jī)、激光影印機(jī)、計(jì)算機(jī)以及近年來使用的iPhone手機(jī)、iPad等等,將藝術(shù)與科學(xué)融會(huì)貫通,科學(xué)化的色彩賦予藝術(shù)家觀察世界的嶄新視角,顛覆了觀眾對(duì)于西方繪畫的認(rèn)知。新世紀(jì)以來,生活水平的提高,科技的發(fā)展,人們從物質(zhì)世界更加追尋精神世界。同樣,審美判斷力的提高使得人們不斷地關(guān)注到油畫本身的趣味性。也因?yàn)闀r(shí)代的轉(zhuǎn)換、新媒介的出現(xiàn),打通了藝術(shù)家內(nèi)在思維與藝術(shù)創(chuàng)作外化的通道,使觀者化被動(dòng)為主動(dòng),參與到藝術(shù)的創(chuàng)作過程中去。魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D吩f,藝術(shù)是一種視覺形式,而視覺形式又是創(chuàng)造思維的主要媒介。 因?yàn)槔L畫的本身就是一場(chǎng)視覺藝術(shù),觀者是藝術(shù)中的接受者,他們通過鑒賞解密藝術(shù),塑造自己的期待視野。所以,藝術(shù)作品中的色彩變化,不僅是創(chuàng)造者的新探索,也是對(duì)觀者的新體驗(yàn)。

四、結(jié)論

在當(dāng)今社會(huì),繪畫作品作為一種元圖像,在今天還有怎樣的價(jià)值?或者說,在圖像生產(chǎn)如此發(fā)達(dá),規(guī)?;a(chǎn)的一種社會(huì)條件下,油畫的這種再現(xiàn)性和表現(xiàn)性,還有怎樣的藝術(shù)價(jià)值?毫無疑問,如何使傳統(tǒng)繪畫走向未來,更多地表現(xiàn)當(dāng)下人的精神和情感,都是擺在當(dāng)下東西方繪畫界,乃至理論界的一些重要課題。信息化時(shí)代的沖擊,這是藝術(shù)研究中不可回避的現(xiàn)實(shí),但給油畫創(chuàng)作帶來了諸多的活力和創(chuàng)新,也使得當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。

通過以上論述,使我們了解到在新視域下,對(duì)于藝術(shù)家而言,他們保留了傳統(tǒng)油畫的內(nèi)核,通過新的材料,新的媒介對(duì)油畫創(chuàng)作進(jìn)行新的解讀。同時(shí),在信息化的今天,觀眾可以自主的選擇想要欣賞的藝術(shù)作品,可以自行去控制作品的與自身的聯(lián)系性。當(dāng)然,新的觀念和媒介的出現(xiàn),也使得觀眾對(duì)藝術(shù)的理解和認(rèn)知也得到進(jìn)一步的加深。最后,我認(rèn)為,在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,我們更應(yīng)該潛下心來,在不斷提高油畫技巧的同時(shí),也要注重畫面的藝術(shù)表現(xiàn)和觀念的表達(dá),在追逐自我的過程中逐漸發(fā)生突破的,帶給觀眾更多正能量的好作品。

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