吳健儀
廣東培正學院 廣東 廣州 510800
藝術(shù)是一種社會意識形態(tài),比現(xiàn)實更具有典型性。貫穿古今,非常多的美學家、藝術(shù)家、理論家對于藝術(shù)的爭論和探討從來都沒有停止過。藝術(shù)寄托著某種情感,是文化最重要的表現(xiàn)形式。同時,藝術(shù)具有美學價值和審美價值,可以形象地反映現(xiàn)實與意識形態(tài)。由于藝術(shù)產(chǎn)生的特性,在藝術(shù)家的作品中往往體現(xiàn)著自身情感和認知。在藝術(shù)的創(chuàng)作過程中,情感與思想認知是融合在一起的。藝術(shù)中的情感具有思想內(nèi)涵,藝術(shù)中的思想同時又是情感的寄托,藝術(shù)家在用藝術(shù)表達自身情感時,沒有將商業(yè)規(guī)律考慮在內(nèi),這是藝術(shù)和設計最大的不同。藝術(shù)本身所具有的價值包含了藝術(shù)家的人文情感和思想意識形態(tài)。在藝術(shù)的發(fā)展過程中,反映了一個時代鮮明的特色和精神。
設計是帶有目標性、計劃性進行技術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)意活動,在做某項工作之前,根據(jù)目標要求制定相應的方案,從而完成計劃和要求換而言之設計可以理解為,為了達到某種目標,或者完成某項事情所采取的預先規(guī)劃,在設計的過程中,具有一定的目的性。以服裝設計工作為例,在完成工作時,需要充分的明確服裝設計的目的,以及服裝設計內(nèi)涵和需求,充分體現(xiàn)出設計的作用,即通過合理的規(guī)劃和科學的安排,達到某種目標和需求。
我們可以理解為設計是設想、運籌、計劃、預算的一個過程,是一種解決人類需求的方案。同時設計也是一種商業(yè)化運行的產(chǎn)物,設計者的最終目的是實現(xiàn)價值變現(xiàn),因此更需貼近日常生活。良好的設計產(chǎn)品可以傳達出明確的選擇信息,使消費者和產(chǎn)品無縫銜接,從這樣的角度來看,設計師更像一位服務者。
而藝術(shù)表達出來的更多是藝術(shù)家寄托在作品上的個人思想情感和看法,這是一種精神世界的投射,是一種可以不考慮受眾的自我表達,藝術(shù)家身上體現(xiàn)著精神領導作用,而非服務大眾的作用。
美連接著藝術(shù)與設計,是二者的共性所在,人們對藝術(shù)和設計的欣賞都源自于對美的感知,美是一種超脫于表象,而能夠更深層次連接著藝術(shù)與設計。19世紀中期,英國發(fā)起“工藝美術(shù)運動”將產(chǎn)品的造型設計與藝術(shù)緊密的聯(lián)系在一起,形成藝術(shù)設計的概念,并且由此產(chǎn)生了一門獨立的藝術(shù)學科。或者我們也可以這樣理解,設計可以是也可以不是藝術(shù),但是藝術(shù)又必須包括設計,不能等同設計,同時沒有設計在內(nèi)的藝術(shù)也不能稱為藝術(shù),沒有藝術(shù)在內(nèi)的設計,只是商業(yè)化的產(chǎn)物,不能算是好的設計。
總而言之,藝術(shù)的發(fā)展盡量要求具有多的可能性,給與藝術(shù)盡可能的自由,減少藝術(shù)中單純的設計追求,在而設計中多采取合理的方案。無論是藝術(shù)還是設計,最重要的是都能夠達到各自的目的,無論是藝術(shù)的需求還是銷售價值的衡量都應當體現(xiàn)各自的價值。
服裝設計可分為創(chuàng)意服裝和成衣設計服裝,前者更多是將創(chuàng)作者對某件服裝的思考,創(chuàng)作時的內(nèi)涵落實于紙上,將臆想中的服飾通過圖紙落實出來,其中蘊含著設計者的藝術(shù)創(chuàng)意和設計創(chuàng)意。而在成衣設計服裝指成品服裝,我們的成品服裝是能夠直接在服裝店里買到的衣服,是在近代工藝服裝發(fā)展中出現(xiàn)的詞匯,其具有的藝術(shù)與設計是區(qū)別于創(chuàng)意服裝的。我們必須弄清楚兩者之間存在的差異性,才能夠做出更具有藝術(shù)的創(chuàng)意服裝,更受大眾所喜歡的成衣設計。這也是成衣設計過程中把大眾的喜愛放在重要位置的原因。
隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高,社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,廣大群眾的消費水平逐漸提高,消費心理從滿足日常需求轉(zhuǎn)變?yōu)樽非髠€性上的獨特與別致,而創(chuàng)意服裝作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一大部分,在全世界的范圍內(nèi)快速發(fā)展。服裝產(chǎn)品在設計上融入設計師的靈感和情感,通過獨特的形式展現(xiàn)給人們美的品質(zhì)。創(chuàng)意服裝的消費群體是年齡在16到30歲之間的年輕人,在這樣的消費群體的思想比較前衛(wèi)、追求時尚潮流、注重個人個性發(fā)展,對美有著自己獨特的體驗和要求。除了滿足最基本的遮身蔽體、保暖御寒的功能,創(chuàng)意服裝還能夠更好地滿足這些消費者對外在服飾美的追求。哪怕是一個紐扣的材質(zhì),設計者都可能經(jīng)過反復考量、再三斟酌,最后才能做出決定。在創(chuàng)意服裝的設計過程中,混搭也要融入到創(chuàng)意風格之內(nèi),將經(jīng)典與時尚,奢華與質(zhì)樸,嘻哈與莊重,凡所欲簡潔,這些看似矛盾,但是又有相似之處的特點,相融合給人們一種混搭的風格。正是這種創(chuàng)意性能夠體現(xiàn)設計者的獨出心裁的設計(如圖1)。
圖1 創(chuàng)意服裝
成衣企業(yè)根據(jù)設計,生產(chǎn)出來的成品服裝,是在服裝店進行大面積銷售的服裝,成衣的出現(xiàn)更符合批量生產(chǎn)的經(jīng)濟需求,通過機械化的生產(chǎn),使得成衣設計作品更加標準化、統(tǒng)一化,而在設計含量中,藝術(shù)所占的比例相對較小,而在不同的品牌中,設計水平也有相應的差距。伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們的消費能力也逐漸提高,消費者對于成衣的需求逐漸開始向著品牌化、個性化、品質(zhì)化方向發(fā)展,這使得生產(chǎn)服裝企業(yè)和設計師逐漸重視成衣設計,使得成衣設計形式表現(xiàn)多樣化,但無論以怎樣的形式設計,只要制作出的成品,能夠在市場中得到消費者的歡迎,達到企業(yè)的創(chuàng)造利潤目的,成衣設計便能成為抓到老鼠的好貓。成衣設計注重實用性,以簡潔的造型深受大眾喜愛,在成衣造型設計當中運用創(chuàng)意服裝為基礎進行同系列服裝的生產(chǎn),以銷售量量作為衡量成衣設計的水準。
以色彩為例進行創(chuàng)意服裝和成衣設計之間的差異性對比,在創(chuàng)意服裝當中,色彩的選擇往往比較大膽,可以通過色彩突出其創(chuàng)意設計,在色彩的選擇當中,主要借助于色彩表達設計者對于創(chuàng)意服裝的情感和思想寄托,在應用當中往往采用紅色表示熾烈,用藍色表示淡雅清新,用黑色表示成熟低調(diào),用白色顯示純潔。通過色彩這一“潛臺詞”,使得創(chuàng)意服裝在設計當中更加的大膽,充滿想象力。而相比于成衣設計,往往則考慮廣大消費者的需求,成衣設計通常應用于人們的日常生活當中,色彩的選擇往往會考慮消費者的眼光和喜好。是一種受廣大受眾所歡迎的色彩選擇,而非凸展現(xiàn)個性、凸顯別出心裁的設計。
是相互依存的,二者難以獨立分割。創(chuàng)意服裝經(jīng)過社會大眾的鑒別與接受,逐漸風靡流行,取得認可,在經(jīng)濟利益的引導下,成衣設計時會自然而然的汲取相應的養(yǎng)分,以保證能夠被社會大眾所接受。設計師們根據(jù)創(chuàng)意服裝的表現(xiàn)形式,對流行趨勢進行綜合考量和判斷,從而規(guī)劃不同款式的成衣產(chǎn)品設計,達到商業(yè)盈利的目的,成衣設計的水平與企業(yè)的經(jīng)濟效益息息相關(guān)。對企業(yè)而言,沒有暢銷的成衣設計作為基礎,創(chuàng)意服裝則寸步難行,同樣缺乏具有創(chuàng)造性的成衣設計,企業(yè)也很難在市場當中立足。創(chuàng)意服裝與成衣設計二者之間是相互依存、互為表里、密不可分的關(guān)系。
創(chuàng)意服裝與成衣設計之間的關(guān)系非常密切,而成一設計具有市場性的特殊要求,因此,成衣設計需要把握客觀態(tài)度,應當以更廣泛的吸引價值來抓住消費者的眼球,而不能通過個人的喜好主觀臆斷。而此時創(chuàng)意服裝的出現(xiàn),對于成衣設計起到引導作用,成衣設計可以借鑒創(chuàng)意服裝的特色,從中得到靈感,并將其運用到成衣設計當中。例如創(chuàng)意服裝具有造型夸張,非服裝材料制作應用以及工藝復雜等特點,而成一設計時可采取保留特色風格,用服裝面料代替非服裝面料進行新穎獨特的工藝生產(chǎn),將其制作成成品服裝,滿足生產(chǎn)需求。在千變?nèi)f化的服裝款式設計中,創(chuàng)意服裝以其夸張的造型結(jié)構(gòu)設計吸引著服裝設計師們,而在成衣設計的過程中,便可以將其運用含蓄委婉的方式進行表達,這也體現(xiàn)了成衣設計的標準,同時滿足更多消費者的需求。更多的創(chuàng)意服裝的設計過程中,色彩的選擇往往比較大膽,采用鮮亮的顏色進行服裝裝飾,帶給人們視覺上的享受,而成衣設計可以根據(jù)創(chuàng)意服裝的大膽搭配來做出自己的成品服裝。
在成衣設計當中所使用的面料,往往可以來源于創(chuàng)意服裝的大膽采用,正是因為有創(chuàng)意服裝作為成衣設計的先行者,才能夠使得成衣設計的作品更加具有舒適性,使得消費者有更好的穿戴體驗。在設計當中可以適當?shù)娜趸瘎?chuàng)意服裝的夸張性,這樣才能夠被大眾所接納和喜愛,從而產(chǎn)生購買意愿,提高成衣設計在市場當中的青睞程度。
在人類的發(fā)展史中,藝術(shù)和設計作為思想產(chǎn)物誕生,以功利性為依據(jù)進行區(qū)分,我們可以得知藝術(shù)和設計是相互影響的,二者在創(chuàng)作過程中互相制約,互相促進,例如創(chuàng)意服裝中能夠體現(xiàn)藝術(shù)性 而成衣設計則具有明顯的設計特點,包含明確的商業(yè)觀念和盈利目的。但我們必須明白的是,創(chuàng)意服裝為成衣設計的發(fā)展,創(chuàng)造了無限的可能。而成衣設計的流行,也在潛移默化的影響創(chuàng)意服裝的發(fā)展。本文對二者進行異同比較,目的是為了服裝設計行業(yè)能夠發(fā)展的更好,而不是閉門造車、主觀臆斷,這兩者相輔相成、缺一不可。