張文珍

課程思政，就是要撥教育功利化之亂象，返教書育人之正途，讓所有課程都發(fā)揮出應(yīng)有的思想政治教育作用。課程思政大背景下，對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)如何“守好一段渠，種好責(zé)任田”這一問題，本文試圖從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法三個(gè)方面，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討思政教育融入大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的全過程，以充分發(fā)揮其育人功能。

教學(xué)目標(biāo)

1.強(qiáng)化情感態(tài)度與價(jià)值觀教育

根據(jù)三維教學(xué)目標(biāo)理論，教育教學(xué)應(yīng)達(dá)到以下三個(gè)目標(biāo)維度：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。目前，大學(xué)英語(yǔ)的課堂教學(xué)內(nèi)容主要側(cè)重句法、詞匯等語(yǔ)言知識(shí)的傳授及聽、說、讀、寫、譯等語(yǔ)言技能的培養(yǎng)，較少關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略，基本不涉及情感態(tài)度與價(jià)值觀層面。一項(xiàng)調(diào)查研究顯示，超過50%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中只是偶爾涉及“思政育人”內(nèi)容。中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，高等學(xué)校各門課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)。廣大教師要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，率先垂范、言傳身教，以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給大學(xué)生以潛移默化的影響。要把思想政治教育融入到大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)各個(gè)方面。要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，在傳授專業(yè)知識(shí)過程中加強(qiáng)思想政治教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)過程中，自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高政治覺悟。事實(shí)上，大學(xué)英語(yǔ)作為人文社會(huì)類的綜合素養(yǎng)課，蘊(yùn)含著豐富的思政教育資源?？谡Z(yǔ)課教師的教學(xué)自主性較高，一方面，可以充分挖掘教材中的思政教育內(nèi)容;另一方面，可以根據(jù)單元主題制訂思政教育目標(biāo)，自主選擇與目標(biāo)相匹配的文本、音視頻等教學(xué)材料。此外，口語(yǔ)課相較于大學(xué)英語(yǔ)其他課程，師生的交流機(jī)會(huì)多、發(fā)散性強(qiáng)，也更有利于思政教育的開展。

2.注重母語(yǔ)文化傳播意識(shí)及能力培養(yǎng)

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的另一個(gè)突出問題是“中國(guó)文化失語(yǔ)癥”，具體表現(xiàn)為即使是英語(yǔ)水平和中國(guó)文化素養(yǎng)較高的大學(xué)生，也無法自如地用英語(yǔ)口語(yǔ)介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化。更令人擔(dān)憂的是，一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者文化身份認(rèn)同的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，75%的大學(xué)生認(rèn)為在當(dāng)今世界，西方文化比中國(guó)傳統(tǒng)文化更有優(yōu)越感。誠(chéng)然，學(xué)習(xí)一門新的語(yǔ)言不可避免地會(huì)受到該語(yǔ)言所承載的文化及價(jià)值觀影響，但絕不應(yīng)該以身份認(rèn)同的扭曲為代價(jià)。英語(yǔ)課堂必須更加注重“培養(yǎng)什么樣的人”“為誰培養(yǎng)人”的問題。最新版《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》明確指出，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)除了要培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力，還要增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和交際能力。顯然，這里的“跨文化交際”指的是文化的雙向交流，而不是西方文化的一味輸入。因此，教師在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)過程中，一方面要注重塑造大學(xué)生在母語(yǔ)文化傳播中的身份，謹(jǐn)防西方文化的“異化”作用;另一方面還要注重培養(yǎng)學(xué)生的母語(yǔ)文化傳播能力，使得每一位英語(yǔ)學(xué)習(xí)者都具備“講好中國(guó)故事”的能力?；诖耍髮W(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)要把培養(yǎng)學(xué)生的母語(yǔ)文化傳播意識(shí)和能力視為教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分，并發(fā)揮獨(dú)特的、不可或缺的作用。

教學(xué)內(nèi)容

為了實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)，本文認(rèn)為可在大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上強(qiáng)化以下幾點(diǎn)。

1.關(guān)注大學(xué)生心理健康

課程的起點(diǎn)與歸宿都應(yīng)是人的全面發(fā)展，心理健康則是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。大學(xué)生正處于逐步走向成熟但仍未真正成熟的人生階段，面對(duì)繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、復(fù)雜的人際關(guān)系、未知的就業(yè)前景等壓力，極易出現(xiàn)情緒波動(dòng)甚至心理問題。近年來，多起受到社會(huì)廣泛關(guān)注的大學(xué)生惡性事件更是敲響了關(guān)注大學(xué)生心理健康的警鐘。因此，將心理健康輔導(dǎo)納入課堂教育勢(shì)在必行。大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課能夠?yàn)閷W(xué)生提供表達(dá)自我的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，可以在心理健康教育方面發(fā)揮獨(dú)特作用。以筆者的口語(yǔ)課堂為例，在“Unit 1 Learning”的教學(xué)過程中，筆者設(shè)計(jì)了“學(xué)業(yè)壓力”辯論賽，正方所持的觀點(diǎn)是“學(xué)業(yè)壓力有利于大學(xué)生成長(zhǎng)”，反方所持的觀點(diǎn)是“學(xué)業(yè)壓力不利于大學(xué)生成長(zhǎng)”。這樣的英語(yǔ)口語(yǔ)辯論賽一方面為學(xué)生提供了充分傾訴和探討學(xué)業(yè)壓力的機(jī)會(huì)，另一方面也讓學(xué)生從同齡人的表述中意識(shí)到可一分為二地看待學(xué)業(yè)壓力。辯論賽后，筆者讓學(xué)生觀看了“How to Make Stress Your Friend”的TED演講片段，并讓學(xué)生回答“如何看待壓力”“如何應(yīng)對(duì)壓力”的問題。這樣不僅提升了學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力，還積極引導(dǎo)了學(xué)生如何正確看待學(xué)業(yè)壓力。

2.聚焦社會(huì)熱點(diǎn)

“信息大爆炸”時(shí)代下，社會(huì)的發(fā)展和各類信息的快速傳播使得學(xué)生不可能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，相反，他們獲取信息的能力極強(qiáng)，可以通過互聯(lián)網(wǎng)等渠道第一時(shí)間知悉社會(huì)熱點(diǎn)。然而，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的報(bào)道，學(xué)生不一定能辨別真?zhèn)?，正確、理智地看待熱點(diǎn)問題，這就需要教師的適時(shí)引導(dǎo)。事實(shí)上，在大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課上引入社會(huì)熱點(diǎn)的探討，不僅能幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，還能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。人工智能是當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，人工智能時(shí)代的到來雖然給生活帶來了極大便利，但同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)未來的職業(yè)出路有所擔(dān)憂。因此，在“Unit 7 Technology”的教學(xué)中，筆者一方面讓學(xué)生就人工智能話題展開聽說訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生探討未來哪些工作容易被人工智能取代，哪些不易被取代;另一方面，還補(bǔ)充了哈佛大學(xué)題為“The Future of Employment： How Susceptible Are Jobs to Computerization”的人工智能研究報(bào)告，讓學(xué)生觀察易被取代職業(yè)和不易被取代職業(yè)分別有哪些特點(diǎn)，讓他們自己得出與權(quán)威觀點(diǎn)相一致的結(jié)論，即人工智能將取代低技術(shù)含量的職業(yè)，而需要?jiǎng)?chuàng)意和社交技能的職業(yè)則不易被取代。在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生既要提升專業(yè)技能，又要提高個(gè)人綜合素質(zhì)。

3.引入中國(guó)傳統(tǒng)文化

作為一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)，中國(guó)擁有大量?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化亟待青年一代的傳承與弘揚(yáng)，而對(duì)外傳播離不開英語(yǔ)這一國(guó)際通用語(yǔ)言。因此，英語(yǔ)課堂要承擔(dān)起傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的社會(huì)功能，大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課堂要幫助學(xué)生克服新型“啞巴英語(yǔ)”——“跨文化交流中母語(yǔ)文化的缺失”。

首先，大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)該一味引入西方文化，而應(yīng)更加注重中國(guó)傳統(tǒng)文化的輸入，喚醒學(xué)生的“文化自覺”，培養(yǎng)學(xué)生的“文化自信”。文化一般可分為“物質(zhì)文化”“規(guī)制文化”和“思想文化”三大類，大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)可引入這三類有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，讓學(xué)生充分感受我國(guó)豐富的文化內(nèi)涵。例如，筆者在進(jìn)行“Unit 3 Fashion”教學(xué)時(shí)，加入了旗袍的圖片和有關(guān)音頻，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)服飾之美，體會(huì)我國(guó)的物質(zhì)文明。在“Unit 7 Psychology”的教學(xué)過程中，筆者在教材關(guān)于星座內(nèi)容的基礎(chǔ)上，添加了介紹屬相的視頻和“天干地支”的內(nèi)容，讓學(xué)生了解我國(guó)的社會(huì)風(fēng)俗和歷史文化。在進(jìn)行“Unit 2 Relationships”教學(xué)時(shí)，筆者選擇了體現(xiàn)中國(guó)親子關(guān)系的“孝”及社會(huì)關(guān)系的“和”的音頻和文本，以加深學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)思想的理解，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的認(rèn)同。

其次，大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化的能力，使學(xué)生能夠在對(duì)外交流中有效傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。教師一方面要為學(xué)生提供“腳手架”，讓學(xué)生掌握母語(yǔ)文化的英文表達(dá)，另一方面要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐性教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，進(jìn)而激發(fā)其傳播母語(yǔ)文化的熱情和潛能。筆者在“Unit 5 Leisure Time”的教學(xué)內(nèi)容中專門設(shè)置了“西安之旅”的教學(xué)內(nèi)容，先引導(dǎo)學(xué)生掌握西安各個(gè)景點(diǎn)及各種美食的英文表達(dá)，再讓學(xué)生兩兩一組進(jìn)行角色扮演。A學(xué)生扮演計(jì)劃來西安三日游的外國(guó)友人，向B學(xué)生咨詢旅行建議，B學(xué)生扮演西安本地人，向A學(xué)生提供游玩指南。情景模擬的方式提升了學(xué)生的課堂參與度，達(dá)到了良好的教學(xué)效果，同時(shí)，學(xué)生還可以在這樣的過程中真正感受到傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的樂趣與價(jià)值。

教學(xué)方法

在大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中開展思政教育，應(yīng)切忌落入說教的窠臼，否則只會(huì)適得其反，同時(shí)還應(yīng)避免平鋪直敘，否則難以引起情感共鳴，達(dá)不到育人的目的。教師應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，用學(xué)生喜聞樂見的方式滲透思政育人內(nèi)容，增強(qiáng)思政教育的親和力?！洞髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》指出，大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)可以采用任務(wù)式、合作式、項(xiàng)目式、探究式等教學(xué)方法，使教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)由“教”向“學(xué)”的轉(zhuǎn)變。事實(shí)上，這些以學(xué)生為主體的教學(xué)方法，更有利于在大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課堂中開展思政教育。筆者以自身教學(xué)實(shí)踐為例，著重介紹如何運(yùn)用任務(wù)式教學(xué)法、合作式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法將思政教育融入大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課堂。

1.任務(wù)式教學(xué)法

任務(wù)式教學(xué)法以任務(wù)組織教學(xué)，提倡“在做中學(xué)”。課堂教學(xué)中，學(xué)生通過主動(dòng)參與并積極完成教師布置的各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)去掌握教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到教學(xué)目的;教師則扮演觀察者、引導(dǎo)者、聆聽者和反饋者的角色。筆者以“Unit 4 Food and Health”的教學(xué)實(shí)踐為例。課前，教師發(fā)布“家鄉(xiāng)特產(chǎn)猜一猜”的游戲任務(wù)，讓每位學(xué)生準(zhǔn)備三條有關(guān)某樣家鄉(xiāng)特產(chǎn)的英文介紹信息并在課堂進(jìn)行描述，以供其他同學(xué)競(jìng)猜。在此之前，由教師先做示范，提供三條英文信息，分別是面食、酸辣口味、岐山特產(chǎn)，學(xué)生通過不斷討論競(jìng)猜，最終猜出教師的家鄉(xiāng)特產(chǎn)為岐山臊子面。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)了學(xué)生的英文表達(dá)欲。此外，這樣的教學(xué)方法既能鼓勵(lì)學(xué)生通過課前自主學(xué)習(xí)掌握相關(guān)表達(dá)，還能真正激發(fā)學(xué)生的家鄉(xiāng)自豪感，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)各地不同飲食文化的了解和興趣，無形中達(dá)到了思政育人的目的。除了游戲競(jìng)賽，教師還可以設(shè)計(jì)問卷調(diào)查、采訪、角色扮演等多種教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生在完成豐富多彩的教學(xué)任務(wù)過程中，樹立正確的價(jià)值觀，提升母語(yǔ)文化傳播的意識(shí)和能力。

2.合作式教學(xué)法

合作式教學(xué)法就是讓學(xué)生通過同伴之間的思維碰撞、合作互助，完成教學(xué)任務(wù)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。合作式學(xué)習(xí)有利于學(xué)生之間取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí)，也有利于學(xué)生加深對(duì)某一問題的認(rèn)識(shí)和理解，避免觀點(diǎn)的片面化和偏激化。此外，合作式學(xué)習(xí)還有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中，教師可通過結(jié)對(duì)活動(dòng)、小組討論、項(xiàng)目報(bào)告等多種合作形式開展教學(xué)，把思想政治教育元素巧妙地融入學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中，使課堂既具思想性又具趣味性。需要特別指出的是，合作學(xué)習(xí)并不排斥競(jìng)爭(zhēng)，相反，競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)下的合作才會(huì)更加充分，更加有效。筆者在教學(xué)實(shí)踐中十分注重組內(nèi)合作和組間競(jìng)爭(zhēng)，以便最大程度地激發(fā)學(xué)生的潛能。例如，筆者選定“食品安全”“社交網(wǎng)絡(luò)成癮”“生態(tài)腳印”三個(gè)具有思政教育價(jià)值的選題，讓學(xué)生進(jìn)行自行組隊(duì)，每六人一組，每?jī)山M備戰(zhàn)同一話題。在上課前，學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)合作調(diào)研;在課堂上，兩組分別展示調(diào)研成果，然后由全班同學(xué)投票選出獲勝組，獲勝組全體成員都可得到較高的分?jǐn)?shù)。在這樣的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制激勵(lì)下，學(xué)生不單單是為自己而戰(zhàn)，更是為團(tuán)隊(duì)而戰(zhàn)，無形中增強(qiáng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感。同時(shí)，學(xué)生積極參與相關(guān)話題的調(diào)研、探討，能夠?qū)υ掝}形成較為深刻的認(rèn)識(shí)，當(dāng)他們將調(diào)研成果分享給全班同學(xué)時(shí)，同伴間的教育和啟發(fā)效果也顯然優(yōu)于教師的直接“說教”。

3.啟發(fā)式教學(xué)法

啟發(fā)式教學(xué)法是指教師在教學(xué)過程中以啟發(fā)學(xué)生思維為核心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生不僅知其然，更知其所以然。啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵在于教師能夠根據(jù)學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)問題情境，幫助開啟學(xué)生思維之門，使其通過自主思考，獨(dú)立解決問題。啟發(fā)式教學(xué)法尤其適用于思政教育，要想讓思政教育入耳、入腦、入心，就要培養(yǎng)學(xué)生通過自主探索得出答案的能力。以“幸福觀”的教育為例，教師不能直接告訴學(xué)生何為“幸福”，要想讓學(xué)生對(duì)此有話想說、有話可說，需要教師不斷地引導(dǎo)和啟發(fā)。筆者采用了“三步走”的策略，首先讓學(xué)生查找三種不同的幸福觀及其相應(yīng)論據(jù)，接著讓學(xué)生對(duì)幸福的畫面進(jìn)行想象，形成感性認(rèn)識(shí)，然后進(jìn)行全班分享。在分享的過程中，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)不同同學(xué)描繪出的畫面各不相同，有些關(guān)乎人與人之間的情感，有些關(guān)乎個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。此時(shí)，教師要及時(shí)認(rèn)可這種多元的幸福觀，鼓勵(lì)并祝福學(xué)生通過自我努力過上自己眼中而不是世俗界定的幸福生活。最后，教師創(chuàng)設(shè)“學(xué)校有意開設(shè)一門有關(guān)幸福的課程，對(duì)此征詢學(xué)生意見”情境，針對(duì)“幸福課是否有必要”這一話題讓學(xué)生發(fā)表各自觀點(diǎn)并進(jìn)行討論，從而加深學(xué)生對(duì)幸福的理性思考。

結(jié)? 語(yǔ)

思政教育過程中要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，就要加強(qiáng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，讓思政教育全方位、全過程、立體化地融入課堂教學(xué)。因此，筆者從教學(xué)目標(biāo)的制訂、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選取三個(gè)方面，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐探討了如何有效地在大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課堂開展思政教育?；诋?dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課堂要注重知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一，提升學(xué)生的母語(yǔ)文化傳播意識(shí)和能力。為了真正發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課堂的協(xié)同育人功能，教師還應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法，采用任務(wù)式、合作式、啟發(fā)式等以學(xué)生為主體的教學(xué)法，讓學(xué)生在完成任務(wù)、合作探究、自主思考的過程中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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作者單位：長(zhǎng)安大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院? 陜西西安