何東煜

電影教育本質(zhì)上是一種學(xué)科教育實踐活動，若要促成數(shù)字人文與電影研究從現(xiàn)象開顯走向建構(gòu)，從而成為新的范式，電影教育便是其達成的中間路程與橋梁。只有在教育層面與理論層面實現(xiàn)良性共振，新學(xué)術(shù)范式的建構(gòu)才能具備持久旺盛的生命力并形成較為強大的學(xué)科共識。進入新文科建設(shè)視域，既是電影教育作為人文學(xué)科教育實踐的探討語境，也為其與數(shù)字人文相遇的合理性增加了闡釋力量。

一、“新文科建設(shè)”與數(shù)字人文教育

“新文科建設(shè)是新時代背景下人文社會科學(xué)教育的范式創(chuàng)新，其基本路徑是以馬克思主義為指導(dǎo)，通過加速構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系，變革知識生產(chǎn)模式，培養(yǎng)符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的復(fù)合型、創(chuàng)新型人才?！盵1]新文科建設(shè)是中國人文學(xué)科在百年未有之大變局下對科技發(fā)展革新的時代回應(yīng)，更加強調(diào)和凸顯著中國語境和主體性的重要意義，“民族觀和本土價值觀將成為引領(lǐng)新文科發(fā)展的更為重要的根基。”[2]新文科建設(shè)以問題意識、現(xiàn)實意識回應(yīng)著中國特色人文學(xué)科的時代價值，將促成傳統(tǒng)人文學(xué)科“和互聯(lián)網(wǎng)以及人工智能時代的發(fā)展要求相適應(yīng)，從而建構(gòu)起一種融通關(guān)系?！盵3]“在‘應(yīng)變和‘求變中實現(xiàn)人文社會科學(xué)教育及知識生產(chǎn)模式深刻而全方位的變革，從而在下一輪新的技術(shù)革命與社會轉(zhuǎn)型到來之前，培養(yǎng)出具有中國特色的人文社科研究新范式、文理工兼通的新型人才，并建構(gòu)起跨學(xué)科的、多面向的人文社會科學(xué)新體系?！盵4]

在新文科建設(shè)視域之下，數(shù)字人文作為一種凸顯學(xué)科交叉意識、具有形式科學(xué)與人文學(xué)科結(jié)合而可能建構(gòu)新范式的學(xué)術(shù)命題，將為中國電影教育帶來新的活力和潛能，從而助推中國電影學(xué)科、電影研究完成更多創(chuàng)新的知識生產(chǎn)和范式建構(gòu)，“打破原有壁壘，在交叉融合的創(chuàng)新驅(qū)動下，重塑關(guān)于電影學(xué)科與跨專業(yè)之間的內(nèi)在聯(lián)系?！盵5]

“‘數(shù)字人文作為橫跨技術(shù)與人文的新興領(lǐng)域為信息素養(yǎng)的人文教育提供了新的范式與機遇。”[6]數(shù)字人文的發(fā)展幾乎與時代科技的進步同頻，“從技術(shù)層面來看，以信息技術(shù)為代表的新一輪科技革命奔涌而來，在重塑全球生產(chǎn)與生活方式的同時，也全面嵌入人文社科領(lǐng)域?！盵7]事實上，當下時代的教育平均水平就“數(shù)字人文”所囊括的數(shù)字化技術(shù)水平而言還有一定的距離，所以在真正的學(xué)術(shù)研究與應(yīng)用層面，數(shù)字人文對受教育者有一定的要求。“數(shù)字人文工作者應(yīng)具備較高的素質(zhì)：數(shù)字人文工作者不僅需要具備數(shù)據(jù)處理、圖像分析、文本挖掘等技術(shù)性技能，更要有創(chuàng)意設(shè)計、跨文化交流、批判性見解等人文知識素養(yǎng)做支撐?！盵8]可以明確的是，數(shù)字人文教育的重要性不言而喻，“國外已經(jīng)成立多家數(shù)字人文研究中心，比如斯坦福大學(xué)人文實驗室、南加利福尼亞大學(xué)數(shù)字人文研究中心等，其他的數(shù)字人文研究機構(gòu)和組織還有牛津大學(xué)數(shù)字研究中心、倫敦大學(xué)學(xué)院數(shù)字人文研究中心等。”[9]各國對數(shù)字人文教育的重視和投入也將隨著技術(shù)發(fā)展、研究深化而不斷加大。數(shù)字人文的發(fā)展，正處在螺旋上升的階段，任一國家或者學(xué)科領(lǐng)域如果沒有教育層面的實踐推進，其發(fā)展的生命力必當枯竭。

中國的數(shù)字人文發(fā)展必須強調(diào)語境意識，必然需要在數(shù)字人文教育實踐領(lǐng)域有所協(xié)同乃至先行式的推進，而且要堅守和強化中國自身的現(xiàn)實國情和文化語境。依據(jù)中國的數(shù)字人文現(xiàn)狀和發(fā)展前瞻，數(shù)字人文教育需要培養(yǎng)什么樣的人才？浙江大學(xué)姜文濤老師曾提出的從事數(shù)字人文研究應(yīng)具備的七條標準可以給予我們一定的啟示和思考：“人文學(xué)術(shù)意識、社會科學(xué)素養(yǎng)、學(xué)術(shù)史及學(xué)科史的視野、數(shù)字方法和技能、數(shù)據(jù)意識、反思性、開放性與協(xié)作性。”[10]總體來看，“在當前的新時代背景下構(gòu)建適應(yīng)新文科的數(shù)字人文體系，深入融合各種新學(xué)科，建設(shè)新人文課程體系，推動數(shù)字人文的學(xué)科發(fā)展與專業(yè)建設(shè)將是未來一段時間內(nèi)數(shù)字人文發(fā)展的重要任務(wù)?！盵11]

二、數(shù)字人文教育的中國實踐

“數(shù)字人文研究的迅速發(fā)展促進了數(shù)字人文教育的興起。目前，美國、英國、澳大利亞、加拿大等國家高校已紛紛開展了數(shù)字人文教育，開設(shè)數(shù)字人文課程，并形成一定的規(guī)模?！盵12]其中，具有代表性的有如美國斯坦福大學(xué)，“斯坦福大學(xué)課程教育形式包含數(shù)字人文聯(lián)合課程、輔修課程和證書課程3種類型。”[13]澳大利亞莫納什大學(xué)，“莫納什大學(xué)的數(shù)字人文專業(yè)是由藝術(shù)策劃和建筑學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、信息技術(shù)學(xué)院三個部門共同開設(shè)的，具有明顯的跨學(xué)院合作培養(yǎng)和跨學(xué)科的特征，涉及了藝術(shù)、社會科學(xué)、信息技術(shù)、教育等多個學(xué)科領(lǐng)域。”[14]以及日本的諸多高校，“數(shù)字人文教育歷經(jīng)多年發(fā)展，在專業(yè)教育、特別計劃、通識教育和職業(yè)培訓(xùn)等方面積累了寶貴的實踐經(jīng)驗，系統(tǒng)多元的教育機制、技術(shù)理性與人文價值融合的知識體系、開放協(xié)同的交流機制、兼顧本土情境和全球視野的實踐轉(zhuǎn)化路徑”[15]促成了其數(shù)字人文教育的迅速發(fā)展，并收獲了頗為豐厚的成果。

近年來，隨著數(shù)字人文在我國的發(fā)展，數(shù)字人文教育實踐也在全國多所高校陸續(xù)開展，“北京大學(xué)、清華大學(xué)、上海大學(xué)等率先舉辦了‘數(shù)字人文工作坊，以專題講座、座談會等形式對高校數(shù)字人文愛好者進行短期培訓(xùn)，為我國數(shù)字人文嵌入式教育奠定了堅實的基礎(chǔ);南京大學(xué)深耕于‘數(shù)字工具與世界史研究本科課程，為我國數(shù)字人文本科教育提供了案例支持?！盵16]除上述高校開展的短期工作坊、培訓(xùn)項目、課程外，至今也已有武漢大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、山東大學(xué)等多所高校成立了數(shù)字人文創(chuàng)研、創(chuàng)新中心，依托人文社科不同類別的學(xué)校二級學(xué)院或者科研機構(gòu)展開學(xué)術(shù)創(chuàng)研和教育培訓(xùn)。此外，學(xué)術(shù)共同體組織和同行評議等學(xué)科評價標準建設(shè)也在破土萌芽，“中國社會科學(xué)情報學(xué)會數(shù)字人文專委會和中國索引學(xué)會數(shù)字人文專委會先后成立，自2019年起負責(zé)召集、舉辦全國數(shù)字人文年會，評出年度優(yōu)秀項目和優(yōu)秀論文?！盵17]

特別要提到的是中國人民大學(xué)率先開創(chuàng)了我國有關(guān)數(shù)字人文的學(xué)位教育實踐。2020年，中國人民大學(xué)先是開設(shè)了“數(shù)字人文榮譽研究輔修學(xué)位”[18]，面向全校2019級本科生招生，其學(xué)位簡介寫道：數(shù)字人文榮譽輔修學(xué)位從數(shù)字人文的學(xué)科前沿出發(fā)，以跨學(xué)科交叉融合的新型人文社會科學(xué)人才培養(yǎng)為目標，著力培養(yǎng)一批學(xué)科基礎(chǔ)扎實、綜合素質(zhì)突出、實踐能力優(yōu)秀、具備國際視野、適應(yīng)現(xiàn)代信息社會高速發(fā)展需求的數(shù)字人文優(yōu)秀人才。在具體的課程設(shè)置上，包括了“數(shù)字人文導(dǎo)論”“數(shù)字記憶建構(gòu)的理論與方法”“文獻學(xué)理論與方法”“敘事史學(xué)”“數(shù)字人文技術(shù)與工具”“數(shù)字內(nèi)容分析與挖掘”“新媒體藝術(shù)”等，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)則包括“資源數(shù)字化與組織”“數(shù)據(jù)分析、挖掘與呈現(xiàn)”“數(shù)字人文項目設(shè)計”“數(shù)字人文項目實踐”等。

隨后，2021年中國人民大學(xué)又在全國范圍內(nèi)首開數(shù)字人文碩士學(xué)位招生先河。在人大公布的碩士研究生擬錄取名單中，5位同學(xué)首次被新設(shè)立的“數(shù)字人文”專業(yè)錄取，該專業(yè)設(shè)置在中國人民大學(xué)的信息資源管理學(xué)院，也就是人大數(shù)字人文研究中心所依托的二級學(xué)院，數(shù)字人文專業(yè)與信息分析、圖書館學(xué)、檔案學(xué)、情報學(xué)、信息資源管理等專業(yè)平行并置?！爸袊嗣翊髮W(xué)作為國內(nèi)首個數(shù)字人文學(xué)術(shù)型碩士學(xué)位授予單位，將數(shù)字人文作為一門學(xué)科進行人才培養(yǎng)，指出：‘數(shù)字人文學(xué)科以人文科學(xué)的基本問題為研究對象，以不斷發(fā)展進步的信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)等為主要工具，以數(shù)字資源構(gòu)建、信息資源管理等數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為基礎(chǔ)，以計算分析和案例分析方法等為主要研究手段，通過建立描述學(xué)術(shù)活動理論、方法和功能的框架以及各種類型的項目實踐，探討數(shù)字技術(shù)與人文科學(xué)跨學(xué)科對話中的方法、過程、特征和相互關(guān)系，以及數(shù)字人文作為一個整體與社會環(huán)境之間的互動與關(guān)聯(lián)，并從中探索、歸納和總結(jié)出獲得成效、提高效率的一般理論、方法和規(guī)律，以推動知識創(chuàng)新和服務(wù)?！盵19]全國首個設(shè)立的“數(shù)字人文”碩士學(xué)位，既是中國人民大學(xué)對數(shù)字人文專業(yè)化乃至未來學(xué)科化建設(shè)的一次重大實踐嘗試，也是我國高等教育新文科建設(shè)與數(shù)字人文深度對話的未來趨勢體現(xiàn)。

“科技革命改變了社會語境，數(shù)字技術(shù)已構(gòu)成了目前人文研究的基礎(chǔ)條件和環(huán)境，并為信息社會中的知識生產(chǎn)轉(zhuǎn)型提供了全新的維度和組織介入方式。”[20]2021年6月，全國《中小學(xué)人工智能課程指南》和《中小學(xué)編程課程指南》通過了專家論證會。這兩本《課程指南》依據(jù)我國教育發(fā)展現(xiàn)狀、綜合了全球多國的課程設(shè)置標準而編著，結(jié)合了人工智能、云計算、區(qū)塊鏈等前沿技術(shù)發(fā)展動態(tài)，旨在為蓬勃發(fā)展的中小學(xué)人工智能與編程教育提供支持與指導(dǎo)。由此可見，國家層面對人工智能、編程算法等內(nèi)容進入教育領(lǐng)域的關(guān)注重視和前瞻設(shè)計，而數(shù)字人文背后直指的學(xué)科交叉邏輯、形式科學(xué)語言內(nèi)涵等即與之密切相關(guān)。

新文科建設(shè)是中國高等人文學(xué)科教育建設(shè)的現(xiàn)實背景，事實上新文科所蘊含的思維正在與數(shù)字人文產(chǎn)生對話——倡導(dǎo)和強調(diào)弱化學(xué)科邊界，突出問題意識，以期教育能更加關(guān)注現(xiàn)實問題，這亦是今后數(shù)字人文教育的中國實踐需作出的時代回應(yīng)。

三、數(shù)字人文與中國電影教育

真正實現(xiàn)建構(gòu)數(shù)字人文與電影研究的新范式，中間最為重要的實踐層面——電影教育，在當下尤其需要本學(xué)科的重視。當厘清了“數(shù)字”與“人文”的關(guān)系、數(shù)字人文之于電影研究的可能和展望，電影教育實踐便須提上日程。在現(xiàn)有的電影教育評價體系下，數(shù)字人文與電影研究這一新的命題所主導(dǎo)的電影教育雖然還無法被充分論證其發(fā)展前景的純粹性與確定性，但它對理論走向成熟與范式建構(gòu)推進的必要性和可行性則可以給予大膽肯定?！半娪八囆g(shù)與數(shù)字技術(shù)本就相行不悖，而在當前數(shù)字影像時代，二者更是渾然天成。”[21]在時代發(fā)展進程中，以形式科學(xué)語言為底色的數(shù)字技術(shù)，與電影的藝術(shù)性一直就緊密關(guān)聯(lián)、互相作用著。

數(shù)字人文之于電影教育，是一種基于已有內(nèi)容的動態(tài)建構(gòu)。如果將電影學(xué)科本身延展鋪開為“電影教育——電影創(chuàng)作——電影研究”的有機鏈條，則可視“人”為這一鏈條的中心。無論是電影學(xué)術(shù)研究還是溯源到電影創(chuàng)作與生產(chǎn)層面，數(shù)字人文都可以在電影教育這一環(huán)節(jié)中推行運用。在這種整體關(guān)照的視角下，電影教育是以“人”為中心的數(shù)字人文電影研究范式建構(gòu)乃至新的電影創(chuàng)作高峰時代到來的實踐推手。

目前的中國電影教育中，還未有專門的“數(shù)字人文+電影教育”系統(tǒng)化課程設(shè)置。北京大學(xué)于2021年開展的“計量藝術(shù)”課程項目，已屬于數(shù)字人文與藝術(shù)教育（內(nèi)涵緊密關(guān)聯(lián)電影教育實踐）的最新嘗試。

“‘計算藝術(shù)（Computing Art）本科教育項目由北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合北京大學(xué)信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院開設(shè)，重點訓(xùn)練學(xué)生科技藝術(shù)交叉學(xué)科的思維能力、創(chuàng)新能力，并能夠進行高質(zhì)量的數(shù)字藝術(shù)作品創(chuàng)作和學(xué)術(shù)理論思索。旨在培養(yǎng)該交叉研究方向的學(xué)術(shù)科研人才以及具備深厚文化素養(yǎng)的數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作、文化藝術(shù)管理機構(gòu)、文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)急缺的復(fù)合型綜合人才?！盵22]該項目的核心課程包括“計算美學(xué)”“計算藝術(shù)思維與實踐”“計算影像生成技術(shù)”“人工智能技術(shù)與應(yīng)用”。這幾門課程緊緊圍繞數(shù)字人文這一向度展開，涉及量化計算理論與模型、計算機學(xué)科與文化藝術(shù)交叉前沿及發(fā)展趨勢、計算機合成圖像與三維動畫等理論，包含著深厚的數(shù)字人文特色。項目所設(shè)置的跨學(xué)科選修課程基本由藝術(shù)學(xué)院和信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院兩者開設(shè)構(gòu)成，除凸顯計算機技術(shù)外，在藝術(shù)方面亦含有不少的電影課程，如：“影視制作（電影剪輯基礎(chǔ)）”“視聽語言（電影語言）”“影視導(dǎo)演”等。目前我國電影高等教育領(lǐng)域，除北京電影學(xué)院、中央戲劇學(xué)院、上海戲劇學(xué)院、浙江傳媒學(xué)院等影視專業(yè)歷來見長的高校，在影視技術(shù)專業(yè)領(lǐng)域涉獵過可視為數(shù)字人文視野下的課程實踐外，北京大學(xué)“計算藝術(shù)”課程項目在綜合類高校中開立了數(shù)字人文與藝術(shù)教育/電影教育結(jié)合的先河。據(jù)此我們可以有這樣的認知：北大的“計算藝術(shù)”課程或許恰是我國綜合類高校影視學(xué)科今后推進“數(shù)字人文+藝術(shù)教育/電影教育”蓬勃發(fā)展的先鋒范例;而藝術(shù)類、影視專業(yè)類院校亦需要加強跨校、跨學(xué)科合作，在計算機、信息科技等學(xué)科領(lǐng)域打造強大的基礎(chǔ)支撐。

“數(shù)字人文+藝術(shù)教育/電影教育”的實踐在香港科技大學(xué)亦有嘗試。2021年暑期，港科大發(fā)布了“廣州先導(dǎo)計劃”公告，主題為“計算媒體與藝術(shù)學(xué)域2022年phd提前招生”。其招生簡介中寫到：計算媒體與藝術(shù)學(xué)域（CMA）是信息樞紐（Info hub）的四大學(xué)域之一。計算媒體與藝術(shù)學(xué)域（CMA）關(guān)注利用新技術(shù)進行藝術(shù)創(chuàng)作和視覺交流，提升人機交互體驗，其重點包括利用增強現(xiàn)實（AR）和虛擬現(xiàn)實（VR）的藝術(shù)，利用人工智能（AI）創(chuàng)作的藝術(shù)，信息藝術(shù)和設(shè)計，數(shù)據(jù)可視化，以及新型人機交互技術(shù)。這一學(xué)域旨在促進技術(shù)和藝術(shù)的相互作用，利用前沿技術(shù)進行具有社會影響力的藝術(shù)創(chuàng)作、視覺交流和人機交互體驗。除北京大學(xué)和香港科技大學(xué)外，中國傳媒大學(xué)也“正在嘗試建立學(xué)院聯(lián)動的‘聯(lián)合雙學(xué)位人才培養(yǎng)模式，大力發(fā)展計算傳播學(xué)、計算廣告學(xué)等交叉學(xué)科專業(yè)?！盵23]

值得單獨關(guān)注的是，天津大學(xué)開設(shè)的“空間人文與數(shù)字人文”碩士選修課程盡管非專門的“數(shù)字人文+藝術(shù)教育/電影教育”課程項目或?qū)W位計劃，但該課程的相關(guān)分節(jié)內(nèi)容以及學(xué)生的結(jié)課項目展示亦有聚焦空間人文與電影研究的緊密呈現(xiàn)，在數(shù)字人文這一大領(lǐng)域下，該課程為空間人文與空間分析及電影教育未來的可能實踐也提供了參照。該課程的設(shè)置目標在于：通過數(shù)字化手段記錄、展示與研究社科人文與空間場所問題的國際學(xué)術(shù)潮流，學(xué)習(xí)數(shù)字化技術(shù)在史學(xué)、考古、文化遺產(chǎn)、社會文化與行為等方面應(yīng)用的前沿理論和方法。2020至2021學(xué)年春學(xué)期碩士選修課期末匯報中，《上海電影地圖：1990-2010年中國電影中的上海城市意象》這一項目啟發(fā)著未來空間人文與電影研究、電影教育實踐的可行路徑。

數(shù)字人文與電影、藝術(shù)的相遇碰撞并非冷門，在國外數(shù)字人文教育的實踐過程中，多個國家已經(jīng)在藝術(shù)教育、電影、影像領(lǐng)域積累了成功的經(jīng)驗。澳大利亞的相關(guān)學(xué)科教育便較為專注數(shù)字人文與藝術(shù)學(xué)科的結(jié)合，“澳大利亞各高校的數(shù)字人文專業(yè)都集中開設(shè)在藝術(shù)學(xué)院下，所以各高校開設(shè)的人文社科課程和細分的數(shù)字人文研究方向都集中在藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域?！盵24]在我國，傳統(tǒng)電影教育與數(shù)字媒體藝術(shù)教育、新媒體傳播等專業(yè)教育的整合，人文藝術(shù)學(xué)科與計算機、圖形學(xué)、人工智能等學(xué)科專業(yè)的相遇，同樣可以作為進一步規(guī)劃和發(fā)展的一個前瞻領(lǐng)域。在未來，依托國家萬門金課建設(shè)中的虛擬仿真實驗課程等契機，憑借學(xué)科門類調(diào)整而新興的交叉學(xué)科專業(yè)建設(shè)等進行頂層設(shè)計和規(guī)劃，加強傳統(tǒng)高精尖影像技術(shù)專業(yè)的人文性，增厚傳統(tǒng)影視理論研究等專業(yè)的數(shù)字化、技能性，這種雙向互動和互補，可以成為“數(shù)字人文+電影教育”發(fā)展的一個新思路。

2021年暑期，北京電影學(xué)院中國電影技術(shù)高新研究院舉辦了研招夏令營，湖南工業(yè)大學(xué)電影學(xué)院也開設(shè)了“智能時代的影視工業(yè)與廣告產(chǎn)業(yè)全國研究生暑期學(xué)?！钡软椖?，事實上，全國高校電影教育對數(shù)字人文的關(guān)注才剛開始。在從開始走向未來建構(gòu)的過程中，電影教育實踐既可以在“數(shù)字人文”概念層面對“數(shù)字”與“人文”持不同觀念研究者的分野張力形成調(diào)和，亦可以在實踐的方法論視野下完成一種真正有效的循證。未來，以多學(xué)科交叉為背景、以多元知識復(fù)合為架構(gòu)、兼具數(shù)字技能與人文素養(yǎng)的電影教育人才實踐，將促使數(shù)字人文與電影研究這一命題實現(xiàn)從呈現(xiàn)、闡釋走向延伸、創(chuàng)新。

結(jié)語

“數(shù)字人文由于強調(diào)跨學(xué)科協(xié)作、注重將信息技術(shù)與人文學(xué)科相融合、推動人文研究與教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展等，將成為新文科建設(shè)的重要途徑和方法。”[25]電影教育實踐是實現(xiàn)數(shù)字人文與電影研究從學(xué)術(shù)現(xiàn)象開顯到學(xué)術(shù)范式建構(gòu)的必要過程，作為學(xué)科建設(shè)的教育實踐活動，是整個學(xué)科推進理論發(fā)展、達成共識凝聚、實現(xiàn)范式創(chuàng)新重要的中間環(huán)節(jié)。

當然，我們亦需要保持對以往人文教育的重視和堅守。“人文學(xué)科在數(shù)字時代的科學(xué)研究中的作用將不是被弱化，而是將被大大強化，并且會變得越來越重要?！盵26]因為，“‘新的文科不同于其他新學(xué)科，其不只是文科與新技術(shù)、新方法的融合，而是最終產(chǎn)生新的思想、新的成果和新的人才。所以，新文科本質(zhì)上是思想的創(chuàng)新和人才養(yǎng)成?！盵27]而回歸本文關(guān)注的學(xué)科主體，即電影以及包括電影在內(nèi)的整個藝術(shù)學(xué)門類，“相對于其他文科，藝術(shù)學(xué)科最大最核心的要素，是在于將審美作為自己的終極追求，而審美在更高的意義上是與科學(xué)相互映襯來實現(xiàn)人們對于精神夢想和情感追求的對象。”[28]堅定重視人的存在、人的意識、人的意義和價值，關(guān)注人的精神、情感和審美，是所有藝術(shù)學(xué)科的終極目的。

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