金其芳

【摘要】本文以《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀與研討為例，從關(guān)注敘述視角，賞析人物形象，激發(fā)閱讀興趣;分析敘事結(jié)構(gòu)，理清文章脈絡(luò)，發(fā)展思維深度;聆聽敘述聲音，體會(huì)作家情感，提高閱讀品質(zhì)等敘述技巧的角度，探索長篇敘事小說閱讀的新路徑，以提升學(xué)生閱讀品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】敘事技巧? 敘述視角? 敘述結(jié)構(gòu)? 敘述聲音

【中圖分類號(hào)】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）30-0135-02

新課標(biāo)將整本書的閱讀與研討，列在了學(xué)習(xí)的任務(wù)群1當(dāng)中，“在進(jìn)行閱讀的過程中，探索了整本書的門徑，從而形成了自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)”，“通讀全書，將整體進(jìn)行了把握，將思想和藝術(shù)特色相結(jié)合，運(yùn)用讀懂勾圈畫點(diǎn)方式爭取讀懂”，“從作品當(dāng)中汲取了充分的營養(yǎng)，充分地豐富了自己的精神世界，形成了正確的世界觀和人生觀”等等鮮明地列入“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”中。

如何讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣，如何有效閱讀整本名著，已經(jīng)成為了每一位老師需要面對(duì)問題。小說是一種以敘事見長的文體，如果從敘事的角度進(jìn)行閱讀教學(xué)，有利于優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，并且也幫助了學(xué)生閱讀。

一、關(guān)注敘述視角，賞析人物形象，激發(fā)閱讀興趣

如果分析人物形象，一直都是教學(xué)的重點(diǎn)，如果讓學(xué)生充分地感受人物形象和特征，挖掘出作者在塑造人物時(shí)蘊(yùn)含的情感，這直接地關(guān)系到了學(xué)生的興趣。而要使學(xué)生深入理解人物形象，挖掘人物個(gè)性特征，可以讓學(xué)生體會(huì)作者的視角和選擇的獨(dú)特性。

中國的古典小說非常豐富，特別是古典的白話小說，在敘事方面大多是采用了全知視角方法，敘述者無所不知，可以洞察到一切。比如《紅樓夢(mèng)》的敘述者就是石頭，是一個(gè)全知和全能的敘述者。教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分地引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)作品進(jìn)行全知視角關(guān)注。許多學(xué)生盡管沒有完整讀過《紅樓夢(mèng)》，但也能說出林黛玉體弱多病、多愁善感、敏感自尊，賈寶玉眉清目秀、具有叛逆精神、追求平等自由，如果通過分析和肖像描寫、動(dòng)作描寫還有心理描寫，可以讓學(xué)生總結(jié)已知的，但是這樣無法激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。如果讓學(xué)生立足于全知視角，站在“上帝”的視角進(jìn)行思考，會(huì)讓學(xué)生有新的體驗(yàn)。

《紅樓夢(mèng)》主要描寫的是一個(gè)封建家族的興衰，而這個(gè)家族有著復(fù)雜的關(guān)系，所以就充分地反映了生活的廣度，以時(shí)間跨度來講，不可能是現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的某一個(gè)人，也不是某一個(gè)能感知和了解的。全文用石頭的視角，不僅充分地描述了人物，也描述了外在活動(dòng)，也敘述了人物的內(nèi)心世界，并且深入到了內(nèi)心活動(dòng)，將人物內(nèi)心當(dāng)中最隱蔽的思想和感情，以及心理活動(dòng)都充分地揭示了出來。

《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中賈寶玉和林黛玉，因?yàn)橄嗷ゲ乱珊驮囂?，使得這方面的描寫篇幅較多，但是這時(shí)有一個(gè)前提，就是雙方都不知道對(duì)方的想法，既然彼此都不知道，作者就學(xué)生設(shè)定一個(gè)虛擬的敘述者，而石頭就是全知的敘述人，運(yùn)用了全知視角，深入到了人物的心理。從敘述藝術(shù)角度來看，作者對(duì)于人物的無知，以及敘述人的全知之間，進(jìn)行了巧妙的處理，這也是《紅樓夢(mèng)》的魅力所在。

但《紅樓夢(mèng)》這部小說，也沖破了傳統(tǒng)小說的束縛，用視角的變化多角度展示人物特征，比如第三回的林黛玉進(jìn)賈府中。通過視角交織的方法，使得被觀察對(duì)象，得到了多角度和多層面的呈現(xiàn)。在第三回中，首先看到的是王夫人向黛玉來介紹寶玉，緊接著就又展示了黛玉眼里的寶玉，最后，敘述者又引入。在這短短的篇幅之中，充分地展示了慈母和情人，以及世人眼中的寶玉，而敘述者卻不置一辭，將評(píng)判的權(quán)力給了讀者。

可見，運(yùn)用敘述的視角來解讀人物形象，可以讓學(xué)生對(duì)人物的形象有一個(gè)全面了解，幫助學(xué)生將自己帶入到故事和角色中，給學(xué)生創(chuàng)造了新的閱讀體驗(yàn)，讓學(xué)生看到了小說的精妙和設(shè)計(jì)，充分地激發(fā)了他們的閱讀興趣。

二、分析敘事結(jié)構(gòu)，理清文章脈絡(luò)，發(fā)展思維深度

在敘事作品中，無論是從整部名著，還是小的章節(jié)內(nèi)容，都遵循了一定的模式。引導(dǎo)學(xué)生充分地分析了文章的敘事結(jié)構(gòu)，這有利于學(xué)生更好地理清文本故事、發(fā)展脈絡(luò)和主要矛盾，進(jìn)而挖掘在敘事結(jié)構(gòu)之下的深層含義。在這一過程中，將學(xué)生的思維很大程度地提升了。

傳統(tǒng)的教學(xué)思路是從環(huán)境、人物等要素入手，最后上升到主題思想的。在實(shí)際教學(xué)中，或者在閱讀作品前，教師就應(yīng)當(dāng)點(diǎn)明作者所處時(shí)代，會(huì)從某種程度上限制學(xué)生閱讀作品的思維，這就會(huì)使學(xué)生在閱讀的過程中，可以找出文本中的某種語句和段落。在這種教學(xué)方式下，文本的主題思想，學(xué)生是不能體會(huì)出來的，而是“找”出來的。這樣的方式脫離了敘事和情節(jié)結(jié)構(gòu)，不能讓學(xué)生充分體會(huì)文本的含義。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生回歸到文本當(dāng)，才能將主題思想放在小說中，將故事環(huán)節(jié)穿插到知人論世中，可能會(huì)更好地幫助學(xué)生深入理解文本，也有助于學(xué)生思維能力的鍛煉。

像《紅樓夢(mèng)》這樣的小說，由于人物比較繁多，而且故事的網(wǎng)結(jié)比較繁密的作品，要想更好地捕捉線索非常困難，因?yàn)槿木拖袷翘剿魑谋久詫m，在閱讀的過程中會(huì)反反復(fù)復(fù)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)不得其解的情況。無論從哪里閱讀，都會(huì)被帶到另外的地方;無論想從哪解開結(jié)，都會(huì)重新地纏結(jié)起來。所以，要想更好地了解其中的內(nèi)容，只有細(xì)讀文本，利用相關(guān)的線索，進(jìn)行追溯和演進(jìn)，充分地深入到迷宮中，才能使各種成分清晰，“活”起來。

《紅樓夢(mèng)》的第七回中，寫了一個(gè)過場的人物焦大 。這個(gè)焦大因?yàn)榕伤诤跓粝够饡r(shí)去送人，就不滿地亂罵了，而眾小廝們也見他太過撒野了，只能將他捆倒。焦大越發(fā)亂嚷說，通過相關(guān)的描寫，這里焦大之罵所含的意蘊(yùn)是非常豐富的，那么這時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生分析，要讓學(xué)生關(guān)注焦大與賈府中人的矛盾沖突，然后再將這一章節(jié)放在整本書中，探討整本書的深層意蘊(yùn)。

再如《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中，對(duì)秦可卿的描寫，是從病到死的敘事過程，通過了層層的鋪設(shè)，是劇情含而不露，采用了“不寫之寫 ”的敘事手法，唯有進(jìn)行細(xì)心的探究，才能找尋出潛在的信息。秦可卿雖然是個(gè)過場人物，但是在《紅樓夢(mèng)》 的敘事結(jié)構(gòu)中，起到了重要的作用，直接從心理上展示了寧國府的敗落。從敘事的線索和肌理來看，賈家的衰敗表現(xiàn)出了許多的征兆。如果說《紅樓夢(mèng)》是一幅封建貴族世家衰敗史，那么這張畫稿上，寧國府是一個(gè)小樣，是敘事結(jié)構(gòu)的意脈。通過對(duì)寧國府和榮國府的交互演進(jìn)，以榮國府為正面的敘事，以寧國府為側(cè)面的襯托。通過寧國府的衰敗征兆，將榮國府進(jìn)行逐漸披露。

因此，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀這類名著時(shí)，應(yīng)當(dāng)著重關(guān)注作品和情節(jié)，并且將它們相互聯(lián)系，關(guān)注情節(jié)變化的因素，才能探究其中的因果，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生體驗(yàn)文本思想以及其中透露的智慧。不僅使學(xué)生了解了故事內(nèi)容，也掌握了閱讀方法，還充分地訓(xùn)練了思維能力。

三、聆聽敘述聲音，體會(huì)作家情感，提高閱讀品質(zhì)

隨著長篇小說形式的不斷成熟，它也就越來越遠(yuǎn)離“講話”和故事，從而呈現(xiàn)出各種復(fù)雜的敘事聲音。也就是說，不能只關(guān)注簡單的因果關(guān)系，要去追求逝去的精神。這種復(fù)雜的情況，就構(gòu)成了小說敘事聲音的復(fù)雜性。作品的敘事是由作者來支配的，那么就會(huì)有作者對(duì)人或事的態(tài)度，作者是借他人之口傳達(dá)自己的想法和情感。教師在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)，對(duì)文本理解不能只停留在表層，而應(yīng)通過文本感受到敘述的聲音，充分地感受作者到背后的含義。雖然說“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，我們不反對(duì)學(xué)生作個(gè)性化的解讀，但更要讓學(xué)生通過作品的敘事聆聽作者的聲音，進(jìn)而體會(huì)作者的創(chuàng)作情感，提高小說閱讀的品質(zhì)。

因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注敘述的聲音，《紅樓夢(mèng)》聲音現(xiàn)象的復(fù)雜性可以說是達(dá)到了極點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》小說的聲音敘事主要是通過對(duì)時(shí)間的再時(shí)間化來完成的。在《紅樓夢(mèng)》中存在時(shí)間倒錯(cuò)的現(xiàn)象，預(yù)敘與倒敘兼有，其中預(yù)敘中使用的詩讖、圖讖、姓名的雙關(guān)等敘事策略多借助諧音來完成，語音成為解碼的關(guān)鍵。而讀者在感受這些敘述的聲音后，才能真正理解寶黛愛情的彌足珍貴，也能深入體會(huì)作者對(duì)封建社會(huì)的血淚控訴。

在《紅樓夢(mèng)》中，姓名的敘述聲音，尤其富有特色?！都t樓夢(mèng)》中人物眾多，曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面廣，有的用的是鳥名，有的是花名，有的是寶珠玉器的名字，豐富多彩，富貴高雅。許多人物的名或字，或幾個(gè)人的名字合起來，都是大有深意的。如寶玉、黛玉、寶釵，是書中的三個(gè)主要人物，他們之間有著復(fù)雜的關(guān)系。曹雪芹的起名，可謂煞費(fèi)苦心。釵、黛都和婦女妝扮有關(guān)，它們代表著兩種不同類型的封建少女。“寶玉”二字，一分為二，“寶”字和“釵”相連，成了寶釵;“玉”字則和“黛”字相連，成了黛玉。這種設(shè)計(jì)，在相當(dāng)程度上，概括了《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)：寶玉本鐘情于黛玉，結(jié)果卻與寶釵聯(lián)姻。

除此之外，《紅樓夢(mèng)》還有大量的詩詞蘊(yùn)含著作者的情感態(tài)度。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要讓學(xué)生作為讀者不僅與表層信息的文本對(duì)話，還要繞到文本背后與作者展開對(duì)話。要讓學(xué)生通過精讀小說敘述聲音，與作者更好地交流，從而準(zhǔn)確把握敘述的聲音中傳遞的作者的情感。

《紅樓夢(mèng)》的敘事藝術(shù)猶如一座無盡的寶藏，還有待我們?nèi)ネ诰?。除上述敘述藝術(shù)之外，尚有許多值得關(guān)注之處，比如關(guān)于意象敘事和評(píng)點(diǎn)家的理論形態(tài)問題等，為我們閱讀經(jīng)典提供了多種路徑。教師在名著閱讀教學(xué)中，可以多方面實(shí)踐，才能讓學(xué)生在語言文字的學(xué)習(xí)中，既養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，又得到思維能力的發(fā)展和思維品質(zhì)的提升，同時(shí)擁有自覺的審美的意識(shí)和高尚的審美情趣，將整本書的閱讀教學(xué)真正落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

[1]《紅樓夢(mèng)》三家評(píng)本《金玉緣》本批語

[2]吳欣歆.閱讀整本書，整體提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)[J].中學(xué)語文教學(xué)，2017（1）：11-14