楊有林

【摘? ? 要】孝文化是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在我國(guó)發(fā)展歷程中孝文化一直發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的初級(jí)階段，同時(shí)也是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵階段。因此小學(xué)德育課堂中，教師一定要充分重視滲透孝文化，進(jìn)而使孝文化教育成為小學(xué)德育的重要組成部分?；诖?，本文將對(duì)小學(xué)德育課堂滲透孝文化教育的途徑進(jìn)行分析和研究，以促使學(xué)生身心獲得更好的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育課堂;孝文化教育;滲透途徑

中圖分類號(hào)：G621? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-7485（2021）06-0032-02

【Abstract】The culture of filial piety is an excellent traditional culture of the Chinese nation. It has always played a vital role in the development of our country. The elementary school stage is the primary stage for students to learn knowledge， and it is also a key stage for students' physical and mental development. Therefore， in the elementary school moral education classroom， teachers must pay full attention to the infiltration of filial piety culture， and then make filial piety culture education an important part of elementary school moral education. Based on this， this article will analyze and research the ways of permeating filial piety education in the moral education classrooms of primary schools， so as to promote better physical and mental development of students.

【Keywords】Primary school moral education classroom; Filial piety culture education; Infiltration approach

一、孝文化教育滲透在德育課堂中，落實(shí)孝文化教育滲透

在小學(xué)德育課堂中直接開(kāi)展孝文化教育，是滲透孝文化教育的主要途徑，而為了保證孝文化教育的滲透效果，教師也應(yīng)注重針對(duì)孝文化教育在德育課堂中的滲透進(jìn)行分析，進(jìn)而使孝文化教育能在小學(xué)德育課堂中充分落實(shí)。孝文化與小學(xué)生的日常生活實(shí)際之間存在著十分緊密的聯(lián)系，也存在著不可分割的關(guān)系。因此，教師在小學(xué)德育課堂中滲透孝文化教育的過(guò)程中一定要注重放低教育起點(diǎn)，從處于小學(xué)學(xué)習(xí)階段學(xué)生最容易遇到的問(wèn)題入手，教育學(xué)生報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，為父母盡孝道是一個(gè)人的根本，是自古以來(lái)天經(jīng)地義的事情，對(duì)于父親和母親的無(wú)論是大事或者是小事，學(xué)生都應(yīng)盡自己所能為父母分擔(dān)。

在小學(xué)德育課堂中滲透孝文化教育的過(guò)程中，教師應(yīng)盡可能地轉(zhuǎn)變以往照本宣科的教學(xué)模式，更不能只是單純地在課堂教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生講解孝文化的概念，而應(yīng)運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言，平易近人的語(yǔ)氣，將小學(xué)生身邊存在的孝文化案例運(yùn)用到課堂教學(xué)過(guò)程中。這樣不僅能拉近小學(xué)生以及孝文化之間的距離，還能使小學(xué)生更好地理解孝文化。例如，在小學(xué)德育課堂中滲透孝文化教育時(shí)，建立在小學(xué)語(yǔ)文“孟母三遷”教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師首先可以引導(dǎo)學(xué)生回憶文章內(nèi)容，然后在此基礎(chǔ)上引出子女應(yīng)該回報(bào)父母的話題，這樣就能潛移默化使學(xué)生感受到孝文化存在與日常生活中，存在于各個(gè)學(xué)科中。

二、抓住節(jié)日及紀(jì)念日滲透孝文化，強(qiáng)化孝文化教育效果

孝文化教育在小學(xué)德育課堂中滲透，其主要教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生孝順的品質(zhì)，而學(xué)生孝順的品質(zhì)需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行培養(yǎng)。因此，在小學(xué)德育課堂中滲透孝文化教育時(shí)，教師一定要重視抓住節(jié)日滲透孝文化，這是在小學(xué)德育課堂中滲透孝文化的有效途徑之一。自古以來(lái)，我國(guó)都有過(guò)節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗，而且在現(xiàn)如今時(shí)代背景下的家庭中也具備著各種各樣的紀(jì)念日。因此，在小學(xué)德育課堂中滲透孝文化教育時(shí)，教師應(yīng)抓住節(jié)日以及家庭的各種紀(jì)念日滲透孝文化，進(jìn)而強(qiáng)化孝文化教育效果。

例如，在小學(xué)德育課堂中，教師首先應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生記住父親以及母親的生日，然后在父親的生日、母親的生日以及父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)時(shí)，組織以及引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)為父親、母親或者是其他長(zhǎng)輩制作精心的小禮物，如賀卡、美術(shù)作品或者是手工作品等，這樣不僅能潛移默化地滲透孝文化教育，還能給父親母親以及其他家人帶來(lái)快樂(lè)以及感動(dòng)，以此能使孝文化效果獲得有效強(qiáng)化。

三、實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中滲透孝文化教育，加強(qiáng)孝文化理解印象

處于小學(xué)學(xué)習(xí)階段的學(xué)生其認(rèn)知都是從實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始的，又因?yàn)樾W(xué)生不具備豐富的生活經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，所以很多事物對(duì)于小學(xué)生而言都是非常新奇的。另外，處于小學(xué)階段的學(xué)生通常情況下都具備較強(qiáng)的接受能力以及較強(qiáng)的好奇心理，因此，教師可以在小學(xué)德育課堂實(shí)踐活動(dòng)中滲透孝文化教育，這樣小學(xué)生能通過(guò)生動(dòng)活潑、具備趣味性的實(shí)踐活動(dòng)，使自身對(duì)孝文化的認(rèn)識(shí)更全面，促使自身對(duì)孝文化的理解以及印象更加深刻。

例如，在小學(xué)德育課堂中，教師可以建立在滲透孝文化教育的基礎(chǔ)上組織學(xué)生開(kāi)展辯論賽實(shí)踐活動(dòng)。在此過(guò)程中，教師可以運(yùn)用以下案例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論。如有一位無(wú)人照看的年老體弱的老人，在當(dāng)人們都認(rèn)為他是孤寡老人時(shí)，這位老人的鄰居卻說(shuō)老人實(shí)際上有五位經(jīng)濟(jì)狀況非常好的子女。在此基礎(chǔ)上，教師將學(xué)生科學(xué)合理地分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，然后讓學(xué)生以小組為單位討論子女是否應(yīng)該承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任？在此次辯論賽活動(dòng)中，學(xué)生能明確贍養(yǎng)父母以及孝順長(zhǎng)輩是每一個(gè)人都應(yīng)該盡到的責(zé)任以及義務(wù)，這樣不僅能使學(xué)生意識(shí)到孝文化在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性，同時(shí)還能使學(xué)生反思自身平時(shí)對(duì)待家中長(zhǎng)輩的不足。

四、合理運(yùn)用多媒體滲透孝文化教育，注重營(yíng)造孝文化教育氛圍

在現(xiàn)代化的教育背景下，多媒體已經(jīng)深入教育領(lǐng)域中，并獲得了廣泛的運(yùn)用，已經(jīng)取得了良好的教學(xué)效果。因此，在小學(xué)德育課堂中，教師應(yīng)注重合理運(yùn)用多媒體滲透孝文化教育。首先，在小學(xué)德育課堂中，教師可以運(yùn)用多媒體為學(xué)生播放有關(guān)孝文化的視頻內(nèi)容，如二十四孝中的臥冰求鯉、刻木事親以及哭竹生筍，等等。運(yùn)用多媒體播放視頻，能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生的注意力更加集中。另外，教師還要注重在小學(xué)德育課堂中為學(xué)生營(yíng)造良好的孝文化教育氛圍，這樣更有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)孝文化學(xué)習(xí)的興趣。

例如，教師可以在班級(jí)內(nèi)利用墻壁、黑板報(bào)等，繪到以及張貼有關(guān)孝文化的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容;在小學(xué)德育課堂中滲透孝文化時(shí)，還可以利用多媒體為學(xué)生播放有關(guān)孝文化的相關(guān)故事。以上種種都可以在小學(xué)德育課堂中營(yíng)造良好的孝文化教學(xué)氛圍，而在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝文化知識(shí)的學(xué)習(xí)十分有利。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，孝文化教育在小學(xué)德育課堂中滲透具備十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)孝品德也是小學(xué)生都應(yīng)具備的一項(xiàng)基本道德品質(zhì)。要想讓孝文化教育充分發(fā)揮其作用和價(jià)值，教師就要注重在小學(xué)德育課堂中探索各種合理有效的滲透途徑，進(jìn)而提高孝文化滲透效果，使孝品質(zhì)能在學(xué)生的心中生根發(fā)芽，讓學(xué)生能擁有健全的人格以及良好的心智，進(jìn)而促使學(xué)生身心都獲得更好、更健康的發(fā)展。

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（責(zé)編? 侯? 芳）