張銘
為了確保兒童的身心健康,提高他們的道德品質(zhì),在小學(xué)階段,特設(shè)置道德與法治課程內(nèi)容。那么作為道德與法治課程教師,如何做才能促成學(xué)生的良好品德,幫助他們發(fā)展社會(huì)性能力?帶著這樣的思考,筆者審視了傳統(tǒng)教學(xué)模式。考慮到說(shuō)教方式難以契合兒童的特點(diǎn),筆者將關(guān)注點(diǎn)放在自主活動(dòng)中,改變課堂的結(jié)構(gòu)思路,給兒童更多的體驗(yàn)機(jī)會(huì),以讓道德與法治教學(xué)貼近兒童的需求,得到學(xué)生的真心悅納。與此同時(shí),為了實(shí)現(xiàn)育人育心、提升品性目的,筆者還大膽嘗試整合課內(nèi)外活動(dòng),使生活成為更大的課堂,讓學(xué)生明是非、知廉恥,將學(xué)到的道德觀念化為個(gè)人的行為規(guī)范。
一、在活動(dòng)中互動(dòng)交流,讓道德法治教學(xué)貼近兒童內(nèi)心
教學(xué)是由教師和學(xué)生共同參與的過(guò)程,但傳統(tǒng)的課堂往往偏重于教師的“教”,對(duì)學(xué)生的“學(xué)”重視不夠。隨著課改深入推進(jìn),人們對(duì)“生命教育”“素養(yǎng)教育”的認(rèn)知更到位,“講堂”向著“學(xué)堂”轉(zhuǎn)型成為必然趨勢(shì)。為此,筆者大膽剪裁,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),改變教師“一言堂”的做法,鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)和交流。
譬如,五年級(jí)第一單元“面對(duì)成長(zhǎng)中的新問(wèn)題”,最終教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生能夠積極思考,參與學(xué)習(xí)并懂得如何正確面對(duì)問(wèn)題。筆者從學(xué)生感興趣的電視劇《小歡喜》中截取需要的部分,讓學(xué)生觀賞后開(kāi)展“小辯論”,幫助學(xué)生展示個(gè)人想法,分享如何面對(duì)成長(zhǎng)中的煩惱。在筆者的引導(dǎo)下,學(xué)生沿著課程目標(biāo)主線,融入活動(dòng)和交流,分享對(duì)三個(gè)家庭父母子女的看法,在此過(guò)程中形成對(duì)知識(shí)的消化和自主建構(gòu)。
又如,教學(xué)《自主選擇課余生活》一課時(shí),筆者讓學(xué)生領(lǐng)取任務(wù),分組討論,再推舉選手,到臺(tái)上參加全班競(jìng)答。筆者配上音樂(lè)《小小少年》,鼓勵(lì)學(xué)生體會(huì)課件中的內(nèi)容,學(xué)習(xí)教材里的相關(guān)知識(shí)。隨著活動(dòng)的進(jìn)行,學(xué)生積極參與,不斷交流,逐漸懂得要合理選擇課余生活,遵守相應(yīng)的規(guī)則,在時(shí)間內(nèi)容上都考慮多個(gè)因素。面對(duì)豐富多彩的生活,學(xué)生顯得十分認(rèn)真,他們從各個(gè)角度提出看法,在表明觀點(diǎn)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我教育。道德與法治是一門思想性學(xué)科,科任教師要想把教育融入學(xué)生心田,需要從尊重學(xué)生的想法開(kāi)始,在現(xiàn)場(chǎng)交流中鼓勵(lì)他們自主學(xué)習(xí)。在整理知識(shí)和道理的過(guò)程中,學(xué)生的自我意識(shí)逐漸凸顯,假以時(shí)日,他們?cè)诮蛹{學(xué)科知識(shí)的同時(shí),辨別是非的能力也會(huì)逐漸形成。
二、在體驗(yàn)中自主建構(gòu),讓學(xué)生確立良性的道德行為認(rèn)知
五年級(jí)學(xué)生心理發(fā)育尚不成熟,他們感情豐富,情緒上容易波動(dòng),僅僅著眼于學(xué)習(xí)交流,未必能長(zhǎng)時(shí)間吸引他們。于是筆者開(kāi)展各種課堂活動(dòng),讓學(xué)生參與其中,通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)自主建構(gòu),很自然地確立其道德行為認(rèn)知。譬如,教學(xué)《主動(dòng)拒絕煙酒與毒品》一課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的興趣,提升他們的認(rèn)知水平,筆者“招聘”小演員,指導(dǎo)他們編演《如此朋友》。課本劇內(nèi)容巧妙地貫穿教學(xué),筆者負(fù)責(zé)話外音等內(nèi)容,推動(dòng)教學(xué)和活動(dòng)有序進(jìn)行。這種新穎的形式較好地吸引了學(xué)生,同時(shí)兼顧了他們的學(xué)習(xí)需求和心理特點(diǎn)。
“招聘”“編劇”“排練”“演出”,筆者關(guān)注活動(dòng)的有效性和趣味性,對(duì)教材進(jìn)行深入研究,陪學(xué)生邊玩耍邊學(xué)習(xí),把控好尺度,讓整個(gè)課堂動(dòng)得起來(lái)靜得下去。筆者希望借此培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力和素養(yǎng),讓他們將道德與法治觀念深深嵌入腦海中,和美好的人格合為一體。五年級(jí)學(xué)生是感性的,頗具特色的活動(dòng)課堂能得到他們的青睞,吸引他們投入其中,促進(jìn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中完善個(gè)人的道德品質(zhì),向著美好的人生境界前進(jìn)?;顒?dòng)的方式有很多,還可以利用課件進(jìn)行單元知識(shí)強(qiáng)化,以搶答積分闖關(guān)的方式,提升學(xué)生的活動(dòng)熱情和學(xué)習(xí)品質(zhì)等。需要重視的一點(diǎn)是,教師應(yīng)做課堂主導(dǎo)者,把控好時(shí)間和節(jié)點(diǎn),用點(diǎn)撥和推進(jìn)的方式,為學(xué)生化解問(wèn)題,鼓勵(lì)他們完成互動(dòng)。這樣學(xué)生會(huì)喜歡上道德與法治課,教學(xué)氛圍也會(huì)顯得和諧輕松有效,學(xué)習(xí)不再單調(diào)沉悶,課堂也就充滿生機(jī)活力。
三、在生活中強(qiáng)化印證,讓道德法治觀念指導(dǎo)學(xué)生行為
道德與法治課程,是建立在學(xué)生社會(huì)生活的基礎(chǔ)上的,若僅僅閉門造車,永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)學(xué)科價(jià)值。因此,筆者還鼓勵(lì)學(xué)生回歸社會(huì)生活,驗(yàn)證所學(xué)道理,以獲得品德和社會(huì)性的綜合發(fā)展。譬如教學(xué)五年級(jí)《傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》一課時(shí),筆者讓學(xué)生關(guān)注身邊的事情和社會(huì)上的熱點(diǎn),圍繞傳統(tǒng)美德這一焦點(diǎn),獲取更多的信息,拓展學(xué)生的視野。不少學(xué)生內(nèi)心受到觸動(dòng),能夠做力所能及的事情,來(lái)傳承尊老愛(ài)幼、禮讓寬容、孝親敬長(zhǎng)等美德。又如,筆者還給出課外行動(dòng)的建議:在學(xué)習(xí)《學(xué)會(huì)溝通交流》一課后,從書本中的知識(shí)出發(fā),嘗試遇上問(wèn)題理性分析冷靜溝通,在生活交往中,磨礪自己的品性修養(yǎng),提升個(gè)人的綜合實(shí)力。對(duì)道德與法治而言,課堂不是終點(diǎn)站,生活才是應(yīng)用場(chǎng),我們需要鼓勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活有所了解,提升分析問(wèn)題、探究問(wèn)題的能力,化所學(xué)為所用,實(shí)現(xiàn)身心的健康成長(zhǎng)。
在這方面,家庭的作用也需要激發(fā),我們不妨利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供的便利。例如,教學(xué)《我們神圣的國(guó)土》一課時(shí),筆者利用微信等方式,請(qǐng)家長(zhǎng)配合,讓家長(zhǎng)在假期帶孩子進(jìn)行游學(xué)活動(dòng),感受山川草木的美好,體會(huì)祖國(guó)的廣袤和富強(qiáng),以圖片或視頻交回“作業(yè)”。學(xué)生喜歡這種創(chuàng)造性的方式,他們積極參與,與親人分享,和同學(xué)老師互動(dòng)。之后筆者對(duì)作業(yè)精心編輯,用網(wǎng)絡(luò)動(dòng)感相冊(cè)等形式,留下珍貴的圖文資料,以此鼓勵(lì)學(xué)生在生活中印證,讓愛(ài)國(guó)主義、品德教育及法治內(nèi)容變得鮮活無(wú)比。筆者努力嘗試,引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐,以課內(nèi)所學(xué)帶動(dòng)課外實(shí)踐,讓學(xué)習(xí)面向生活,起到真正的指導(dǎo)意義,助力生命的成長(zhǎng)。生活承載教育,生命需要守護(hù),作為道德與法治教師,面對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng),筆者愿鍥而不舍,下好活動(dòng)教育這盤棋,用行動(dòng)見(jiàn)證教育轉(zhuǎn)型獲得的成就,讓學(xué)生走出課堂,去體會(huì)更多做人做事、涵養(yǎng)身心的道理。
什么樣的教學(xué)才是成功的?這是我們一直在探討的命題。作為五年級(jí)道德與法治教師,無(wú)數(shù)的實(shí)踐讓筆者發(fā)現(xiàn):唯有貼近學(xué)生內(nèi)心的,給他們活動(dòng)體驗(yàn)機(jī)會(huì)的,才是具有生命力的教學(xué)方式。因此,筆者沿著這個(gè)方向?qū)嵺`印證,用心優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)。五年級(jí)學(xué)生一只腳跨入青春的門檻,正處于道德觀念和行為規(guī)范成型的重要階段,對(duì)他們而言,道德與法治學(xué)科注定擁有無(wú)可替代的價(jià)值。筆者相信,只要我們方法得當(dāng),做好陪伴和推動(dòng),就能夠幫助學(xué)生在活動(dòng)中自主建構(gòu),在體驗(yàn)中促成品質(zhì),也能使課程研究收到良好效果。
(作者單位:福建省閩侯縣祥謙小學(xué)學(xué)區(qū)?搖?搖?搖?搖責(zé)任編輯:黃曉夏)