席俊義

摘? 要：隨著傳統(tǒng)文化教育的深入，古詩(shī)詞在高中語(yǔ)文教學(xué)中占有重要地位，這為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)提供了新思路。高中語(yǔ)文教師要以古詩(shī)詞教學(xué)為切入點(diǎn)，以豐富的題材拓寬學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)視野，透過(guò)文字挖掘古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。文章從古詩(shī)詞教學(xué)發(fā)揮的重要作用出發(fā)，提出在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

古詩(shī)詞在遣詞造句上有獨(dú)特的語(yǔ)言魅力，如傳統(tǒng)的對(duì)偶、頂針、起興等，雖然篇幅精短，但是含義雋永深遠(yuǎn)，值得我們仔細(xì)推敲。古詩(shī)詞蘊(yùn)含著中國(guó)人謙遜、平和、愛(ài)國(guó)、修身的文化品格，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的使命感大有裨益。人文情懷是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是對(duì)無(wú)數(shù)文人墨客精神的提煉，也是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要源泉。古詩(shī)詞的文學(xué)特色正好涵蓋了語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的范疇，為高中語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新啟迪。

筆者認(rèn)為，高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該把古詩(shī)詞作為著力點(diǎn)，利用古詩(shī)詞獨(dú)特的語(yǔ)言美，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維;注重講解古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的人文情懷，培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識(shí);借助信息化教學(xué)解析古詩(shī)詞意境，啟發(fā)學(xué)生的文化理解意識(shí)。以此來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、精講古詩(shī)詞的語(yǔ)言規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維

古詩(shī)詞語(yǔ)言講究精煉，創(chuàng)作中追求對(duì)文字的推敲，運(yùn)用獨(dú)特的創(chuàng)作方式，闡述對(duì)大自然、家國(guó)大事、人生境遇、悲歡離合等情真意切的情懷。例如，在教學(xué)李白的《蜀道難》這首詩(shī)時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生分析詩(shī)中對(duì)蜀道地勢(shì)險(xiǎn)峻、高低落差大的描寫(xiě)。作者發(fā)揮了自己豐富的想象力，把蜀道險(xiǎn)峻的地勢(shì)比喻為“上青天”，讓學(xué)生可以直觀想象蜀道的艱難險(xiǎn)阻，啟發(fā)了學(xué)生的聯(lián)想思維，便于理解詩(shī)中所闡述的蜀道崢嶸、崎嶇、險(xiǎn)峻的地勢(shì)，了解李白借險(xiǎn)峻地勢(shì)對(duì)友人西游的擔(dān)憂(yōu)和美好祝愿。這首詩(shī)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)自由奔放，靈活運(yùn)用了三言、四言、五言、七言、十一言，詩(shī)句參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊。在描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境時(shí)，一連三環(huán)韻腳，如“煙”“道”“顛”“壁”等，充分展示了這首詩(shī)獨(dú)特的語(yǔ)言特色，拓寬了學(xué)生的語(yǔ)言思維，讓學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力更上一層樓。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師首先要夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)，在理解古詩(shī)詞獨(dú)特韻腳、句式變換的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、融入人文情懷教育，培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識(shí)

中國(guó)文人自有一身風(fēng)骨，家國(guó)情懷是古詩(shī)詞創(chuàng)作中一個(gè)重要的情感表達(dá)，或激情洋溢、或憂(yōu)心忡忡、或言辭犀利地表達(dá)對(duì)國(guó)家政治、民眾生活、殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的深切關(guān)懷。例如，邊塞詩(shī)派代表人物岑參、高適等，主要以描寫(xiě)邊塞艱苦的生活環(huán)境、將士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的情節(jié)，抒發(fā)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨、愛(ài)國(guó)將士的贊美和統(tǒng)治者不作為的擔(dān)憂(yōu)等情懷。

另外，還有以婉約清麗為主的婉約派詞人。例如，李清照的《聲聲慢》這首詞創(chuàng)作于南宋與金國(guó)頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)的年間。詞人當(dāng)時(shí)正在體驗(yàn)國(guó)破家亡的悲哀，過(guò)著顛沛流離的生活，也只有美酒能夠慰藉自己受傷的心靈，對(duì)昔日家鄉(xiāng)繁華、夫妻和美生活的懷念之情，把詞人的個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密連接在一起，讓詩(shī)詞抒發(fā)的情感更加強(qiáng)烈，帶給學(xué)生心靈上的啟迪。

三、應(yīng)用信息化教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生的文化理解意識(shí)

古詩(shī)詞雖然只有寥寥幾十、數(shù)百字，但是卻給人一種“欲語(yǔ)還休”的感覺(jué)，不同學(xué)生可以品讀到不同的味道和情感。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以靈活應(yīng)用信息化教學(xué)手段，展現(xiàn)古詩(shī)詞深邃、藝術(shù)化的意境，從而提升學(xué)生的鑒賞能力和審美能力，落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的綜合能力。例如，在賞析李煜的作品時(shí)，教師可以應(yīng)用多媒體展示李煜描繪的南唐秀麗景色，以及他身為亡國(guó)之君的矛盾和哀傷之情。李煜的《虞美人》描繪了美麗的春花秋月，如此美景卻讓詞人心生悲傷，恨不能讓時(shí)間飛快流逝，以免勾起自己對(duì)于故國(guó)的懷念之情，故國(guó)之景是詞人內(nèi)心難以掩飾的痛。教師可以在課前搜索有關(guān)江南風(fēng)情的微視頻，向?qū)W生展示繽紛絢爛、姹紫嫣紅的美景，以詩(shī)歌朗誦的形式開(kāi)展教學(xué)，讓學(xué)生結(jié)合畫(huà)面美學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，提升學(xué)生的文化理解與傳承能力。

另外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生仿寫(xiě)古詩(shī)詞，掌握古詩(shī)詞的韻腳、韻律和對(duì)仗等技巧，寫(xiě)出富有學(xué)生個(gè)人味道的古詩(shī)詞，讓學(xué)生的語(yǔ)言思維、語(yǔ)言建構(gòu)、藝術(shù)審美和創(chuàng)作能力都得到有效地鍛煉。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，古詩(shī)詞教學(xué)是高中語(yǔ)文教師培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑。教師要抓住古詩(shī)詞的語(yǔ)言、意境、審美和情懷來(lái)開(kāi)展教學(xué)，全面推進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)程。古詩(shī)詞教學(xué)為語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)開(kāi)辟了全新的思路，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟傳統(tǒng)文化的同時(shí)，接受人文情懷的熏陶，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)，成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)?shù)?、?yōu)秀的社會(huì)主義接班人。

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