蔡 心,李 雋

(1 陜西中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 712046，252259202@qq. com；2 陜西中醫(yī)藥大學(xué)黨委宣傳部，陜西 西安 712046)

1 新時(shí)代中醫(yī)藥院校思想政治理論課創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)

新時(shí)代背景下，中醫(yī)藥院校思想政治理論課的對象、環(huán)境、條件等都發(fā)生了變化，但是未變的是其立德樹人的初心[1]。中醫(yī)藥院校作為中醫(yī)藥理論知識研究的主陣地，承擔(dān)著培養(yǎng)中醫(yī)藥人才、進(jìn)行中醫(yī)藥科學(xué)研究、提供中醫(yī)藥社會服務(wù)、傳承創(chuàng)新中醫(yī)藥文化的重大歷史任務(wù)。在這個(gè)大的方向下，中醫(yī)藥院校思想政治理論課立德樹人的初心就聚焦在以下幾方面：

1.1 培養(yǎng)具有深厚中醫(yī)藥知識功底的人才

習(xí)近平同志在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然地吸收[2]。在食物中放鹽是讓食物更加美味更易被人體吸收，重點(diǎn)不是在吃鹽上。對于中醫(yī)藥院校而言，思想政治理論課和其他專業(yè)課的關(guān)系就像是鹽和食物的關(guān)系一樣。進(jìn)入大學(xué)階段，學(xué)生開始走上專業(yè)化發(fā)展之路，專業(yè)學(xué)習(xí)是大學(xué)階段學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。中醫(yī)藥專業(yè)學(xué)習(xí)強(qiáng)度大，知識點(diǎn)難度大，學(xué)生要有很強(qiáng)的毅力才能學(xué)好中醫(yī)藥專業(yè)。在中醫(yī)藥院校中思想政治理論課肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定地走上學(xué)醫(yī)之路，樹立遠(yuǎn)大的專業(yè)理想的重大任務(wù)。中醫(yī)藥院校中的思想政治理論課就如同鹽一樣，對于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)專業(yè)課具有至關(guān)重要的意義。因此中醫(yī)藥高校思想政治理論課創(chuàng)新應(yīng)該從發(fā)揮“鹽”的功能這一角度出發(fā)，著力培養(yǎng)具有深厚中醫(yī)藥知識功底的人才，既不能味道過重，也不能淡而無味，做到恰到好處、“配方”先進(jìn)。

1.2 培養(yǎng)中醫(yī)藥文化傳承者和發(fā)揚(yáng)者

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信[3]。中醫(yī)藥文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方面，傳承發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥文化是增強(qiáng)文化自信的重要抓手。中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展首先需要認(rèn)同和接受，然后才能傳承和創(chuàng)新。中醫(yī)藥文化與思政課內(nèi)容之間也具有天然的聯(lián)系，不管是從教育功能、價(jià)值取向和道德訴求上來說都是一致的。中醫(yī)藥文化中的傳統(tǒng)哲學(xué)思想與原理課中的哲學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)、傳統(tǒng)醫(yī)德思想與基礎(chǔ)課中的道德內(nèi)容相互融通，中醫(yī)藥文化發(fā)展脈絡(luò)蘊(yùn)藏在中國近現(xiàn)代史之中，指導(dǎo)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的各項(xiàng)思想包含在馬克思主義中國化的各項(xiàng)理論成果之中。這些內(nèi)容對于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操、職業(yè)道德、誠信意識方面起到了不可忽視的促進(jìn)作用。中醫(yī)藥院校思想政治理論課作為學(xué)生思想政治教育的主渠道，應(yīng)該在課堂上讓學(xué)生領(lǐng)略中醫(yī)藥文化的博大精深和獨(dú)特魅力，發(fā)揮中醫(yī)藥文化中的名人名家的榜樣力量，潛移默化的影響學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和接受中醫(yī)藥文化，做中醫(yī)藥文化的傳承者和發(fā)揚(yáng)者。這是中醫(yī)藥院校思想政治理論課的任務(wù)所在，也是凸顯特色、打造品牌的優(yōu)勢所在。

1.3 培養(yǎng)新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人

真理本身并不能解決真理為誰所用、為誰服務(wù)的問題。思想政治教育就是解決“為誰培養(yǎng)人”的問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)中醫(yī)藥理論知識和文化的同時(shí)，需要思想政治理論課把馬克思主義理論灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦里、把黨的政治意識形態(tài)轉(zhuǎn)化進(jìn)入學(xué)生的心靈和意識中、提升學(xué)生的政治素質(zhì)和政治覺悟的任務(wù)，樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀。對于學(xué)生來說這關(guān)系到個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，因?yàn)閭€(gè)人價(jià)值與國家價(jià)值、社會價(jià)值相符時(shí)才能夠得到最大化實(shí)現(xiàn)；對于學(xué)校來說這關(guān)系到立德樹人的功能發(fā)揮，因?yàn)榱⒌聵淙诵枰枷氲囊I(lǐng)和價(jià)值的滲透；對于國家來說這關(guān)系到未來發(fā)展，因?yàn)樾聲r(shí)代是距離中華民族偉大復(fù)興最近的時(shí)刻，需要青年人把握時(shí)代脈搏，砥礪前行。中醫(yī)藥文化與思想政治教育有著極為密切的關(guān)系，不管是從教育功能、價(jià)值取向和道德訴求上來說都是一致的。所以，中醫(yī)藥院校的思想政治理論課創(chuàng)新應(yīng)該從如何培養(yǎng)新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人這一基本點(diǎn)出發(fā)，抓住中醫(yī)藥文化中“仁、和、精、誠”的核心價(jià)值理念，切實(shí)可行地提高課程本身的實(shí)效性和特色性。

2 新時(shí)代中醫(yī)藥院校思想政治理論課創(chuàng)新的基本原則

2.1 回歸思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容

創(chuàng)新包含內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新，但是內(nèi)容創(chuàng)新應(yīng)是根本。思想政治理論課作為思想政治教育的主陣地，其內(nèi)容以馬克思主義基本原理，馬克思主義理論中國化，中國特色先進(jìn)思想為主。習(xí)近平同志在全國高校思想政治工作會議上談道：“我國獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國情，決定了必須走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實(shí)辦好中國特色社會主義高校。”[2]中醫(yī)藥院校作為極具中國特色的高校類型，在進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新時(shí)應(yīng)保留特色、凸顯特色。這就要求在堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論的同時(shí)，將中醫(yī)藥文化融入中國特色社會主義先進(jìn)思想中。中醫(yī)藥文化內(nèi)涵豐富，是中國特色社會主義先進(jìn)思想的重要組成部分。習(xí)近平同志指出，中醫(yī)藥文化凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。因此利用中醫(yī)藥文化去傳播宣傳中國特色先進(jìn)思想的可行性非常強(qiáng)。如天人合一思想和人與自然和諧共生的思想不謀而合，大醫(yī)精誠、醫(yī)乃仁術(shù)思想包含在樹立社會主義核心價(jià)值觀體系中，抗疫期間中醫(yī)藥工作者利用中醫(yī)藥抗疫的案例也是思政課教學(xué)中的鮮活素材。但是當(dāng)前中醫(yī)藥院校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容中，這部分特色體現(xiàn)不夠，沒有發(fā)揮出中醫(yī)藥文化的獨(dú)特魅力。然而這部分內(nèi)容又是最為適應(yīng)中醫(yī)藥院校學(xué)生學(xué)習(xí)的要求、符合其學(xué)習(xí)興趣的。對于學(xué)校而言，也是最能為其培養(yǎng)中醫(yī)藥人才、傳承中醫(yī)藥文化的育人任務(wù)而服務(wù)的。所以，新時(shí)代中醫(yī)藥院校思想政治理論課的創(chuàng)新基本點(diǎn)還應(yīng)回歸其內(nèi)容創(chuàng)新上，以中醫(yī)藥文化特色為切入點(diǎn)，努力做到價(jià)值性和知識性相統(tǒng)一，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識傳授之中，讓政治理論課和專業(yè)課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)[4]。

2.2 回歸思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐

創(chuàng)新包含理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。思想政治教育的落腳點(diǎn)在教育，教育是一種實(shí)踐活動，中醫(yī)藥院校思想政治理論課創(chuàng)新還應(yīng)回歸到中國具體國情和新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)具體實(shí)踐。十九大宣告中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，從國內(nèi)環(huán)境上看，我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。從國際環(huán)境上，中國的姿態(tài)從封閉和孤立轉(zhuǎn)向了開放和共贏。國內(nèi)國際的環(huán)境都發(fā)生了質(zhì)的變化，中醫(yī)藥院校思想政治理論課的環(huán)境自然也發(fā)生了質(zhì)的變化。隨著國家的不斷開放和不斷發(fā)展，中醫(yī)藥文化傳承有了更加廣闊的平臺，但是也受到了多元文化的沖擊。相比之前，學(xué)生們視野更加開闊、思維更加活躍、更加注重實(shí)效、更加追求效率，但同時(shí)學(xué)生的思想也會受到更加劇烈的沖擊。因此，如何利用中醫(yī)藥文化抵御當(dāng)前社會中各種不良思想，如何在多元價(jià)值取向沖擊下利用中醫(yī)藥文化弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如何傳播中醫(yī)藥文化的過程中樹立符合新時(shí)代的義利觀、善惡觀、是非觀等，都是中醫(yī)藥院校思想政治理論課在新時(shí)代遇到的新問題。新問題來源于新實(shí)踐，解決問題的方法也必須在實(shí)踐中探索。中醫(yī)藥院校思政理論課創(chuàng)新如何發(fā)揮優(yōu)勢，凸顯特色、提高學(xué)生獲得感，還需要以理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一為目標(biāo)，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，在教學(xué)實(shí)踐中找到創(chuàng)新思路[1]。

2.3 回歸思想政治理論課教學(xué)目的

不論教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法等如何改進(jìn)創(chuàng)新，都是為了切實(shí)達(dá)到思想政治教育理論課的教學(xué)目的。中醫(yī)藥院校思想政治理論課創(chuàng)新應(yīng)不忘初心，牢記使命，始終圍繞思想政治理論課的教學(xué)目的。思想政治理論課要解決的最大的問題就是“為誰培養(yǎng)人”的問題。革命年代下黨開展思想政治教育的初心是為革命事業(yè)培養(yǎng)人才。在中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，高校思想政治教育的目的就是在新時(shí)代進(jìn)一步鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持社會主義的辦學(xué)方向，全面貫徹黨的教育方針，為中國特色社會主義培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。中醫(yī)藥院校的思想政治理論課的主要教學(xué)目的就是為建設(shè)中國特色社會主義培養(yǎng)合格和可靠的中醫(yī)藥人才。思想政治理論課作為高校思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，所承擔(dān)的重要任務(wù)就是教好馬克思主義重要理論，把黨的意識形態(tài)內(nèi)化于學(xué)生心中。因此，在進(jìn)行中醫(yī)藥院校思想政治理論課創(chuàng)新過程中，應(yīng)始終把握住這一根本目的與遵循，把握好統(tǒng)一性和多樣性的辯證關(guān)系，在凸顯特色、因地制宜的同時(shí)，落實(shí)好教學(xué)目的的統(tǒng)一要求，堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，提升學(xué)生的政治素質(zhì)和政治覺悟，引導(dǎo)學(xué)生立志為中國特色社會主義事業(yè)服務(wù)[5]。

3 新時(shí)代中醫(yī)藥院校思想政治理論課創(chuàng)新的途徑

3.1 加強(qiáng)師資培訓(xùn)，拓寬知識儲備

思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)，中醫(yī)藥院校的思想政治理論課老師專業(yè)背景都屬于馬克思主義理論大學(xué)科，往往對中醫(yī)藥文化了解不深入不系統(tǒng)。所以想要思想政治理論課教師按照上述基本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，必須在夯實(shí)其專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，依托學(xué)校特色，拓寬其在中醫(yī)藥文化方面的知識儲備。這不僅需要教師自身在中醫(yī)藥文化方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，還需要學(xué)校的大力支持和配合。學(xué)校教師發(fā)展中心可以聯(lián)合馬克思主義學(xué)院為思想政治理論課教師設(shè)置系統(tǒng)的培訓(xùn)計(jì)劃，邀請中醫(yī)藥文化專家對思政教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。這樣可以讓思想政治理論課教師系統(tǒng)而深入地了解并掌握中醫(yī)藥文化的體系和精髓。只有思想政治理論課教師在頭腦中儲備了更多的中醫(yī)藥文化知識，才能尋找到更多中醫(yī)藥文化與思想政治理論課理論內(nèi)容的契合點(diǎn)，創(chuàng)新出具有中醫(yī)藥院校特色的思想政治理論課。

3.2 碰撞學(xué)科火花，豐富課堂內(nèi)容

中醫(yī)藥院校的學(xué)科特色很強(qiáng)，這既給中醫(yī)藥院校思想政治理論課提出了挑戰(zhàn)，也帶了發(fā)展的空間：學(xué)生層面的挑戰(zhàn)是學(xué)生普遍往往輕視思想政治理論的學(xué)習(xí)，認(rèn)為對自己的專業(yè)沒用；學(xué)校層面的挑戰(zhàn)是中醫(yī)藥院校的馬克思主義學(xué)院的經(jīng)費(fèi)投入、師資隊(duì)伍和科研水平往往弱于其他學(xué)院的發(fā)展和綜合院校的馬克思主義學(xué)院。發(fā)展的空間則存在于越是學(xué)科特色強(qiáng)則越能創(chuàng)新出獨(dú)具特色的思想政治理論課。如何辯證地看待中醫(yī)藥院校思想政治理論課的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的機(jī)遇？關(guān)鍵點(diǎn)在于課堂內(nèi)容上。課堂內(nèi)容的醞釀和設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)中醫(yī)藥院校的特點(diǎn)，提高辨識度。長此以往，學(xué)生不僅不會認(rèn)為思想政治理論課與自己專業(yè)無關(guān)，還會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)思想政治理論課還會幫助專業(yè)課的學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生的獲得感就會顯著提高。教師們也按照這個(gè)方向開展科研工作。所以中醫(yī)藥院?？梢蕴峁└嗨枷胝卫碚撜n教師和其他專業(yè)課教師的交流平臺和機(jī)會，讓思想政治理論課與專業(yè)課相碰撞，同時(shí)也可鼓勵教師開設(shè)相關(guān)將中醫(yī)藥文化與思想政治理論課相融合的選修課，打造中醫(yī)藥院校具有辨識度的思想政治理論課。

3.3 改進(jìn)課程考核方式，提高教育實(shí)效

大多數(shù)中醫(yī)藥院校的思想政治理論課考核形式和普通綜合類院校一致，采用傳統(tǒng)的平時(shí)作業(yè)和期末考試結(jié)合的方式。考試題和平時(shí)作業(yè)題也和其他院校一樣，沒有和學(xué)生所學(xué)的中醫(yī)藥專業(yè)結(jié)合起來。在考核內(nèi)容方面，中醫(yī)藥院?？梢岳脤I(yè)課老師的專業(yè)優(yōu)勢和思想政治理論課教師的理論優(yōu)勢，形成一個(gè)出題小組，深入挖掘中醫(yī)藥文化和馬克思主義理論的契合點(diǎn)，建立富含中醫(yī)藥文化的特色題庫。在考核形式方面，應(yīng)更加注重實(shí)踐成果。中醫(yī)藥文化需要在實(shí)踐中不斷傳承和積累，醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)也離不開實(shí)踐，馬克思主義哲學(xué)也最看重實(shí)踐。所以在考試形式上可以在保留傳統(tǒng)的理論考核的基礎(chǔ)上更加看重實(shí)踐成果，實(shí)踐成果不是簡單的讀書筆記或影視作品觀后感等，而是充分發(fā)揮學(xué)生的社團(tuán)活動、暑期社會實(shí)踐的重要作用，形成一些品牌活動、品牌社團(tuán)。這樣可以在不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí)，調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的熱情和興趣，讓學(xué)生真正認(rèn)識思想政治理論課課堂上學(xué)習(xí)的理論不光是停留在書本上，和專業(yè)課知識一樣能夠在實(shí)踐中發(fā)揮巨大作用。