張健

災(zāi)難片《峰爆》在2021年中秋檔各地院線上映后，其大制作與災(zāi)難奇觀引發(fā)各種評(píng)論。按照制片方的說(shuō)法，《峰爆》是“中國(guó)式救援”或“中國(guó)式災(zāi)難大片”。整個(gè)故事的情節(jié)線設(shè)計(jì)核心自然圍繞兩個(gè)方面：一是中國(guó)式，強(qiáng)調(diào)中國(guó)建設(shè)與中國(guó)速度，主要是“人民至上生命至上”的主流價(jià)值體系;二是巨大的災(zāi)難與艱難救援。這是一篇“命題作文”，確實(shí)考驗(yàn)著編劇與導(dǎo)演的劇情設(shè)計(jì)與故事把控能力，特別是“要做出特色，就要用中國(guó)人的思維方式和情感表達(dá)去講述中國(guó)故事，我們的英雄是挺身而出的一群普通人”[1]。這決定了《峰爆》對(duì)災(zāi)難片這一大眾文化消費(fèi)形式的類(lèi)型突破，也限定了這種突破所能獲得的高度。

一、AB雙線的情節(jié)實(shí)驗(yàn)

相比眾多中外災(zāi)難片，《峰爆》的劇情并不復(fù)雜。全球地質(zhì)變動(dòng)帶來(lái)史無(wú)前例的地質(zhì)災(zāi)害，令修建10年的隧道和縣城危在旦夕，16萬(wàn)人深陷險(xiǎn)境。迫在眉睫的巨大災(zāi)難發(fā)出21世紀(jì)的“中國(guó)之問(wèn)”：保路還是保人？如何能夠既保路又保人？《峰爆》以地上與地下的雙線敘事試圖給出中國(guó)式答案。

A線。地質(zhì)災(zāi)害來(lái)襲，先是苦干10年的高鐵隧道遭遇沖擊，要解決崩塌、泥石流、透水等地質(zhì)災(zāi)害，保證隧橋3月份如期通車(chē)。技術(shù)部門(mén)通過(guò)建模測(cè)算：定向爆破云蕩山的部分山體，隧道、大橋、城鎮(zhèn)都不會(huì)受影響，但隨著地質(zhì)災(zāi)情的進(jìn)一步惡化，技術(shù)部門(mén)發(fā)現(xiàn)更加嚴(yán)重的問(wèn)題：地下水快速流失，如果炸掉云蕩山，將會(huì)有5000萬(wàn)立方米的土石方在2個(gè)小時(shí)內(nèi)覆蓋云陽(yáng)縣城，16萬(wàn)人的生命財(cái)產(chǎn)危在旦夕，全縣居民只有緊急撤離?？墒牵?6萬(wàn)人在2小時(shí)內(nèi)完成撤離，這是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。萬(wàn)般無(wú)奈之下，炸掉隧道就成為唯一的第二方案。當(dāng)然，到影片的后半段，A線與B線合體之后還會(huì)有小洪的第三個(gè)方案：炸掉云蕩山與縣城之間的牛冠山保住縣城。

B線?？h城塌陷發(fā)生時(shí)，作為鐵道老兵，父親洪赟兵挺身而出幫助落難乘客，遇到余震后帶領(lǐng)乘客在山洞中爬行求生;擔(dān)任爆破研究室主任的兒子洪翼舟則第一時(shí)間駕車(chē)去云蕩山勘測(cè)山體變化數(shù)據(jù)，在經(jīng)歷小地震的滑坡受傷之后，仍繼續(xù)用無(wú)人機(jī)探測(cè)數(shù)據(jù)，并發(fā)現(xiàn)牛冠山之中的深層洞穴，埋下請(qǐng)纓爆炸的伏筆。從女友盧小靳處得知父親與一眾乘客被困地下洞穴，小洪又一路飛車(chē)奔赴河貢洞出口，并義無(wú)反顧地繩降洞穴與父親會(huì)合。

山洞中遇到的險(xiǎn)情抉擇，成為這對(duì)父子迥異性格與工作風(fēng)格的體現(xiàn)。先是在險(xiǎn)情判斷與逃生方向上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，固執(zhí)的老洪沿用老鐵道兵的經(jīng)驗(yàn)，用羽毛測(cè)試風(fēng)向，小洪則手握儀器憑借數(shù)據(jù)分析進(jìn)行預(yù)測(cè);在涉水穿過(guò)地下河出口時(shí)父子再次產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)：小洪猶豫而又害怕，“不敢下水”“下水就看見(jiàn)媽”！因?yàn)?2歲時(shí)曾經(jīng)蹬自行車(chē)載著母親去醫(yī)院看病卻不慎落水，眼睜睜目睹親人溺水;本該在場(chǎng)的老洪在外執(zhí)行鐵道搶險(xiǎn)任務(wù)，不在母子倆身邊。這是父子兩人多年來(lái)無(wú)法化解的“心魔”：小洪覺(jué)得父親一直看不上他，是因?yàn)楦赣H責(zé)怪他當(dāng)初“害死”了母親;而老洪則解釋說(shuō)，之所以不愿意夸獎(jiǎng)兒子，反而總是苛求、批評(píng)小洪，只是為了督促他不斷進(jìn)步。小憩之后醒來(lái)的小洪突然發(fā)現(xiàn)老洪只身入水探路，不得已也跳入水中，奮力潛游而體力不支。折磨自己多年的“心魔”在“救人”與“自救”的努力中順利克服。

可見(jiàn)，A線、B線分別承擔(dān)不同的功能。A線執(zhí)行國(guó)家意志，被分割為兩個(gè)階段的目標(biāo)任務(wù)：保隧道、保工期，轉(zhuǎn)到后來(lái)變成了?？h城、保人命，體制內(nèi)的決策者徘徊于炸山保高鐵和炸隧道救人之間。如果說(shuō)，A線是宏觀的地質(zhì)災(zāi)難線、地上線，展示了災(zāi)難來(lái)臨時(shí)沙石翻滾、人命如蟻以及“基建狂魔”的宏觀場(chǎng)景，那么B線則是災(zāi)難來(lái)臨后人類(lèi)的反應(yīng)線、局部線，也是相對(duì)于A線的地下線，更是展示人物情感和思想變化的心理線。

當(dāng)然，編劇深知AB雙線的設(shè)計(jì)暗藏風(fēng)險(xiǎn)，于是不得不小心翼翼地將AB雙線進(jìn)行了策略化的處理。隧道工地遭遇透水，小洪為超前預(yù)測(cè)山體的流變數(shù)據(jù)，獨(dú)自攀巖更換設(shè)備電池;老洪在縣城車(chē)站遭遇樓房倒塌、地表陷落、火車(chē)脫軌等可怕場(chǎng)景中，立即手拿鐵鏟下到塌陷地救人，這是“花開(kāi)兩朵，各表一枝”。當(dāng)老洪、小洪和一眾乘客在地下洞穴中苦尋出路之時(shí)，盧小靳又獨(dú)自找到了小洪摔倒在河水中的汽車(chē)，這一角色的“穿針引線”使得地面上的搶險(xiǎn)與地面下的救援保持了有效的銜接，確保觀眾對(duì)AB故事線的共在感知。在洪翼舟被困地下河時(shí)，又是盧小靳發(fā)現(xiàn)了洪翼舟在云蕩山上的設(shè)備傳回的數(shù)據(jù)，直接幫助了指揮中心確定第二方案。

更重要的是，為了增強(qiáng)觀眾對(duì)地下洞穴的危機(jī)緊迫感與壓抑感，編劇還采取了“明升暗降”策略，也即降低A線工程指揮中心的顯示度，將大量的篇幅投射到B線老洪與小洪人物關(guān)系的展示上。從飛車(chē)掉入河中瞬間媽媽溺水的鏡頭閃回，再到溶洞中小洪面對(duì)突然地下水的遲疑、害怕和猶豫，鏡頭閃回的溺水場(chǎng)景進(jìn)一步細(xì)化：12歲的青澀少年用自行車(chē)馱著生病的媽媽慌忙趕路，在大橋上與對(duì)向滿載水桶的摩托車(chē)迎面相撞;少年與媽媽一同墜入水中，等少年從水中撲騰出來(lái)，媽媽已不見(jiàn)蹤影，只有少年大聲的哭喊……

AB雙線的合流發(fā)生在洪氏父子艱難走出溶洞之后。在飛機(jī)上得知指揮部決定舍棄隧道的消息之后，對(duì)牛冠山的熟知使小洪想出第三方案：炸掉牛冠山。A線與B線的順利合體，使得拯救縣城成為洪家父子獲救后唯一的行為動(dòng)機(jī)。這樣，洪氏父子、決策者以及施工工人等各路人馬共同指向了影片的第二個(gè)高潮：奮力炸掉牛冠山以挽救縣城，挽救民眾。

二、AB雙線帶來(lái)災(zāi)難類(lèi)型語(yǔ)法的突破

眾所周知，災(zāi)難類(lèi)型片一直是國(guó)產(chǎn)片的創(chuàng)作短板，21世紀(jì)以來(lái)人們?cè)谟洃浿心軌蚧仨懫饋?lái)的作品屈指可數(shù)，大概有三種類(lèi)型的敘事路徑[2]：一是以《唐山大地震》為代表的面向人物內(nèi)心世界的災(zāi)難敘事，這也是災(zāi)難電影調(diào)用最頻繁的敘事策略;二是以《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》為代表的以災(zāi)難事件為中心構(gòu)建災(zāi)難敘事，對(duì)事件本身的展現(xiàn)則是其敘事的核心“使命”;三是以《流浪地球》和《上海堡壘》為代表的加入了“科幻”引擎的災(zāi)難電影，超越性地站在人類(lèi)命運(yùn)共同體角度思考人類(lèi)未來(lái)的可能性。從上文的分析來(lái)看，《峰爆》AB線的故事設(shè)計(jì)試圖將宏觀場(chǎng)面的奇觀展示與主要人物命運(yùn)走向的心理刻畫(huà)合二為一，將災(zāi)難敘事與人物內(nèi)心的揭示集合起來(lái)，在尊重災(zāi)難片類(lèi)型語(yǔ)法的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)式”突破。gzslib202204031826

首先，《峰爆》貫徹了災(zāi)難片的主要語(yǔ)法。災(zāi)難片是以自然界、人類(lèi)或幻想的外星生物給人類(lèi)社會(huì)造成的大規(guī)模災(zāi)難為題材，以恐怖、驚慌、凄慘的情節(jié)和災(zāi)難性景觀為主要觀賞效果的電影類(lèi)型。[3]作為特定的電影類(lèi)型，災(zāi)難片中的恐怖、驚慌、凄慘的情節(jié)和災(zāi)難性景觀，可謂此類(lèi)影片收獲注意力的制勝法寶。災(zāi)難對(duì)自然、社會(huì)和人所造成的可怕?lián)p失、災(zāi)難沖擊下社會(huì)群體的反應(yīng)、為恢復(fù)正常的社會(huì)生活秩序所付出的努力，尤其主要人物與災(zāi)難搏擊的過(guò)程與結(jié)果，往往帶領(lǐng)人們跨越固化的生活世界，享受災(zāi)難奇觀所帶來(lái)的審美愉悅。一如《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》《流浪地球》等影片力求展示災(zāi)難奇觀本身的景象一般，憑借著AB兩條敘事線的互應(yīng)，《峰爆》中的各種災(zāi)難奇觀蜂擁而至觀眾眼前：第一類(lèi)是大場(chǎng)景的視覺(jué)奇觀，如山崩、地裂、泥石流，人群混亂狼藉，明火四處流竄;第二類(lèi)是主要人物采取行動(dòng)時(shí)所產(chǎn)生的既視感與震撼感，如飛車(chē)奔馳，吊索行走，雨中徒手攀巖;第三類(lèi)是中國(guó)基建“逢山開(kāi)路、遇水搭橋”的大氣勢(shì)：大型搶險(xiǎn)設(shè)備，直升機(jī)與衛(wèi)星，高科技與黑科技，目不暇接。這樣的基建現(xiàn)場(chǎng)，徹底打破了人們心中“農(nóng)民工+腳手架+鋼筋混凝土”的刻板印象，確證了中國(guó)“基建狂魔”的科技化、集團(tuán)化與現(xiàn)代化。

其次，主角在諸多細(xì)節(jié)鋪墊之下實(shí)現(xiàn)了人物形象的圓形化。洪氏父子奮身救人，卻又一直彼此心存隔閡，需要克服各自的“心魔”，是一個(gè)“救人+心靈自贖”的古老橋段。細(xì)節(jié)是展示心靈變化橋段的關(guān)鍵之一。片中有很多鋪墊性細(xì)節(jié)，如小洪房間里的攀巖證書(shū)、攀巖墻、全國(guó)地質(zhì)協(xié)會(huì)會(huì)員以及電腦桌面的“全國(guó)地質(zhì)協(xié)會(huì)系統(tǒng)”為后來(lái)的徒手攀巖留下伏筆;老洪在車(chē)站買(mǎi)的水仙被盧小靳重新栽到盆里，后來(lái)花開(kāi)了被放在老洪墓碑前;老洪車(chē)站取行李時(shí)瞥見(jiàn)了行李箱后面的小孩，才會(huì)奮不顧身只身救人。小洪請(qǐng)纓牛冠山安放炸藥，丁總問(wèn)他：“你知道你上去可能就下不來(lái)了嗎？”“知道，但值得！”寥寥數(shù)語(yǔ)，卻鏗鏘有力！從山路飆車(chē)到克服“心魔”潛入地下河，從獻(xiàn)計(jì)牛冠山爆炸到懸崖峭壁上與父親合力攀巖，從竭盡全力搬運(yùn)與安放炸藥到縱身一躍勇敢抓住直升機(jī)起落架，這就是面對(duì)重重壓力下小洪的內(nèi)心逆轉(zhuǎn)與性格軌跡，因?yàn)椤皦毫χ碌倪x擇將會(huì)摘下人物塑造的面具，我們會(huì)窺探到他們的本性，并在我們的智慧之光閃現(xiàn)之際把握住真正的人物性格?！盵4]由此，作為A線行動(dòng)演進(jìn)的主角，也是整個(gè)影片的主人公，洪氏父子不再是扁平的英雄標(biāo)簽，而是圓形的、多面的甚至多維的，洪氏父子也得以在銀幕上“活”了起來(lái)。

再次，雙線設(shè)計(jì)能更加淺顯地傳遞救援背后的中國(guó)價(jià)值。正如導(dǎo)演李駿所說(shuō)的，“雙線并發(fā)的靈感主要來(lái)自抗疫，中國(guó)人在災(zāi)難面前自動(dòng)擰成一股繩，讓他感覺(jué)到中國(guó)的救援以及中國(guó)式英雄是充滿集體力量的，是集體合力才能形成的”[5]。影片在后半段試圖說(shuō)明這一觀點(diǎn)：在中國(guó)式救援中，沒(méi)有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人！洪氏父子和解后，兒子遞給父親一杯暖身的咖啡，父親則幫兒子穿好登山鞋;緊接著父慈子孝的傳統(tǒng)場(chǎng)景之后，小洪獨(dú)自絕壁攀巖運(yùn)送炸藥，而父親則悄悄尾隨，在缺少支撐點(diǎn)的絕境下毅然將自己作為支點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)“兵”的誓言。以丁總為代表的指揮決策人員力排眾議：“在災(zāi)難面前，西方人的傳說(shuō)是諾亞方舟，我們祖先的故事是精衛(wèi)填海，愚公移山，炸藥量上一倍，炸！”此外，把髕骨留在隧道內(nèi)，眼含熱淚下決心要炸掉10年心血的總工程師;號(hào)召村民盡快轉(zhuǎn)移的逆行縣長(zhǎng);帶著不期而遇的學(xué)生在山洞中唱歌的盧小靳;返回教室救孩子而自己下落不明的無(wú)名鄉(xiāng)村教師。無(wú)論決策者、施工者還是洪家父子，每個(gè)角色都展現(xiàn)了現(xiàn)有價(jià)值體系下的逆行選擇，并在這種角色模式的安排下實(shí)現(xiàn)了價(jià)值符號(hào)的突顯與擴(kuò)張。

三、AB雙線仍留認(rèn)同與說(shuō)服之間的裂隙

不過(guò)，AB雙線的情節(jié)設(shè)計(jì)仍留有質(zhì)疑的空間。《峰爆》中秋檔上映并未取得預(yù)期中的“爆火”與“爆紅”。上映三天，票房?jī)H1.2億元（含點(diǎn)映），貓眼“預(yù)測(cè)內(nèi)地總票房”從剛開(kāi)始的4.54億元降到了3.13億元，縮水近1.5億元。到10月1日國(guó)慶節(jié)這天，《峰爆》票房4.16億元，豆瓣評(píng)分6.3分。原因何在？A線與B線之間的裂隙可以部分解釋這一點(diǎn)。在影片中，B線的主要目的是“以情感人”，嘗試和觀眾站在平等的地位進(jìn)行意義協(xié)商，建立電影和觀眾之間的“情感認(rèn)同”，因此在觀眾心目中洪氏父子的言行是可親的、可“同情式”理解的。反之，A線的主要目的是“以理服人”，目的是書(shū)寫(xiě)國(guó)家情懷，輸出中國(guó)價(jià)值，其“敘事、造型、象征技法都要服務(wù)于主流意識(shí)形態(tài)的傳播，從某種程度上說(shuō)，這種傳播往往具有一定的說(shuō)教意味，而非平等地與觀眾進(jìn)行對(duì)話”[6]，觀眾只能是單向地接受灌輸。

首先，部分人物缺少內(nèi)心轉(zhuǎn)化的運(yùn)動(dòng)軌跡。馬塞爾·馬爾丹在《電影語(yǔ)言》中指出：“電影畫(huà)面第一步是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，第二步是觸動(dòng)我們的感情，第三步是產(chǎn)生一種思想和道德意義”[7]。按照這個(gè)說(shuō)法，A線確實(shí)有畫(huà)面、有場(chǎng)景、有氣勢(shì)。修了10年的隧道等著3月份通車(chē)，而16萬(wàn)人的小縣城將被巨大的土石方掩埋，搶險(xiǎn)的時(shí)間只有2個(gè)小時(shí);搶險(xiǎn)方案先是要炸云蕩山，后不得不改成炸隧道，第三方案是小洪建議的炸掉牛冠山，確實(shí)是“一波未平一波又起”。但在故事推進(jìn)中，《峰爆》卻缺少必要的合理反應(yīng)與細(xì)節(jié)，將舍棄高鐵隧道的“緊急性”與“必要性”渲染出來(lái)。一方面，影片對(duì)第一女主角丁總的情緒變化捕捉不夠清晰。她是隧道建設(shè)指揮中心的總經(jīng)理，無(wú)需事必躬親，但作為決策與管理人員，處處高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，既管自己又管別人，甚至來(lái)不及吃飯。她心心念念的就是隧道，就是“不惜一切代價(jià)”，就是反復(fù)跟上級(jí)保證的“一定按時(shí)通車(chē)”。這樣一個(gè)看似“鐵面”的工作狂人，卻在炸山與炸隧道之間幾乎立即做出選擇，并對(duì)下屬慷慨陳詞：“在災(zāi)難面前，西方人的傳說(shuō)是諾亞方舟，我們的祖先的故事是精衛(wèi)填海，愚公移山，炸藥量上一倍，炸！”。這樣的選擇固然有國(guó)家救援中心的要求以及自己作為管理者的責(zé)任，但是其內(nèi)心的矛盾、懷疑、不甘卻又不得不如此選擇的掙扎與糾葛呢？影片的畫(huà)面僅僅“再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)”，然后直接跳躍到“思想和道德意義”，唯獨(dú)沒(méi)有給出“觸動(dòng)觀眾情感”的畫(huà)面，創(chuàng)作者只是將新聞報(bào)道中人們常見(jiàn)的“上命下從”的模式直接甩給了丁總和她的工人，也直接甩給了觀眾。gzslib202204031826

另一方面，《峰爆》還缺少縣城16萬(wàn)人祥和生活的鋪墊。作為高鐵修建的獲益方，16萬(wàn)云江縣百姓對(duì)自己身邊暗藏的巨大災(zāi)難毫無(wú)所知，而恰恰這種“毫無(wú)所知”給無(wú)所不知的觀眾以極大的震撼與刺激，直接可以調(diào)動(dòng)觀眾的巨大同情與擔(dān)憂，產(chǎn)生代入反應(yīng)。但是《峰爆》卻舍棄了這種祥和生活的鋪墊，將這種“緊急性”與“必要性”由施工人員告知給觀眾，并未用畫(huà)面或相應(yīng)的煽動(dòng)性情節(jié)來(lái)“觸動(dòng)觀眾”。

其次，災(zāi)難的群像塑造尚缺“恐怖、驚慌、凄慘”的力度。災(zāi)難片需要呈現(xiàn)人世百態(tài)，人間情感，更需要將“恐怖、驚慌、凄慘”作為其主要“賣(mài)點(diǎn)”之一?！斗灞吩趯?duì)災(zāi)難的群像人物處理上拿捏失據(jù)，幾乎將縣城地質(zhì)災(zāi)難之后的洞穴求生處理成一趟來(lái)到奇異景點(diǎn)的“桃花源記”，這是B線情節(jié)設(shè)計(jì)中引發(fā)觀眾不滿的吐槽點(diǎn)之一。縣城塌陷，大巴車(chē)的4個(gè)乘客和老洪一起墜入地下溶洞，其中有網(wǎng)絡(luò)主播、保險(xiǎn)推銷(xiāo)員、獸醫(yī)以及因玩游戲被爸爸打而離家出走的小孩。在如此生死攸關(guān)時(shí)刻，推銷(xiāo)員慌里慌張地尋找保單;網(wǎng)絡(luò)主播的第一反應(yīng)是“為什么沒(méi)有信號(hào)”“哪怕死也要直播”;獸醫(yī)波瀾不驚地檢查已經(jīng)殉職的消防員;小孩好奇地四處張望，無(wú)動(dòng)于衷，既不害怕也不哭爹喊娘。如此反應(yīng)違背生活基本常理，“換做正常人，被困在暗無(wú)天日的地下，沒(méi)有補(bǔ)給，沒(méi)有求生工具，不知何時(shí)才能獲救，難道不該感到恐慌和絕望？”[8]

最后，《峰爆》重復(fù)了“大團(tuán)圓”的俗套，消解了災(zāi)難片的深層次意義。影片的高潮部分，剛剛搬運(yùn)600噸炸藥的小洪癱倒在地，而接到女友的電話立即燃起求生欲;同時(shí)，直升機(jī)帶著丁總威風(fēng)凜凜地再度返回，在爆炸的最后一秒前凌空一躍，抓住了直升機(jī)的腳架。縣城保住了，隧道保住了，英雄也升華為“超級(jí)英雄”，而地質(zhì)災(zāi)難所帶來(lái)的威脅似乎也一掃而空，再次回到人們而耳熟能詳?shù)摹盀?zāi)難出英雄”的新聞故事環(huán)節(jié)——追悼大會(huì)。其實(shí)，災(zāi)難片的根源在于人類(lèi)巨大的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)知和危機(jī)感，“我們最大的恐懼感和虛無(wú)感不是來(lái)自面對(duì)自然界的不可知，而是來(lái)自我們面對(duì)人類(lèi)內(nèi)心的黑暗、邪惡產(chǎn)生的害怕，來(lái)自我們面對(duì)人類(lèi)社會(huì)的異化、國(guó)家機(jī)器的失控產(chǎn)生的荒誕感、恐懼感”[9]。因此，從影視人類(lèi)學(xué)意義上看，災(zāi)難片不是對(duì)恐怖、恐懼的影像幻想，抑或是對(duì)純粹的“恐怖、驚慌、凄慘”的奇觀呈現(xiàn)，反而是以一種推倒秩序、顛覆和諧、逃避乏味的怪誕方式提醒后現(xiàn)代社會(huì)的人們：“占據(jù)中心舞臺(tái)的是現(xiàn)代化的風(fēng)險(xiǎn)和后果，它們表現(xiàn)為對(duì)于植物、動(dòng)物和人類(lèi)生命的不可抗拒的威脅”，而“危險(xiǎn)成為超國(guó)界的存在，成為一種帶有一種新型的社會(huì)和政治動(dòng)力的非階級(jí)化的全球性危險(xiǎn)”[10]?！斗灞纺壳斑@種“大團(tuán)圓”處理方式，雖然給觀眾留下遇難呈祥的溫馨與希望，但從美學(xué)上說(shuō)，弱化了災(zāi)難片“以個(gè)人渺小之力體現(xiàn)出人類(lèi)無(wú)堅(jiān)不摧”的崇高之美。

結(jié)語(yǔ)

災(zāi)難片的類(lèi)型語(yǔ)法來(lái)自好萊塢電影工業(yè)根深蒂固的假設(shè)：以天災(zāi)人禍和末世危機(jī)召喚自我救贖中的個(gè)人主義與英雄主義，彰顯了自信自尊和充滿文化優(yōu)越感的“美國(guó)精神”。從這個(gè)意義上，《峰爆》主創(chuàng)們所期望的“用中國(guó)人的方式講好中國(guó)故事”，正試圖用中國(guó)人的審美思考去質(zhì)疑或挑戰(zhàn)好萊塢的類(lèi)型觀念與前提假設(shè)，表現(xiàn)了中國(guó)電影工業(yè)類(lèi)型上的自覺(jué)與自信。

一定程度上，《峰爆》雙線的故事設(shè)計(jì)將人物內(nèi)心世界的揭示與以災(zāi)難事件為中心的敘事集合起來(lái)，在尊重電影類(lèi)型常規(guī)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了災(zāi)難片的“中國(guó)式”突破，塑造了洪氏父子圓形與多維的人物形象。隨著雙線的交叉與合流，各種災(zāi)難奇觀蜂擁而至，促使人們跨越固化的日常生活，享受災(zāi)難奇觀所帶來(lái)的審美愉悅。但雙線的情節(jié)設(shè)計(jì)在某種意義上重復(fù)了人們常見(jiàn)的“大團(tuán)圓”格局，放棄了對(duì)災(zāi)難源頭的深層次思考。這表明，《巔峰》的雙線模式僅僅在現(xiàn)有災(zāi)難類(lèi)型語(yǔ)法中作出了有限突圍，真正“叫座又叫好”的中國(guó)式災(zāi)難大片尚待時(shí)日。

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【作者簡(jiǎn)介】 ?張 健，男，江蘇東臺(tái)人，蘇州大學(xué)傳媒學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要從事政治傳播和新聞

傳播史論研究。