王文玲

（江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,江蘇南通 226000）

《形態(tài)構(gòu)成》是從事藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)必學(xué)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，是訓(xùn)練學(xué)生從具象思想向抽象思維轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵課程，主要包括平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成三大塊內(nèi)容。本課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和職業(yè)素養(yǎng)，將“思政化”教學(xué)理念貫穿于課程教學(xué)全過程。依據(jù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生從事室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)工作崗位職業(yè)能力為依據(jù)，課程通過對三大構(gòu)成理論教學(xué)與實(shí)踐訓(xùn)練使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)構(gòu)成的目的與作用，掌握設(shè)計(jì)構(gòu)成的基本原理和方法。通過引導(dǎo)學(xué)生從大自然、中國傳統(tǒng)藝術(shù)以及中國傳統(tǒng)建筑文化中去探索美學(xué)規(guī)律和構(gòu)成形式，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用相應(yīng)的構(gòu)成原理與視覺語言對其進(jìn)行提煉與重構(gòu)，創(chuàng)造出新的視覺形象，培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)視覺形態(tài)的抽象創(chuàng)造能力和審美能力，掌握從具象到抽象形態(tài)的造型方法，樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀，為今后從事室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)工作奠定堅(jiān)實(shí)的設(shè)計(jì)能力。

一、《形態(tài)構(gòu)成》課程實(shí)施改革的必要性

1.落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)

在全國高校思想政治會議上，習(xí)近平總書記明確指出：“要將課堂教學(xué)這一重要渠道充分利用起來，深化思想政治課程教學(xué)改革，提升思想政治教學(xué)創(chuàng)新性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)新時代優(yōu)秀社會主義接班人。”立德樹人是新時代優(yōu)秀社會主義人才培養(yǎng)基本目標(biāo)，也是新時代社會主義和諧發(fā)展戰(zhàn)略方針。為了深入貫徹習(xí)總書記中共十九大報告工作會議精神，目前各大高職院校在頂層設(shè)計(jì)上都在全方位推進(jìn)“課程思政化”建設(shè)，不斷完善“立德樹人”這一根本目標(biāo)，積極探索專業(yè)課程思政化的教學(xué)改革路徑。大學(xué)生作為新一代接班人，不僅承擔(dān)著社會主義建設(shè)重任，還肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興優(yōu)秀使命。因此，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課堂教學(xué)不僅要充分重視思想政治教育，在幫助學(xué)生構(gòu)建理論知識架構(gòu)同時，也要著重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，端正作風(fēng)，使學(xué)生具備道德素養(yǎng)和優(yōu)秀品質(zhì)。

2.樹立當(dāng)代大學(xué)生正確的設(shè)計(jì)觀

《形態(tài)構(gòu)成》重在培養(yǎng)學(xué)生抽象造型能力，通過近幾年的課程教學(xué)，發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對本課程的學(xué)習(xí)存在以下共性問題（1）僅滿足于純粹的視覺形式，徒有外在形式，卻很難與后期的專業(yè)課程結(jié)合起來；（2）造型形式上存在模仿、借鑒甚至抄襲現(xiàn)象，缺乏設(shè)計(jì)的過程性和原創(chuàng)性，不利于學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀?；诖耍瑢ⅰ八颊苯虒W(xué)理念貫穿課堂教學(xué)全過程，深度挖掘提煉課程體系中所蘊(yùn)含的思想價值和精神內(nèi)涵，將中國傳統(tǒng)文化（建筑文化、藝術(shù)文化、民俗文化等）、社會主義核心價值觀以及美好生活景象等，以不同主題形式有機(jī)融入課程教學(xué)，深入挖掘課程思政元素，達(dá)到潤物無聲的育人效果。

二、《形態(tài)構(gòu)成》課程改革的困境

1.缺乏合適的教學(xué)載體

專業(yè)課程的學(xué)習(xí)側(cè)重于專業(yè)技能、專業(yè)知識的培養(yǎng)，如藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)方向，課程設(shè)置中，師生重點(diǎn)關(guān)注設(shè)計(jì)流程、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)思維以及相關(guān)制圖軟件的學(xué)習(xí)。在課程教學(xué)中，以項(xiàng)目化教學(xué)貫穿全過程，引入企業(yè)真實(shí)案例，通過在完成實(shí)際項(xiàng)目過程中展開教學(xué)。對于師生而言，找不到合適的載體將思政內(nèi)容融入專業(yè)內(nèi)容中去，加之受傳統(tǒng)教育理念影響較深，導(dǎo)致大多專業(yè)課教師在實(shí)施“專業(yè)課思政化”教學(xué)過程中，往往流于形式，沒有真正將思政元素融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程當(dāng)中，課程內(nèi)容針對性不強(qiáng)，降低教學(xué)效果。

2.思政元素與課程內(nèi)容剝離

由于各個專業(yè)教學(xué)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同，教學(xué)目標(biāo)設(shè)置不統(tǒng)一，很多專業(yè)課老師雖然非常認(rèn)同“思政教育”的意義、價值以及對學(xué)生成才的幫助，但缺有種“心有余力不足”的感覺。在自己的課堂教學(xué)中，諸如“社會主義核心價值觀”“中國傳統(tǒng)文化”以及“工匠精神”“家國情懷”等這些思政內(nèi)容無法與課程內(nèi)容無痕結(jié)合起來，刻意的融入往往太過生硬，達(dá)不到潤物細(xì)無聲的境地，導(dǎo)致師生都難以接受。

三、《形態(tài)構(gòu)成》課程實(shí)施改革的思路

在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，將自然界中的動植物形象、傳統(tǒng)建筑中的園林文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藍(lán)印花布藝術(shù)、臉譜藝術(shù)、敦煌文化以及自由平等、富強(qiáng)民主等價值觀創(chuàng)設(shè)成典型設(shè)計(jì)主題，融入教學(xué)內(nèi)容和主題訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生以此為設(shè)計(jì)源頭進(jìn)行提煉、構(gòu)思，運(yùn)用點(diǎn)線面元素、色彩關(guān)系以及不同材料表達(dá)出富有內(nèi)涵的二維或三維構(gòu)成形式。課前，學(xué)生自由成組，利用金課坊平臺領(lǐng)取教學(xué)任務(wù)單，并自學(xué)視頻內(nèi)容，完成自練、自測，然后上傳至平臺，實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂；課中，教師點(diǎn)評課前作業(yè)，總結(jié)共性問題。針對存在問題，教師進(jìn)行針對性教學(xué)，將抽象理論和枯燥原理融于特定主題當(dāng)中，讓學(xué)生在完成具體主題任務(wù)的過程中學(xué)會自主探究，建構(gòu)理論知識，發(fā)展職業(yè)能力；課后，學(xué)生利用教師工作室，企業(yè)住校工作室，進(jìn)一步深化、拓展課堂作業(yè)。通過學(xué)、做、改的反復(fù)螺旋式提升的教學(xué)方式，確保每一小組作業(yè)都能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的過程性和原創(chuàng)性，并能與自身專業(yè)相聯(lián)系，在后續(xù)課程中實(shí)現(xiàn)從作業(yè)——作品——產(chǎn)品的改進(jìn)過程。

具體改革思路如下：

1.本課程思政教育要素

教學(xué)內(nèi)容和主題訓(xùn)練中以“自然物象”“中國傳統(tǒng)文化”“民間傳統(tǒng)藝術(shù)”“大師作品”“社會主義核心價值觀”為創(chuàng)作內(nèi)容，圍繞特定主題運(yùn)用點(diǎn)線面黑白構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成進(jìn)行藝術(shù)訓(xùn)練，強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生對主流價值觀的感性認(rèn)識。

2.本課程思政教育目標(biāo)

主題訓(xùn)練中隱性滲透式融入思政元素，通過翻轉(zhuǎn)課堂、專題嵌入式的研究型教學(xué)，一方面引導(dǎo)學(xué)生放下電子產(chǎn)品，關(guān)注身邊平凡的事物，用構(gòu)成的眼光去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，增強(qiáng)學(xué)生熱愛大自然美的情感，培養(yǎng)學(xué)生的觀察與分析能力；其次引導(dǎo)學(xué)生掌握中國特色文化、特色藝術(shù)的形成過程，從中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神內(nèi)涵、精美技藝，帶領(lǐng)學(xué)生們感受中國古代文化的博大精深，傳統(tǒng)圖案的藝術(shù)魅力；再者通過大師作品分析，引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行提煉、重構(gòu)，激活理性思考，培養(yǎng)學(xué)生自主設(shè)計(jì)和精益求精的工匠精神；最后，結(jié)合黨中央提出的一帶一路國際戰(zhàn)略、社會主義核心價值觀，談古喻今，激勵學(xué)生們利用自身專業(yè)知識、技能表達(dá)愛國主義情懷。

3.思政教育與專業(yè)教育的融合

序號 教學(xué)環(huán)節(jié) 專業(yè)要點(diǎn) 思政融入點(diǎn)1 構(gòu)成基礎(chǔ)構(gòu)成起源、發(fā)展構(gòu)成目的與功能構(gòu)成的學(xué)習(xí)方法構(gòu)成在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用構(gòu)成知識內(nèi)容在平時生活美學(xué)中的運(yùn)用，在自身專業(yè)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，在大師作品的運(yùn)用，啟發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增加專業(yè)自信度；2 自然形態(tài)的點(diǎn)線面構(gòu)成點(diǎn)的作用、點(diǎn)的位置、點(diǎn)的構(gòu)成形式線的分類、線的構(gòu)成形式面的形態(tài)、面的構(gòu)成形式分析自然界中常見物像的構(gòu)成形式，引導(dǎo)學(xué)生們放下電子產(chǎn)品，關(guān)注身邊平凡的事物，用構(gòu)成的眼光去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，增強(qiáng)學(xué)生熱愛大自然美的情感；

對中國傳統(tǒng)藝術(shù)形象（如臉譜、皮影、器皿）進(jìn)行資料搜集、構(gòu)成分析，然后對其進(jìn)行解構(gòu)、重組，激活自己對形象的理性思考，鍛煉敏銳的分析能力和概括提煉能力；4 大師建筑的點(diǎn)線面構(gòu)成3 傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)的點(diǎn)線面構(gòu)成構(gòu)成的骨骼傳images/BZ_213_1603_395_1604_398.png統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)的基本形構(gòu)成的基本形式從優(yōu)秀建筑案例中提煉設(shè)計(jì)元素，增加文化底蘊(yùn)，提升自身造型能力；5 自然界的色彩構(gòu)成經(jīng)典建筑案例分析建筑構(gòu)成元素建筑構(gòu)成形式從自然界中提煉色彩，感受自然色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的意象表達(dá)；6 傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩構(gòu)成色彩的作用色彩的三要素中國傳統(tǒng)藝術(shù)價值和傳承意義，中國傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩特點(diǎn)和象征意義；7 民俗藝術(shù)的色彩構(gòu)成色彩的對比與調(diào)和傳統(tǒng)藝術(shù)色彩的特點(diǎn)民間藝術(shù)的類別，地域文化特征，理解傳統(tǒng)民間色彩對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩的啟示；8 大師作品的色彩構(gòu)成 色彩置換與設(shè)計(jì)應(yīng)用色彩的情感與聯(lián)想色彩搭配學(xué)會自主搜集特定主題素材的方法，學(xué)習(xí)大師作品的色彩搭配，向大師致敬；9 廢棄材料的立體構(gòu)成廢棄物再利用，變廢為寶，增加環(huán)保意識和節(jié)約理念，倡導(dǎo)綠色、低碳、可持續(xù)的設(shè)計(jì)理念；10 傳統(tǒng)木材的美學(xué)構(gòu)成 立體的概念 立體的本質(zhì)三維形體的視覺特征線、面及塊材的立體構(gòu)成木材的材藝/工藝之精感受中國傳統(tǒng)建筑材料——木材的材質(zhì)之美，榫卯工藝，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，樹立文化自信；11 綜合材料的立體構(gòu)成核心價值觀的立體塑造利用綜合材料，以倡導(dǎo)社會主義核心價值觀（富強(qiáng)、民主…）為設(shè)計(jì)主題，以專業(yè)技能知識為載體，積極培育踐行社會主義核心價值觀；

四、教學(xué)改革成效

在教學(xué)改革中，將中國傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)建筑、大師名作設(shè)計(jì)成若干個專題融入課堂。通過翻轉(zhuǎn)教學(xué)，課前安排學(xué)生對其進(jìn)行研讀、分析，課中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其造型元素、構(gòu)成手法、色彩搭配以及構(gòu)思理念，指導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行提煉、重構(gòu)，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出具有原作韻味的新造型形式，并重點(diǎn)考查學(xué)生對原作形態(tài)一步步演變過程的表達(dá)，體現(xiàn)設(shè)計(jì)原創(chuàng)性，從而達(dá)到向經(jīng)典藝術(shù)作品致敬，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加文化自信，提高審美素養(yǎng)的目的。通過改革，學(xué)生能將構(gòu)成理論知識與自己所學(xué)專業(yè)聯(lián)系起來，所創(chuàng)作的構(gòu)成作品也不再是純粹的點(diǎn)線面黑白灰構(gòu)成、不知其所以然的色彩構(gòu)成和“材料混搭”的立體構(gòu)成，而是一幅幅有來龍去脈的連貫作品，掌握了對具象形態(tài)提煉成抽象形態(tài)的方法，對后續(xù)的專業(yè)課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重要影響。