李 楊 李小娟 欒哲宇
(1.天津中醫(yī)藥大學(xué),天津 300000;2.天津中醫(yī)藥大學(xué)第二附屬醫(yī)院,天津 300250)
慢性阻塞性肺疾?。–OPD)是以持續(xù)氣流受限為特征。研究表明,COPD急性加重期(AECOPD)的發(fā)生次數(shù)與死亡風(fēng)險(xiǎn)正相關(guān)[1],故對(duì)AECOPD的處理對(duì)于COPD的疾病進(jìn)程和預(yù)后都具有重要意義。COPD根據(jù)其癥狀可歸于中醫(yī)學(xué)“咳嗽”“喘證”“肺脹”“支飲”范疇,其病性本虛標(biāo)實(shí),病位主要在肺,與脾腎相關(guān),后期可累及心。AECOPD以外邪引動(dòng)內(nèi)邪,肺虛氣郁,宣降不利為主要病機(jī),這與中醫(yī)發(fā)病理論“因加而發(fā)”理論有相通之處,可根據(jù)其對(duì)AECOPD進(jìn)行探討。
1.1 “因加而發(fā)”理論的淵源 “因加而發(fā)”首見(jiàn)于《靈樞·賊風(fēng)第五十八》“黃帝曰:夫子言賊風(fēng)邪氣傷人也,令人病焉,今有其不離屏蔽,不出室穴之中,卒然病者,非不離賊風(fēng)邪氣,其故何也?岐伯曰:此皆嘗有所傷于濕氣,藏于血脈之中,分肉之間,久留而不去。若有所墮墜,惡血在內(nèi)而不去,卒然喜怒不節(jié),飲食不適,寒溫不時(shí),腠理閉而不通。其開(kāi)而遇風(fēng)寒,則血?dú)饽Y(jié),與故邪相襲,則為寒痹。其有熱則汗出,汗出則受風(fēng),雖不遇賊風(fēng)邪氣,必有因加而發(fā)焉”。條文以“寒痹”為例,指出其發(fā)生的機(jī)理是曾經(jīng)感受濕氣,濕氣留滯于血脈肌肉之中,或者是因?yàn)閴檳嫷虻龋a(chǎn)生瘀血阻滯在內(nèi),腠理閉則邪氣藏里,腠理開(kāi)泄受風(fēng)寒則血?dú)饽Y(jié),與內(nèi)藏的濕氣、瘀血等邪氣相襲發(fā)病。明代馬蒔《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞注證發(fā)微》注“蓋嘗有所傷于濕氣,或因墮墜,或有惡血在其中,又猝然有喜怒、飲食、寒溫各失其常,所以腠理閉而不通也。及其腠理開(kāi)……斯時(shí)也……雖不遇賊風(fēng)邪氣,必因有所加,而病由此發(fā)也”,強(qiáng)調(diào)疾病發(fā)生并非因?yàn)椤百\風(fēng)”,而是多種因素共同作用的結(jié)果。明代張景岳《類經(jīng)》言“必有因加而發(fā)者,謂因于故而加以新也,新故合邪,故病發(fā)矣”,進(jìn)一步指出疾病“因加而發(fā)”的兩個(gè)先決條件就是同時(shí)存在“故邪”的伏藏和“新邪”的引動(dòng),二者“合而發(fā)”。清代沈金鰲《雜病源流犀燭》道“此必嘗有所傷?;騻麧瘛驂嫷驌洹蜃淙幌才还?jié)……或飲食失宜……或寒溫不時(shí)……其開(kāi)而冒露于風(fēng)寒,則邪在前,風(fēng)寒繼之。二者相值,則血?dú)饽Y(jié)而為寒痹。其或因熱而汗出受風(fēng),雖非外感之邪風(fēng),邪氣因加而發(fā),所謂合邪也”。認(rèn)為“故邪”在前,需待邪氣相加而發(fā)病。除此之外,“因加而發(fā)”還奠基了后世溫病學(xué)“伏氣溫病”的理論,作為《黃帝內(nèi)經(jīng)》病因與發(fā)病的理論之一,“因加而發(fā)”歷代文獻(xiàn)直接提及較少,但已經(jīng)具備中醫(yī)發(fā)病學(xué)原理的雛形,對(duì)后世多有啟發(fā)。
1.2 “因加而發(fā)”的中醫(yī)學(xué)內(nèi)涵 1)“因加而發(fā)”反映了致病因素多樣性和復(fù)雜性。《靈樞·百病始生》亦云“夫百病之始生也,皆生于風(fēng)雨寒暑,清濕喜怒”,指出疾病的發(fā)生都有其原因,但原因卻又可以進(jìn)一步分為外因與內(nèi)因?!端貑?wèn)·調(diào)經(jīng)論》則說(shuō)“夫邪之生也,或生于陰,或生于陽(yáng)。其生于陽(yáng)者,得之風(fēng)與寒暑;其生于陰者,得之飲食居處,陰陽(yáng)喜怒”,不但將疾病進(jìn)行了陰陽(yáng)分類,而且將風(fēng)、寒暑與飲食、居處、陰陽(yáng)(代指房勞)、喜怒等常見(jiàn)病因進(jìn)行了不同性質(zhì)的簡(jiǎn)略歸類?!耙蚣佣l(fā)”的“加”,強(qiáng)調(diào)的是致病因素的疊加作用,這又可以分為兩種情況。(1)同一性質(zhì)致病因素相加。所謂“同氣相求”,合而致病,具有更強(qiáng)的放大效果,其致病的深度往往更甚。例如,頭痛,證屬中醫(yī)學(xué)“頭痛”“頭風(fēng)”范疇,雖有內(nèi)傷與外感頭痛的區(qū)別,但均以“風(fēng)”為主要致病邪氣,具有“上先受邪”“善行數(shù)變(臨床表現(xiàn)多樣)”“百病之長(zhǎng)(易夾他邪)”等典型風(fēng)邪致病的特點(diǎn),其病程較長(zhǎng),時(shí)作時(shí)止,時(shí)輕時(shí)重,纏綿難去,甚至具有終身患病可能性。(2)不同性質(zhì)的致病因素相加。因?yàn)槠湫再|(zhì)的不同,往往具有更強(qiáng)的侵襲范圍,致病的廣度得到進(jìn)一步提高。例如,明代戴思恭《推求師意》言“譬如惡寒發(fā)熱,得之感冒,明是外邪,脈得浮數(shù)而氣口又緊盛,明是食傷。病者又倦怠,重按其脈俱有豁意,而胸隔痞滿牽引兩脅。輕者其脈又似乎弦,此又平時(shí)多怒肝邪所為也;細(xì)取左尺又似沉弱,此又平時(shí)房勞之過(guò)也”。外邪、食傷、情志、房勞多邪合而致病,致病范圍也隨著廣泛,臨床表現(xiàn)兼具外感內(nèi)傷之特點(diǎn)。無(wú)論致病因素的性質(zhì)同或不同,均非單一作用而致病的,其具有時(shí)間或空間上的復(fù)雜性,因此所致疾病的臨床表現(xiàn)也具有其特異性,臨床上不可一概而論,需要仔細(xì)辨證。2)“因加而發(fā)”反映了伏邪致病的特點(diǎn)?!靶啊痹谥嗅t(yī)學(xué)中常指代各種致病因素、病理物質(zhì)以及疾病實(shí)質(zhì),“因加而發(fā)”所提及的“故邪”,具有“藏”“久留不去”的特點(diǎn),衍生出后世“伏邪”的概念。伏者,匿藏也,伏藏在內(nèi)、遇感而發(fā)的邪氣,其具有廣義與狹義之分。王叔和《傷寒論·平脈法第二》“伏氣之病,以意候之,今月之內(nèi),欲有伏氣,假令舊有伏氣,當(dāng)須脈之”,首次提出了“伏氣”的概念,為狹義之“伏邪”雛形,是后世溫病理論的重要來(lái)源,多用來(lái)闡發(fā)溫病的病因病機(jī);廣義的伏邪概念則更為全面,如《王氏醫(yī)存》言“伏匿諸病,六淫、諸郁、飲食、瘀血、結(jié)痰、積氣、蓄水、諸蟲(chóng)皆有之”,指出無(wú)論是外感還是內(nèi)傷之邪,一切具有“伏匿”特性的邪氣都可以稱之為“伏邪”。3)“因加而發(fā)”反映正邪斗爭(zhēng)變化:《靈樞·百病始生》說(shuō)“邪不能獨(dú)傷人,此必因虛邪之風(fēng),與其身形,兩虛相得,乃客其形,兩實(shí)相逢,眾人肉堅(jiān)”,認(rèn)為疾病的產(chǎn)生,雖然有邪氣的作用,但更深層次的原因卻是正氣已虛?!端貑?wèn)·刺法論》說(shuō)“不相染者,正氣存內(nèi),邪不可干,避其毒氣”,認(rèn)為內(nèi)在正氣強(qiáng)盛是人體陰平陽(yáng)秘的根本,若正氣不虛,雖然有邪犯,卻不能輕易傷害人體,所以并不染病,故正氣強(qiáng)弱才是發(fā)病與否的決定性條件?!耙蚣佣l(fā)”反映了人體感受邪氣以后,正邪力量變化的過(guò)程,邪氣并未亢盛到可以立刻發(fā)病,但是正氣也未強(qiáng)盛到可以驅(qū)邪外出的程度,所以正邪相持,邪氣暫時(shí)內(nèi)伏,形成了一種平衡狀態(tài),但這種平衡并不是一成不變的,相反,其具有隱匿的變化性,當(dāng)其他病邪來(lái)犯,與“故邪”相合,無(wú)論增加邪氣的勢(shì)力還是損傷正氣,抑或是二者兼有之,但程度不同,都將打破正邪相持的平衡局面,不但導(dǎo)致疾病的發(fā)生,而且這種力量的對(duì)比變化對(duì)于疾病的發(fā)展和預(yù)后也有著重要的影響。
2.1 病因“故邪”與“新邪”合而致病 1)故邪:多因作用,痰瘀內(nèi)伏?!夺t(yī)宗必讀》言“痰挾瘀血礙氣,肺氣不得降而咳”,認(rèn)為“肺脹”與痰瘀壅塞氣道密切相關(guān)?!兜は姆ā吩弧胺蚊浂?,或左或右,不得眠,此痰夾瘀,血礙氣而病”,則指出痰瘀阻礙氣血運(yùn)行,肺氣壅塞不利,是肺脹的主要病機(jī)。研究者對(duì)AECOPD進(jìn)行證素分析后也發(fā)現(xiàn)痰瘀為該階段的主要標(biāo)實(shí),二者具有致病因素和病理產(chǎn)物雙重身份[2-3]。痰瘀產(chǎn)生可由外邪稽留、臟腑失調(diào)、稟賦不耐等多種因素作用導(dǎo)致,《醫(yī)學(xué)從眾錄》言“痰之本,水也,源于腎;痰之動(dòng),濕也,主于脾;痰之行,氣也,貯于肺”,其認(rèn)為痰飲的產(chǎn)生主要責(zé)之肺脾腎三臟,肺虛宣發(fā)肅降不利,氣機(jī)不暢,氣不行津,津液運(yùn)化不利則停而為痰為飲。王清任《醫(yī)林改錯(cuò)》云“元?dú)饧忍摚夭荒苓_(dá)于血管,血管無(wú)氣,必停留而瘀”?!吨T病源候論》指出“諸痰者,皆由血脈壅塞,飲水積聚而不消除,故成痰也”。清代唐容川《血證論》言“內(nèi)有瘀血,則阻礙氣道,不得升降。氣壅則水壅,水壅即為痰飲”。從上述觀點(diǎn)中,不難看出,痰、瘀、氣虛之間可互為因果,氣虛血行不暢,滯留而成瘀,痰瘀反過(guò)來(lái)又壅塞氣道,氣郁津停,痰濁內(nèi)生,損傷正氣,衛(wèi)外不固,易于感邪,形成惡性循環(huán)。痰(痰濁、痰熱)瘀作為多種余邪的復(fù)雜產(chǎn)物,具有一個(gè)逐漸產(chǎn)生和積累的過(guò)程,形成后并未立刻導(dǎo)致COPD的急性發(fā)作,而是伏藏在內(nèi),待時(shí)而發(fā),暗耗氣血,這種“伏藏而發(fā)”“留而后發(fā)”的特性正是“因加而發(fā)”理論中的“故邪”“伏邪”的致病的體現(xiàn)?,F(xiàn)代研究認(rèn)為,吸煙、職業(yè)因素、空氣污染、遺傳等因素與COPD的發(fā)生息息相關(guān),在長(zhǎng)期的病因刺激下,患者可有氣道黏液高分泌、肺組織微循環(huán)高凝狀態(tài)等生理變化[4-5]造成黏液纖毛的清除功能損傷,肺血管內(nèi)皮細(xì)胞失調(diào),血小板凝聚等變化,引起氣道管腔狹窄、肺功能下降等不良后果,降低對(duì)吸入細(xì)菌和顆粒的清除能力,增加氣道病原菌的定植[6],從而增加了COPD急性發(fā)作的可能性。2)新邪:外邪引內(nèi),相加而發(fā)?!吨T病源候論·病氣候》提出“肺主氣,肺氣有余,即喘咳上氣。若又為風(fēng)冷所加,即氣聚于肺,令肺脹”,明確指出外邪的引動(dòng)是肺脹發(fā)作的重要誘因?!督饏T要略編著》言“風(fēng)傷于衛(wèi),內(nèi)夾痰涎,雍逆肺氣,上逆奔騰,故喘而燥,是為肺脹”,認(rèn)為內(nèi)有痰飲,外感邪氣,兩者共同作用導(dǎo)致肺氣壅塞,上逆胸中,發(fā)為咳喘,是肺脹的主要病機(jī)?!栋Y因脈治·喘證論》有記載“肺脹之因,郁結(jié)于先,耗傷肺氣,復(fù)感外邪,肺氣雍滯,則肺脹作矣”,指出肺脹內(nèi)有伏邪的前提下,感染外邪是病情加劇的主要誘導(dǎo)因素。在AECOPD的前期,雖然痰瘀在內(nèi)伏藏積累,但是由于此時(shí)正邪力量相當(dāng),所以并未立即發(fā)病,若再感外邪,患者正虛衛(wèi)弱,非但不足以祛邪外出,邪氣反而由肌膚腠理、皮毛孔竅而深入,與內(nèi)伏之痰瘀相加,增強(qiáng)了邪勢(shì),壅塞氣道,導(dǎo)致AECOPD,臨床常見(jiàn)惡寒發(fā)熱、鼻塞流涕、頭身困重等表證,主要表現(xiàn)為咳嗽、咯痰、胸悶、氣喘加重,病情危急時(shí)甚至呼吸難續(xù)。
2.2 病機(jī) 疾病的本質(zhì)是邪正力量的動(dòng)態(tài)變化,《黃帝內(nèi)經(jīng)》云“正氣存內(nèi),邪不可干”。正氣指人體正常功能及所產(chǎn)生的各種維護(hù)健康的能力,包括自我調(diào)節(jié)、適應(yīng)環(huán)境、抗邪防病及康復(fù)自愈能力。相對(duì)而講的邪氣泛指如外感六淫、七情內(nèi)傷、疫癘之氣等人體內(nèi)外各種具有致病或損傷正氣作用的因素。正氣充足則邪氣不能入里,反之亦然,而任何疾病的發(fā)生與發(fā)展都離不開(kāi)正邪的互相作用,AECOPD正是正邪斗爭(zhēng)的動(dòng)態(tài)變化的結(jié)果。1)邪盛正衰導(dǎo)致急性加重:COPD可由等多種呼吸道疾病遷延不愈而來(lái),病之初起,正氣未虛或虛之不甚,雖不能驅(qū)邪外出,邪之勢(shì)力亦不足以立刻導(dǎo)致疾病發(fā)作,此時(shí),正氣和邪氣相持,保持著一種暫時(shí)的平衡。此后,邪氣稽留,通過(guò)多種作用影響臟腑功能,導(dǎo)致氣血津液代謝失常,痰瘀在正邪相持之下緩慢形成,但由于并未立刻達(dá)到可以致病的質(zhì)變點(diǎn),患者癥狀相對(duì)穩(wěn)定,處于AECOPD的發(fā)病前期。若再次感受外邪,邪氣入里與痰瘀等“故邪”相互作用,邪氣的勢(shì)力得到明顯加強(qiáng),正氣被進(jìn)一步削弱,不足以自我恢復(fù),正邪平衡的局面就會(huì)被打破,量變產(chǎn)生的痰瘀開(kāi)始出現(xiàn)致病的質(zhì)變,郁閉肺氣,肺宣發(fā)肅降不利,氣逆胸中,導(dǎo)致COPD的急性加重,臨床常見(jiàn)呼吸困難、痰量增多、膿性痰、咳嗽、喘息等癥狀。2)正邪變化預(yù)后不同:急性加重期出現(xiàn)邪盛正衰,導(dǎo)致臨床癥狀的加重,伴隨著疾病的發(fā)展,存在著兩種可能的疾病轉(zhuǎn)歸。(1)邪燔正微者,轉(zhuǎn)為重癥、危癥,甚至死亡。AECOPD患者失治、誤治或合并癥較多,隨著病程的進(jìn)化,邪氣若進(jìn)一步加強(qiáng),正氣日漸衰微,可出現(xiàn)痰蒙神竅證、正虛喘脫證等危重證候,甚至出現(xiàn)正氣不復(fù),陰陽(yáng)離決,危害患者生命的情況。研究發(fā)現(xiàn),COPD患者常合并心血管疾病、骨骼肌功能障礙、代謝綜合征、骨質(zhì)疏松、抑郁、焦慮、肺癌等慢性病,對(duì)AECOPD次數(shù)、疾病進(jìn)程,死亡率均有重要影響[7-10]。(2)正邪再次平衡者,癥狀緩解,進(jìn)入穩(wěn)定期。在急性期采取及時(shí)合理的治療手段以后正氣得固,盡管仍然存在正虛的情況,但邪氣勢(shì)力也被進(jìn)一步削弱,二者再次因?yàn)閯?shì)力相當(dāng)暫時(shí)保持著一種微妙的平衡,轉(zhuǎn)為COPD的穩(wěn)定期,需要注意的是,由急性加重轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定期往往伴隨著正氣的進(jìn)一步削弱,仍然存在再次加重的可能性。
3.1 發(fā)病前 COPD多由“咳嗽”“支飲”“喘證”“肺脹”等其他肺系疾患反復(fù)發(fā)作,遷延不愈而成。肺主氣,司呼吸,外合皮毛,開(kāi)竅于鼻,肺為嬌臟,不耐寒熱,易于感邪。COPD發(fā)病之前,當(dāng)以“未病先防”為原則,著眼于可發(fā)展為COPD的肺系疾病的防治,甄別高危和易感人群,在“邪伏”時(shí)期進(jìn)行早期干預(yù),通過(guò)指導(dǎo)其調(diào)整生活方式,做到起居有常、飲食有節(jié)、精神內(nèi)守、勞逸結(jié)合、外邪避之有時(shí)等諸多方面,強(qiáng)健體魄,增強(qiáng)人體正氣,以期達(dá)到陰平陽(yáng)秘、邪氣難犯的目標(biāo)。
3.2 急性加重期 外邪內(nèi)邪共同作用,以驅(qū)邪為主,兼顧扶正。急性加重期“新邪”“故邪”相互引動(dòng),這一時(shí)期,邪氣勢(shì)力勝于人體之正氣,以實(shí)邪為主兼有正虛,因不同邪氣的性質(zhì)不同而臨床癥狀各有其特異性,常見(jiàn)風(fēng)寒襲肺、外寒內(nèi)飲、痰熱壅肺、痰濁阻肺、痰蒙神竅等證[11],故治療上可遵循“急則治其標(biāo)”的原則,針對(duì)邪實(shí)的不同,辨證采用清熱、滌痰、活血、宣肺、開(kāi)竅等方法削弱邪勢(shì),同時(shí)顧護(hù)氣陰,調(diào)節(jié)本虛。李銳等研究發(fā)現(xiàn)由二陳湯合三子養(yǎng)親湯加減化裁而成的自擬化痰清肺湯有止咳平喘、燥濕化痰、理氣寬胸之效,可改善AECOPD患者肺功能,明顯減輕炎癥反應(yīng)[12]。華文山等研究結(jié)果提示蘇黃止咳湯能夠抑制COPD患者血清炎性細(xì)胞因子水平,有效改善患者肺功能和生活質(zhì)量[13]。李仕雄觀察發(fā)現(xiàn)自擬培土生金湯聯(lián)合寒熱并用法治療COPD具有顯著的臨床效果,可明顯緩解患者臨床癥狀和隨訪1年內(nèi)急性加重發(fā)作次數(shù)[14]。李艷青等研究發(fā)現(xiàn)以降氣平喘、活血祛瘀為主要功效的加味三拗湯可促進(jìn)痰液引流、改善AECOPD患者肺通氣作用,緩解AECOPD患者臨床癥狀體征[15]。
3.3 穩(wěn)定期 固扶正氣,防于外感。穩(wěn)定期邪實(shí)已弱,而本虛顯露,正氣和邪氣再次恢復(fù)了動(dòng)態(tài)平衡,但這種平衡之下,仍然存在痰瘀膠著難去,纏綿稽留,本虛明顯的情況,臨床以尤以肺氣虛、肺脾氣虛、肺腎氣虛、肺腎氣陰兩虛的虛證為主。故治療上應(yīng)該以補(bǔ)虛扶正為主,調(diào)補(bǔ)臟腑功能,兼顧驅(qū)邪,化痰祛瘀,同時(shí)防范外感,減少再次出現(xiàn)急性加重的可能性。李鳳對(duì)88例隨機(jī)分組的COPD穩(wěn)定期患者進(jìn)行臨床試驗(yàn)觀察后發(fā)現(xiàn),以溫補(bǔ)肺脾腎、活血化瘀為主要功效的固本祛痰化瘀湯能有效改善COPD穩(wěn)定期患者臨床癥狀,加強(qiáng)肺功能,促進(jìn)機(jī)體恢復(fù),提高生活質(zhì)量[16]。梁桂林研究發(fā)現(xiàn),固本宣肺湯結(jié)合沙美特羅替卡松粉吸入劑可有效地緩解COPD穩(wěn)定期患者的臨床癥狀,抑制氣道炎癥反應(yīng),提高免疫球蛋白水平,增加運(yùn)動(dòng)耐力,提高治療療效[17]。
綜上所述,COPD以“外邪引動(dòng)內(nèi)邪”作為重要疾病特點(diǎn),從中醫(yī)發(fā)病學(xué)理論“因加而發(fā)”的角度出發(fā)對(duì)COPD進(jìn)行探討,辨析在疾病發(fā)生和發(fā)展過(guò)程中的多樣化病因和正邪動(dòng)態(tài)變化,可為臨床上中西醫(yī)結(jié)合防治COPD提供思路,以期減少急性加重次數(shù),延緩COPD疾病進(jìn)程,提高患者生存質(zhì)量。