郭明凈

（龍巖學(xué)院學(xué)生工作處，福建 龍巖 364012）

在全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代大背景下，全力打贏教育脫貧攻堅戰(zhàn)是教育系統(tǒng)當(dāng)前一項重要政治任務(wù)，是以實際行動踐行以人民為中心發(fā)展思想的重要體現(xiàn)。2020年是一個具有轉(zhuǎn)折性、標志性意義的不平凡的一年。在此“收官”之年，高校資助育人工作要聚焦困難學(xué)生群體，堅決打贏教育脫貧攻堅戰(zhàn)。習(xí)近平總書記在關(guān)于教育的重要論述中對教育脫貧攻堅作出的深刻闡釋，是我們做好新時代高校教育脫貧攻堅的根本要求，是踐行以人民為中心發(fā)展教育的集中體現(xiàn)，同時也是我們遵循教育發(fā)展規(guī)律，破解教育發(fā)展難題，持續(xù)推動教育改革發(fā)展的根本遵循。

一、大學(xué)生思想貧困的表現(xiàn)及特點

1.大學(xué)生思想貧困的表現(xiàn)

2020年是全面建成小康社會的關(guān)鍵一年，也是十三五規(guī)劃的收官之年。黨中央花大力氣解決人民群眾的溫飽問題，為努力實現(xiàn)人民群眾全面脫貧的宏偉目標而持續(xù)努力奮斗。然后，解決一些困難群眾一時經(jīng)濟上的貧困并不能從長遠和根本上解決他們身上深層次的思想貧困問題。在扶貧工作中，部分困難群眾想的是等靠要，說的是風(fēng)涼話，比的是慰問金……凡此種種，都是思想貧困的表現(xiàn)。[1]每個貧困大學(xué)生的背后都有一個貧困的家庭。不可避免，思想貧困不僅在普通群眾中存在，同樣也存在于高校貧困大學(xué)生群體。

對高校大學(xué)生而言，所謂的思想貧困并不是指因經(jīng)濟基礎(chǔ)差導(dǎo)致的物質(zhì)短缺，如缺衣少食交不起學(xué)費上不起學(xué)等。而是指那些在思想上對貧困與反貧困等缺乏科學(xué)合理認知，或者明知自身經(jīng)濟上貧困，但缺乏擺脫貧困的思想和意識，主觀上甘于貧困、破罐子破摔，在內(nèi)心愿意或安于接受貧困現(xiàn)狀，并對來自外部的貧困幫扶不排斥甚至樂于接受，客觀上表現(xiàn)為好吃懶惰怕吃苦不愿付出，最終發(fā)展為等、靠、要的思想。此外，思想貧困還表現(xiàn)為收到資助后沒有對獲得的幫助懷有感激之心。我國是禮儀之邦，自古以來就有禮尚往來，滴水之恩涌泉相報的優(yōu)良傳統(tǒng)。不知感恩，不懂得如何感恩實際上也是一種思想貧困的表現(xiàn)。

2.大學(xué)生思想貧困的特點

（1）思想貧困往往與物質(zhì)貧困相伴相生

從馬克思主義哲學(xué)觀來看，物質(zhì)貧困往往是一時的外在的，是導(dǎo)致“貧困”的外因，思想貧困則是主觀的內(nèi)在的，是導(dǎo)致“貧困”的內(nèi)因。外因通過內(nèi)因發(fā)生作用，客觀上只要貧困學(xué)生在思想上不想“貧困”，不甘于貧困，充分激發(fā)個人的主觀能動性，積極采取各種切實有效的措施，就一定能夠在經(jīng)濟上擺脫貧困。因此，在對貧困生的資助工作中，要堅持物質(zhì)扶貧與精神扶貧的統(tǒng)一，即扶貧與扶志、扶智相結(jié)合?，F(xiàn)實生活中之所以存在“越扶越貧”“等靠要”等思想，甚至脫貧后又返貧的現(xiàn)象，很重要的原因就是扶志、扶智工作沒有跟上。

貧困分兩個層次，一是經(jīng)濟層面的物質(zhì)貧困，二是精神層面的思想貧困。只有同時實現(xiàn)物質(zhì)脫貧和思想脫貧才是真脫貧。教育脫貧攻堅的號角已經(jīng)吹響。打贏教育脫貧攻堅戰(zhàn)，一要靠政策，二要靠機制，三要看落實，重中之重要看落實。高校在開展資助育人工作時，一定要對受資助的貧困學(xué)生進行反貧困思想教育，幫助他們掌握一技之長，增強未來發(fā)展信心和反貧困的內(nèi)生動力，堅定理想信念，奮發(fā)圖強，從思想上甩掉“窮根子”，真正實現(xiàn)物質(zhì)上和思想上雙脫貧。

（2）思想貧困較物質(zhì)貧困更加隱匿且更不易轉(zhuǎn)化

社會標簽理論認為，弱勢群體的“問題”不是他們自身固有的，而是權(quán)威者給他們貼標簽的結(jié)果。[2]按照這一理論，貧困生一旦被貼上“貧困”的標簽，他們就會在自然或不自然的狀態(tài)受到標簽的影響，進而逐漸改變原有認識和觀念，引發(fā)自我概念和行為方式的消極轉(zhuǎn)變，最終走向思想貧困。生活中的標簽是無形的，所謂的貧困生一旦被貼上“貧困”的標簽，他們身邊的重要他人（朋友、同學(xué)、老師等）不排除有的人會對他們產(chǎn)生刻板印象，如認為他們因為貧困可能會內(nèi)向、敏感、小氣、極端等。而刻板印象一旦形成，便會對貧困生本人產(chǎn)生一定的偏見，進而影響他們與貧困生正常的人際交往。事實上，貧困生多半對人際比較敏感，當(dāng)公眾的標簽影響到貧困生人際時，便會對貧困生產(chǎn)生心理壓力和人際的困擾。一旦公眾對貧困生的標簽轉(zhuǎn)化為貧困生的自我標簽時，物質(zhì)貧困也就發(fā)展為思想貧困。由此可見，思想貧困是隱藏在貧困生思想深處內(nèi)在的、不易察覺的，對貧困及反貧困的思想認識以及表現(xiàn)出的價值觀念。與物質(zhì)貧困重要區(qū)別在于，思想貧困一旦形成便不容易轉(zhuǎn)化。為此，資助工作者要在經(jīng)濟資助的同時加強對貧困生的心理疏導(dǎo)，弱化消極標簽，強化積極標簽，做好他們的思想工作，幫助貧困生走出思想困境。

（3）思想貧困的背后是對貧困與反貧困的認知偏差

馬克思辯證唯物主義告訴我們，一切事物無時無刻都處于發(fā)展變化之中。無論是物質(zhì)貧困還是思想貧困在本質(zhì)上都不是一成不變的，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。之所以出現(xiàn)物質(zhì)貧困導(dǎo)致思想貧困的發(fā)生，從根本上說是貧困生對貧困與反貧困出現(xiàn)認知偏差。社會心理學(xué)認為，貧困生群體作為認知主體和認知對象存在，在面臨認知偏差的同時也面臨被認知偏差。和非貧困生相比，貧困生在擺脫物質(zhì)困境努力上進的同時背負著比常人更大的壓力，面臨更大的困難。一方面他們起點較低，知識面較狹窄，穿著打扮相對寒酸；他們要用別人學(xué)習(xí)或休息的時間努力兼職只為解決基本的溫飽問題；另一方面，他們渴望成功，但因生活所迫又急于求成；他們壓抑情感，不善于主動表達，遇到困難經(jīng)常感到求助無門。在競爭日益激烈的今天，高校貧困生還要面臨來自學(xué)業(yè)、就業(yè)、生活、情感上的壓抑等種種壓力，他們很容易變得困惑、迷茫、急于求成、敏感、自卑。在重重壓力和外界的刺激之下，很容易導(dǎo)致貧困生出現(xiàn)心理問題，久而久之對成功、失敗、貧困與反貧困產(chǎn)生認知偏差，進而引發(fā)思想貧困。

二、脫貧攻堅視角下做好大學(xué)生思想脫貧的必要性和緊迫性

2020年全國教育工作會議指出，展望2020年教育系統(tǒng)必須牢牢樹立起“收官”的強烈意識，在此基礎(chǔ)上收好局、開新局，聚焦困難學(xué)生等困難群體，堅決打贏教育脫貧攻堅戰(zhàn)。在2019年全國教育工作會議上教育部就已作了關(guān)于“打贏教育脫貧攻堅戰(zhàn)要取得決定性進展”的工作部署。會議指出，教育脫貧攻堅已進入最為關(guān)鍵的階段，必須取得決定性進展。要牢牢兜住貧困大學(xué)生的底線，廣大教育工作者要樹立兜住底線是基本職責(zé)，兜不住底線就是工作失誤，就是失職的責(zé)任意識。在貧困學(xué)生資助工作中要聚焦精準，做到精準式認定，確保不讓一個學(xué)生因家庭經(jīng)濟困難讀不起大學(xué)、完成不了學(xué)業(yè)。[3]教育部在2019年工作要點中也對教育脫貧攻堅工作做了具體部署，充分體現(xiàn)了教育系統(tǒng)對教育脫貧攻堅的高度重視。

1.國家資助設(shè)立的初衷要求貧困生在物質(zhì)與思想上實現(xiàn)雙重脫貧

一直以來，高校資助工作注重資助的結(jié)果，即關(guān)注資助經(jīng)費是否合法合規(guī)合理發(fā)放到學(xué)生手中，卻忽視了經(jīng)濟資助所起到的思想教育效果。對貧困學(xué)生進行經(jīng)濟資助是必要的基礎(chǔ)的，有了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)才能保證困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。但更為重要的是，作為受資助的貧困學(xué)生應(yīng)該明白，國家的資助投入不是白給的，它需要貧困學(xué)子的成長成才作為回報。通過經(jīng)濟資助，讓受助的困難學(xué)生完成學(xué)業(yè)，掌握一技之長，將來走向社會成為對國家對社會有用的人才，并在能夠養(yǎng)活自己的同時帶動一個家庭擺脫貧困，這正是教育脫貧攻堅的深刻內(nèi)涵。高校資助工作者肩負著脫貧攻堅的時代重任，要有高度的政治責(zé)任感做好資助育人工作，特別要在思想上加強對受資助困難學(xué)生的教育引導(dǎo)，助力他們走出思想貧困，自覺回報祖國和人民。

2.實現(xiàn)思想脫貧是取得教育脫貧攻堅決定性勝利的題中之義

何謂“決定性”，意思是對產(chǎn)生某種結(jié)果起決定作用的性質(zhì)。教育脫貧攻堅的決定性勝利就是要實現(xiàn)徹底的脫貧，既要物質(zhì)上脫貧，更要實現(xiàn)思想上脫貧。為了進一步做好教育脫貧工作，2019年3月教育部與國務(wù)院扶貧辦還對常態(tài)化數(shù)據(jù)比對共享機制達成一致意見，共享建檔立卡學(xué)生信息，為精準資助提供數(shù)據(jù)支撐，并進一步完善了政策設(shè)計，解決政策舉措有效性不足等問題。當(dāng)前，我國學(xué)生資助政策體系基本完善，實現(xiàn)了從學(xué)前教育到研究生教育所有學(xué)段全覆蓋，公辦學(xué)校與民辦學(xué)校全覆蓋，家庭經(jīng)濟困難學(xué)生全覆蓋的“三個全覆蓋”，從制度層面保證了“不讓一個學(xué)生因家庭經(jīng)濟困難而失學(xué)”的目標。[4]高校要嚴格按照中央決策部署和教育部關(guān)于《教育脫貧攻堅“十三五”規(guī)劃》的具體要求，在落實立德樹人這一根本任務(wù)中做好資助育人工作。要精確瞄準貧困大學(xué)生群體，以更大的決心、更有力的舉措，把學(xué)生資助工作擺在更加突出的位置抓實抓好，充分發(fā)揮學(xué)生資助在教育脫貧攻堅中的重要作用。在做好物質(zhì)幫扶的同時，靶向發(fā)力做好貧困學(xué)生的思想工作，實現(xiàn)物質(zhì)與思想雙脫貧，取得教育脫貧攻堅戰(zhàn)的決定性勝利。

3.思想脫貧是比物質(zhì)脫貧更重要更緊迫的工作

當(dāng)前，我們要充分認識到，大學(xué)生經(jīng)濟上的困難通過一定的物質(zhì)幫扶和經(jīng)濟補助或為經(jīng)濟困難學(xué)生提供勤工儉學(xué)等自力更生的手段尚容易擺脫暫時的物質(zhì)貧困。真正給資助育人帶來困難和挑戰(zhàn)的反而是那些思想上“貧困”的學(xué)生。他們把享受國家、地方、企業(yè)團體、個人等和學(xué)校的資助當(dāng)做是理所當(dāng)然應(yīng)該享受的政策，在思想和行動上沒有改變當(dāng)前經(jīng)濟貧困的思想和意識。有的享受到資助后不僅不思進取，反而變得更加慵懶，破罐子破摔。更多的經(jīng)濟困難大學(xué)生由于長期在困難的環(huán)境中長大，在內(nèi)心深處給自己無形中貼上貧困的標簽，缺乏自信，自卑孤僻，羞于在他人面前展現(xiàn)個人的真實經(jīng)濟面貌，長此以往，導(dǎo)致精神不振，自我發(fā)展能力較弱，思想變得“貧困”。

在做好經(jīng)濟困難學(xué)生經(jīng)濟幫扶的同時，更為重要的是幫助困難學(xué)生實現(xiàn)思想上“脫貧”。我們要充分認識到在對受助學(xué)生開展好思想教育工作最終目的是幫助困難學(xué)生提升個人自我發(fā)展能力，通過扶貧與“扶志”“扶智”相結(jié)合，從根本上幫助困難學(xué)生及其家庭擺脫貧困。從整體上看，教育脫貧攻堅是一項全局性工作，既要實現(xiàn)當(dāng)下經(jīng)濟脫貧，還要防止思想貧困和新的貧困現(xiàn)象發(fā)生。從根本上說，貧困學(xué)生的綜合發(fā)展能力和抗風(fēng)險能力都較正常學(xué)生弱，這是影響他們能否徹底擺脫貧困的深層次原因。從長遠角度看，通過在經(jīng)濟上幫助經(jīng)濟困難家庭子女順利接受教育，保證了他們接受科技文化素質(zhì)提升的機會，通過學(xué)習(xí)提升他們就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力，從而掌握立足社會的一技之長。對經(jīng)濟困難學(xué)生的思想教育，則通過引導(dǎo)困難學(xué)生樹立自強獨立意識，鼓勵他們通過自身努力奮斗改變自己和家庭的命運。從這個角度來說，經(jīng)濟資助只是開端是基礎(chǔ)，真正發(fā)揮資助政策的作用還需依靠思想教育。通過思想教育，困難學(xué)生有了對貧困與反貧困的充分認識，才能調(diào)動主觀能動性，通過努力奮斗順利完成學(xué)業(yè)并實現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)，才能帶動整個家庭穩(wěn)定脫貧及高質(zhì)量脫貧。

三、用好精準方略積極探索貧困生思想脫貧策略

經(jīng)濟扶貧和精神扶志結(jié)合的必要性要提高學(xué)生的道德品質(zhì)，解決學(xué)生的思想問題，就必須解決學(xué)生的實際困難。[5]國家設(shè)立助學(xué)金的初衷是要通過對貧困學(xué)生的經(jīng)濟資助，幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，為國家培養(yǎng)更多有用的人才，進而帶動整個家庭擺脫貧困，從這一意義上說這也是國家層面的一種隱形的思想政治教育。

1.要充分認識打贏教育脫貧攻堅需持續(xù)用力久久為功

脫貧攻堅是實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的底線要求，打贏教育脫貧攻堅是當(dāng)前教育系統(tǒng)一項重要政治任務(wù)。高校要嚴格按照教育部的部署要求，堅持高標準、嚴要求，以“抓鐵有痕、踏石留印”的決心和韌勁，進一步強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，貫徹精準方略，在資助育人工作中以思想教育為突破，精準發(fā)力助力大學(xué)生思想脫貧。一是要提高政治站位，把習(xí)近平總書記關(guān)于教育脫貧攻堅的重要論述作為推進工作的總遵循、總方針。要進一步認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)總書記在解決“兩不愁三保障”突出問題座談會上重要講話精神，進一步增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”。[6]二是要厚植造血能力，建立健全脫貧長效機制，加強大學(xué)生扶貧與扶志扶智相結(jié)合，增強脫貧的可持續(xù)內(nèi)生動力，實現(xiàn)思想上的根本脫貧。三是要完善以抓黨建促脫貧，把全面從嚴治黨貫穿教育脫貧攻堅始終，持續(xù)用力久久為功，確保工作務(wù)實有效。[7]

2.貫徹精準思維，構(gòu)建全員參與下的“扶貧”“扶志”“扶智”全方位幫扶機制

習(xí)近平總書記關(guān)于脫貧攻堅的重要論述深刻闡釋了扶貧要與“扶志”“扶智”相結(jié)合的深刻內(nèi)涵。這給我們開展資助育人工作提供了基本遵循。通過全員參與構(gòu)建“扶貧”“扶志”“扶智”全方位幫扶機制，助力貧困學(xué)生成長成才。以人民為中心發(fā)展教育的思想啟迪我們，學(xué)生資助工作的根本追求應(yīng)是保障貧困學(xué)生同樣享有平等的人生出彩機會，共同享有與祖國和新時代共成長進步的機會。高校要進一步強化資助育人理念，從學(xué)校全局的角度構(gòu)建資助育人質(zhì)量保障體系，努力營造全員參與、各職能部門協(xié)調(diào)配合，教育教學(xué)各環(huán)節(jié)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的資助育人機制。建立對貧困大學(xué)生的幫扶機制，健全對他們的道德品質(zhì)教育、身心健康發(fā)展、學(xué)業(yè)與就業(yè)等方面的關(guān)懷幫助，助力他們?nèi)姘l(fā)展進步，成長成才。

3.加強隊伍建設(shè)，提升資助育人隊伍思想教育水平

教育部長陳寶生在做好學(xué)生資助工作中強調(diào)指出，要加強隊伍建設(shè)，提高資助隊伍的執(zhí)行力。做好受助學(xué)生的思想教育是資助隊伍執(zhí)行力的重要能力，這也是決定資助成效的決定性關(guān)鍵所在。幫助學(xué)生不僅從經(jīng)濟上脫貧，進而實現(xiàn)思想上脫貧，是全面打贏教育脫貧攻堅的內(nèi)在要求。要實現(xiàn)學(xué)生資助工作的“提檔升級”，就要發(fā)揮思想教育的作用，讓受助貧困學(xué)生擺脫思想貧困，以一帶十，發(fā)揮示范作用。由此，資助育人隊伍必須是一支講政治、有擔(dān)當(dāng)、能力強的隊伍，必須“盡銳出戰(zhàn)”。

當(dāng)前，教育脫貧攻堅已進入關(guān)鍵期，傳統(tǒng)粗放型“輸血式”扶貧已經(jīng)無法滿足扶貧工作要求。新時代，習(xí)近平總書記多次強調(diào)精準扶貧方略，這就要求我們的資助育人工作在做好“輸血”的同時，更加關(guān)注“造血式”的思想扶貧。要進一步提升資助育人隊伍的思想水平，做好困難學(xué)生思想教育，解決好貧困學(xué)生的思想問題，引導(dǎo)他們樹立獨立進取、奮發(fā)圖強的精神，增強他們從思想上脫貧的內(nèi)生動力，助力他們思想脫貧。

4.深度挖掘地方特色文化資源，探索資助育人實踐機制

窮人的孩子早當(dāng)家，說的是家庭成長環(huán)境對孩子成長成才的正向激勵作用。2017 年，教育部黨組在《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》中提出要構(gòu)建物質(zhì)幫助、道德浸潤、能力拓展、精神激勵有效融合的資助育人長效機制[8]。高校在做資助育人工作中同樣也需要通過挖掘地方特色文化中關(guān)于艱苦奮斗、自強不息、不甘落后、拼搏創(chuàng)新等方面的精神元素，融入對貧困學(xué)生的思想教育中，大力營造資助育人的良好校園文化氛圍，提升貧困生思想教育的針對性和時效性。學(xué)習(xí)是解決“思想貧困”的有力武器。通過精選有針對性的地方特色文化元素進課堂、進校園，組織學(xué)生圍繞相關(guān)地方特色文化元素開展社會實踐等方式搭建地方特色文化與校園文化相互融通的資助育人實踐機制，對困難學(xué)生進行道德浸潤，激勵他們不甘貧困，奮發(fā)圖強，在思想上提升改變貧困的內(nèi)生動力。