李莎莎

摘?要：近幾年來伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，全民素質(zhì)的普遍提升，教育教學(xué)越來越受到國民的重視。關(guān)于教育思想和理念方面，也出現(xiàn)了各種各樣的創(chuàng)新。我國著名的教育家陶行知先生將自己的一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，也曾經(jīng)提出了許多先進(jìn)的教育教學(xué)理念。“教學(xué)做合一”就是其中之一，這些思想影響著一代又一代的教育從業(yè)者，培育出適應(yīng)時(shí)代需求的高素質(zhì)人才。本文將結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談一談該理念在小學(xué)音樂教學(xué)中的融入與運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：陶行知思想;“教學(xué)做合一”理念;小學(xué)音樂

【中圖分類號(hào)】G613.5?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?【文章編號(hào)】1005-8877（2020）03-0125-02

【Abstract】In recent years，with the rapid development of China's economy and the general improvement of the quality of the whole people，education and teaching are paid more and more attention by the people. There are also various innovations in educational thoughts and ideas. Mr. Tao Xingzhi，a famous educator in China，has devoted his whole life to the cause of education，and has put forward many advanced educational and teaching concepts. "Integration of teaching，learning and doing" is one of them. These ideas have influenced generations of educators and cultivated high-quality talents to meet the needs of the times. This paper will combine with the author's teaching experience to talk about the integration and application of the concept in primary school music teaching.

【Keywords】Tao Xingzhi's thought;The idea of "teaching and doing in one";Primary school music

陶行知先生曾經(jīng)提出了許多先進(jìn)的教育理念，這些理念在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中不斷得到檢驗(yàn)，仍然值得現(xiàn)代的教育從業(yè)者學(xué)習(xí)借鑒。其中，“教學(xué)做合一”的理念將生活化教育的三個(gè)方面結(jié)合在一起，體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性，倡導(dǎo)教育者在開展教學(xué)工作的時(shí)候，要以學(xué)生為主體，引導(dǎo)為輔，讓學(xué)生多動(dòng)手、多實(shí)踐、多親身體驗(yàn)，達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的效果。小學(xué)音樂教育不僅要教會(huì)學(xué)生基本的樂理知識(shí)和演唱方面的技能，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念應(yīng)該走進(jìn)小學(xué)音樂課堂。

1.概述陶行知 “教學(xué)做合一 ”教學(xué)理念的核心內(nèi)涵

陶行知先生的“教學(xué)做合一”教學(xué)思想是在上個(gè)世紀(jì)提出來的，當(dāng)時(shí)正值五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，全國上下都充滿著革新的氣息，教育領(lǐng)域的改革伴隨著西化的浪潮展開，但是面對(duì)著不一樣的國情，西方的教育制度并不能和中國的教育教學(xué)完全嚴(yán)絲合縫。于是陶行知基于我國的國情，探索出了一條適合中國人走的教學(xué)之道，那就是生活化教育?！敖虒W(xué)做合一”的教學(xué)思想可以在不同的時(shí)代被賦予不同的意義和內(nèi)涵。簡單來說就是以學(xué)促教，以做促學(xué)。就是要求老師的教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及時(shí)作出調(diào)整和改變;學(xué)生需要在做中去學(xué)習(xí)。除此以外，該理念還強(qiáng)調(diào)學(xué)生和老師之間建立健康、良好的互動(dòng)關(guān)系，彼此成為對(duì)方的老師，而其中的“做”其實(shí)就是讓學(xué)生動(dòng)手、實(shí)踐的意思，是讓他們通過自己的親身實(shí)踐去獲取知識(shí)、驗(yàn)證真理。而且該理念還要求要將學(xué)生放在教學(xué)的主體地位，要尊重學(xué)生的個(gè)性特征，尊重學(xué)生的思想和看法，在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

陶行知的“教學(xué)做合一”理念經(jīng)過了一代又一代的教育從業(yè)者的實(shí)踐檢驗(yàn)，證明在實(shí)際的教育教學(xué)中有著其不可替代的優(yōu)越性和參考價(jià)值。因此在小學(xué)音樂課程的教學(xué)中，老師應(yīng)該明確“教學(xué)做合一”理念的基本內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上展開教學(xué)工作，有助于小學(xué)音樂教學(xué)的革新和發(fā)展。

2.辦法

（1）構(gòu)建具體的情境，讓學(xué)生身臨其境地感受音樂的魅力

小學(xué)生的年紀(jì)還小，各方面發(fā)展水平有限，有些學(xué)生還處在學(xué)前教育那種“寓教于樂”的接受程度，如果音樂課堂過于枯燥無味，可能就會(huì)出現(xiàn)走神的現(xiàn)象，導(dǎo)致最后的教學(xué)效果不佳。因此老師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該抓住這一時(shí)期學(xué)生的身心發(fā)展特征，以興趣為導(dǎo)師，先從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，逐步調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與和學(xué)習(xí)的積極性。那么，構(gòu)建具體的情境，讓學(xué)生身臨其境地感受音樂的魅力就不失為是一種好辦法，也是符合陶行知先生生活教育的理念。情境教學(xué)實(shí)際上就是有效地連接了生活和課堂。

我們以《勞動(dòng)最光榮》為例子進(jìn)行說明。在學(xué)習(xí)歌曲之前，我們不妨先來感受一些關(guān)于勞動(dòng)的情境，比如，動(dòng)物世界當(dāng)中燕子筑巢、蜜蜂采蜜、喜鵲搭窩等;人類世界當(dāng)中農(nóng)民種菜、工人搬磚、白領(lǐng)上班、學(xué)生學(xué)習(xí)等。老師可以利用多媒體技術(shù)將這些場景通過圖片或者視頻的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生真實(shí)地感受這些勞動(dòng)的場景。對(duì)“勞動(dòng)”有了一定的概念以后，就可以開始歌曲的學(xué)習(xí)，這首歌我們用齊唱的方式來完成演唱。最后，老師還可以適當(dāng)升華一下主題，讓學(xué)生聯(lián)想一下中國文化中關(guān)于“勞動(dòng)”的歌曲或者詩文，如古詩《憫農(nóng)》。

情境教學(xué)的方式主要是給生活和課堂搭建了一座溝通的橋梁，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)從生活走向書本，用生活場景幫助了解更深刻的思想內(nèi)涵，體會(huì)歌曲的藝術(shù)魅力。

（2）以做促教學(xué)，自己動(dòng)手制作課堂教學(xué)道具

陶行知先生的“教學(xué)做合一”理念當(dāng)中包括了以做促學(xué)的部分，就是要求學(xué)生通過自己動(dòng)手操作，幫助學(xué)習(xí)和理解知識(shí)。那么在小學(xué)音樂課堂中也可以融入以做促學(xué)的部分，讓手工操作課堂走進(jìn)音樂課堂，自己動(dòng)手制作課堂教學(xué)所需要的道具。

我們以《玩具進(jìn)行曲》作為教學(xué)案例進(jìn)行說明。這是一首節(jié)奏明快的兒歌，律動(dòng)感非常強(qiáng)，在教學(xué)的時(shí)候我們可以加入一些自制的打擊樂器，比如，沙錘、三角鐵、串鈴等。這些樂器在市面上都能夠買到，但是為了達(dá)到生活教育的目的，我們要求學(xué)生自己來制作。利用一些廢棄的生活用品來完成這些打擊樂器的制作，如鐵棍、玻璃棒、沙包等。老師最好進(jìn)行一個(gè)簡單的分組，每個(gè)小組的成員制作相同的伴奏樂器，如甲小組全部同學(xué)都制作串鈴;乙小組全部成員制作三角鐵;丙小組全部成員制作沙錘。為了營造一個(gè)“玩具世界”，還可以讓學(xué)生自己動(dòng)手制作一個(gè)簡單的玩具，如布娃娃之類的。在上課之前，學(xué)生將自己提前制作好的玩具和打擊樂器帶到課堂上來。先進(jìn)行一個(gè)統(tǒng)一的練習(xí)，然后加入音樂，跟著節(jié)奏打節(jié)拍，最后一邊唱一邊打節(jié)拍。

這樣的教學(xué)方式體現(xiàn)了陶行知“教學(xué)做合一”教學(xué)理念中以做促學(xué)的思想，是通過學(xué)生自己實(shí)踐來促進(jìn)課堂的學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。

（3）理論聯(lián)系實(shí)踐，在輕松愉悅的氛圍中完成學(xué)習(xí)

音樂教育的意義就是教授學(xué)生基本的演唱技能，讓學(xué)生能夠從欣賞一首歌曲到演唱歌曲，在實(shí)際的演唱中學(xué)會(huì)運(yùn)用一定的歌唱技巧。而在小學(xué)階段，音樂教育更多擔(dān)當(dāng)?shù)氖且环N人文素養(yǎng)培育的角色。老師固然要教會(huì)學(xué)生基本的樂理知識(shí)和演唱技能，但是最主要的還是在輕松愉悅的氛圍中受到藝術(shù)的熏陶，感受美的教育。因此，老師在教學(xué)過程中要注意理論聯(lián)系實(shí)踐，不要囿于書本上的樂理知識(shí)的教學(xué)，而是注重氛圍的營造，建設(shè)快樂的音樂課堂。

我們可以舉一個(gè)具體的教學(xué)案例來進(jìn)行說明。在教學(xué)《七個(gè)小兄弟》這一課時(shí)的時(shí)候，老師如何做到理論聯(lián)系實(shí)踐，如何打造一個(gè)輕松愉快的音樂課堂呢？首先，老師可以先用懸念的方式設(shè)計(jì)一個(gè)簡單的課程導(dǎo)入，吸引孩子的注意力，“今天音樂課要給同學(xué)們介紹七個(gè)好朋友！同學(xué)們想要知道他們分別是誰嗎？”其次，老師播放《Do-Re-Mi 》的伴奏音樂，讓學(xué)生來互動(dòng)猜一猜這七個(gè)好朋友分別都是誰。然后老師再依次揭曉答案，將七個(gè)音符以卡通人物的形象用幻燈片的形式播放出來給學(xué)生認(rèn)識(shí)。再次，為了調(diào)動(dòng)孩子的參與熱情，可以進(jìn)行一場簡短的cosplay，將學(xué)生進(jìn)行分組，分成七個(gè)小組，各個(gè)小組成員帶上相應(yīng)的音符頭飾，跟著節(jié)奏一起跳。最后，老師還可以適當(dāng)做課外知識(shí)的拓展?！按蠹抑绖偛盼覀儽硌莸倪@首歌是來自哪里嗎？它是來自一部經(jīng)典的電影《音樂之聲》，接下來我們一起來欣賞其中的片段?！?/p>

這樣的教學(xué)方式能夠充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性，使得課堂完全活躍起來，有利于氣氛的營造，并且涵蓋的知識(shí)面也比較廣，充分體現(xiàn)陶行知“教學(xué)做合一”理念的生活化教育的核心內(nèi)涵。

總而言之，陶行知先生倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念對(duì)于新課程改革背景下的小學(xué)教學(xué)改革有一定的先進(jìn)性意義和參考價(jià)值。在小學(xué)音樂課程的教學(xué)中，老師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性，激發(fā)學(xué)生參與到課堂教學(xué)中的興趣和熱情，喚醒學(xué)生的聯(lián)想力和想象力，在課堂教學(xué)中靈活利用現(xiàn)代科技技術(shù)，如微課平臺(tái)、多媒體技術(shù)等，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，讓學(xué)生在實(shí)踐中接受新知識(shí)，提升學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

參考文獻(xiàn)

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