沈嬙

摘 要：隨著新時(shí)代教育改革的推進(jìn)，高中語文教學(xué)開始注重綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的落實(shí)與課程教學(xué)資源的開發(fā)與利用。這是大勢(shì)所趨，也是語文教育的發(fā)展一個(gè)方向。在高中語文教學(xué)構(gòu)成中，提升滲透鄉(xiāng)土文化的意識(shí)，有助于提升高中生的文化素養(yǎng)以及道德水平。帶領(lǐng)高中生感受中華鄉(xiāng)土文化魅力，有助于激發(fā)高中生的民族自豪感以及文化自信。通過鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以深入了解我國(guó)的語言文化、內(nèi)涵等，激增高中生對(duì)鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)興趣。加強(qiáng)我國(guó)鄉(xiāng)土文化教育，有助于緩解多元文化對(duì)高中生思想造成的沖擊，通過鄉(xiāng)土文化力量，促進(jìn)高中生樹立高尚品格和遠(yuǎn)大理想，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。本文立足于教學(xué)實(shí)踐，對(duì)高中語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與利用展開討論。

關(guān)鍵詞：高中語文 鄉(xiāng)土資源 開發(fā) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.34.037

學(xué)好語文有助于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生建立民族文化自信，因此高中語文教師要注重改善教學(xué)質(zhì)量，為促進(jìn)高中生綜合素養(yǎng)的提升做好鋪墊。鄉(xiāng)土文化始終貫穿于高中語文教材中，語文教師要注重提升這部分內(nèi)容教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)高中生民族自豪感，促進(jìn)高中生文化素養(yǎng)得到提升。在如今經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，多元文化以及價(jià)值觀對(duì)高中生的思想帶來巨大沖擊，因此我國(guó)教育指導(dǎo)方針指出，要增加鄉(xiāng)土文化教學(xué)內(nèi)容，注重我國(guó)鄉(xiāng)土文化的弘揚(yáng)與利用。特別是在高中這一特殊階段，語文學(xué)科教師要更加注重利用鄉(xiāng)土文化內(nèi)容，發(fā)揮語文學(xué)科優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)高中生文化素養(yǎng)得以全面提升。

一、高中語文開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源的必要性

鄉(xiāng)土課程資源豐富、形式多樣，有助于學(xué)生走進(jìn)生活，學(xué)習(xí)不再是死讀書，而是實(shí)踐出真章。我們通常接觸到的旅游文化資源、本地知名作家、鄉(xiāng)土文學(xué)、方言風(fēng)俗、少數(shù)民族文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等都是鄉(xiāng)土課程的資源，都等著我們?nèi)グl(fā)掘、去傳承。語文教育是感性的、深刻的情感教育，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、健康的審美能力，僅僅依賴課本知識(shí)是不可取的，尤其是與現(xiàn)代教育理念背道而馳。學(xué)校教育要符合時(shí)代潮流，語文教育立足本土文化，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)文化鑒賞能力，讓學(xué)生做中華文化的傳播使者，促使中華文化永葆生機(jī)與活力。

二、高中語文開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源的策略

1.把握基本原則，推動(dòng)高中語文鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)利用

課程資源的開發(fā)與利用在學(xué)科教學(xué)中發(fā)揮著重要作用，新時(shí)代的教育改革要求推進(jìn)課程內(nèi)容的豐富性和多樣性。知識(shí)來源于課本和實(shí)踐，高中語文課程要立足于綜合實(shí)踐活動(dòng)，使得學(xué)生在實(shí)踐中獲得知識(shí)與成長(zhǎng)，用理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐來豐富理論知識(shí)。

堅(jiān)持效率原則和本土原則的有效結(jié)合。做任何事情都講究效率，課程文鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)要追求效率，節(jié)約時(shí)間成本，在有效的時(shí)間和空間內(nèi)利用軟件和硬件措施達(dá)到利益最大化。鄉(xiāng)土文化發(fā)展要因地制宜，堅(jiān)持本土化原則，在本地開展鄉(xiāng)土文化教育，以深入挖掘當(dāng)?shù)氐慕逃Y源，設(shè)置符合學(xué)生心理特性的課程，推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕】党掷m(xù)發(fā)展。學(xué)生是推動(dòng)文化傳播的有生力量，學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐、走進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕兄诖龠M(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)文化認(rèn)同感。

2.掌握科學(xué)方法，推動(dòng)高中語文鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)利用

學(xué)校開設(shè)的語文課程不僅要滿足高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)，服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)計(jì)劃，而且要積極開發(fā)課程資源。語文作為一門綜合性強(qiáng)的人文學(xué)科更多的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與利用符合時(shí)代潮流，有助于高中語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的順利開展。

高中語文鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與利用是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，我們?yōu)榱苏n程的順利推進(jìn)，要在原有資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行篩選和調(diào)查。對(duì)于之前已有的課程資源進(jìn)行記錄，篩選適合學(xué)校教師和學(xué)生的鄉(xiāng)土資源用于課程教學(xué)，推進(jìn)教學(xué)的有序開展。對(duì)于能確定應(yīng)用于教學(xué)的鄉(xiāng)土資源要記錄在冊(cè)，便于查找和積累教學(xué)資源。對(duì)于已有的教學(xué)資源可以通過有效途徑與他人分享，達(dá)到資源共享和共建的目的，例如利用網(wǎng)絡(luò)建立鄉(xiāng)土資源課程網(wǎng)站、撰寫鄉(xiāng)土資源雜志，等等。

3.豐富課程內(nèi)容，促進(jìn)高中語文鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)和利用

現(xiàn)階段高中語文課程更多的是為高考服務(wù)，學(xué)生家長(zhǎng)與教師關(guān)注的是學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，教師教授內(nèi)容也是課本知識(shí)與理論知識(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位。學(xué)校開設(shè)的課程很少符合高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)，即使部分課程符合開設(shè)標(biāo)準(zhǔn)教師也沒有認(rèn)真地貫徹與落實(shí)，尤其是高中語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課程沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，自然也達(dá)不到語文教學(xué)目標(biāo)。

語文課本中涉及的鄉(xiāng)土資源僅僅是鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作品與代表作家，知識(shí)面過于狹窄，無法滿足學(xué)生的知識(shí)需求。因此我們要因地制宜，立足本土文化，推進(jìn)鄉(xiāng)土文化的傳播與發(fā)展。例如少數(shù)民族地區(qū)研究少數(shù)民族的風(fēng)俗與語言習(xí)慣，部分地區(qū)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的以宣傳了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主，歷史文化名城則注重自然資源和人文資源的開發(fā)與利用，全方位多領(lǐng)域的開發(fā)，豐富課程內(nèi)容，增強(qiáng)課程趣味性。

4.豐富教學(xué)資源，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

每一篇鄉(xiāng)土文化作品都蘊(yùn)含作者所在時(shí)代的文化烙印，通過鄉(xiāng)土文化學(xué)習(xí)，可以幫助高中生接觸不同歷史背景下的文化，激發(fā)高中生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化的興趣。在教學(xué)實(shí)踐中，教師充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓高中生對(duì)文化作品深入地了解，從而豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，調(diào)動(dòng)學(xué)生探究鄉(xiāng)土文化的興趣。

例如，在學(xué)習(xí)人教版高中語文教材中的《蘭亭集序》時(shí)，語文教師可以通過網(wǎng)上搜索作者的相關(guān)資料，帶領(lǐng)高中生“走近王羲之”。語文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生了解關(guān)系晉代書法家王羲之的故事，包括王羲之的生平事跡、晉代的文化背景等。通過王羲之“墨池”的故事，激發(fā)高中生對(duì)王羲之的敬佩之情，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成對(duì)喜歡的事情要持之以恒的信念。通過直觀地看到作者的內(nèi)心世界和寫作背景，加深學(xué)生對(duì)文化作品中蘊(yùn)含情感的體會(huì)，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

5.改進(jìn)教學(xué)方法，挖掘作品文化內(nèi)涵

學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化知識(shí)，僅靠語文教師灌輸，無法得到理想的教學(xué)效果。因此，語文教師要注重改進(jìn)教學(xué)方法，通過多樣化教學(xué)方式才能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)教學(xué)效率提升。組織豐富的課堂活動(dòng)、設(shè)置問題高效引導(dǎo)等方式可以開發(fā)學(xué)生們創(chuàng)新和求知意識(shí)，通過獨(dú)立思考、合作探究，高中生可以對(duì)鄉(xiāng)土文化知識(shí)有自己獨(dú)到的見解。對(duì)于在語文教材中常見的古詩(shī)詞、文言文等，教師除了要為學(xué)生講解作品中包含的語文基礎(chǔ)知識(shí)外，還要注意挖掘作品文化內(nèi)涵，通過文化作品中蘊(yùn)含的這種情感來豐富學(xué)生的精神世界，這才是帶領(lǐng)高中生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)實(shí)意義。

例如，在教學(xué)人教版高中語文教材《師說》一課時(shí)，教師可以通過設(shè)置問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生深刻體會(huì)作品的文化內(nèi)涵：“同學(xué)們，大家在學(xué)習(xí)了《師說》之后，誰能來說一說韓愈的‘師道’思想是怎樣的？”通過教師的問題引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵進(jìn)行思考，明白傳道授業(yè)解惑的人即為教師，只要可以從這個(gè)人的身上學(xué)習(xí)到某種知識(shí)和本領(lǐng)，這個(gè)人就可以稱之為“教師”。通過深挖作品內(nèi)涵，學(xué)生對(duì)“教師”一詞的界定范圍有了新的認(rèn)識(shí)。鄉(xiāng)土文化傳承千年，了解作品內(nèi)涵，有利于陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生精神維度。

6.開展課后延伸，增加學(xué)生文化底蘊(yùn)

高中語文教材中雖然包含鄉(xiāng)土文化，但是僅靠教材中的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高中語文教師要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量課外閱讀，通過將課內(nèi)與課外的知識(shí)聯(lián)系起來，有助于幫助學(xué)生吸收民族文化智慧，增加學(xué)生文化底蘊(yùn)。

例如，在學(xué)習(xí)人教版高中語文教材中的《陳情表》之后，“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”所表現(xiàn)出的孝心極大震撼了學(xué)生心靈，教師可以針對(duì)“孝”這一核心詞進(jìn)行課后知識(shí)延伸，語文教師可以讓學(xué)生回家收集我國(guó)歷史中關(guān)于“孝”的感人故事，通過這樣的課后延伸，可以豐富學(xué)生的鄉(xiāng)土文化知識(shí)儲(chǔ)備量，促進(jìn)學(xué)生將“百善孝為先”內(nèi)化于心，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的感恩之心，還可增加學(xué)生文化底蘊(yùn)。

綜上所述，提升高中語文教學(xué)中鄉(xiāng)土文化的教學(xué)質(zhì)量，對(duì)提升高中生的文化素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。注重提升鄉(xiāng)土文化教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生搭建鄉(xiāng)土文化學(xué)習(xí)平臺(tái)，通過鄉(xiāng)土文化學(xué)習(xí)，促進(jìn)高中生智慧與心靈受到洗禮，有助于推動(dòng)新時(shí)代高中生綜合素養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1] 武抒祖《利用鄉(xiāng)土資源開展高中語文綜合實(shí)踐活動(dòng)》，《當(dāng)代家庭教育》2021年第9期。

[2] 彭國(guó)華《讓鄉(xiāng)土資源在高中語文寫作探究課上綻放異彩》，《作文》2020年第20期。

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