張瑋
[摘 要] 國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的一個(gè)重要組成部分,在小學(xué)階段探索國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)策略有重要意義,研究性學(xué)習(xí)開辟了一條新途徑。研學(xué)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性,培養(yǎng)他們的自主精神和自信心。把豐富多彩的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容融進(jìn)新鮮活潑、靈活多樣的研學(xué)活動(dòng)之中,使國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)有趣味,在游戲和探究中被學(xué)生接受。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)生不只是會(huì)背,更要使學(xué)生更新知識(shí)、積累語(yǔ)言、活躍思維,語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)一步提高。以更開放的心態(tài)和更有趣的研學(xué)活動(dòng)讓中華文化富有活力,讓母語(yǔ)學(xué)習(xí)更有激情,為孩子點(diǎn)亮那盞“啟明之燈”,照亮中華文化之旅。本文從部編版一年級(jí)下冊(cè)的識(shí)字課《人之初》說起,談?wù)勅绾我匝袑W(xué)活動(dòng)為載體,提升國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)實(shí)效。
[關(guān)鍵詞] 研究性學(xué)習(xí);語(yǔ)文素養(yǎng);國(guó)學(xué)經(jīng)典
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“語(yǔ)文素養(yǎng)”的主要內(nèi)容有:熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力,豐富的語(yǔ)言積累,語(yǔ)感能力和思維能力及品德修養(yǎng)和審美情趣。部編版教材在2019年9月全面啟用,一年級(jí)到六年級(jí)古詩(shī)詞128篇,增加87%。初中語(yǔ)文的古詩(shī)詞增加51%。高考要求學(xué)生背誦的古詩(shī)詞由60篇增加到70篇。國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)、中華文化的傳承已經(jīng)越來越受到重視,是語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要載體。
小學(xué)低段國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)就是為孩子點(diǎn)亮第一盞學(xué)習(xí)中華文化的燈,照亮他們?nèi)ヌ剿鳌⒏兄推肺吨腥A源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化之路,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典和中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。
一、研學(xué)旅行——在實(shí)踐中感受
研究性學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,以學(xué)生自主采用研究性學(xué)習(xí)方式,開展研究為基本活動(dòng)的教學(xué)。以《三字經(jīng)》為例,研學(xué)活動(dòng)在實(shí)踐中大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的興趣,落實(shí)課標(biāo)中關(guān)于文化傳承的教學(xué)目的。在研學(xué)過程中,學(xué)生能借助語(yǔ)言文字,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
廈門的上古文化館、園博園、集美學(xué)村中都有許多《三字經(jīng)》研學(xué)的內(nèi)容。本次研學(xué)可以從質(zhì)疑中去探索,學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)巧妙,讓學(xué)生在每個(gè)研學(xué)環(huán)節(jié)能夠“一課一得”。
階段一:初學(xué)《三字經(jīng)》。學(xué)生被分為生活常識(shí)、經(jīng)典故事、華夏文化、歷史變遷四個(gè)小組,閱讀拼音版《三字經(jīng)》。階段二:完成學(xué)習(xí)單。提取各部分有趣的內(nèi)容,做成研學(xué)小課題。階段三:研學(xué)旅行。一起到上古文化藝術(shù)館開展研學(xué)活動(dòng)。上古時(shí)代是中華文明的起源。學(xué)生參觀上古文化藝術(shù)館,認(rèn)識(shí)了許多玉器、石雕、古樂器……走進(jìn)六藝知禮課堂,學(xué)拜師禮,畫甲骨文團(tuán)扇,進(jìn)行投壺比賽,學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》故事。階段四:完成《研學(xué)手冊(cè)》和學(xué)習(xí)導(dǎo)圖,歸納研學(xué)成果。階段五:展示交流課。展示研學(xué)成果,歸納識(shí)字方法。學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生理解中國(guó)古代儒家提倡的“仁義禮智信”。在識(shí)字中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。如“教”的教學(xué):“孝”在前,體現(xiàn)出教育目標(biāo)之孝順;“尊”的教學(xué):遞東西給長(zhǎng)輩,接受物品要雙手持物表尊敬。這些研學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),可以讓學(xué)生在游學(xué)、合作、調(diào)查中學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。
二、趣味游戲——在互動(dòng)中學(xué)習(xí)
對(duì)于低年級(jí)的孩子來說,在玩樂中學(xué)習(xí)也是兒童階段學(xué)習(xí)的基本特征。適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境,讓孩子們?cè)凇度纸?jīng)》的游戲中尋寶,可以對(duì)《三字經(jīng)》的內(nèi)容深入了解,對(duì)識(shí)字方法靈活掌握。
1.識(shí)字游戲??匆曨l動(dòng)畫片進(jìn)行聯(lián)想,直觀地認(rèn)識(shí)象形字。2.畫畫游戲。讀《三字經(jīng)》,根據(jù)故事意思畫思維導(dǎo)圖或路線圖。3.手指游戲。分析和歸納跟“手”有關(guān)的部件??偨Y(jié)出跟“手”有關(guān)的字,到《三字經(jīng)》里去認(rèn),到生活中去找,從而達(dá)到遷移知識(shí)。4.“找不同”的游戲。培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維、求同求異思維、順向思維、逆向思維、探疑思維。如看圖認(rèn)字,看象形字猜字(順向思維);看字的部件找象形字的部分(逆向思維);找兩個(gè)字的共同部件和不同部件(求同求異思維)。其實(shí),漢語(yǔ)“單音成詞,四字成句”的特點(diǎn),讓語(yǔ)言更靈活多變,更耐玩味和具有游戲性。
三、花樣吟誦——在韻律中品味
《三字經(jīng)》三字為一句,朗朗上口,在誦讀中體會(huì)這種韻律美就能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在誦讀的過程中,漸漸進(jìn)入詩(shī)文所創(chuàng)造的意境,從而受到了審美的教育,陶冶了情操,發(fā)掘了知識(shí)瑰寶。
《三字經(jīng)》涉及的內(nèi)容很廣,可以根據(jù)不同的內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的誦讀方式。《三字經(jīng)》中的名人名篇部分可以范讀,感受人物的形象。教師把自己的感情、對(duì)《三字經(jīng)》的理解,通過朗讀傳達(dá)出來,從而增強(qiáng)了作品的感染力;生活常識(shí)部分的內(nèi)容可以猜讀,歷史變遷部分可以接讀,感受時(shí)代的變遷,朝代的更迭。各種形式的學(xué)生吟誦,可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。另外,通過和白話故事做對(duì)比讀,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》的簡(jiǎn)潔和精妙。配樂讀也是一種享受,自然而然地悟出了作者的情感,陶冶了情操。有讀、有誦、有吟、有唱;講快慢、重節(jié)奏;有感情、有表情、有動(dòng)作;分個(gè)人、分男女、分小組。當(dāng)然,本課最適合的還是拍手讀。節(jié)奏輕快,搖頭晃腦,孩子們興趣盎然。
四、拓展延伸——在積累中運(yùn)用
教材中的《人之初》是專家精選的篇目,但容量太小,因此用好教材,加強(qiáng)課外拓展閱讀的指導(dǎo),提高《三字經(jīng)》閱讀的效果,顯得尤為重要。拓展閱讀的作品可以選擇一些適合低段學(xué)生閱讀,符合學(xué)生的欣賞能力和興趣的經(jīng)典篇目或片段,這樣就能舉一反三、觸類旁通、拓寬眼界,也能提高低段學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的興趣。文化不是虛無縹緲的,不是僅停留在經(jīng)典中,而是存在于實(shí)實(shí)在在的生活中,在人們的一言一行、一舉一動(dòng)中,要更好地體味文化內(nèi)蘊(yùn),就必須走出課堂,走進(jìn)生活,拓展閱讀。
學(xué)生可以閱讀蒙學(xué)主題的《千字文》《百家姓》《笠翁對(duì)韻》;可以拓展閱讀《三字經(jīng)》里的名人故事、相關(guān)歷史事件等。歸納出《三字經(jīng)》里的名人名篇,如:記錄孔子言行的《論語(yǔ)》、孟軻寫的《孟子》、曾子寫的《大學(xué)》等,這些都是中華文化的寶藏,總結(jié)為人、學(xué)習(xí)的基本道理。
五、對(duì)比分析——在改進(jìn)中提升
《三字經(jīng)》研學(xué)活動(dòng)分為實(shí)驗(yàn)班和普通班并進(jìn)行教學(xué)后的效果對(duì)比分析,從語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)維度進(jìn)行測(cè)試,在“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”的測(cè)試中,實(shí)驗(yàn)班和普通班的學(xué)生掌握的數(shù)據(jù)分別是98.6%和92.9%;在“思維發(fā)展與提升”板塊,實(shí)驗(yàn)班和普通班的學(xué)生掌握的數(shù)據(jù)分別是91.2%和75%,兩個(gè)數(shù)據(jù)差距有所拉開。在“鑒賞與創(chuàng)造”板塊,實(shí)驗(yàn)班和普通班的學(xué)生掌握的數(shù)據(jù)分別是94.7%和77%;在“文化傳承與理解”板塊,實(shí)驗(yàn)班和普通班的學(xué)生掌握的數(shù)據(jù)分別是96.7%和92.4%。四個(gè)維度的調(diào)查數(shù)據(jù),實(shí)驗(yàn)班優(yōu)秀率綜合高于普通班10.98%。
“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧”是新課標(biāo)提出的總目標(biāo)之一,國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的一個(gè)重要組成部分,在小學(xué)階段探索國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)策略有重要意義。研究性學(xué)習(xí)開辟了一條新途徑。研學(xué)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性,培養(yǎng)他們的自主能力和自信心。把豐富多彩的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容融進(jìn)新鮮活潑、靈活多樣的研學(xué)活動(dòng)之中,使國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)有趣味,在游戲和探究中被學(xué)生接受。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典不只是會(huì)背,更要使學(xué)生更新知識(shí)、積累語(yǔ)言、活躍思維,語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)一步提高。以更開放的心態(tài)和更有趣的研學(xué)活動(dòng)讓中華文化富有活力,讓學(xué)生對(duì)母語(yǔ)學(xué)習(xí)更有激情,為孩子點(diǎn)亮那盞“啟明之燈”,照亮中華文化之旅。
參考文獻(xiàn):
[1]曹慶文,等.研究性學(xué)習(xí)簡(jiǎn)明讀本[M].北京:國(guó)家行政學(xué)院出版社,2013.
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本文為福建省廈門市思明區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度綜合課題“以研學(xué)為載體提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的研究”研究成果(編號(hào):Z2018X0031)。
(責(zé)任編輯:姜波)