楊 軍 龍 秀

以生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共為主要內(nèi)容的偉大抗疫精神，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在驚心動魄的抗擊新冠肺炎疫情實踐中生成的觀念成果。中國共產(chǎn)黨作為“風(fēng)雨來襲時中國人民最可靠的主心骨”，(1)習(xí)近平. 在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話[N].人民日報， 2020-09-09(002).不僅以堅定的實踐品格、科學(xué)的抗疫舉措引導(dǎo)中國抗疫的實踐創(chuàng)造，而且將先進(jìn)的政治文化深嵌于抗疫實踐的全過程，以價值追求、道德原則、建黨精神和科學(xué)思維引領(lǐng)了抗疫精神的生成。

一、高揚馬克思主義政黨的價值追求引領(lǐng)抗疫精神生長方向

馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和全人類解放、實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的理論。中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，把馬克思主義的價值追求和未來社會理想作為最高奮斗目標(biāo)。同時，中國共產(chǎn)黨以為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興為己任，把全心全意為人民服務(wù)確定為黨的宗旨，并作為黨性原則的重要體現(xiàn)。實現(xiàn)人類解放和中國人民的幸福，就是中國共產(chǎn)黨崇高的價值追求。

黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央豐富了對黨的價值追求的理解，將黨的價值追求表達(dá)為“以人民為中心”，提出“把人民群眾對美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)”“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)”“要堅持不懈強化宗旨意識，解決好黨員、干部是人民公仆的角色定位問題”等等重要觀點，明確要求無論是國家發(fā)展規(guī)劃、黨的執(zhí)政活動、政府施政行為，還是新聞傳播、文藝創(chuàng)作、哲學(xué)社會科學(xué)研究都要圍繞和服從人民這個“中心”。尤其突出的是，中國共產(chǎn)黨將崇高價值追求具體化為把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位、努力全方位全周期保障人民健康上。中國共產(chǎn)黨印發(fā)《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》，把“健康中國”上升為國家戰(zhàn)略，召開全國衛(wèi)生與健康大會，全面部署健康中國建設(shè)，就提高人民健康水平做出新的制度安排，即“堅持關(guān)注生命全周期、健康全過程，完善國民健康政策，讓廣大人民群眾享有公平可及、系統(tǒng)連續(xù)的健康服務(wù)。加強公共衛(wèi)生防疫和重大傳染病防控，健全重特大疾病醫(yī)療保險和救助制度?！?2)習(xí)近平. 關(guān)于《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》的說明[N].人民日報，2019-11-06(004).這些戰(zhàn)略安排為中國抗疫勝利奠定重要基礎(chǔ)。

在抗疫過程中，中國共產(chǎn)黨更加鮮明地堅持馬克思主義政黨的價值追求。這主要體現(xiàn)在：

其一，不惜一切代價保護人民生命安全和身體健康。

在抗疫中，中國共產(chǎn)黨秉持對中國人民最深厚的情感，繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“人命關(guān)天”的道德觀念，將“以人民為中心”具體化為“把人民生命安全和身體健康放在第一位”。(3)習(xí)近平. 要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位 堅決遏制疫情蔓延勢頭[N].人民日報，2020-01-21(001).中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了2020年春規(guī)?？涨暗纳缶仍?，提出早發(fā)現(xiàn)、早報告、早隔離、早治療的防控要求，實行國家承擔(dān)新冠肺炎病患的全部治療費用、國家承擔(dān)全部疫苗接種費用等措施，積極調(diào)配物資確保滿足隔離中群眾生活需要…… 中國共產(chǎn)黨還關(guān)注境外中國同胞的健康。駐外使領(lǐng)館積極做好中國公民的領(lǐng)事保護、防護指導(dǎo)和物資保障，采取多項舉措為海外中國公民提供幫助。這一切政策選擇、政策安排，充分證明“為了保護人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”(4)習(xí)近平. 在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話[N].人民日報， 2020-09-09(002).這意味著在發(fā)展經(jīng)濟與保障人民生命安全之間，中國共產(chǎn)黨堅定地選擇把保護人民生命安全和身體健康放在首要任務(wù)，真實做到“以人為本”。中國共產(chǎn)黨對人民生命的護佑，激發(fā)了成千上萬的醫(yī)護人員白衣為甲、逆行出征，以生命挽救生命；指引廣大黨員干部義無反顧地投入到疫情防控中，堅守陣地、盡心盡責(zé)；引導(dǎo)人民群眾為生命安全和身體健康自我約束、守望相助。

相比之下，一些西方國家執(zhí)政黨盡管常常高喊“人權(quán)”“公平”“自由”，動輒對他國的人權(quán)狀況說三道四，但在疫情面前，或者只關(guān)注選舉選票，組織各種集會活動，罔顧防控要求；或者秉持資本利益優(yōu)先，淡化疫情，欺騙百姓；或者奉行赤裸裸的“社會達(dá)爾文主義”，搞“群體免疫”“選擇性治療”，以致在醫(yī)療水平、科技水平都高于我國的條件下，疫情發(fā)展失控，感染率高、死亡數(shù)驚人。在疫情延綿反復(fù)中，一些西方國家執(zhí)政黨不是反思自己的抗疫思路、抗疫政策，而是拋出“與病毒共存”論，把防控不力歸結(jié)為病毒變異。對此，英國學(xué)者羅思義評價說：“因為人權(quán)影響著人們的真實生活，中國是從真正理解人權(quán)開始，而不是西方的、純粹形式的‘人權(quán)’的人為建構(gòu)?！?5)姜輝. 中國戰(zhàn)“疫”的國際貢獻(xiàn)和世界意義[M].北京：當(dāng)代中國出版社，2020：104-211.中國共產(chǎn)黨的抗疫實踐清晰標(biāo)示出馬克思主義政黨與資產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)差別。

其二，“緊緊依靠人民群眾打贏防疫人民戰(zhàn)爭”。

馬克思主義認(rèn)為，社會歷史的發(fā)展、進(jìn)步不是“神的旨意”，不是少數(shù)杰出人物的作用，更不是資產(chǎn)階級政客和理論家所偽飾的“資本的作用”和“金錢萬能”的結(jié)果，而是歷史活動的主體——人民群眾充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性的結(jié)果。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的過程中，中國共產(chǎn)黨秉持馬克思主義這一觀點，將對“初心”的堅守、對“使命”的執(zhí)行，與尊重人民群眾歷史創(chuàng)造者的主體地位結(jié)合在一起，堅持群眾路線，形成了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，也形成了依靠人民群眾、打“人民戰(zhàn)爭”應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、危機的優(yōu)良傳統(tǒng)?？挂咭潦迹?xí)近平總書記就將中國抗疫定位于“人民戰(zhàn)爭”“總體戰(zhàn)”。隨后，他多次強調(diào)“打贏疫情防控這場人民戰(zhàn)爭，必須緊緊依靠人民群眾”。(6)習(xí)近平. 在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議上的講話[N].人民日報，2020-02-24(002).中國共產(chǎn)黨統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，組織引導(dǎo)、鼓勵支持各行各業(yè)一齊上陣、盡銳出戰(zhàn)。黨高度重視基層社區(qū)的防控工作，把基層社區(qū)防控作為“第二戰(zhàn)場”，推動防控資源和力量持續(xù)下沉，扎實落實社區(qū)防控各項措施，構(gòu)筑群防群治的嚴(yán)密防線；積極發(fā)揮各類民營企業(yè)、民辦醫(yī)院、慈善機構(gòu)、養(yǎng)老院、福利院等的作用，發(fā)揮行業(yè)協(xié)會、商會等社會組織的作用；指導(dǎo)和幫助企業(yè)等科學(xué)精準(zhǔn)防疫、有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)；動員、支持廣大社工、義工和志愿者開展心理疏導(dǎo)、情緒支持等服務(wù)；面向群眾開展耐心細(xì)致的思想工作，及時回應(yīng)群眾關(guān)切，盡力解決群眾在疫情防控中遇到的困難，教育引導(dǎo)廣大群眾著眼大局、遵守疫情防控各項規(guī)定，自覺維護社會秩序?？梢哉f，在抗疫中，中國共產(chǎn)黨既相信群眾、依靠群眾、接受群眾的監(jiān)督，又教育群眾、引導(dǎo)群眾。

中國共產(chǎn)黨將馬克思主義崇高價值追求貫穿于抗疫舉措中，感召了中國人民在抗疫中克服地理阻隔、超越階層分化、抹平城鄉(xiāng)差別，發(fā)揚仁愛互助、共赴國難的優(yōu)良傳統(tǒng)，萬眾一心、同甘共苦、舍已為人、探索創(chuàng)新，形成了強大的合力。同時，中國共產(chǎn)黨超越了國家制度、意識形態(tài)的差別，以博大的胸懷，努力推動國際合作抗疫、推進(jìn)公共衛(wèi)生安全治理體系的變革創(chuàng)新，帶領(lǐng)中國人民在重大危急時刻實現(xiàn)了對人類進(jìn)步發(fā)展的新貢獻(xiàn)?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的崇高價值追求引導(dǎo)了抗疫精神生成、發(fā)展的方向。

二、堅守愛國主義、社會主義和集體主義原則為抗疫精神生成提供重要基礎(chǔ)

習(xí)近平總書記指出偉大抗疫精神“是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展”。(7)習(xí)近平. 在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話[N].人民日報， 2020-09-09(002).這一論斷清晰闡明出偉大抗疫精神與中華民族精神、中國共產(chǎn)黨優(yōu)良精神傳統(tǒng)和道德原則的內(nèi)在聯(lián)系，揭示了抗疫精神的重要基礎(chǔ)。

愛國主義是中國共產(chǎn)黨一貫倡導(dǎo)的道德規(guī)范和政治準(zhǔn)則，也是中國共產(chǎn)黨人始終抱持的深厚情感。中國共產(chǎn)黨帶著對國家民族命運的深切憂患、對廣大人民群眾艱難困苦的深切同情出發(fā)，在馬克思主義指導(dǎo)下，超越以往一切政治力量追求自身特殊利益、脫離人民大眾的局限，忠實代表中國人民根本利益和中華民族整體利益，以無私無畏、為人民服務(wù)的博大胸懷和堅忍不拔的意志精神，在不斷探索中積累經(jīng)驗、深化認(rèn)識、糾正錯誤，帶領(lǐng)中國人民找到民族復(fù)興的正確道路。在百年奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨既吸收中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華、反映中華民族近代以來求富求強的深刻訴求，又堅持以馬克思主義話語闡釋愛國主義的內(nèi)涵，將愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，要求每個黨員義不容辭地承擔(dān)對國家、民族和人民的責(zé)任；采用多種方式、途徑加強對全民的愛國主義教育，以愛國主義為核心建構(gòu)中華民族精神，從而使愛國主義超越了狹隘民族主義、民粹主義的眼界，能夠引導(dǎo)人民大眾正確認(rèn)識當(dāng)代中國發(fā)展中的成績和困難，正確處理本國利益和他國利益的矛盾，在中國遭遇危機困難的時刻，迅速喚起人民群眾最真摯的情感和最勇毅的態(tài)度，引導(dǎo)人們?yōu)榱藝业睦?、聲譽和形象而勠力奮戰(zhàn)。

集體主義是社會主義道德的基本原則，是社會主義社會里處理個人利益與集體利益關(guān)系的價值標(biāo)準(zhǔn)。在理論上，中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家的思想，既強調(diào)集體利益的優(yōu)先性和首要性，強調(diào)個人應(yīng)承擔(dān)維護集體的義務(wù)和責(zé)任，也堅持集體應(yīng)維護公正，平等對待個人，認(rèn)可個人利益的正當(dāng)性和合理性。在制度設(shè)計上，中國共產(chǎn)黨充分遵循集體主義的要求，克服私有制社會“集體的虛幻性”，以各項根本制度全面規(guī)制當(dāng)代中國是中國人民的“真正的共同體”，體現(xiàn)共同的根本利益、共同的社會理想和共同的價值追求，堅持以集體利益為先，實現(xiàn)集體利益與個人利益的辯證統(tǒng)一。在實踐中，中國共產(chǎn)黨維護黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅持民主和集中、集體領(lǐng)導(dǎo)和個人負(fù)責(zé)的統(tǒng)一，要求黨員干部自覺服從大局、維護大局，堅決反對極端個人主義；持續(xù)在全社會開展集體主義教育，對中國傳統(tǒng)文化中以群體為本位、強調(diào)個體對群體道德義務(wù)和責(zé)任的整體主義意識、家國情懷進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，引導(dǎo)人民群眾將“中國夢”與“個人夢”、國家強大與個人幸福發(fā)展聯(lián)系在一起，組織人民群眾發(fā)揮主體能動性，有序參與到國家“集中力量辦大事”的各項具體工作中。由此在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，集體主義成為中國人民道德觀念和價值取向的基本底色。在抗疫中，中國共產(chǎn)黨弘揚集體主義，打造了“全國一盤棋”的格局。黨員干部無私奉獻(xiàn)，帶頭沖鋒陷陣；國家出資救治每一個病患，使“每一個生命都得到全力護佑，人的生命、人的價值、人的尊嚴(yán)得到悉心呵護”(8)習(xí)近平. 在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話[N].人民日報， 2020-09-09(002).；國家出資為每一個人免費接種疫苗，各級政府多次免費開展大規(guī)模的核酸檢測，體現(xiàn)出集體對每個個體利益平等的保護；人民群眾服從疫情防控大局，克服多種生活不便、甚至經(jīng)濟損失，自覺遵守疫情防控要求，普遍表現(xiàn)出個人對集體(國家)的信任和忠誠?？梢哉f集體主義引導(dǎo)中國社會普遍而迅速地達(dá)成團結(jié)抗疫、命運與共的共識，把個人安危、集體榮辱、國家安危融為一體，黨和人民群眾達(dá)到同心同德的狀態(tài)。

社會主義在中國共產(chǎn)黨的話語體系中具有特定指向和豐富內(nèi)涵。作為理論形態(tài)，是指馬克思主義的科學(xué)社會主義及其中國化的理論成果；作為實踐形態(tài)，是指中華民族選擇的社會發(fā)展道路，所進(jìn)行的中國特色社會主義事業(yè)；作為制度形態(tài)，是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過70多年探索建構(gòu)、不斷完善的中國特色社會主義制度體系。在當(dāng)代中國，這些形態(tài)反映到思想精神層面，就是中國共產(chǎn)黨堅持倡導(dǎo)的“四個自信”和社會主義核心價值觀。中國共產(chǎn)黨注重在全社會推進(jìn)中國特色社會主義理論教育，推動全黨和全社會樹立中國特色社會主義共同理想，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。在抗疫中，“四個自信”和社會主義核心價值觀成為感召人們投身抗疫的強大動力。

中國共產(chǎn)黨堅持和弘揚愛國主義、集體主義、社會主義，賦予我國抗疫獨特的價值優(yōu)勢和倫理優(yōu)勢。美國著名經(jīng)濟學(xué)家大衛(wèi)·科茨所說：“中國和美國對新冠肺炎的反應(yīng)之間的差異主要是社會主義和資本主義的問題?？偟膩碚f，社會主義比資本主義更善于應(yīng)對流行病?！?9)姜輝. 中國戰(zhàn)“疫”的國際貢獻(xiàn)和世界意義[M].北京：當(dāng)代中國出版社，2020：104-211.這些優(yōu)勢與中國長期發(fā)展積累的堅實國力、中國特色社會主義制度優(yōu)勢結(jié)合在一起，就產(chǎn)生了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)、人民戰(zhàn)爭的強大力量，也滋養(yǎng)偉大抗疫精神的形成。

三、弘揚建黨精神為抗疫精神生成提供源泉

中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，不僅深刻改變中國社會面貌，而且深刻改變中國人的精神面貌，即用馬克思主義指導(dǎo)、融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神成果塑造人民的精神生活、精神狀態(tài)。中國共產(chǎn)黨根據(jù)重要地點、英模人物、重大事件所蘊涵的原則、道德、態(tài)度、情感心理等，提煉了各具特點的精神樣態(tài)。如井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神等等。十八大以來，中國共產(chǎn)黨在既往黨的精神成果基礎(chǔ)上提出“中國精神”的理論命題，構(gòu)建了中國精神的譜系，用“中國精神”從整體上界定中國革命、建設(shè)和改革中生成的精神樣態(tài)，并對“中國精神”的生成基礎(chǔ)、主要內(nèi)容、內(nèi)在特點和時代價值進(jìn)行了系統(tǒng)、深入闡發(fā)，強調(diào)“中國精神”是中華民族寶貴的精神財富和鮮明的精神標(biāo)識，“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，(10)習(xí)近平. 習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：40-155.并在實踐中推動中國精神的傳承和弘揚。2021年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，論述了以堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民為核心內(nèi)容的偉大建黨精神，明確了建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系(中國精神)的源泉。

建黨精神的內(nèi)涵豐富深刻?！皥猿终胬怼允乩硐搿北砻髦袊伯a(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守對人類美好社會的追求，堅持對中國成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國這一中華兒女共同理想的追求；“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”表明中國共產(chǎn)黨以實現(xiàn)人民幸福、實現(xiàn)民族復(fù)興為己任，不謀求人民群眾利益之外的利益，中國共產(chǎn)黨的一切奮斗都是為了人民；“不怕犧牲、英勇斗爭”表明中國共產(chǎn)黨無私無畏，勇于面對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)、艱難險阻，敢于斗爭、敢于勝利；“對黨忠誠、不負(fù)人民”表明中國共產(chǎn)黨人在黨愛黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，把對黨忠誠與不辜負(fù)人民統(tǒng)一起來。建黨精神集中反映了中國共產(chǎn)黨的思想素養(yǎng)、價值追求、實踐品格和政治操守，是中國精神發(fā)展的“營養(yǎng)基”“生發(fā)點”。

在抗疫斗爭中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民展現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌，正是建黨精神的鮮活呈現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨提出的“生命至上”的要求，把“救人”放在第一位，尊重科學(xué)采取多項精準(zhǔn)、有力措施，生動體現(xiàn)了不忘初心、不負(fù)人民的根本要求；廣大黨員干部積極響應(yīng)黨中央的號召，不畏艱險、不計個人得失沖鋒在抗疫的第一線，做好疫情防控每個細(xì)節(jié)的工作，正是擔(dān)當(dāng)使命、不怕犧牲、英勇斗爭、對黨忠誠的現(xiàn)實寫照；中國共產(chǎn)黨主張命運與共，倡導(dǎo)全球團結(jié)合作共同應(yīng)對新冠肺炎疫情這一場重大公共衛(wèi)生危機，主張堅持公平正義合理分配疫苗、幫助廣大發(fā)展中國家，反對西方大國為一己之利將病毒溯源政治化，破壞全球合作，是追求真理、擔(dān)當(dāng)使命的具體化、現(xiàn)實化；全國人民服從大局、聽從指揮、守望相助，是建黨精神中蘊含的愛國、自強、團結(jié)、奉獻(xiàn)、堅韌等等要素的現(xiàn)實表現(xiàn)。尤其是面對西方政客、媒體對中國共產(chǎn)黨的攻擊、對中國抗疫成效的否定、對中國共產(chǎn)黨與人民關(guān)系的挑撥，面對國內(nèi)一些錯誤言論，中國人民表現(xiàn)出對中國共產(chǎn)黨的信任、對中國制度的自信、對西方媒體的鄙夷、對錯誤言論的批判、對他國病患的同情，展示出堅持真理、堅守立場、勇?lián)姑⒉回?fù)人民、兼濟天下的自覺。這都表明建黨精神、中國精神已經(jīng)在黨領(lǐng)導(dǎo)的社會實踐和思想引領(lǐng)中，深刻影響、塑造著中國人民的意志、情感和心理。

可以說，以建黨精神為源泉的中國精神凝聚著中華民族的利益訴求、未來愿景、現(xiàn)實關(guān)懷和生存智慧。在偉大抗疫斗爭中弘揚建黨精神、中國精神，中國共產(chǎn)黨和中國人民必然煥發(fā)出特有的精神狀態(tài)。建黨精神為抗疫精神的生成提供了內(nèi)核，是抗疫精神形成的源泉。

四、運用科學(xué)思維方式賦予抗疫精神豐富內(nèi)涵

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視增強全黨的科學(xué)思維能力，強調(diào)科學(xué)思維方式的運用是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種風(fēng)險和困難、不斷前進(jìn)的必然要求。 在領(lǐng)導(dǎo)偉大抗疫斗爭中，中國共產(chǎn)黨自覺運用科學(xué)思維方式來認(rèn)識疫情、指揮防控。

其一，堅持戰(zhàn)略思維，從統(tǒng)籌“兩個大局”的高度來應(yīng)對疫情。中國共產(chǎn)黨準(zhǔn)確判斷疫情對世界格局的深刻影響，尤其是對國際權(quán)力結(jié)構(gòu)變革、國際秩序結(jié)構(gòu)變革、國際觀念結(jié)構(gòu)變革的催生，對不同國家制度差別、利益分化的放大；準(zhǔn)確判斷疫情對我國安全發(fā)展的深刻影響，通過抗疫檢驗我國治理體系和治理能力，更加清晰地認(rèn)識完善治理體系的方向和任務(wù)；用全面、辯證、長遠(yuǎn)的眼光分析疫情造成的經(jīng)濟發(fā)展形勢變化，在堅決打贏疫情防控戰(zhàn)中加強科學(xué)謀劃，努力在危機中育新機、于變局中開新局，把疫情帶來的危機、變局轉(zhuǎn)化為有利于中國安全、發(fā)展的機遇；把握合作應(yīng)對大規(guī)模傳染性疾病是大勢所趨、民心所向，主張以國際合作抗疫為契機推動全球治理格局變革。

其二，堅持創(chuàng)新思維，在實事求是的前提下創(chuàng)造性解決疫情帶來的新問題?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！?11)習(xí)近平. 習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：40-155.中國共產(chǎn)黨直面疫情防控中的困難和我國經(jīng)濟社會發(fā)展存在的問題及其在抗疫形勢下的衍生表現(xiàn)，堅持問題導(dǎo)向，實事求是，尊重規(guī)律，務(wù)實創(chuàng)新。在疫情防控上，堅持科學(xué)防治，把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、疫情防控、患者救治、技術(shù)攻關(guān)、社會治理等各方面全過程。無論是實行中西醫(yī)結(jié)合，不斷完善新冠肺炎診療方案，篩選出“三藥三方”等臨床有效藥物和治療辦法，還是搶建方艙醫(yī)院，以多條技術(shù)路線研發(fā)疫苗；無論是開展大規(guī)模核酸檢測、大數(shù)據(jù)追蹤溯源和健康碼識別，還是分區(qū)分級差異化防控、有序推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)；無論是形成聯(lián)防聯(lián)控、群防群控的機制，還是實行信息公開制度，都蘊含對科學(xué)精神的尊崇和弘揚，都是通過技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新為戰(zhàn)勝疫情提供支撐。

其三，堅持法治思維，在法治軌道上展開疫情防控。2020年2月習(xí)近平總書記明確提出“從立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié)發(fā)力，切實推進(jìn)依法防控、科學(xué)防控、聯(lián)防聯(lián)控?！瓨?gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的疫情防控法律體系?！?12)習(xí)近平. 習(xí)近平關(guān)于統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展重要論述選編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020：50-138.中國共產(chǎn)黨通過《中央全面依法治國委員會關(guān)于依法防控新型冠狀病毒感染肺炎疫情、切實保障人民群眾生命健康安全的意見》，對依法科學(xué)有序防控新冠肺炎疫情作出指導(dǎo)，確保我國疫情防控遵照相關(guān)法律法規(guī)展開。依法抗疫，糾正了抗疫初期一度出現(xiàn)的阻斷道路、截留物資、怠政懶政、泄露個人信息、哄抬物價、制假售假等等行為，保證了我國疫情防控期間社會穩(wěn)定有序。中國共產(chǎn)黨還著眼于未來，積極推動法制體制的完善。2020年4月下旬全國人大常委會發(fā)布“強化公共衛(wèi)生法治保障立法修法工作計劃”。

其四，堅持底線思維，增強憂患意識，未雨綢繆。面對嚴(yán)峻復(fù)雜的國際疫情和世界經(jīng)濟下行風(fēng)險，習(xí)近平總書記指出“要堅持底線思維，做好較長時間應(yīng)對外部環(huán)境變化的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備”。(13)習(xí)近平. 習(xí)近平關(guān)于統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展重要論述選編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020：50-138.自疫情發(fā)生以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國守住了多條底線。在疫情防控上，始終保持高度警惕，防止麻痹思想、厭戰(zhàn)情緒、僥幸心理，切實鞏固來之不易的防控成果，確保疫情不在大范圍內(nèi)反彈，嚴(yán)防外來輸入；在民生問題上，積極穩(wěn)就業(yè)、保供應(yīng)，切實保障困難群體的基本生活；重視糧食生產(chǎn)，保障國家糧食供應(yīng)能力；在復(fù)工復(fù)產(chǎn)上，堅持發(fā)展決不能以犧牲安全為代價，繼續(xù)強化安全監(jiān)督，守住安全生產(chǎn)底線；在意識形態(tài)領(lǐng)域，堅持正確的輿論導(dǎo)向，堅持以正面宣傳為主，主動發(fā)聲、正面引導(dǎo)，讓正能量始終充盈在網(wǎng)絡(luò)空間，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供強大的輿論支撐。

中國共產(chǎn)黨堅持和運用科學(xué)思維指導(dǎo)抗疫，既在實踐領(lǐng)域確保我國抗疫沿著合乎科學(xué)、合乎規(guī)律的方向前行，也用事實深刻影響了人民大眾的思想，使人民大眾獲得以下重要觀念，賦予抗疫精神豐富內(nèi)涵。

一是大局意識。中國共產(chǎn)黨在抗疫中的戰(zhàn)略安排、戰(zhàn)略舉措，深刻揭示在經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的條件下，應(yīng)對人類重大公共衛(wèi)生事件必須要有大局意識。這種意識表明，中國抗疫不僅僅是要保障中國人民的生命安全，而且要在維護中華民族的根本利益中，實現(xiàn)中華民族對人類社會進(jìn)步發(fā)展的貢獻(xiàn)。中華民族要以高遠(yuǎn)的歷史眼光、寬廣的國際視野，站在人類道義的制高點上，展現(xiàn)世界和平建設(shè)者、全球發(fā)展貢獻(xiàn)者、國際秩序維護者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和天下情懷。在抗疫過程中，大局意識深入人民大眾的思想，“生命至上”“舍生忘死”“命運與共”就成為中華民族在面對人類重大公共危機關(guān)頭作出的重要抉擇。

二是科學(xué)觀念。歷史表明，人類在面臨在重大疾病或災(zāi)難面前，反智主義、唯心主義極易蔓延。它們拒絕科學(xué)和理性，常常利用大眾對疾病和災(zāi)難的恐懼，兜售各種偽科學(xué)知識，制造各種“陰謀論”，引導(dǎo)大眾對疾病、災(zāi)難產(chǎn)生嚴(yán)重的認(rèn)知偏差。新冠肺炎疫情發(fā)生后，歐美國家反智主義盛行，上演一幕幕啼笑皆非的鬧劇。或是認(rèn)為新冠肺炎傳染“是5G基站輻射所致”，或是認(rèn)為羥氯喹、地塞米松等藥物可以“以毒攻毒”，或是把個人自由的絕對實現(xiàn)視為比生命還重要的權(quán)利，集會抗議戴口罩、居家隔離，批判、攻擊正視疫情的專家等等。而在中國，中國共產(chǎn)黨運用科學(xué)思維籌謀抗疫、分析國際國內(nèi)形勢，引導(dǎo)我國大眾理性認(rèn)識新冠病毒的來源、疫情的危險和戰(zhàn)勝疫情的可行路徑，理解黨中央的抗疫部署和日常防控的具體措施，從而使中國的抗疫過程成為大眾增進(jìn)科學(xué)知識、形成文明理念、養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣的過程，尊重科學(xué)的意識廣泛確立。

三是政治認(rèn)同。中國共產(chǎn)黨以科學(xué)思維領(lǐng)導(dǎo)、部署抗疫，在社會心態(tài)上產(chǎn)生了多重效果：一是帶給人民群眾希望和信心，幫助人們克服了恐懼、驚慌，以理性、積極的態(tài)度對待疫情防控，增強參與抗疫的主動性、自覺性；二是使人民大眾深入思考、正確認(rèn)識國家與個人、干部與群眾、醫(yī)護人員與病患等等關(guān)系，理解中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”的真實性和滿足人民美好生活愿景的過程性；三是推動人民大眾透過西方國家抗疫的真實狀態(tài)，識別西方政黨、媒體的立場及價值標(biāo)準(zhǔn)，在比較中認(rèn)識中國社會主義制度的優(yōu)勢、認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。多重效果的疊合，形成了人民大眾對中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的政治認(rèn)同、對中華民族復(fù)興的樂觀預(yù)期?！芭e國同心”正是這種政治意識的集中反映。

英國學(xué)者湯因比曾說：“就中國人來說，幾千年來，比世界任何民族都成功地把幾億民眾，從政治文化上團結(jié)起來。他們顯示出這種在政治、文化上統(tǒng)一的本領(lǐng)，具有無與倫比的成功經(jīng)驗。這樣的統(tǒng)一正是今天世界的絕對要求?！?14)湯因比，池田大作. 展望二十一世紀(jì)——湯比因與池田大作對話錄[M].荀春生等譯. 北京：國際文化出版公司，1999：283-284.應(yīng)該說，在偉大抗疫斗爭中，中國共產(chǎn)黨用政治原則、價值理念、精神氣質(zhì)和科學(xué)思維引領(lǐng)了中國人民的觀念和思維，由此賦予抗疫精神獨特的意蘊和品格，也將更多的人凝聚在中國特色社會主義旗幟下。這用事實證明了中國共產(chǎn)黨在運用政治文化團結(jié)、動員廣大人民、推動精神生產(chǎn)上擁有更多的歷史自覺和現(xiàn)實能力，也證明了中國共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治文化具有強大功能。