柳斌/文

我們的基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)由“以考試為本”的“應(yīng)試教育”或稱“考試教育”回歸到“以育人為本”的生命教育、生活教育、素質(zhì)教育中來。當(dāng)務(wù)之急是要破除“教育即考試”“分?jǐn)?shù)即目標(biāo)”“金錢地位即理想追求”的陳腐觀念。教育，不僅應(yīng)當(dāng)是知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)是愛，是真，是善，是情，是美，是生命活力，是人生智慧，是崇高理想。

家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)涵養(yǎng)、家教養(yǎng)成。讓我們的學(xué)校與家庭與社會(huì)緊密結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，廣大教師要按照習(xí)總書記的要求“做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人”，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

人是憑借什么來傳承德行、知識(shí)、技能和智慧，是憑借什么來傳承文化的呢？靠教育。從原始的經(jīng)驗(yàn)式的教育，到現(xiàn)代的科學(xué)的教育。我們說的“百年大計(jì)，教育為本”，所概括的就是這樣的道理。我們這些做教育的人——校長、老師，以及教育的管理部門，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)常思考：“教育究竟是什么？教育的任務(wù)究竟是什么？怎樣才能把教育工作做好？”如果這些都屬于哲學(xué)范疇，那我們都有必要對(duì)教育進(jìn)行哲學(xué)的思考。分?jǐn)?shù)只是評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)習(xí)得的一個(gè)因素，如今卻異化成了人們追求的目標(biāo)。應(yīng)該說是我們整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制、勞動(dòng)就業(yè)以及干部人事制度按一種不盡完善的模式運(yùn)行，導(dǎo)致了“社會(huì)以功利為本，教育以考試為本，評(píng)價(jià)以分?jǐn)?shù)為本”這樣一種誤區(qū)。

現(xiàn)在又出現(xiàn)了“思考力”“學(xué)習(xí)力”等新名詞，追求時(shí)髦是可以的，但應(yīng)當(dāng)形成一種正能量。思考什么？學(xué)習(xí)什么？怎樣思考？應(yīng)當(dāng)有正確的方向。在新時(shí)代有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)迫切需要培養(yǎng)建設(shè)者和接班人時(shí)，有些人卻在大聲呼喊要培養(yǎng)“世界公民”、培養(yǎng)“貴族”“君子”“淑女”，以淡化學(xué)生的國家公民意識(shí)；在全國要求減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)時(shí)，有些人卻在拒絕減負(fù)，要求恢復(fù)題海戰(zhàn)術(shù)、滿堂灌、考試排名；在國家要求推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展時(shí)，有些人卻在呼吁為“應(yīng)試教育”恢復(fù)“政治生命”……如此等等。如果也形成一種什么“力”的話，那不是一種負(fù)能量嗎？

家國情懷的養(yǎng)成應(yīng)當(dāng)是居于基礎(chǔ)教育首要位置的重要使命?！叭恕笔羌业幕A(chǔ)，以血緣關(guān)系為紐帶的“人”組成了“家”，再由無數(shù)個(gè)“家”組成“國”。人是家的基因，家是社會(huì)的細(xì)胞。家是最小的國，國是最大的家。國存則家存，家存則國立。家國情懷不只是感人至深的詩詞歌賦，更是你我內(nèi)心的精神歸屬，是那種與國家、民族休戚與共的壯懷，是那種以天下為己任的使命感。而這一切就來自那個(gè)叫做“家”的人生開始的地方。

愛國主義是一個(gè)民族的“民魂”，是一個(gè)國家的“國魂”。愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族精神最為核心的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。而愛國主義正寓于家國情懷之中。

家國情懷，發(fā)端于家庭，形成于學(xué)校、家鄉(xiāng)和社會(huì)。所以愛國情感培養(yǎng)的路徑是：愛家庭、愛父母、愛家人、愛學(xué)校、愛師友、愛家鄉(xiāng)、愛社會(huì)、愛祖國、愛同胞、愛大自然。這種情感的源頭是愛父母，愛家人，愛家庭。所以家庭教育和學(xué)校教育是培養(yǎng)愛國主義情感的根基。父母愛、師友情是奠定愛國主義情感初始價(jià)值觀的根基。

其實(shí)，“核心素養(yǎng)”無非是強(qiáng)調(diào)最重要的素養(yǎng)，或者最基本的素養(yǎng)、最必需的素養(yǎng)。如果是這樣的話，那么致力于閱讀工程的人，包括作家、作者、文藝工作者，也包括出版界、教育界、文化界，總體上要考慮培養(yǎng)青少年的三種能力：立身的能力、處世的能力、樂生的能力。立身能力最基本的是“學(xué)”和“思”；處世能力最基本的是“善”與“愛”；樂生能力最基本的是“健”和“美”。如果這些能力都具備了，估計(jì)“核心素養(yǎng)”也就可以說得上了。