王細(xì)芝

（湖南民族職業(yè)學(xué)院公共教學(xué)部，湖南岳陽 414000）

明清之際，江南多產(chǎn)閨閣才女。尤其身處鼎革之際的閨秀們，在面對(duì)改朝換代的復(fù)雜時(shí)局和顛沛流離的生活困境時(shí)，身如浮萍的她們唯有依托大量的藝術(shù)作品舒放內(nèi)心的苦痛和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈。其中，有“林下風(fēng)者”之譽(yù)的黃媛介就是翹楚之一。

1 不服丈夫勝婦人

黃媛介字皆令，號(hào)離隱、若芷，又號(hào)如一道人。浙江秀水（今嘉興）人，生卒年不詳。明末清初女詩人、畫家、閨塾師。以詩、文、書、畫名于一時(shí)，被稱為“四絕”，受到文壇大家的贊賞。明清著名散文家張岱，曾在《贈(zèng)黃皆令女校書》詩中極口贊道：“未聞書畫與詩文，一個(gè)名媛工四絕?！敝小度缡w漫草》《越游草》《離隱詞》《湖上草》等，可惜均已散失。其中，存世者有《湖上草》及零星詩文，共存詩82 首，詞19 首，文1 篇，賦7 篇。其傳世畫作亦有《虛亭落翠圖》軸(上海博物館藏)、《山水》扇面、《墨筆山水》扇面(故宮博物院藏)、《仿趙大年山水》扇面(四川省博物館藏)等。

黃媛介雖出身為殷實(shí)的書香門第，但已是家道中落。家門寒素，遠(yuǎn)不如一般閨秀清貴，卻也不乏詩書教養(yǎng)，與其兄黃象三(生卒年不詳)、姊黃媛貞(約1628—1661)同負(fù)才名。據(jù)施淑儀《清代閨閣詩人征略》記載，“髯齡即嫻翰墨，好吟詠，工書畫?？瑫隆饵S庭經(jīng)》，畫似吳仲圭，而簡(jiǎn)遠(yuǎn)過之。其詩初從選體入，后師杜少陵，瀟灑高潔，絕去閨閣畦徑。”[1]可見其全才。才名遠(yuǎn)播的她以致傾慕者眾多，其中廣為流傳的有復(fù)社創(chuàng)建人張溥竟不顧黃媛介已許給楊世功的事實(shí)，欲求其為配。此前楊世功因家貧無力娶親，流落在外且久客不歸。父兄久勸黃媛介改聘他人，媛介均置若罔聞。聽說張溥求娶，媛介卻欣然答應(yīng)，“約某日會(huì)某所，設(shè)屏障觀之。既罷，語父兄曰：‘吾以張公名士，欲一見之，今觀其人有才無命，可惜也?！瘯r(shí)張方入翰林，有重名。不逾年，竟卒。皆令卒歸楊氏?！盵2]可見黃媛介作為一名醉心藝術(shù)的才女而言，其眼中唯有對(duì)才華的傾慕，無關(guān)權(quán)勢(shì)地位，更無法動(dòng)搖其不改初衷之堅(jiān)貞。

楊元?jiǎng)?世功)雖為士人，但家中生活拮據(jù)，唯以賣畚箕為生，更沒有能力供養(yǎng)妻子兒女?；楹?，黃媛介亦只能荊釵壓鬢，布衣飾體。據(jù)《梅村詩話》載，黃媛介嫁給楊世功后，因丈夫不能養(yǎng)家，不得不親自擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家的重任，賣文鬻畫，為人塾師，并因此長(zhǎng)期漂泊，居無定所。但她始終微笑向暖，安之若素。如果不是因?yàn)榍遘娙肭郑S媛介這種親身操持，與夫君“黽勉同心，怡然自樂”[3]的艱苦而平靜的生活也許會(huì)一直持續(xù)一生。但不幸的是，黃媛介與許多不計(jì)其數(shù)的人一樣都成了亂世飄蓬。

據(jù)《清代閨閣詩人征略》所錄《林下詞選》記載：“媛介久以詩文擅名，書畫亦為世所稱賞。作《離隱歌序》云:予產(chǎn)自清門，歸于素士。兄姊(名媛貞)雅好文墨，自少慕之。乃自乙酉逢亂被劫，轉(zhuǎn)徙吳閻，羈遲白下，后入金沙，閉躋墻東(琴?gòu)埦邮繄@名)。雖衣食取資于翰墨，而聲影未出于衡門。古有朝隱、市隱、漁隱、樵隱，予殆以離索之懷成其肥遁之志焉。將還省母，愛作長(zhǎng)歌，題曰《離隱》。歸示家兄，或者無曹妹續(xù)史之才，庶幾免蔡琰居身之玷云爾”[4]。按文中所述，黃媛介或許曾在清兵攻陷嘉興時(shí)被亂兵劫持。為清軍所掠受辱的謠言一起，家人親友也開始質(zhì)疑她的清白，致使黃媛介有家難回，只能在《離隱歌序》中自辯并無“蔡琰居身之玷”。同時(shí)，被迫流徙于吳越一帶，居無定所。在輾轉(zhuǎn)流落間，她艱難時(shí)唯有寄食于朱門之下。即便如此命運(yùn)多舛，晚年時(shí)期，厄運(yùn)仍未遠(yuǎn)離于她。施閏章《黃氏皆令小傳》記載:“會(huì)石吏部有女知書，自京邸遺書幣強(qiáng)致為女師。舟抵天津，一子德麟溺死。明年，女本善又夭。介遂無子，懣甚。南歸，過江寧，值佟夫人賢而文，留養(yǎng)疴于僻園，半年卒”[5]。據(jù)此可知，此期黃媛介遭受了兒女雙雙去世的沉重打擊。吉水遠(yuǎn)山夫人朱中楣曾回憶說：“猶記閑坐湖樓，皆令攜幼女過訪，發(fā)方覆額，遂能誦詩寫帖，楚楚可人”[6]?？芍S媛介女兒也是生而秀美且天資聰穎，才令著名詞人朱中楣一見之下念念不忘。可惜上有不佑，兒女的雙雙夭折令黃媛介痛不欲生，沉郁寡歡之下染疾南歸，不過半年即病死于清初將領(lǐng)佟國(guó)器江寧的別業(yè)中，享年40 余歲。

2 嫻于詩賦通五經(jīng)

黃媛介一生所作諸豐，可惜多有散佚，從其留存下來的作品中既可見其真實(shí)生活的寫照，也有良師益友之間的唱和，更有于鼎革之際對(duì)國(guó)家和離亂百姓的深重憂慮。

黃媛介一生貧苦漂泊，其詩歌《夏日紀(jì)貧》就記錄了她與丈夫暫居杭州時(shí)的貧苦生活。

“池塘水漲荇如煙，燕啄萍絲翠影懸；高壁陰多能蔽日，新荷葉小未成蓮。著書不費(fèi)居山事，沽酒恒消賣畫錢；貧況不堪門外見，依依槐柳綠遮天?！盵7]

詩歌首聯(lián)描繪了她居所周邊春色爛漫中的池水、綠茵、翠柳、春燕等眾多景物，一派秀麗風(fēng)光，而燕子輕啄柳影的動(dòng)態(tài)更帶來活潑的生活氣息。頷聯(lián)和頸聯(lián)則以所居清幽的景象對(duì)應(yīng)她生活的清貧艱苦，最后尾聯(lián)盡寫她當(dāng)時(shí)因拮據(jù)困頓而閉門謝客的窘迫。雖曰紀(jì)貧，但始終絲毫未見作者對(duì)貧困生活的抗拒，反倒有種苦中作樂的怡然自得，可見其本自安于貧素，襟情不凡。

黃媛介還善于記錄其日常所見，通過描寫生活中平常事物變化的同時(shí)抒發(fā)她心靈深處的情感波動(dòng)，詩風(fēng)相對(duì)更加寫意和雅致。

如《采菱》：“輕舟放漿喜潺湲，碧柳丹楓落日間。欲采湖菱愁指滑，背人先自脫金環(huán)。

褰得菱蓬水濺衣，曝時(shí)猶得趁斜暉。中流不是狂風(fēng)急，應(yīng)把全湖盡摘?dú)w?！盵8]

落日余暉中，鄉(xiāng)女劃一葉扁舟，蕩漾在碧波之上，沿岸的垂柳和紅楓交相輝映。詩歌生動(dòng)、細(xì)致地描寫了鄉(xiāng)女對(duì)碧波潺湲的歡喜，泛舟湖上采蓮又怕指滑，小心翼翼地取下金環(huán)，隨后因?yàn)椴缮徱律驯M濕，趕緊趁著落日余暉去曝曬的一系列心理活動(dòng)和小動(dòng)作。詩歌最后說如不是中途風(fēng)雨驟起，“應(yīng)把全湖盡摘?dú)w”，幽默俏皮中帶著幾分遺憾、幾分豪氣，充分表示了黃媛介細(xì)致入微的觀察力和意猶未盡的游湖之行。

至于她生活中常以為伴的翰墨描繪，更是充分地寄予了她自己的思想和情感，如《為漁洋山人畫山水》，就賦予了畫中景物獨(dú)特的個(gè)性象征，意味雋永，從中不難看出詩人高潔的品性。

“懶登高閣望青山，愧我來年學(xué)閉關(guān)。淡墨遙傳縹緲意，孤峰只在有無間?！?/p>

詩歌后兩句表達(dá)她對(duì)繪畫藝術(shù)效果的理解，指出若有似無的感覺才是最上乘的藝術(shù)境界。所以，“懶登高閣望青山”并不是不愿意登山，而是因?yàn)樽约盒睦锏那嗌?，是一座具有象征意味的“孤峰”，是寄托了她自己孤高、超脫個(gè)性的孤峰。

為謀生計(jì)，黃媛介一生有著較為漫長(zhǎng)的游歷生涯，生活凄苦，其丈夫楊世功曾在《<越游草>題詞》中記載：“皆令渡江時(shí)西陵雨來，沙流濕汾，顧之不見，斜頷乃踟躕于驛亭之間，書奩繡帙棄之旁舍中，當(dāng)斯時(shí)，雖欲效扶風(fēng)橐筆撰述東征，不可得矣”。楊世功無疑是歉疚的，而黃媛介在吃苦受累的路上，也見識(shí)了大量的風(fēng)景，贏得了眾多才女名士的賞識(shí)，并在頻繁交往中產(chǎn)生了大量的贈(zèng)答唱和詩。黃媛介一生與蘇州的沈宜修母女、紹興的商景蘭母女和吳山母女、才女王端淑、歸淑芬、名妓柳如是等均私交甚好?！锻罘蛉松堂纳钚捩滔婢龔埑乐熠w璧游寓山分韻二首》記錄的就是黃媛介與商景蘭等閨中的一班詩友同游寓山時(shí)的興致所作。

“名園多異植，花繞曲欄邊。山抱滄潭水，亭藏碧樹煙。

棲鳥啼月下，回棹泊霜前。酒罷同歸閣，開奩納翠鈿。

佳園饒逸趣，遠(yuǎn)客一登臺(tái)。薜老蒼煙靜，風(fēng)高落木哀。

看山空翠滴，覓路亂云開。欲和金閨句，慚非兔苑才?！?/p>

詩歌以敘事的手法記錄了與友人唱和出游的歡樂時(shí)光，同時(shí)用細(xì)膩的筆觸描繪了寓山的山水樓臺(tái)之美。詩歌還多處化用了杜甫名句，不難看出黃媛介確實(shí)對(duì)杜甫詩熟讀于心、信手拈來，也因此更能說明其詩“初從選體入，后師杜少陵”了。

此外，黃媛介與柳如是之間的酬唱詩詞也有很多，如《眼兒媚·謝別柳河?xùn)|夫人》：

“黃金不惜為幽人，種種語殷勤。竹開三徑，圖存四壁，便足千春。匆匆欲去尚因循，幾暗傷神。曾陪對(duì)鏡，也同待月，常伴彈箏?！?/p>

《前調(diào)》云：“剪燈絮語夢(mèng)難成，分手更多情。欄前花瘦，衣中香暖，就里言深。月兒殘繚又重明，后會(huì)豈如今。半帆微雨，滿船歸況，萬種離心?！盵9]

這兩詞皆為謝別柳如是之作。第一首中“黃金不惜為幽人” 當(dāng)是指柳如是資助黃媛介諸多，應(yīng)為實(shí)錄。詞末尾“曾陪對(duì)鏡，也同待月，常伴彈箏”以及《前調(diào)》中“衣中香暖，就里言深”，更證明黃柳二人來往密切，相交甚深。

除與這些名媛名妓相交以外，才名揚(yáng)世的黃媛介在顛沛流離途中，與當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)軍人物吳偉業(yè)、錢謙益、毛奇齡等一眾名士亦交往頗多，他們亦因贊賞黃媛介的才華與品格而紛紛為其詩集作序或題詞，如吳偉業(yè)就曾以《鴛湖閨詠》四章詩篇相贈(zèng)。黃媛介也因此有和吳偉業(yè)詩四首，其中《和梅村鴛湖四章》其三云:

“石移山去草堂虛，漫理琴尊葺故居；閑教癡兒頻護(hù)竹，驚聞長(zhǎng)者獨(dú)回車。牽蘿補(bǔ)屋思偏逸，織錦成文意自如；獨(dú)怪幽懷人不識(shí)，目空禹穴舊藏書?！?/p>

詩風(fēng)爽利，頗有杜甫詩中的開闊意境，“閑教癡兒頻護(hù)竹”寫出了她的蕭然平淡，“織錦成文意自如”則突顯了她的灑脫自在，深具韻致。

與眾多閨秀才女保持密切友好關(guān)系的同時(shí)，黃媛介面對(duì)明清易代所帶來的煎熬與苦痛，比其他閨中女子更多幾分流浪奔波的疲累心酸和沉重。如她的《長(zhǎng)相思·春暮》就是由她對(duì)國(guó)家和民眾的深重憂慮凝鑄而成：

“風(fēng)滿樓，雨滿樓。風(fēng)雨年年無了休，余香冷似秋。

賣花聲，賣花舟。萬紫千紅總是愁，春流難斷頭?！?/p>

這首雙調(diào)小令又名《雙紅豆》，與一般的愁婦抒懷之作不同的是，這首詞開篇就用“風(fēng)滿樓，雨滿樓”形象地描繪出明清鼎革之際的風(fēng)雨飄搖之勢(shì)。“風(fēng)雨年年無了休”和“余香冷似秋”則是她由動(dòng)蕩的時(shí)代聯(lián)想到自己這個(gè)生在不幸年代里的弱女子，在為生計(jì)的奔波中流逝了青春美好歲月，余生就如同雨中落花，孤冷殘秋，只剩滿地的蕭瑟與落寞，這是于時(shí)代之不幸中抒寫的身世之感，也是大明朝大勢(shì)已去，形將就末的形勢(shì)之嘆。下片由上片的虛寫轉(zhuǎn)為實(shí)寫，“賣花聲，賣花舟”，四處可聞的賣花聲，滿載繁花的小船，何等熱鬧，但在作者眼里卻沒有“萬紫千紅總是春”的喜悅，有的只是“余香冷似秋”的感傷和內(nèi)心怨愁的抑郁。一個(gè)“愁”字，令家國(guó)之痛躍然紙上。但她并未就此戛然而止，“春流難斷頭”，滿腔憂愁恰如一江春水，無休無止、綿綿不絕。

再如《丙戌清明》云：“倚柱空懷漆室憂，人家依舊有紅樓。思將細(xì)雨應(yīng)同發(fā)，淚與飛花總不收。折柳已成新伏臘，禁煙原是古春秋。白云親舍常凝望，一寸心當(dāng)萬斛愁。”此詩為黃媛介的代表作，道出了她身為亂世凄涼女子的痛楚心境?！耙兄諔哑崾覒n，人家依舊有紅樓”，詩人心中存著一腔報(bào)國(guó)不能之惆悵，而達(dá)官貴人家里卻依舊歌舞升平。面對(duì)細(xì)雨飛花，本已被貧窮困苦所郁結(jié)的心此刻更加愁苦，國(guó)仇家恨，無處排解。頸聯(lián)以古新相對(duì)，古人臨別常折柳相贈(zèng)，歲月更替雖不改折柳保的習(xí)俗，可江山易代，心情氛圍全不似從前，清明節(jié)的景物風(fēng)情，無不觸發(fā)今昔盛衰之慨。尾聯(lián)的“常凝望”“萬斛愁”則直白地表達(dá)了自己濃烈而深重的思國(guó)慕親之情。

在四海為家的漫長(zhǎng)歲月和迢迢旅途中，黃媛介還真切體會(huì)了國(guó)破家亡的慘痛生活，這種深刻的感受使她不僅憂心江山社稷，更對(duì)亂世中人寄予了莫大的關(guān)心和同情。“傾橐無錙銖，搜瓶無斗升。相逢患難人，何能解相救？ ”在這首五絕詩中黃媛介用白描的手法再現(xiàn)了自己和下層百姓的窮困境況，身無分文又斗不滿米，但同為天涯淪落人，誰又能解救得了誰呢？詩歌最后以一句無奈的反問結(jié)束，充滿了同情和抱憾。雖寥寥幾字，卻包含了她的存世濟(jì)民之心。同樣的家國(guó)之思，黃媛介頗有魏晉之風(fēng)的賦中也有所體現(xiàn)，其《閑思賦》就是個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家危難相交織的痛苦哀鳴。

3 翰墨丹青成翹楚

身世飄零卻心存天下，黃媛介在詩文創(chuàng)作上突破了傳統(tǒng)閨怨的狹隘題材，為自己也為女性作家開拓了一片更為廣闊的抒寫世界。她以閨塾師的生涯與多舛的人生，于詩詞創(chuàng)作的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上均突破了歷代女子之作，為清代閨秀文學(xué)的繁興增添了色彩，也為今天奔波于生活的女性樹立了楷模。

除此之外，黃媛介的書畫相比詩詞而言更為世人所稱道，其在書畫藝術(shù)上的成就讓無數(shù)大家贊賞流連。明代姜紹書編著的《無聲詩史》卷五曾記載了22 位女書畫家，其中就言黃媛介工書善畫，書法遒婉有古法。近人祝嘉《書學(xué)史》更將其列入書法家行列。王士禎列舉當(dāng)時(shí)代善畫婦人時(shí)，也以其為清初工山水之閨秀代表。盡管黃媛介曾賣詩鬻畫為生，但其作品并不易得。經(jīng)?！吧越o，便不肯作”。同時(shí)代的文人鄧漢儀曾在其《詩觀》卷五中記載曰：“皆令書畫不可多得，郡城蕭儀九，裝潢家名手也。予從其處得皆令詩畫扇一，出以示客，知畫者謂逼真梅花道人筆意，字亦遒婉有古法?！秉S媛介的傳世畫作中，蓋因酬唱、鬻畫所需，扇面畫居多，且“筆意蕭遠(yuǎn)，不見女子態(tài)”。明亡之后，黃媛介流離跋涉于吳越之間，曾寓居虞山柳如是的絳云樓，兩人吟詩作畫、相互切磋，以為樂事。錢謙益《黃皆令新詩序》曾載：“絳云樓新成，吾家河?xùn)|(柳如是)邀皆令至，硯匣筆床，挹西山之翠微，坐東山之畫障，丹鉛粉繪，篇什流傳吳中，閨闥侈為盛事?！盵10]期間黃媛介為柳如是所作《為河?xùn)|夫人作淺絳山水》就是以墨筆為主，并以淺鍺設(shè)色，清淡簡(jiǎn)潔，意境深遠(yuǎn)，頗見其山水畫特色。

至于黃媛介之書法，歷來對(duì)其評(píng)論較少，傳世作品亦不多見，且多見于畫作題拔，以小楷為主，兼有少量行書。

要之，兼具聰敏、堅(jiān)毅與超拔的黃媛介悠游于書畫與詩歌兩大藝術(shù)領(lǐng)域，憑借自己迥異他人的藝術(shù)才華蜚聲明清之際，在江南女性藝術(shù)史的畫卷上添加了濃墨重彩的一筆。