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勞動(dòng)素養(yǎng)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)體系及培養(yǎng)路徑

2021-03-05 11:01紀(jì)德奎陳璐瑤
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)素養(yǎng)教育

紀(jì)德奎,陳璐瑤

2020年3月,中共中央、國(guó)務(wù)院正式印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》),對(duì)大中小學(xué)勞動(dòng)教育進(jìn)行了全面部署,從指導(dǎo)思想、勞動(dòng)教育目標(biāo)和內(nèi)容等方面為新時(shí)代學(xué)校勞動(dòng)教育發(fā)展提供了行動(dòng)指南?!皠趧?dòng)教育看重的是勞動(dòng)素養(yǎng)”[1],由此,本文嘗試探究勞動(dòng)素養(yǎng)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)體系及其培養(yǎng)路徑,為勞動(dòng)教育的順利開(kāi)展提供參考。?

一、勞動(dòng)素養(yǎng)的內(nèi)涵與特征

勞動(dòng)素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)是中小學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。立足新時(shí)代,全面把握中小學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的內(nèi)涵與特征是優(yōu)化勞動(dòng)教育的重要內(nèi)容。

(一)勞動(dòng)素養(yǎng)的內(nèi)涵

“勞動(dòng)素養(yǎng)”一詞從結(jié)構(gòu)上分析,由“勞動(dòng)”和“素養(yǎng)”組成。一般意義上的勞動(dòng)是指“人通過(guò)自身肢體對(duì)外輸出勞動(dòng)量而產(chǎn)生價(jià)值的人類(lèi)運(yùn)動(dòng),是人維持自我生存和發(fā)展的唯一手段”[2]。具體包括體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)兩種形式。素養(yǎng)在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)中解釋為“平日的修養(yǎng)”[3]1248,而修養(yǎng)則指“理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平;也指正確接人待物的態(tài)度”[3]1475。因而,素養(yǎng)主要指?jìng)€(gè)體后天形成的知識(shí)、思想、價(jià)值觀(guān)念和態(tài)度等良好的品質(zhì)及與之相適應(yīng)的能力。由此,勞動(dòng)素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體通過(guò)體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)所形成的與勞動(dòng)相關(guān)的品質(zhì)修養(yǎng)和行為能力。對(duì)于中小學(xué)生而言,勞動(dòng)素養(yǎng)是中小學(xué)生通過(guò)日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)以及志愿服務(wù)勞動(dòng)等教育活動(dòng)逐步形成和深化的相關(guān)必備人格品質(zhì)和行為能力。

在基礎(chǔ)教育階段,勞動(dòng)素養(yǎng)是中小學(xué)生接受勞動(dòng)教育的結(jié)果體現(xiàn),其內(nèi)涵從以下幾個(gè)方面進(jìn)行理解。第一,勞動(dòng)素養(yǎng)是中小學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中逐步形成并深化的必備素養(yǎng)。在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中需要多種素養(yǎng)來(lái)促進(jìn)生命的健康發(fā)展和滿(mǎn)足生活以及未來(lái)工作的需求,其中勞動(dòng)素養(yǎng)是個(gè)體在充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境中健康生存、銳意進(jìn)取的必備內(nèi)容,具有兼內(nèi)外素質(zhì)發(fā)展而至超越的價(jià)值作用,決定著個(gè)體在多領(lǐng)域中和諧發(fā)展、價(jià)值創(chuàng)造以及理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否。第二,勞動(dòng)素養(yǎng)是中小學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的必然要求。中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)涵蓋勞動(dòng)意識(shí)這一核心素養(yǎng),旨在培養(yǎng)學(xué)生積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣等[4]。勞動(dòng)素養(yǎng)的提出是對(duì)勞動(dòng)意識(shí)的完善與補(bǔ)充,推動(dòng)了學(xué)生核心素養(yǎng)的繼續(xù)發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)中小學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。第三,勞動(dòng)素養(yǎng)是中小學(xué)生勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)指標(biāo)。勞動(dòng)素養(yǎng)是中小學(xué)生從思想理念到行為習(xí)慣、從意識(shí)觀(guān)念到實(shí)踐創(chuàng)新的內(nèi)在因素,是評(píng)價(jià)勞動(dòng)教育實(shí)施效果的核心指標(biāo)。因而,培育中小學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)是新時(shí)代勞動(dòng)教育塑造人才的基本素養(yǎng)要求,培養(yǎng)和提高中小學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)是促進(jìn)和推動(dòng)學(xué)生生命成長(zhǎng)、從容步入社會(huì)的有效手段。

(二)勞動(dòng)素養(yǎng)的特征

中小學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展與個(gè)體成長(zhǎng)的雙重需求,是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要因素。在新時(shí)代發(fā)展背景下,中小學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)具有如下特征:

其一,勞動(dòng)素養(yǎng)具有綜合性。綜合性是中小學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的根本屬性,勞動(dòng)素養(yǎng)的綜合性主要表現(xiàn)在其內(nèi)容與外化行為的多樣性。勞動(dòng)素養(yǎng)在內(nèi)容上涵蓋了勞動(dòng)觀(guān)念、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)習(xí)慣等多項(xiàng)內(nèi)容,是學(xué)校勞動(dòng)教育課程內(nèi)容多樣性的側(cè)面體現(xiàn)。同時(shí)它也是學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)創(chuàng)新以及勞動(dòng)技能等多方面人格品質(zhì)和行為能力在生活與學(xué)習(xí)中外化的凝結(jié)呈現(xiàn),體現(xiàn)了中小學(xué)生觀(guān)念行為的知行合一樣態(tài)。勞動(dòng)素養(yǎng)的綜合性外化呈現(xiàn)樣態(tài)是學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)活動(dòng)與勞動(dòng)教育的理想效果。

其二,勞動(dòng)素養(yǎng)具有體驗(yàn)性。體驗(yàn)性是勞動(dòng)素養(yǎng)的一種重要屬性,蘊(yùn)含了其形成過(guò)程的身心親歷性?!皠趧?dòng)是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的一種特殊形式”[5],實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是主體全身心的體驗(yàn)過(guò)程,從體驗(yàn)中形成對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的理解和思維的建構(gòu)。勞動(dòng)素養(yǎng)形成的關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)校內(nèi)外各類(lèi)勞動(dòng)活動(dòng)的參與體驗(yàn)。具體而言,中小學(xué)生需要在勞動(dòng)參與中熟悉與鍛煉勞動(dòng)技能,驗(yàn)證勞動(dòng)知識(shí),并形成具體的勞動(dòng)能力;需要在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中形成積極正確的勞動(dòng)觀(guān)念,在身體力行中提升對(duì)勞動(dòng)的整體認(rèn)識(shí)并激發(fā)勞動(dòng)創(chuàng)新等。

其三,勞動(dòng)素養(yǎng)具有社會(huì)性。社會(huì)性是勞動(dòng)教育的特殊性質(zhì),陳寶生曾指出:“勞動(dòng)教育具有鮮明的社會(huì)性,要求面對(duì)真實(shí)的生活世界和職業(yè)世界,以動(dòng)手實(shí)踐為主要方式,學(xué)會(huì)改造世界,在改造世界的過(guò)程中塑造自己,提升自身素養(yǎng)?!盵6]勞動(dòng)素養(yǎng)是勞動(dòng)教育的結(jié)果之一,是學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體協(xié)同共育的成果,社會(huì)性的教育活動(dòng)造就了勞動(dòng)素養(yǎng)的社會(huì)性特點(diǎn),為學(xué)生未來(lái)社會(huì)化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

其四,勞動(dòng)素養(yǎng)具有培育的階段性。階段性是指勞動(dòng)素養(yǎng)的培育是根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展階段性特點(diǎn)以及國(guó)家勞動(dòng)教育要求所表現(xiàn)出的培育內(nèi)容逐步深化、難度遞增特點(diǎn)。比如小學(xué)生與中學(xué)生在身體素質(zhì)、動(dòng)手能力以及思維認(rèn)知等方面存在差異,對(duì)勞動(dòng)素養(yǎng)的培育可以從簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng),逐步深化到部分專(zhuān)門(mén)化和職業(yè)化的勞動(dòng)。勞動(dòng)素養(yǎng)的階段性為中小學(xué)更科學(xué)合理地實(shí)施勞動(dòng)教育提供依據(jù)。

二、勞動(dòng)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)體系

2020年7月,教育部印發(fā)的《大中小學(xué)生勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指導(dǎo)綱要》)指出大中小學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)主要包括勞動(dòng)觀(guān)念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)等內(nèi)容[7]。本文依據(jù)上述勞動(dòng)素養(yǎng)的四個(gè)維度,結(jié)合《意見(jiàn)》以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和勞動(dòng)教育內(nèi)容要求,對(duì)勞動(dòng)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)內(nèi)容予以闡釋。

(一)勞動(dòng)素養(yǎng)體系之基礎(chǔ):勞動(dòng)能力

勞動(dòng)能力是中小學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能以及勞動(dòng)活動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新等多項(xiàng)內(nèi)容的綜合表現(xiàn),主要包括“勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能”[8]與勞動(dòng)創(chuàng)新,是學(xué)生個(gè)體勞動(dòng)觀(guān)念、勞動(dòng)精神以及勞動(dòng)習(xí)慣等人格品質(zhì)形成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。勞動(dòng)能力素養(yǎng)的形成始于學(xué)生對(duì)勞動(dòng)知識(shí)的學(xué)習(xí)與勞動(dòng)技能的嘗試。其中,勞動(dòng)知識(shí)是歷史潮流中前人在勞動(dòng)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界、推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展自身的經(jīng)驗(yàn)結(jié)果與傳承積累,它包括理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)?!皠趧?dòng)技能是指運(yùn)用一定知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)順利完成某種勞動(dòng)任務(wù)的活動(dòng)方式?!盵9]在勞動(dòng)教育過(guò)程中,中小學(xué)生需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí),包括勞動(dòng)項(xiàng)目的起源、發(fā)展歷程、社會(huì)作用以及未來(lái)意義等內(nèi)容,體系化和專(zhuān)業(yè)化的知識(shí)掌握形成了學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)素養(yǎng);而勞動(dòng)技能素養(yǎng)是指學(xué)生在具體的勞動(dòng)活動(dòng)中所形成的穩(wěn)定技術(shù)性能力等,主要表現(xiàn)為學(xué)生能夠獨(dú)立或者合作完成簡(jiǎn)單的勞動(dòng)項(xiàng)目并能夠熟練運(yùn)用常見(jiàn)的勞動(dòng)工具等,幫助學(xué)生從日常勞動(dòng)中學(xué)習(xí)基本的生活技能。例如,小學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)掃地、洗衣、疊被等,中學(xué)生應(yīng)該掌握除塵器等科技化勞動(dòng)工具,等等;勞動(dòng)創(chuàng)新是指學(xué)生通過(guò)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí),在各類(lèi)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中所形成的勞動(dòng)創(chuàng)新思維以及在以往勞動(dòng)基礎(chǔ)之上繼承創(chuàng)造的能力。如對(duì)傳統(tǒng)勞動(dòng)工具進(jìn)行改造的想法、對(duì)如何優(yōu)化勞動(dòng)效率的思考等,這些都是青少年創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力的體現(xiàn),也是未來(lái)人才所必備的競(jìng)爭(zhēng)性能力。勞動(dòng)知識(shí)的積累、勞動(dòng)技能的掌握以及勞動(dòng)創(chuàng)新的培養(yǎng)完善了學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)體系、提升了勞動(dòng)能力,為勞動(dòng)品質(zhì)與勞動(dòng)習(xí)慣等素養(yǎng)的形成奠定了基礎(chǔ)。

(二)勞動(dòng)素養(yǎng)體系之重心:勞動(dòng)觀(guān)念

勞動(dòng)觀(guān)念是指學(xué)生在勞動(dòng)活動(dòng)中所形成的綜合性認(rèn)知,是學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)思想和勞動(dòng)態(tài)度的表達(dá)?!耙庾R(shí),來(lái)源于人對(duì)大腦內(nèi)外所收獲信息的覺(jué)察”[10],勞動(dòng)意識(shí)是學(xué)生個(gè)體關(guān)于勞動(dòng)信息的主觀(guān)性想法表達(dá),比如小學(xué)生自己的事情自己做的想法、尊重他人勞動(dòng)成果、安全勞動(dòng)等意識(shí)。勞動(dòng)意識(shí)是正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的核心,并進(jìn)一步影響著學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度與勞動(dòng)行為;勞動(dòng)思想是指學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)馬克思主義勞動(dòng)思想以及新時(shí)代習(xí)近平總書(shū)記“勞動(dòng)觀(guān)”的具體內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大等思想認(rèn)識(shí)的形成;勞動(dòng)態(tài)度是學(xué)生對(duì)勞動(dòng)活動(dòng)系列內(nèi)容的心理和行為傾向,常常外化為個(gè)體行為表現(xiàn),如中小學(xué)生書(shū)桌整理、洗衣做飯等主動(dòng)承擔(dān)勞動(dòng)的行為,是積極勞動(dòng)態(tài)度的表現(xiàn)。勞動(dòng)觀(guān)念是學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)體系的重心,是消除因家庭淡化勞動(dòng)教育所形成的“宅男”“宅女”“啃老族”和“佛系青年”等現(xiàn)象的良藥[11]。勞動(dòng)觀(guān)念的培養(yǎng)能夠使學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐、體力付出中形成勞動(dòng)平等與勞動(dòng)最光榮等思想觀(guān)念;在規(guī)范自我勞動(dòng)行為、學(xué)習(xí)勞模精神和體認(rèn)勞動(dòng)過(guò)程中,端正勞動(dòng)態(tài)度;在社會(huì)公共勞動(dòng)活動(dòng)中形成公共服務(wù)、勞動(dòng)自立、自我實(shí)現(xiàn)等意識(shí)。勞動(dòng)觀(guān)念的培養(yǎng)是中小學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的隱形奠基石,折射出個(gè)體內(nèi)涵式發(fā)展的光芒,為其全面發(fā)展提供保障。

(三)勞動(dòng)素養(yǎng)體系之核心:勞動(dòng)精神

勞動(dòng)精神是指學(xué)生面對(duì)勞動(dòng)所秉持的精神風(fēng)貌和人格氣質(zhì),是學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的核心內(nèi)容。一般意義上,“勞動(dòng)精神,指勞動(dòng)者在勞動(dòng)中展現(xiàn)的精神狀態(tài)、精神面貌、精神品質(zhì)”[12]。勞動(dòng)精神是個(gè)體思想、意識(shí)、思維等心理認(rèn)知的凝練與升華,它指導(dǎo)與規(guī)范著個(gè)體外在勞動(dòng)行為的表現(xiàn)。青少年是未來(lái)的社會(huì)主義接班人和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人,勞動(dòng)精神的培育必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并結(jié)合時(shí)代發(fā)展需要和青少年身心特征來(lái)核定其主要內(nèi)容,為塑造合格的時(shí)代新人提供保障。新時(shí)代勞動(dòng)教育要培養(yǎng)勤儉、奮斗、奉獻(xiàn)等勞動(dòng)精神[13],奮斗、奉獻(xiàn)、勤儉是學(xué)生在日常生活、生產(chǎn)以及服務(wù)性等勞動(dòng)活動(dòng)中所必備的精神內(nèi)容,也是培育學(xué)生堅(jiān)持不懈、持之以恒、勤儉節(jié)約等良好德行修養(yǎng)的重要因素。因而,學(xué)生勞動(dòng)精神素養(yǎng)主要包括勞動(dòng)奮斗、勞動(dòng)奉獻(xiàn)、勞動(dòng)勤儉等基本勞動(dòng)精神風(fēng)貌。勞動(dòng)精神素養(yǎng)是新時(shí)代社會(huì)發(fā)展對(duì)未來(lái)人才品德的要求,也是當(dāng)今青少年學(xué)生所要學(xué)習(xí)和達(dá)到的個(gè)人品德標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),勞動(dòng)精神也是指引中小學(xué)生勞動(dòng)品質(zhì)與勞動(dòng)思想形成的核心力量,是促使學(xué)生在社會(huì)公益勞動(dòng)、日常生活勞動(dòng)以及生產(chǎn)勞動(dòng)等活動(dòng)中學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)、勤奮堅(jiān)強(qiáng)、勇于克服困難、樂(lè)于奉獻(xiàn)的動(dòng)力源泉,對(duì)未來(lái)提升社會(huì)公益活動(dòng)質(zhì)量、形成社會(huì)勞動(dòng)風(fēng)尚以及推動(dòng)學(xué)生突破自我勞動(dòng)認(rèn)知限度具有促進(jìn)作用。

(四)勞動(dòng)素養(yǎng)體系之關(guān)鍵:勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)

勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品質(zhì)是隨著學(xué)生成長(zhǎng)而養(yǎng)成的人格品質(zhì),體現(xiàn)為日常的自覺(jué)化勞動(dòng)行為與思考方式,是從個(gè)體內(nèi)在思維、思想到外在行為表現(xiàn)的素養(yǎng)展現(xiàn),也是學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)體系的關(guān)鍵內(nèi)容。個(gè)體的行為習(xí)慣有積極與消極兩方面,積極的勞動(dòng)行為習(xí)慣激勵(lì)著中小學(xué)生的勞動(dòng)熱情,督促著學(xué)生規(guī)范勞動(dòng)行為,勞動(dòng)習(xí)慣是勞動(dòng)自主的體現(xiàn)。同時(shí),《指導(dǎo)綱要》指出:學(xué)生要“能夠自覺(jué)自愿、認(rèn)真負(fù)責(zé)、安全規(guī)范、堅(jiān)持不懈地參與勞動(dòng),形成誠(chéng)實(shí)守信、吃苦耐勞的品質(zhì)”[7]。進(jìn)而,本文認(rèn)為勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)主要包括勞動(dòng)自主、勞動(dòng)誠(chéng)信、勞動(dòng)責(zé)任。具體而言,勞動(dòng)自主在于學(xué)生能夠自覺(jué)主動(dòng)、積極自愿地投入到家務(wù)勞動(dòng)、班級(jí)服務(wù)勞動(dòng)等勞動(dòng)活動(dòng)之中,形成自覺(jué)能動(dòng)的能力和主動(dòng)勞動(dòng)的習(xí)慣;勞動(dòng)誠(chéng)信是指學(xué)生養(yǎng)成尊重勞動(dòng)事實(shí)、遵守勞動(dòng)規(guī)范的行為品格;勞動(dòng)責(zé)任是指學(xué)生要在各階段發(fā)展過(guò)程中形成各類(lèi)勞動(dòng)實(shí)施責(zé)任感,具體表現(xiàn)為個(gè)人、學(xué)校、家庭以及社會(huì)勞動(dòng)責(zé)任等,以此來(lái)強(qiáng)化青少年社會(huì)、家國(guó)發(fā)展的責(zé)任感。選擇、堅(jiān)持良好的勞動(dòng)習(xí)慣不僅是中小學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)品質(zhì)、形成勞動(dòng)精神和勞動(dòng)能力的關(guān)鍵,也是自身實(shí)踐能力發(fā)展的重要舉措。正如俄國(guó)教育家烏申斯基所言:“如果你能成功地選擇勞動(dòng),并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就會(huì)找到你?!盵14]學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)的生成,不僅是滿(mǎn)足課程專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需求,更是自身幸福感的來(lái)源,也是獲得感得以實(shí)現(xiàn)的重要渠道。

勞動(dòng)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)主要包括了勞動(dòng)能力、勞動(dòng)觀(guān)念、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)四個(gè)維度,四者相輔相成共同構(gòu)筑了學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)體系,如圖1所示。

圖1.學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)體系圖

在基礎(chǔ)教育階段,勞動(dòng)素養(yǎng)是從內(nèi)部塑造學(xué)生健全的心靈,從外部規(guī)范學(xué)生行為,為學(xué)生未來(lái)發(fā)展做好準(zhǔn)備。

三、勞動(dòng)素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)路徑

勞動(dòng)素養(yǎng)是勞動(dòng)教育的靈魂,如何協(xié)同各界資源培養(yǎng)中小學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)是目前教育領(lǐng)域的研究方向。依據(jù)勞動(dòng)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)體系,可從勞動(dòng)教育內(nèi)容、勞動(dòng)教育氛圍、勞動(dòng)教育方式等方面來(lái)加強(qiáng)培養(yǎng)中小學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。

(一)細(xì)化勞動(dòng)教育內(nèi)容,提升學(xué)生勞動(dòng)能力

以課程教學(xué)為載體細(xì)化勞動(dòng)教育內(nèi)容是培養(yǎng)中小學(xué)生勞動(dòng)能力的起點(diǎn)。第一,以生活現(xiàn)象為切入點(diǎn),優(yōu)化中小學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)結(jié)構(gòu)。以貼近學(xué)生生活的勞動(dòng)內(nèi)容為基本點(diǎn)傳授多樣性的勞動(dòng)文化知識(shí),促進(jìn)勞動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)的形成。比如,課堂上教師與學(xué)生以早餐為出發(fā)點(diǎn),共同探究大米的種植、生產(chǎn)方式以及相關(guān)勞動(dòng)工具的介紹等,以此方式解決中小學(xué)生相關(guān)生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)的盲點(diǎn)。第二,強(qiáng)化動(dòng)手制作、親身體驗(yàn)的勞動(dòng)活動(dòng)內(nèi)容,鍛煉中小學(xué)生勞動(dòng)技能。動(dòng)手實(shí)踐、身體力行是中小學(xué)生勞動(dòng)技能能力提升的捷徑,通過(guò)實(shí)踐操作強(qiáng)化學(xué)生對(duì)勞動(dòng)工具的充分認(rèn)識(shí)和勞動(dòng)方法的熟練運(yùn)用,幫助學(xué)生從實(shí)踐活動(dòng)中掌握工具的使用和促進(jìn)技術(shù)水平的提升。例如,在學(xué)??梢圆捎庙?xiàng)目式、主題式等教學(xué)方式開(kāi)展不同實(shí)踐操作類(lèi)勞動(dòng)活動(dòng),以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的相關(guān)勞動(dòng)技能?!绊?xiàng)目式學(xué)習(xí)突出學(xué)生運(yùn)用各種工具和資源對(duì)問(wèn)題的自主與合作探究”[15],在項(xiàng)目式等勞動(dòng)教育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)工具的認(rèn)識(shí)與技術(shù)的學(xué)習(xí)以及勞動(dòng)合作能力的形成。再如,黑龍江省佳木斯市杏林小學(xué)所設(shè)計(jì)的系列勞動(dòng)課程,其內(nèi)容要求不同年級(jí)學(xué)生在動(dòng)手過(guò)程中掌握不同技能[16]。第三,注重勞動(dòng)知識(shí)的對(duì)比分析,激發(fā)中小學(xué)生勞動(dòng)創(chuàng)新能力。勞動(dòng)創(chuàng)新能力表現(xiàn)在思維、實(shí)踐等方面的創(chuàng)新,而師生、學(xué)生之間思維的碰撞、觀(guān)點(diǎn)的交流等是創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力形成的關(guān)鍵,注重勞動(dòng)知識(shí)間對(duì)比分析是提升中小學(xué)生勞動(dòng)創(chuàng)新能力的有效舉措。例如,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)剪紙與現(xiàn)代剪紙的制作技術(shù)、成果特點(diǎn)等內(nèi)容的分析對(duì)比,激發(fā)學(xué)生對(duì)剪紙選材、圖案設(shè)計(jì)等創(chuàng)新想法??茖W(xué)的勞動(dòng)教育內(nèi)容設(shè)置有利于學(xué)生自身對(duì)勞動(dòng)知識(shí)、技能等內(nèi)容的學(xué)習(xí)與掌握,層層推進(jìn)勞動(dòng)素養(yǎng)的養(yǎng)成與提升。

(二)強(qiáng)化多種勞動(dòng)活動(dòng)反思環(huán)節(jié),涵養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)念

以勞動(dòng)活動(dòng)反思環(huán)節(jié)為關(guān)鍵點(diǎn)培養(yǎng)中小學(xué)生正確的勞動(dòng)觀(guān)念。第一,通過(guò)勞動(dòng)課堂中動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)反思,增強(qiáng)中小學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。在學(xué)校勞動(dòng)教育過(guò)程中,通過(guò)對(duì)學(xué)校班級(jí)責(zé)任田的除草、澆水工作反思農(nóng)民耕種勞動(dòng)之艱辛,形成尊重勞動(dòng)者、珍惜勞動(dòng)成果、杜絕浪費(fèi)的意識(shí);通過(guò)動(dòng)手制作簡(jiǎn)易灑水器、縫制沙包等勞動(dòng)活動(dòng),反思使用工具的安全性,例如剪刀的正確使用等,延伸對(duì)安全勞動(dòng)的知識(shí)拓展,形成安全勞動(dòng)、保護(hù)自身安全的意識(shí),拓寬對(duì)行業(yè)勞動(dòng)者的勞動(dòng)精神與品質(zhì)的了解,強(qiáng)化尊重勞動(dòng)者、珍惜勞動(dòng)成果的意識(shí)。第二,基于課后家庭服務(wù)性勞動(dòng)活動(dòng)反思,端正中小學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度。家庭服務(wù)性勞動(dòng)主要發(fā)生在校外,這就需要教師在校內(nèi)組織進(jìn)行學(xué)生勞動(dòng)活動(dòng)的反思交流,引導(dǎo)中小學(xué)生在家庭生活勞動(dòng)中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值、感受父母勞動(dòng)的意義,從而端正學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)、尊重他人勞動(dòng)成果的態(tài)度。第三,設(shè)計(jì)勞動(dòng)反思評(píng)價(jià),強(qiáng)化中小學(xué)生勞動(dòng)思想。鼓勵(lì)、肯定與認(rèn)可是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和行為實(shí)施的動(dòng)力,教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生真實(shí)、有意義的勞動(dòng)反思進(jìn)行口頭鼓勵(lì)或發(fā)放小紅花等行為的實(shí)施,是激發(fā)兒童勞動(dòng)熱情的催化劑,進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)創(chuàng)造自我價(jià)值等勞動(dòng)思想的形成。“新時(shí)代的勞動(dòng)教育要能夠確保人獲得一種自我存在的價(jià)值感和意義感?!盵17]家長(zhǎng)、教師以及同伴的肯定認(rèn)同是學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)活動(dòng)獲得自我存在價(jià)值感的意義彰顯。

(三)營(yíng)造多維勞動(dòng)教育氛圍,培育學(xué)生勞動(dòng)精神

以營(yíng)造勞動(dòng)教育氛圍為重點(diǎn)培養(yǎng)中小學(xué)生勞動(dòng)精神。第一,依托學(xué)校網(wǎng)絡(luò)軟件,營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)勞動(dòng)教育環(huán)境,強(qiáng)化勞動(dòng)精神的浸染。隨著網(wǎng)絡(luò)信息的普及化,網(wǎng)絡(luò)教育逐漸嶄露頭角,大部分中小學(xué)已經(jīng)具有微信公眾號(hào)、微信群等媒體交流渠道。因而依托學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推送勞模、典型工匠等案例,弘揚(yáng)奮斗不息、艱苦卓絕、無(wú)私奉獻(xiàn)等勞動(dòng)精神,營(yíng)造信息生活化、常態(tài)化的勞動(dòng)教育氛圍,達(dá)到學(xué)生能夠在課下通過(guò)手機(jī)等常用設(shè)備進(jìn)行勞動(dòng)精神學(xué)習(xí)的目的,并在勞動(dòng)者光輝、樸實(shí)的事跡中形成熱愛(ài)勞動(dòng)的風(fēng)尚。第二,合理利用班級(jí)環(huán)境,營(yíng)造勞動(dòng)文化教育氛圍,弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。班級(jí)是學(xué)生在校共同生活的場(chǎng)所,班級(jí)勞動(dòng)文化氛圍的營(yíng)造與學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的形成息息相關(guān)。通過(guò)教室墻壁上勞動(dòng)知識(shí)、勞模事跡等內(nèi)容的張貼,教室板報(bào)上勞動(dòng)觀(guān)念的宣傳,以及教室書(shū)角里有關(guān)勞動(dòng)書(shū)籍的添置等,創(chuàng)設(shè)班級(jí)勞動(dòng)文化氛圍。在該環(huán)境中潛移默化地教育中小學(xué)生如何勞動(dòng)、什么是勞動(dòng)精神和勞動(dòng)品質(zhì),促使學(xué)生勞動(dòng)品德與勞動(dòng)精神有效生成。第三,舉辦勞動(dòng)類(lèi)趣味活動(dòng),營(yíng)造愉悅的勞動(dòng)教育環(huán)境,使學(xué)生在游戲中感受勞動(dòng)精神。兒童的天性具有游戲?qū)傩?,組織實(shí)施“勞動(dòng)游戲”,有利于激發(fā)小學(xué)生的勞動(dòng)興趣[18]。在趣味勞動(dòng)游戲中巧妙融入勞動(dòng)精神知識(shí),形成新的游戲形式和游戲規(guī)則,使學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí)、感受勞動(dòng)奮斗的精神,從而促進(jìn)相關(guān)勞動(dòng)情境興趣和個(gè)體興趣的形成[19],實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目的。

(四)實(shí)施協(xié)同勞動(dòng)教育方式,培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)

以學(xué)校、家庭和社會(huì)為核心建構(gòu)協(xié)同勞動(dòng)教育方式,聯(lián)結(jié)校內(nèi)外資源實(shí)施勞動(dòng)教育活動(dòng),使中小學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品質(zhì)。第一,關(guān)注家庭生活能力的培養(yǎng),提高中小學(xué)生勞動(dòng)自主素養(yǎng)。生活能力是學(xué)生在面對(duì)生活需求與困難時(shí)所表現(xiàn)出的解決問(wèn)題的能力,也是學(xué)生獨(dú)立性的表現(xiàn)。目前,受社會(huì)科技化、勞動(dòng)分工以及家長(zhǎng)教育思想的影響,越來(lái)越多的中小學(xué)生處于勞動(dòng)意識(shí)淡薄、動(dòng)手能力較差的狀態(tài),不會(huì)做飯、不會(huì)整理內(nèi)務(wù)等已經(jīng)成為目前中小學(xué)生常態(tài)化表現(xiàn)。通過(guò)多種家庭日常勞動(dòng),能夠培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)、自主規(guī)劃的勞動(dòng)習(xí)慣,并在習(xí)慣養(yǎng)成中鍛煉生活技能、形成生活能力,為未來(lái)獨(dú)立自主的生活提供保障。第二,通過(guò)學(xué)校報(bào)刊、主題講座和班會(huì)等宣傳勞動(dòng)誠(chéng)信事例,培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)誠(chéng)信品質(zhì)。誠(chéng)信品質(zhì)是青少年應(yīng)該從小培養(yǎng)的品質(zhì)素養(yǎng),通過(guò)主題班會(huì)、話(huà)劇匯演等活動(dòng)宣傳勞動(dòng)誠(chéng)信的事實(shí)案例,并通過(guò)正、反兩方面的案例分析來(lái)宣揚(yáng)尊重勞動(dòng)事實(shí)、遵守勞動(dòng)規(guī)范、誠(chéng)信勞動(dòng)的價(jià)值意義,培養(yǎng)中小學(xué)生形成勞動(dòng)誠(chéng)信的優(yōu)良品質(zhì)。第三,體驗(yàn)社會(huì)公益勞動(dòng)活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生勞動(dòng)責(zé)任。中小學(xué)生勞動(dòng)責(zé)任感在學(xué)校以及家庭的服務(wù)性勞動(dòng)中能夠達(dá)到較好的培養(yǎng)效果,但社會(huì)責(zé)任感較難形成,主要原因在于中小學(xué)生心智發(fā)展不夠成熟,難以理解自身社會(huì)責(zé)任感的含義和意義。因而,通過(guò)組織參加社會(huì)公益性勞動(dòng),能夠使中小學(xué)生體會(huì)到作為社會(huì)成員具有一定的社會(huì)責(zé)任,比如參加公益性防沙植樹(shù)活動(dòng),使學(xué)生明白愛(ài)護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任等。

勞動(dòng)素養(yǎng)是勞動(dòng)教育的目的之一,也是中小學(xué)生未來(lái)發(fā)展的必備能力之一,良好的勞動(dòng)素養(yǎng)能夠使學(xué)生更好地面對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展,提升社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。因而,探析學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)體系以及培育路徑,對(duì)豐富勞動(dòng)教育研究?jī)?nèi)容、推動(dòng)學(xué)校勞動(dòng)教育發(fā)展具有重要作用。

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