祁明艷　王松

摘要：在小學(xué)中高年級(jí)道德與法治教學(xué)中開(kāi)展思辨活動(dòng)，能夠促進(jìn)兒童文明禮儀的養(yǎng)成，使文明禮儀學(xué)習(xí)由“被動(dòng)”到“主動(dòng)”，教學(xué)形式由“傳授式”到“學(xué)習(xí)式”。這樣的教學(xué)方式把兒童的學(xué)習(xí)放在教學(xué)過(guò)程的核心，通過(guò)開(kāi)展多種思辨活動(dòng)，培養(yǎng)兒童的辯證、批判性思維，提高學(xué)生對(duì)文明禮儀的分析、綜合、評(píng)價(jià)與運(yùn)用能力。在道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，可構(gòu)建中高年級(jí)兒童文明禮儀養(yǎng)成的基本學(xué)習(xí)范式，即引導(dǎo)兒童走進(jìn)思辨情境，開(kāi)展反思性、探究式、體驗(yàn)式思辨活動(dòng)，最終使兒童養(yǎng)成文明禮儀行為。

關(guān)鍵詞：道德與法治;思辨活動(dòng);文明禮儀;學(xué)習(xí)范式

文明禮儀素養(yǎng)是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分，也是學(xué)生品德修養(yǎng)的關(guān)鍵所在?，F(xiàn)行的統(tǒng)編小學(xué)《道德與法治》教材中，也編排了大量關(guān)于文明禮儀教育的內(nèi)容。如何讓文明禮儀教育不浮于表面，讓文明禮儀素養(yǎng)扎根學(xué)生內(nèi)心，化為學(xué)生的具體行動(dòng)，是教育者關(guān)心的話(huà)題。經(jīng)過(guò)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)中高年級(jí)以思辨活動(dòng)進(jìn)行文明禮儀教育，富有成效。

一、思辨活動(dòng)有助于兒童文明禮儀的養(yǎng)成

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將“思辨”定義為“思考辨析”?！掇o?！穼ⅰ八急妗苯忉尀椤皬V泛地學(xué)習(xí)、反復(fù)地推敲、縝密地思考、明晰地分辨。”可見(jiàn)，“思辨”就是思考辨析、分辨清楚的意思。“思辨活動(dòng)”就是指在教學(xué)中開(kāi)展一定的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中思辨，用活動(dòng)促進(jìn)思辨，從而使學(xué)生習(xí)得知識(shí)或技能，形成一定的素養(yǎng)。

思辨活動(dòng)讓兒童的文明禮儀養(yǎng)成由被動(dòng)到主動(dòng)。我們非常注重文明禮儀教育，在道德與法治課堂中也經(jīng)常進(jìn)行文明禮儀教育，但為什么課下兒童的禮儀交往仍成問(wèn)題，不遵守文明禮儀的行為時(shí)有發(fā)生？一部分原因是兒童文明禮儀學(xué)習(xí)是在沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考、辨別、探究下的“被動(dòng)學(xué)習(xí)”。而思辨活動(dòng)，則將學(xué)習(xí)還給兒童，充分調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，讓兒童在活動(dòng)中探究文明禮儀規(guī)范，指導(dǎo)自己的文明禮儀行為。這樣的主動(dòng)學(xué)習(xí)，使得文明禮儀教育不再是空洞的說(shuō)教，植根于兒童的生活，經(jīng)過(guò)兒童反復(fù)思考、辨析、明確了的文明禮儀素養(yǎng)更容易“內(nèi)化于心，外化于行”。

二、思辨活動(dòng)中學(xué)習(xí)范式的構(gòu)建

法國(guó)十七世紀(jì)著名思想家布萊茲·帕斯卡爾說(shuō)：“人的全部尊嚴(yán)就在于思想?！毙W(xué)中高年級(jí)是兒童思維方式由具體形象思維到抽象邏輯思維的過(guò)渡階段，他們的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)開(kāi)始從被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，逐漸有了自己的想法，逐漸開(kāi)始以辯證的思想思考身邊的人和事，明辨是非的能力也逐漸加強(qiáng)。教育者應(yīng)該激發(fā)小學(xué)中高年級(jí)兒童對(duì)自然和社會(huì)的探索激情和求知欲望，促進(jìn)兒童思維品質(zhì)的提升，使其在道德學(xué)習(xí)與發(fā)展中建構(gòu)一定的道德規(guī)范。

在小學(xué)中高年級(jí)利用思辨活動(dòng)促進(jìn)兒童文明禮儀的養(yǎng)成，使得文明禮儀學(xué)習(xí)由“被動(dòng)”到“主動(dòng)”，教學(xué)形式由傳統(tǒng)的“傳授式”到“學(xué)習(xí)式”。這樣的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在教學(xué)過(guò)程的核心，培養(yǎng)兒童的辯證、批判性思維，提高他們對(duì)文明禮儀的分析、綜合、評(píng)價(jià)與運(yùn)用能力。在這種理念下，本文嘗試構(gòu)建了“中高年級(jí)兒童文明禮儀養(yǎng)成的學(xué)習(xí)范式”。（見(jiàn)圖1）

（一）恰當(dāng)?shù)乃急媲榫呈情_(kāi)展思辨活動(dòng)的前提

情境是問(wèn)題的載體，是激活思維的“場(chǎng)域”。合適的情境，可以激發(fā)兒童思維，讓兒童產(chǎn)生思辨欲望，從而成為開(kāi)展思辨活動(dòng)的前提。教師創(chuàng)設(shè)的道德與法治思辨情境要具有一定的啟發(fā)性和開(kāi)放性，要引發(fā)兒童的思考和認(rèn)知沖突，可以是兒童身邊發(fā)生的事情，也可以是新聞事件，還可以是體驗(yàn)式的情境等。另外，教師還要善于捕捉課堂上生成的問(wèn)題，適時(shí)根據(jù)課堂創(chuàng)設(shè)可供思辨的情境，激活兒童的思維，讓兒童在思辨中不斷明晰，使得禮儀教育內(nèi)化于學(xué)生心靈。

在教學(xué)統(tǒng)編教材《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)“買(mǎi)東西的學(xué)問(wèn)”一課時(shí)，教師可以把班級(jí)“裝扮”成大的購(gòu)物市場(chǎng)，讓學(xué)生分別扮演售貨員、顧客以及文明購(gòu)物指導(dǎo)員，創(chuàng)設(shè)購(gòu)物情境。同時(shí)，為學(xué)生提出各種在購(gòu)物市場(chǎng)可能發(fā)生的問(wèn)題，如市場(chǎng)上有售賣(mài)“三無(wú)”產(chǎn)品的，有在購(gòu)物電梯旁獨(dú)自玩耍的，有隨便拆開(kāi)包裝的不文明行為，還有沒(méi)有把商品放回原處的行為等。學(xué)生在如此開(kāi)放的情境中，能夠激活思維，對(duì)“文明購(gòu)物”相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思辨——“文明購(gòu)物指導(dǎo)員”應(yīng)講解如何辨別“三無(wú)”產(chǎn)品，“售貨員”應(yīng)引導(dǎo)顧客不要在購(gòu)物電梯旁玩耍、制止不文明行為。

（二）豐富的思辨活動(dòng)是思辨式學(xué)習(xí)的主要載體

思辨式文明禮儀學(xué)習(xí)課堂是以?xún)和膶W(xué)習(xí)為主，讓兒童在思辨中“悟文明禮儀—學(xué)文明禮儀—用文明禮儀”?！拔蛭拿鞫Y儀”就是感悟文明禮儀的重要性，可以是反思生活中缺乏文明禮儀的行為，可以是尋找自己在文明禮儀養(yǎng)成方面的閃光點(diǎn)，可以是甄別文明禮儀行為的好壞。“學(xué)文明禮儀”就是探究具體的文明禮儀規(guī)范，是兒童在具體的分析、討論、辨析等思辨活動(dòng)中，明晰文明禮儀規(guī)范，不自覺(jué)地將文明禮儀內(nèi)化于心的過(guò)程。“用文明禮儀”則強(qiáng)調(diào)學(xué)生在體驗(yàn)和行動(dòng)中運(yùn)用禮儀，于此進(jìn)行評(píng)價(jià)與檢驗(yàn)，最終養(yǎng)成一定的文明禮儀行為?？梢?jiàn)，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是由一個(gè)個(gè)的思辨活動(dòng)串聯(lián)起來(lái)的。

統(tǒng)編教材《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)“學(xué)會(huì)寬容”一課的《活動(dòng)園》欄目安排了這樣的情境——“劉青在學(xué)校有點(diǎn)調(diào)皮，班主任和同學(xué)都很寬容他;但是當(dāng)劉青欺負(fù)并嘲諷剛轉(zhuǎn)來(lái)的新同學(xué)時(shí)，班主任非常生氣，讓他向新同學(xué)道歉，并在全班做檢討?！苯虒W(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，教師先要引導(dǎo)學(xué)生思考：班主任的做法是否過(guò)于嚴(yán)厲，如果你遇到這種情況是要繼續(xù)寬容劉青還是要嚴(yán)懲劉青？之后，教師再適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、辨析，最終得出“冒犯他人的行為不能被寬容”“寬容不是無(wú)限度地縱容和姑息遷就，而是有限度、有原則的”結(jié)論。學(xué)生在豐富的思辨活動(dòng)中知曉了“寬容有度”的道理。

（三）小組合作學(xué)習(xí)是思辨式活動(dòng)的主要形式

兒童是天生的“哲學(xué)家”和“探秘者”。他們總是對(duì)身邊的事物充滿(mǎn)好奇，有著自己探究的天性和獨(dú)立思考的能力，能夠自己去發(fā)現(xiàn)和建構(gòu);但這樣的探究往往是不成體系的，是比較零散的自我發(fā)現(xiàn)。如果將兒童組建成小組，他們就會(huì)結(jié)成學(xué)習(xí)共同體，相互啟發(fā)，共同推進(jìn)，促使探究活動(dòng)氣氛高漲，探究效果卓有成效。思辨活動(dòng)作為一種典型的探究活動(dòng)，小組合作學(xué)習(xí)成為其主要形式。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的思辨環(huán)境，引導(dǎo)每個(gè)兒童在小組合作中貢獻(xiàn)自己的智慧，因?yàn)闆](méi)有“固定答案”，每個(gè)人都可以發(fā)表自己的看法，直至共同體對(duì)周?chē)娜撕褪伦龀稣_的價(jià)值判斷。

教學(xué)統(tǒng)編教材《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)“建立良好的公共秩序”一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)做“秩序小實(shí)驗(yàn)”——將五個(gè)一端系有長(zhǎng)線(xiàn)的小球一同放入一個(gè)瓶口較小的瓶子里，瓶口寬度只能允許每次取出一個(gè)球。每組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，看看哪個(gè)小組能又順利又快地取出所有小球，并說(shuō)說(shuō)理由。每個(gè)學(xué)生通過(guò)合作實(shí)驗(yàn)都會(huì)有一定的心得，之后再進(jìn)行小組討論，學(xué)生就能夠通過(guò)正反兩方面的辨析，形成“公共秩序很重要”的結(jié)論。由此可見(jiàn)，小組合作學(xué)習(xí)是思辨活動(dòng)的主要形式。

三、思辨活動(dòng)開(kāi)展的形式

（一）反思性思辨活動(dòng)

以統(tǒng)編教材《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)“當(dāng)沖突發(fā)生”一課為例，教材先呈現(xiàn)兒童生活中的沖突，引發(fā)學(xué)生感受沖突帶來(lái)的煩惱，并啟發(fā)學(xué)生尋找沖突的原因，找到既可以避免沖突發(fā)生又不至于讓自己受委屈的方法，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正確的溝通方法，學(xué)會(huì)與人交往。這一課是在對(duì)兒童進(jìn)行溝通交流方面的禮儀教育，可以通過(guò)開(kāi)展豐富的思辨活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)。尤其在教學(xué)“悟禮儀”的重要性方面，教師可以聯(lián)系兒童的生活設(shè)計(jì)思辨活動(dòng)，“以思共情”，讓兒童在反思性思辨活動(dòng)中將自己置身于一定的情境，反思自己的做法和行為，感受文明禮儀的重要性。

1.聯(lián)系生活，激發(fā)情感

課堂伊始，啟發(fā)談話(huà)，播放取材于兒童身邊的小視頻《這是誰(shuí)的錯(cuò)》。視頻講述的內(nèi)容是：陳飛和李勇在爭(zhēng)搶一本漫畫(huà)書(shū)時(shí)，把漫畫(huà)書(shū)撕壞了。

師：（引發(fā)思辨）看過(guò)視頻你有什么感受？是不是感覺(jué)這件事也曾在身邊發(fā)生過(guò)？

德育應(yīng)植根于兒童的生活。選取兒童生活中真正發(fā)生的事件，引發(fā)兒童的思考，激活兒童的思維，使他們感受到自己也曾被這樣的沖突困擾。這種教學(xué)方式既渲染和調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，又為下面的教學(xué)做好了鋪墊。

2.鏈接自我，反思行為

師：（啟發(fā)學(xué)生回憶）在校園生活中，你曾經(jīng)和同學(xué)發(fā)生過(guò)哪些沖突？請(qǐng)拿出活動(dòng)任務(wù)單（沖突調(diào)查表），和身邊的伙伴說(shuō)一說(shuō)……同學(xué)們課前調(diào)查完成得非常好。大多數(shù)同學(xué)對(duì)“當(dāng)時(shí)的做法和想法”這一問(wèn)題的答案是生悶氣、亂發(fā)脾氣、與人爭(zhēng)吵、動(dòng)手打架。

師：（引發(fā)思辨）同學(xué)們，你們想一想，不能很好地進(jìn)行溝通，只采用這樣的解決方法會(huì)帶來(lái)什么樣的結(jié)果？

（學(xué)生經(jīng)過(guò)與同桌討論，得出可能會(huì)使得同學(xué)關(guān)系緊張影響友誼，心情不好影響身心健康，影響學(xué)習(xí)，造成人身和財(cái)產(chǎn)傷害等結(jié)論）

師：看來(lái)，對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，講文明，學(xué)會(huì)合理溝通，正確處理矛盾，及時(shí)化解沖突是非常重要的。

鏈接自我，說(shuō)一說(shuō)與同學(xué)發(fā)生的沖突，能夠使兒童從關(guān)注身邊的生活到關(guān)注自我，只有從自我身上尋找發(fā)生過(guò)的沖突，才能真正引發(fā)兒童的思辨，才有可能實(shí)現(xiàn)“共情”。兒童通過(guò)反思自己的行為，可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到不能很好溝通就會(huì)產(chǎn)生沖突的后果。當(dāng)然，有的兒童也會(huì)很好地化解沖突，教師可以讓這些同學(xué)說(shuō)一說(shuō)他們的想法和感受。這樣一反一正，本身就充滿(mǎn)思辨性，兒童在反思中進(jìn)一步明白了合理溝通、化解沖突的重要性。

（二）探究式思辨活動(dòng)

當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入人們生活的方方面面，對(duì)兒童進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明教育尤為重要。統(tǒng)編教材《道德與法治》四年級(jí)上冊(cè)編寫(xiě)了“網(wǎng)絡(luò)新世界”一課，通過(guò)“新世界很精彩”“新世界有規(guī)則”“網(wǎng)絡(luò)游戲的是與非”三個(gè)板塊，幫助兒童正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，啟發(fā)兒童要遵守規(guī)則、文明上網(wǎng)，引導(dǎo)兒童正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)游戲。這一課旨在對(duì)兒童進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明、網(wǎng)絡(luò)禮儀規(guī)范教育。本文以該課前兩個(gè)板塊教學(xué)為例，探討教學(xué)中如何通過(guò)開(kāi)展分析、辯論、發(fā)現(xiàn)等思辨活動(dòng)，啟迪兒童從不同角度、不同層次審視身邊的人和事，在培養(yǎng)他們辯證思維和批判思維的同時(shí)，使其養(yǎng)成文明禮儀行為。

1.在分析中思辨：收集與整合相關(guān)信息

在學(xué)習(xí)“新世界很精彩”這一板塊時(shí)，組織學(xué)生開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)。

師：（布置學(xué)習(xí)任務(wù)）我們利用網(wǎng)絡(luò)做過(guò)什么事？請(qǐng)同學(xué)們把生活中利用網(wǎng)絡(luò)所做的事記錄在便簽上，把組內(nèi)不重復(fù)的事件按照你們的想法分類(lèi)張貼在活動(dòng)單上，各組推薦匯報(bào)人進(jìn)行匯報(bào)。

…………

師：（引導(dǎo)學(xué)生交流）你們組同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)做了哪些事？其他組有補(bǔ)充嗎？你們又是怎么分類(lèi)的？

…………

師：（小結(jié)）通過(guò)收集到的信息可知，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到生活的方方面面，我們的生活離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。

通過(guò)調(diào)查、討論，讓兒童充分收集有關(guān)信息，在小組合作中把信息進(jìn)行整合、分類(lèi)，其實(shí)就是讓兒童將大量的相關(guān)信息進(jìn)行分析，透過(guò)分析的結(jié)果進(jìn)行思辨。教師不直接告訴具體答案，而是讓兒童在客觀的分析中提升思維品質(zhì)，最終養(yǎng)成一定的道德行為。通過(guò)此次活動(dòng)，兒童由思辨得到結(jié)論：網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)與生活息息相關(guān)，人們已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。

2.在辯論中思辨：辨析與選擇文明規(guī)則

在兒童切身感受網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了便捷和精彩之后，教師引導(dǎo)兒童開(kāi)展辯論活動(dòng)。

師：同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)世界有那么多信息，帶給我們太多的便捷與精彩。你覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)世界是自由自在的，還是有一定規(guī)則的？同意網(wǎng)絡(luò)世界是自由自在的請(qǐng)舉手，同意網(wǎng)絡(luò)世界是有規(guī)則的請(qǐng)舉手。下面我們將根據(jù)你們的觀點(diǎn)開(kāi)展一場(chǎng)小小的辯論賽。

（組織學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)調(diào)換座位，開(kāi)展辯論活動(dòng)）

正方：網(wǎng)絡(luò)世界是有規(guī)則的。

反方：網(wǎng)絡(luò)世界是自由自在的。

辯論伊始，雙方同學(xué)能夠發(fā)表觀點(diǎn)，列舉很多自己耳聞的實(shí)例進(jìn)行辯論，可謂“唇槍舌劍”，精彩不斷?？刹坏綆讉€(gè)回合，反方同學(xué)就敗下陣來(lái)，觀點(diǎn)也慢慢被正方同學(xué)所同化。這樣的辯論活動(dòng)，使得兒童對(duì)某種道德觀念不是被動(dòng)地接收，而是在批判基礎(chǔ)上的認(rèn)知與吸收，使得他們的道德認(rèn)知和道德判斷能力都得到了提高，認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)世界也要有一定的規(guī)則，并主動(dòng)去用規(guī)則約束自己的行為。

3.在發(fā)現(xiàn)中思辨：形成與明晰禮儀規(guī)范

師：你們的辯論很精彩，通過(guò)辯論我們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界是要有規(guī)則的，為了營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，你覺(jué)得我們要制定哪些規(guī)則？小組合作制定規(guī)則，全班交流匯報(bào)。

生：（略）

師：你們說(shuō)得真好，很多觀點(diǎn)都和《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》不謀而合，讓我們一起讀一讀這個(gè)公約吧?！朴诰W(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息;要誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人;要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友;要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序;要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空。

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，教師沒(méi)有直接提出，而是給予學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和制定的機(jī)會(huì)。這樣安排，一方面是因?yàn)閷W(xué)生剛才在辯論活動(dòng)中有了一定的感悟，具備一些制定規(guī)則的能力;另一方面，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)哪些規(guī)則需要制定，哪些規(guī)則可以整合，哪些規(guī)則尤其是要針對(duì)青少年特別提出，那么這些網(wǎng)絡(luò)規(guī)則就會(huì)在兒童的頭腦中慢慢形成并逐漸明晰。

（三）體驗(yàn)式思辨活動(dòng)

通過(guò)思辨活動(dòng)，中高年級(jí)兒童能主動(dòng)認(rèn)識(shí)講文明的重要性，并習(xí)得一些禮儀規(guī)范;但他們是否將文明禮儀規(guī)范始終貫穿于自己的實(shí)際行動(dòng)，還需要教師引導(dǎo)兒童開(kāi)展體驗(yàn)性思辨活動(dòng)，讓思辨指導(dǎo)行動(dòng)，讓行動(dòng)檢驗(yàn)思維，讓文明禮儀伴隨兒童成長(zhǎng)。如統(tǒng)編教材《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)“學(xué)會(huì)尊重”一課，通過(guò)“每個(gè)人都應(yīng)得到尊重”“尊重自己”“尊重他人”三個(gè)部分，對(duì)兒童進(jìn)行文明禮儀教育。為了讓學(xué)生在日常生活中真正做到尊重自己和身邊的每一個(gè)人，教師還應(yīng)巧用《活動(dòng)園》欄目組織學(xué)生開(kāi)展體驗(yàn)式思辨活動(dòng)，引導(dǎo)他們懂得“尊重自己和他人”的重要性，習(xí)得具體的方法，并在生活中踐行。

1.在體驗(yàn)中思辨：檢驗(yàn)文明禮儀行為

【案例一】教師利用《活動(dòng)園五》欄目創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境——?jiǎng)诩颊n上，同學(xué)們?cè)谠O(shè)計(jì)科技型住宅。小軍望著同桌小紅的作品說(shuō)：“我怎么總是沒(méi)有你設(shè)計(jì)得好呢？我不服氣?！毙〖t高傲地說(shuō)：“你本來(lái)就不如我，別不服氣了，笨蛋?！苯處熯x擇兩名同學(xué)上臺(tái)表演，讓扮演小軍的同學(xué)談自己的感受，啟發(fā)學(xué)生要懂得“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”的道理。之后，引導(dǎo)學(xué)生試著用溫暖和鼓勵(lì)的語(yǔ)言再次表演，讓扮演小軍的同學(xué)再次談自己的感受。最后，引導(dǎo)全班同學(xué)回憶并說(shuō)一說(shuō)讓自己感到被尊重的語(yǔ)言或場(chǎng)景。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的體驗(yàn)情境，讓學(xué)生親身經(jīng)歷由“不被尊重”到“被尊重”的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)前后對(duì)比，進(jìn)行思辨，以此感受文明用語(yǔ)的力量，也檢驗(yàn)了文明禮儀行為在人際交往中的重要作用。之后，通過(guò)回憶、選擇、暢談自己曾經(jīng)被尊重的場(chǎng)景或語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)兒童曾有的體驗(yàn)，引導(dǎo)感受“被尊重”的快樂(lè)，從而進(jìn)一步正面引導(dǎo)兒童行為。

2.在行動(dòng)中思辨：鞏固文明禮儀行為

【案例二】教師利用《活動(dòng)園六》“六（3）班的新班規(guī)”引發(fā)思辨活動(dòng)：你覺(jué)得新班規(guī)好還是舊班規(guī)好？說(shuō)說(shuō)自己的看法。同學(xué)們?cè)谟懻摵?，形成共識(shí)：新班規(guī)好，上課遲到，悄悄從教室后門(mén)入座，不影響大家上課，這是尊重同學(xué);課后主動(dòng)向老師說(shuō)明原因，這是尊重老師。教師總結(jié)：如此看來(lái)，黃凱同學(xué)在生活中注重尊重身邊的每一個(gè)人，并且落實(shí)到具體行動(dòng)中。謙虛有禮、平等友善、重視他人意見(jiàn)、關(guān)注他人需要等都是尊重他人的體現(xiàn)。希望同學(xué)們能在具體的行動(dòng)中努力做到尊重他人并思考這樣的做法是否很好地尊重了他人，還有沒(méi)有更好的方式方法。這樣邊行動(dòng)邊思考，就可以不斷提高自己的文明修養(yǎng)。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)，教師巧用《活動(dòng)園》中的案例，組織學(xué)生開(kāi)展思辨活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)思辨明晰了新班規(guī)更能尊重每一個(gè)人。同時(shí)，學(xué)生還懂得了尊重他人應(yīng)該落實(shí)到具體的行動(dòng)中，要在具體的行動(dòng)中不斷提高自己的文明修養(yǎng)，真正做到思中行、行中思，在行動(dòng)中鞏固學(xué)習(xí)所得，養(yǎng)成文明禮儀行為。

總之，教師在中高年級(jí)道德與法治教學(xué)中要巧設(shè)思辨情境，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富的思辨活動(dòng)，使學(xué)生經(jīng)歷“反思—探究—體驗(yàn)”過(guò)程。學(xué)生能夠在反思過(guò)程中辨析與選擇文明規(guī)則，在探究過(guò)程中形成與明晰禮儀規(guī)范，在體驗(yàn)過(guò)程中檢驗(yàn)與鞏固禮儀行為。只有這樣，禮儀素養(yǎng)之花才能真正從學(xué)生內(nèi)心生發(fā)，并指導(dǎo)兒童的文明行為。

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（責(zé)任編輯：趙靜）