陳萍

摘 要：文明禮儀不僅關(guān)乎個(gè)人的道德素質(zhì)發(fā)展，也會(huì)影響社會(huì)的和諧。個(gè)人的文明禮儀行為習(xí)慣應(yīng)該從小開(kāi)始培養(yǎng)，特別是應(yīng)當(dāng)注重小學(xué)生的文明禮儀培養(yǎng)，但是經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的行為習(xí)慣并不是非常符合文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)，小學(xué)生的文明禮儀教育存在很大的缺失。本文主要寫(xiě)了筆者對(duì)這一現(xiàn)狀原因的思考和幾點(diǎn)解決措施建議。

摘 要：文明禮儀；行為習(xí)慣；培養(yǎng)

自古以來(lái)，我國(guó)就是禮儀之邦，不學(xué)禮，無(wú)以立。文明禮儀彰顯個(gè)人素質(zhì)和文化修養(yǎng)，文明禮儀也有助于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，個(gè)人的知禮、守法有助于構(gòu)建良好的社會(huì)環(huán)境。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)個(gè)人文明禮儀的重要性，而文明禮儀需要從小開(kāi)始培養(yǎng)，才能逐漸浸潤(rùn)到個(gè)人行為、思想的各個(gè)方面，才能使個(gè)人擁有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。但是經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代農(nóng)村小學(xué)生的文明禮儀教育存在一定缺失。調(diào)查中顯示，農(nóng)村小學(xué)生在日常生活中很少會(huì)說(shuō)：謝謝、抱歉、對(duì)不起這些詞匯，也很少做鞠躬、敬禮這類表達(dá)感謝和敬意的動(dòng)作，更甚者小小年紀(jì)就出口成臟。通過(guò)分析，筆者發(fā)現(xiàn)了一些造成農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀缺失的原因，如下所示：

一、缺乏適用文明禮儀的環(huán)境

一些學(xué)生反映，即便是在文學(xué)作品或者在電視上學(xué)習(xí)到了一些文明禮儀的做法，但是將這些文明禮儀使用在日常生活中會(huì)招來(lái)非議。例如學(xué)生朵朵就說(shuō)，她在媽媽做飯的時(shí)候，和媽媽說(shuō)：媽媽，您辛苦了。她媽媽非常驚訝；在學(xué)校的時(shí)候，對(duì)同學(xué)說(shuō)謝謝、抱歉，同學(xué)們說(shuō)她裝、作。在這樣的大環(huán)境下，小學(xué)生即便是了解到一些文明禮儀，但是缺乏適用環(huán)境，久而久之，這些小學(xué)生也會(huì)逐漸忽視在生活中使用文明禮儀，甚至也開(kāi)始覺(jué)得文明禮儀不適宜農(nóng)村生活，沒(méi)有什么實(shí)際作用，行為也開(kāi)始漸漸變得粗鄙，開(kāi)始喪失謙讓、謙虛、自尊自愛(ài)這樣的道德素養(yǎng)[1]。

二、學(xué)校和家庭缺乏對(duì)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的引導(dǎo)

前文已經(jīng)提到現(xiàn)實(shí)情況下，農(nóng)村的文明禮儀適用環(huán)境不理想，人們普遍忽視文明禮儀，在日常生活中也不注意使用文明禮儀，這樣的環(huán)境下，無(wú)人引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)和使用文明禮儀。父母是孩子的第一任老師，原生家庭對(duì)于每個(gè)人的影響都是巨大的，一個(gè)家庭的日常行為習(xí)慣，會(huì)影響孩子的一生。農(nóng)村家庭里的家長(zhǎng)普遍文化程度都不高，缺乏文明禮儀常識(shí)，也不重視在日常生活中使用一些簡(jiǎn)單的文明禮儀。大家都存在這種成大事者不拘小節(jié)的想法，認(rèn)為只要孩子思想品質(zhì)沒(méi)有什么問(wèn)題就行，殊不知千里之堤毀于蟻穴，在日常生活中不注意文明禮儀細(xì)節(jié)，也在潛移默化中影響著小學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和人際交往。農(nóng)村小學(xué)的師資力量一般來(lái)說(shuō)都不如城市，農(nóng)村小學(xué)的教師對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育時(shí)，因缺乏適用環(huán)境，家長(zhǎng)也不太配合而很難開(kāi)展文明禮儀教育。小學(xué)生的文明禮儀缺乏學(xué)校和家庭的教育和引導(dǎo)，情況并不樂(lè)觀。

針對(duì)上述農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀的現(xiàn)狀和問(wèn)題，我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)措施。

（一）文化熏陶、反思教學(xué)

通過(guò)讓小學(xué)生欣賞優(yōu)美的文章、音樂(lè)、詩(shī)歌、畫(huà)作，讓學(xué)生對(duì)美有一定的感受。將這種文化藝術(shù)中的美與自己的行為習(xí)慣進(jìn)行對(duì)照，反思自己在日常生活中的行為和思想美不美，通過(guò)對(duì)比，學(xué)生會(huì)非常明顯的察覺(jué)自己的行為習(xí)慣是否符合文明禮儀要求。在明白差距、了解了美的感受之后，適當(dāng)?shù)膶?duì)學(xué)生進(jìn)行一些行為訓(xùn)練，例如教師要求學(xué)生在上課前起立，說(shuō)老師好，老師辛苦了，下課之后，要求學(xué)生起立對(duì)老師說(shuō)感謝老師的辛勤付出；回家之后和鄰居問(wèn)好，幫助父母做家務(wù)，幫爸爸捏捏肩，幫媽媽揉揉背，表達(dá)對(duì)父母辛勤付出的感謝和敬意等等[2]。

（二）家校結(jié)合、構(gòu)建良好的文明禮儀氛圍

首先教師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)取得共識(shí)，小學(xué)生的文明禮儀教育應(yīng)當(dāng)被重視起來(lái)，家長(zhǎng)和老師都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性。其次家長(zhǎng)可以配合老師，為小學(xué)生制定一套便與實(shí)施的文明禮儀行為規(guī)范，有家長(zhǎng)和老師共同負(fù)責(zé)監(jiān)督執(zhí)行。家長(zhǎng)和教師也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身的模范帶頭作用，言傳身教，以身作則，在日常生活中使用 一些文明禮儀，這樣小學(xué)生就很容易也開(kāi)始注意自身行為習(xí)慣是否符合文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)。

（三）采用多種手段，幫助學(xué)生培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣

比賽激勵(lì)法：可以在學(xué)生之間進(jìn)行文明禮儀行為比賽，每個(gè)月進(jìn)行一次綜合評(píng)分，對(duì)最高分的學(xué)生給與一定的獎(jiǎng)勵(lì)，通過(guò)這種比賽激勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)自身的文明禮儀行為習(xí)慣。榜樣激勵(lì)法：家長(zhǎng)和教師在日常生活中也要注意自身的行為是否符合文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)，起好模范帶頭作用，為孩子樹(shù)立好榜樣，讓小學(xué)生的文明禮儀行為有一個(gè)參考對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)。

結(jié)語(yǔ)：

我們應(yīng)當(dāng)重視小學(xué)生的文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)，文明禮儀行為習(xí)慣對(duì)小學(xué)生的思想道德品質(zhì)培養(yǎng)和心理健康發(fā)展都有非常重大的意義。家長(zhǎng)和教師應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)為小學(xué)生構(gòu)建良好的文明禮儀氛圍，讓孩子在日常生活中培養(yǎng)起文明的行為習(xí)慣，從而潛移默化的影響孩子的人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 藍(lán)如琴. 農(nóng)村中小學(xué)生文明禮儀缺失的原因分析及對(duì)策[C]// 2015年10月現(xiàn)代教育教學(xué)探索學(xué)術(shù)交流會(huì)論文集. 2017，67（34）：56-57.

[2] 李艷紅. 小學(xué)生文明禮儀教育存在的問(wèn)題與對(duì)策[J]. 現(xiàn)代農(nóng)村科技，2016，98（1）：65-65.

[3] 靳薛斌.農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀缺失的原因及對(duì)策[J].甘肅教育，2018（19）：31.