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情感·態(tài)度·價(jià)值

2021-03-01 22:52孫文玲
新高考·教師版 2021年2期
關(guān)鍵詞:統(tǒng)編教材態(tài)度價(jià)值

孫文玲

摘要 文章梳理了部編初中語(yǔ)文教材七年級(jí)和八年級(jí)散文結(jié)尾的一般特點(diǎn),結(jié)合陽(yáng)光學(xué)業(yè)水平測(cè)試的作文寫作實(shí)踐,從結(jié)尾抒發(fā)作者對(duì)人物的情感、抒寫作者對(duì)生活的態(tài)度和開掘人物的精神價(jià)值三個(gè)角度入手,揭示作者的寫作目的,成為文章的點(diǎn)睛妙筆進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞 統(tǒng)編教材;結(jié)尾;情感;態(tài)度;價(jià)值

結(jié)尾是文章收尾,收尾收得好,文章就完整了,意蘊(yùn)就豐富了。好的文章給人的感受不盡相同:有的結(jié)尾堅(jiān)勁有力,如豹尾;有的結(jié)尾委婉含蓄,如鐘聲裊裊;有的結(jié)尾深刻雋永,如咀嚼橄欖,回味無(wú)窮。文章結(jié)尾的關(guān)鍵語(yǔ)句,如同畫龍點(diǎn)睛一般,眼睛點(diǎn)得有神采,龍就騰飛了,文章結(jié)尾寫得精妙,文章就精彩了。

本文以部編語(yǔ)文教材七年級(jí)和八年級(jí)的散文結(jié)尾為例,總結(jié)文章結(jié)尾的一般路徑,以蘇州市2021年初二、初三陽(yáng)光學(xué)業(yè)水平測(cè)試作文命題結(jié)尾的寫作實(shí)踐為例,探討作文結(jié)尾從情感、態(tài)度和價(jià)值人手的點(diǎn)明文章意圖的一般寫法。

一、教材結(jié)尾的一般寫法

學(xué)習(xí)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《老王》《背影》《社戲》《紫藤蘿瀑布》《藤野先生》六篇文章結(jié)尾,寫人記事類的文章結(jié)尾一般以抒情議論表達(dá)方式為主。

一類是抒情,直接抒發(fā)作者的感情,如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”抒發(fā)對(duì)人物的懷念、思念、愧疚等感情。一類是議論,如《紫藤蘿瀑布》中,“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的……在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,我不覺加快了腳步?!笔銓憣?duì)生活的積極樂觀的態(tài)度。如《藤野先生》中,“他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道?!遍_掘人物的精神品格和價(jià)值。

二、習(xí)作點(diǎn)睛的一般角度

作文結(jié)尾,可以從抒發(fā)作者對(duì)人物的情感、抒寫作者對(duì)生活的態(tài)度和開掘人物的精神價(jià)值人手,揭示作者的寫作目的,寫出文章的點(diǎn)睛妙筆。

(一)抒發(fā)對(duì)人物的情感

中學(xué)生的人際關(guān)系可以分為三大類:與父母老師的關(guān)系、與同伴的關(guān)系和與社會(huì)人物的關(guān)系。中學(xué)生寫作中表現(xiàn)的情感也與這三類關(guān)系中的人物息息相關(guān),常見的有對(duì)父母老師同伴的感激、思念、敬佩、喜愛、憎惡、愧疚……對(duì)在社會(huì)生活中接觸的人物的關(guān)切、同情、批判……

以蘇州市初三陽(yáng)光學(xué)業(yè)水平測(cè)試作文“我想畫一幅畫”題目為例,許多小作者考場(chǎng)作文的結(jié)尾直接抒發(fā)對(duì)人物的情感。

范例1:依戀之情

汪國(guó)真說(shuō):“當(dāng)我走向你的時(shí)候,我要的是一縷春風(fēng),你卻給了我整個(gè)春天。”外婆,我是您的牽掛,您又何嘗不是我心中最大的依賴!多想,畫一幅畫,去追溯那個(gè)夏夜的美好;追溯您對(duì)我永不失聯(lián)的愛;追溯我與您無(wú)可替代的珍貴回憶。

范例2:思念之情

多想回到小時(shí)候,回到你還有很多力氣,把我高高舉起,朝我發(fā)火的小時(shí)候,多希望這幅畫能帶我回到那個(gè)你送我上學(xué)的冬天的早晨。爸,我好想你……

(二)抒寫對(duì)生活的態(tài)度

古今中外的文學(xué)作品,不變的是抒寫對(duì)生活的態(tài)度和人生的理想。有幾類共同的主題:喜愛超然物外、安閑自適的生活;表現(xiàn)積極樂觀的生活態(tài)度;抒發(fā)奮發(fā)進(jìn)取、建功立業(yè)的胸臆;抒寫心懷天下、憂國(guó)憂民的理想。這些開闊的胸襟,使文章?lián)碛辛烁篮玫那楦?,這種情懷之美,在青少年價(jià)值觀形成之時(shí),不僅應(yīng)該多品鑒多學(xué)習(xí),而且更應(yīng)該通過(guò)寫作訓(xùn)練學(xué)會(huì)思考和表達(dá)。

仍以蘇州市初三陽(yáng)光學(xué)業(yè)水平測(cè)試作文結(jié)尾寫作實(shí)踐為例:

范例3:喜愛寧?kù)o淳樸的老街生活

想到這兒,我好想畫一幅畫,一幅老街上的人們下棋、做青團(tuán)的畫,一幅平淡而又充滿幸福的畫,一幅記錄傳統(tǒng)手藝的畫。讓煩悶的心在遇見畫的那一刻,化成一片溫情的水。

范例4:表現(xiàn)積極進(jìn)取的人生態(tài)度

博爾赫斯說(shuō)過(guò):“使人覺得遙遠(yuǎn)的,不是時(shí)間太長(zhǎng),而是兩三件不能挽回的事?!边z失與記得、默然與回聲、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想,天上星河轉(zhuǎn),人間簾幕垂,趁年輕,我們更應(yīng)該不畏荊棘,奔向自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方。我想畫一幅畫,一幅屬于自己的畫,畫上有美好的遠(yuǎn)方,眼前的歡喜,返身的疲憊,即使江面水霧彌漫,渡口渺茫,我還是要到對(duì)岸去,即使遠(yuǎn)方處處可見斷崖,我還是要向前走,逆著洋流,乘風(fēng)破浪!

(三)開掘人文的精神價(jià)值

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?!?/p>

在寫作活動(dòng)中注重提升人生境界,可以從不同角度和層面發(fā)掘和反映人生價(jià)值和時(shí)代精神。抓住典型人物,結(jié)合歷史典故,開掘人物精神價(jià)值,培育學(xué)生的精神品格,引領(lǐng)學(xué)生精神成長(zhǎng)。

作文題目:

蘇州這個(gè)地方,歷史悠久文化繁榮,無(wú)論在城市、集鎮(zhèn),還是偏僻鄉(xiāng)村,都有許多很特別的地名。這些地名往往與歷史事件、名人典故、民間傳說(shuō)、鄉(xiāng)土風(fēng)俗、諧音俚語(yǔ)、社會(huì)教化等有關(guān)。地名既是歷史見證,也是鄉(xiāng)愁記憶,還是文化符號(hào)。生活中一定有你所熟悉的地名,它們或許會(huì)勾起你的回憶,觸動(dòng)你的情思,引發(fā)你的感想。請(qǐng)自擬題目,寫一篇文章。

(2021年蘇州初二語(yǔ)文陽(yáng)光測(cè)試卷)

范例5:尚湖(姜尚的精神價(jià)值)

那蘇州常熟的一角,人們?nèi)圆恢欠翊_有姜尚在此垂釣(傳說(shuō)姜太公避紂王暴政,隱居于此),只是一鏡湖水,攜多少人懷“為生民立命”之心,自然,此地千古便傳下了“尚”的名字,即名曰“尚湖”。我踱過(guò)湖堤,想一雙眼,映天下之事,想一顆心,照世間不平。尚湖,尚湖,救民水火,仍若明鏡。

范例6:山塘街(白居易的精神價(jià)值)

生在中原的白居易,擁有一顆江南的心,53歲那年和蘇州的最后一次約會(huì),可謂酣暢淋漓,他留下了一件偉大的作品——山塘街。蘇州人需要用一千年的時(shí)間來(lái)慢慢理解,慢慢品味,慢慢感恩。

范例7:泰讓橋(泰伯的精神價(jià)值)

閶胥路上的泰讓橋,人群熙熙攘攘,遙想三千年前,泰伯和仲雍高風(fēng)亮節(jié)將王位讓給了更具才德的季歷?!疤┎紖恰绷粝铝肆钊藙?dòng)容的至德故事。泰讓橋了紀(jì)念的三千多年前的泰伯兄弟,時(shí)刻提醒著我們中華民族的傳統(tǒng)文化是“仁”是“義”是“讓”!

由抒發(fā)人物情感人手,到抒寫對(duì)生活的態(tài)度,到開掘人物的精神價(jià)值,或者是闡發(fā)人文的思考,提供了中學(xué)生作文結(jié)尾寫作的由淺入深的一般的實(shí)踐路徑,當(dāng)然文章結(jié)尾的寫作應(yīng)該以作者表達(dá)的需要而變化,并不拘泥于以上的內(nèi)容限制,在實(shí)踐中可以不斷豐富完善。

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