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探索青少兒音樂美育的創(chuàng)新模式

2021-02-22 07:02張歆宜林勁竹
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年1期
關(guān)鍵詞:美育

張歆宜 林勁竹

摘要:青少兒美育是讓孩子感知美、認(rèn)識(shí)美和創(chuàng)造美的教育,對(duì)于促進(jìn)青少兒全面發(fā)展有著前景式推動(dòng)作用。然而,不少音樂課堂中缺乏美育這一概念的灌輸,無法準(zhǔn)確定位美育對(duì)青少兒成長(zhǎng)所帶來的巨大影響。加之以往的小學(xué)音樂教育注重于音樂知識(shí)與音樂基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí),欠缺了孩子們對(duì)于音樂審美和賞析的過程,這種情況下容易忽略孩子們的音樂感知能力,缺乏樂感?;诖耍疚尼槍?duì)青少兒美育,提出適合青少兒的美育創(chuàng)新課程,提高青少兒學(xué)習(xí)音樂的審美感知力,增強(qiáng)樂感,培養(yǎng)新時(shí)代青少兒綜合素質(zhì)能力。

關(guān)鍵詞:美育? 青少兒? 感知覺? 創(chuàng)新課程

中圖分類號(hào):J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):1008-3359(2021)01-0007-04

目前,在中小學(xué)音樂課堂中依舊存在音樂教育的非藝術(shù)傾向,比如忽略課程的內(nèi)在本質(zhì)——審美價(jià)值;花過多時(shí)間訓(xùn)練專業(yè)音樂知識(shí)技能;忽略藝術(shù)教育所具有的綜合性、多樣性和整體性。家庭教育中缺乏音樂教育的環(huán)境,家長(zhǎng)對(duì)于孩子掌握技能的迫切化都容易打碎孩子們內(nèi)心對(duì)音樂感知力的敏感度。不從音樂知覺培養(yǎng),機(jī)械化的音樂學(xué)習(xí)給青少兒帶來壓力;青少兒缺乏民族特色音樂文化的傳承與交流;疫情期間沒法面對(duì)面上課等因素中斷了器樂學(xué)習(xí),缺失了音樂美育?;谝陨细黝悊栴},本文通過探索,提高青少兒的學(xué)習(xí)興趣及審美情趣,根據(jù)新時(shí)代少兒課余學(xué)習(xí)的時(shí)間和要求,有針對(duì)性地開發(fā)創(chuàng)新性、綜合性、藝術(shù)性課程,以音樂培養(yǎng)模式的創(chuàng)新助力新時(shí)代少兒美育。

一、音樂美育課程系統(tǒng)化學(xué)習(xí)

(一)教學(xué)注重音樂知覺培養(yǎng)

知覺是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)。音樂知覺便是從整體上感受音樂、體驗(yàn)音樂,是對(duì)音樂的整體感受能力。良好的音樂知覺啟蒙能夠讓孩子在初期享受音樂,以興趣出發(fā)去培養(yǎng)青少兒的音樂審美能力。在幼兒時(shí)期,或是學(xué)習(xí)樂器前,參與音樂知覺培養(yǎng)課程對(duì)于青少兒未來音樂感知能力影響力大。

(二)參與創(chuàng)新式音樂特色課程

1.兒童音樂欣賞感知課程

課程教學(xué)目的是開發(fā)兒童對(duì)音樂的自我感知能力,通過對(duì)音樂作品的分析、引導(dǎo)感知,促進(jìn)孩子對(duì)音樂內(nèi)涵的深入理解。課程的主要特色是把音樂學(xué)習(xí)與即興的創(chuàng)編和故事引導(dǎo)相結(jié)合,增強(qiáng)了青少兒的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

下面通過對(duì)幾部作品的分析,對(duì)這個(gè)課程的教學(xué)方法進(jìn)行闡述。

《六月—船歌》是俄羅斯著名浪漫派作曲家,民族樂派代表人物彼得·伊里奇·柴可夫斯基鋼琴套曲《四季》中最著名的一首,采用的是“船歌”的音樂體裁和四四拍的節(jié)奏體現(xiàn)出六月盛夏小船搖曳水波蕩漾的畫面。

以下是柴可夫斯基《六月—船歌》第一部分譜例節(jié)選:

《六月—船歌》第一部分屬于整個(gè)樂曲的呈示部,用于呈現(xiàn)主題,通過譜例所示,我們可以清楚地感受到作品運(yùn)用了四四拍的節(jié)奏,但主題旋律又具有三拍子的節(jié)奏特點(diǎn),以此來模仿劃船時(shí)平穩(wěn)的節(jié)奏和小船在水波中蕩漾的心境,通過結(jié)合強(qiáng)弱變化和g小調(diào)的和聲色彩,可以感受《六月—船歌》的柔和且略帶傷感的旋律特點(diǎn)。

《牧童短笛》是賀綠汀先生創(chuàng)作的第一首鋼琴曲,也是第一首具有鮮明中國(guó)風(fēng)格的鋼琴曲,將傳統(tǒng)的五聲調(diào)式和西方的復(fù)調(diào)和聲相結(jié)合,通過二聲部的相互呼應(yīng),體現(xiàn)出牧童在田間玩耍時(shí)的輕松愉快。

以下是對(duì)《牧童短笛》作品節(jié)選片段的分析:

通過譜例可以看出《牧童短笛》采用的復(fù)調(diào)旋律特征,雙聲部復(fù)合線條相互呼應(yīng),線條流動(dòng),節(jié)奏歡快。采用了傳統(tǒng)五聲調(diào)式中的G徵調(diào),富有中國(guó)特色民族風(fēng)味,結(jié)合西方特點(diǎn)將二度與三度相互進(jìn)行,生動(dòng)刻畫了牧童在田間嬉戲的歡快場(chǎng)景,顯現(xiàn)了悠閑吹笛、無邪天真的畫面。

《風(fēng)之絮語》是李重光先生的一部作品,作品的結(jié)構(gòu)是一個(gè)單主題的單三部曲式,通過a段(譜例1~3)的主部呈現(xiàn),b段(譜例1~4)的加花變奏然后再回歸到a段,形象地刻畫出一種回望的姿態(tài)。音樂表述上通過b段伴奏織體的上行游走,體現(xiàn)出一種尋求求索的姿態(tài),與a段的蒼茫感和再現(xiàn)時(shí)的苦澀和離散形成對(duì)比,更加體現(xiàn)出風(fēng)所展現(xiàn)的蒼茫、苦澀與離散。

教師通過對(duì)作品結(jié)構(gòu)和曲式的分析提問引導(dǎo)學(xué)生思考探討對(duì)樂曲的感知和對(duì)各樂段性格畫面的想象,讓學(xué)生進(jìn)行小組討論,形式不限,可以通過講故事,或把自己的感受通過繪畫等形式展現(xiàn)。以這種方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的音樂思考和想象,不僅可以促進(jìn)青少兒的感知,還能緩解當(dāng)下音樂學(xué)習(xí)的機(jī)械化。

2.兒童阿卡貝拉合唱課

阿卡貝拉課程訓(xùn)練可以根據(jù)柯達(dá)伊教學(xué)法操作案例,將感覺與知覺共同發(fā)揮作用,培養(yǎng)青少兒良好的音樂基礎(chǔ)與音樂能力。

關(guān)于唱的方面。教師可以通過柯達(dá)伊教學(xué)法中的柯爾文手勢(shì)幫助學(xué)生進(jìn)行不同調(diào)式的音階練習(xí),從而訓(xùn)練音準(zhǔn)。增加唱和弦、聽辨和弦等方法鞏固調(diào)式。另可以增加卡農(nóng)輪唱,來學(xué)習(xí)復(fù)調(diào)音樂,為發(fā)展二聲部歌唱作準(zhǔn)備。可以采用無伴奏的復(fù)調(diào)性學(xué)習(xí)資料,在沒有鋼琴等器樂的環(huán)境下,可以讓學(xué)生聽到自己真實(shí)的聲音,真正用聽覺帶動(dòng)歌唱,使他們可以在多聲部的配合中去尋找和諧、訓(xùn)練純正的歌聲。

關(guān)于節(jié)奏的訓(xùn)練,可以讓學(xué)生們排隊(duì)進(jìn)行口讀、手拍一些節(jié)奏段落,從開始至結(jié)束的地方,不停頓地從結(jié)束至開頭繼續(xù)讀。一名同學(xué)結(jié)束后,換一個(gè)節(jié)奏段落,感受不重復(fù)性帶來的挑戰(zhàn),最終可以獎(jiǎng)勵(lì)正確性最高的學(xué)生。通過游戲的方式增加練習(xí)的趣味與變化,以不尋常的思維和方式更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與趣味性。

關(guān)于多聲部聽覺訓(xùn)練。教師可以通過在黑板上寫出一個(gè)聲部后,學(xué)生開始用手拍這個(gè)聲部,同時(shí)教師敲擊另一聲部,學(xué)生要同時(shí)進(jìn)行另一聲部的聽辨與記憶。學(xué)生等于同時(shí)要掌握兩個(gè)聲部的聽覺能力。對(duì)學(xué)習(xí)復(fù)調(diào)音樂、欣賞多聲部作品、參加合唱、合奏都具有積極的意義。

(三)科學(xué)合理安排練琴

在幼兒?jiǎn)⒚呻A段,由于孩子年齡小,思想集中能力較弱,父母的陪練尤為重要。父母通過老師上課講解的方法,幫助孩子消化老師傳授的知識(shí)。一天內(nèi)可以進(jìn)行兩次有效短時(shí)間練琴,時(shí)間約為30分鐘至45分鐘。每次練琴都需要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成小目標(biāo)。青少年時(shí)期,父母的輔導(dǎo)應(yīng)該逐漸減少,通過青少年自己對(duì)課堂學(xué)習(xí)知識(shí)的理解后,課后做好筆記,以便于自己練習(xí)前鞏固要點(diǎn),培養(yǎng)青少年的獨(dú)立性與自覺性。隨著曲目難度上升,練琴的時(shí)間也隨之增加,又有文化課的課業(yè)壓力情況下,可以彈性的拼湊練琴時(shí)間。青少年可以放學(xué)后進(jìn)行一小時(shí)的集中練琴時(shí)間。寒暑假可以分別為上午一小時(shí)和下午一小時(shí)的集中練琴時(shí)間。具體的合理安排都需要每位孩子的家庭情況來自我協(xié)調(diào)。雖然青少年時(shí)期父母無需陪練,但需要保持良好的溝通,尤其在文化課業(yè)壓力大的情況下,保證練琴質(zhì)量,可以稍減少曲目量與練琴時(shí)間。

(四)音樂美育帶動(dòng)社會(huì)考級(jí)

關(guān)于考級(jí),在上海等一線城市的采訪中,大約80%左右的家長(zhǎng)都認(rèn)為:通過考級(jí),可以評(píng)估孩子一段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況;鍛煉孩子上臺(tái)心理素質(zhì);通過制定目標(biāo)讓孩子鍛煉堅(jiān)持的品格等等理由。大部分家長(zhǎng)都以培養(yǎng)興趣愛好為前提,通過社會(huì)考級(jí)來豐富青少兒美育課程。以培養(yǎng)青少兒興趣,增加美育意識(shí),有能力學(xué)習(xí)考級(jí)的曲目與知識(shí)的情況下,藝術(shù)社會(huì)考級(jí)也是一項(xiàng)不錯(cuò)的音樂美育選擇。

二、民族音樂助力少兒音樂美育

(一)樹立民族美育創(chuàng)新模式

目前,民族音樂在青少兒美育中發(fā)展的最大障礙就在于當(dāng)代的青少兒與民族音樂的接觸過少,了解不夠。通過完善當(dāng)代的音樂教育模式,樹立具有結(jié)合民族音樂特色的創(chuàng)新型課程。首先要以學(xué)生為主,進(jìn)行課堂教學(xué)。

在音樂課堂中,可以增加《半個(gè)月亮爬上來》《阿拉木汗》等等耳熟能詳?shù)拿窀瑁瑤ьI(lǐng)青少兒通過唱跳結(jié)合的課堂教學(xué)模式,學(xué)習(xí)民族音樂文化器樂賞析課程,增加民族音樂文化的了解程度。

在學(xué)校藝術(shù)活動(dòng)中,可以開展組建學(xué)生室內(nèi)民族音樂團(tuán),通過每周一次的排練,中小學(xué)維持一個(gè)學(xué)期20周左右的排練,休業(yè)式進(jìn)行校園演出,寒暑假在少年宮進(jìn)行表演,增加校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)。讓孩子們?cè)谟淇斓沫h(huán)境中學(xué)習(xí)接觸民族音樂,不僅能激起學(xué)生探索的興趣,還能夠促進(jìn)民族文化的發(fā)展和傳播,通過創(chuàng)新課程模式的方式推動(dòng)少兒美育發(fā)展。

(二)以當(dāng)代民族音樂文化傳承促進(jìn)少兒美育發(fā)展

如今線上線下宣傳手段強(qiáng)烈,多元文化沖擊下,青少兒對(duì)于現(xiàn)代流行音樂興趣更加強(qiáng)烈,從而缺少對(duì)本民族傳統(tǒng)音樂的接觸面,對(duì)傳統(tǒng)的事物關(guān)注較少,興趣較低。為了本民族音樂的傳承與推廣,不少作曲家和演奏家通過吸收傳統(tǒng)音樂的音樂風(fēng)格和調(diào)式特色,改變?cè)械难葑嗍址?,將傳統(tǒng)音樂賦予現(xiàn)代化特色,樂曲加入新時(shí)代風(fēng)格。

譚盾的作品《地圖》。這首作品充分結(jié)合了大提琴等西方樂器和湘西地區(qū)的音樂特色,碰撞出了當(dāng)代民族音樂的時(shí)代風(fēng)格,促進(jìn)了當(dāng)代民族音樂文化的傳承。

楊雙智根據(jù)南音名譜《八駿馬》改編而成的《走馬隨想曲》,這是一首具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的新時(shí)代中國(guó)音樂作品,作品通過結(jié)合戲劇的曲調(diào)和五聲的設(shè)計(jì),運(yùn)用連續(xù)切分節(jié)奏,并加入不協(xié)和的二度音程,與南音的即興表述特點(diǎn)相互融合,給中國(guó)作品融入了新的時(shí)代元素,還結(jié)合了南音所具有的即興敘述感和動(dòng)感,構(gòu)成了具有新時(shí)代意義的多元、統(tǒng)一的整體,在傳統(tǒng)之上賦予了西洋樂器新的和聲變化,讓孩子們感受傳統(tǒng)線條和現(xiàn)代音調(diào)。

魏揚(yáng)教授的《豐子愷兒童漫畫音樂集》,他的作品不僅結(jié)合了豐子愷先生的漫畫內(nèi)涵,還通過運(yùn)用琴瑟和鳴的手法,通過音樂家們的演奏給大家?guī)砹艘粓?chǎng)視聽盛宴。他的作品不僅傳承了民族音樂文化,還豐富了兒童民族音樂的作品內(nèi)容,畫面想象力與音樂知覺感知力并行,促進(jìn)青少兒感知能力的全面發(fā)展,為本民族傳統(tǒng)音樂文化傳承作出了極大貢獻(xiàn)。

(三)以民族音樂發(fā)展促進(jìn)國(guó)際文化交流

1.學(xué)術(shù)文化傳播

自上海音樂學(xué)院創(chuàng)校以來,一直是現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)音樂歷史進(jìn)程的重要見證者。在建校92周年校慶當(dāng)日,演繹經(jīng)典中國(guó)鋼琴作品音樂會(huì)。通過鋼琴進(jìn)行創(chuàng)新詮釋和表達(dá),從而達(dá)到傳承與弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族自信的同時(shí)帶動(dòng)國(guó)際交流。

2.國(guó)際性比賽

近年來各類國(guó)際性的青少兒音樂器樂比賽在全國(guó)各地開展,例如《歐米勒青少兒國(guó)際公開賽》《馬格努斯皇家青少年國(guó)際鋼琴比賽》,包括由于疫情原因于線上進(jìn)行的《亞太國(guó)際青少兒云鋼琴大賽》,不少優(yōu)勝者通過中國(guó)作品脫穎而出。比賽不僅發(fā)掘和進(jìn)一步培養(yǎng)世界各國(guó)具有音樂天賦的青少年,還讓更多的青少兒有機(jī)會(huì)參與高規(guī)格的國(guó)際性大師班、講座。

3.現(xiàn)當(dāng)代音樂文化創(chuàng)作

當(dāng)代作曲家不斷推出適合當(dāng)代青少兒且具有民族風(fēng)格的音樂作品,例如《走馬隨想曲》以及前面所提到的《豐子愷兒童漫畫音樂集》等等,通過創(chuàng)作和改編,讓民族音樂更具現(xiàn)代氣息,不斷讓民族音樂風(fēng)格融入生活、融入國(guó)際,以民族音樂的發(fā)展促進(jìn)與世界音樂的交流。通過青少兒對(duì)民族音樂的深入理解,更加在美育過程中滲透其時(shí)代元素。

(四)增強(qiáng)民族音樂師資的整體實(shí)力

教師資源是教學(xué)軟實(shí)力中非常重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),教師是教學(xué)過程里真正進(jìn)行實(shí)踐的團(tuán)隊(duì),教師如果沒有充足的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備也就不能夠結(jié)合系統(tǒng)的民族音樂文化知識(shí)進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新。豐富教師資源團(tuán)隊(duì)方面,首先,可以在選拔教師時(shí)更加注重教師的民族音樂素養(yǎng),通過全方位的考察選拔出專業(yè)能力較好且能夠勝任教學(xué)任務(wù)的教師。其次,初入職場(chǎng)進(jìn)行選拔的新教師畢竟缺少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,所以對(duì)現(xiàn)有的教師進(jìn)行一定規(guī)模的專業(yè)培訓(xùn)是相當(dāng)有必要的。我們可以組織教師進(jìn)行系統(tǒng)化的民族音樂學(xué)習(xí),讓民族音樂的培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)能夠滿足當(dāng)代音樂美育融合民族音樂特色的需求,更好地促進(jìn)當(dāng)代少兒美育發(fā)展。

三、疫情期間網(wǎng)絡(luò)助力音樂學(xué)習(xí)

(一)線上美育課堂

疫情期間,大多數(shù)的青少兒都開始了網(wǎng)絡(luò)器樂學(xué)習(xí),上海吾愛樂音樂藝術(shù)中心的小朋友們也通過視頻與老師上課。雖然缺少了面對(duì)面進(jìn)行音樂交流的機(jī)會(huì),但依舊無法阻擋教育者傳遞的愛與音樂。老師通過帶動(dòng)性、夸張式的講解指導(dǎo),學(xué)生透過屏幕的積極回應(yīng)便是給老師最好的課堂反饋,通過屏幕感受到彼此的活力。在課堂中增加互動(dòng),課后增加答疑解惑,讓孩子們保持對(duì)于美育上的熱忱態(tài)度與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。疫情逐漸好轉(zhuǎn),吾愛樂音樂藝術(shù)中心的老師們積極開展線上與線下教學(xué)討論,精進(jìn)疫情線上課堂模式。

(二)網(wǎng)絡(luò)直播講座

亞洲鋼琴家協(xié)會(huì)在疫情期間舉辦了15期公益課堂網(wǎng)絡(luò)直播講座,15位音樂家通過直播講堂課程所得收益均用于購(gòu)買醫(yī)療衛(wèi)生器械捐贈(zèng)給武漢的一線醫(yī)護(hù)人員。第七期上海師范大學(xué)鋼琴系副教授翁怡老師的《亦秀麗,亦雋永,中國(guó)優(yōu)秀鋼琴作品演奏分析》帶領(lǐng)直播中的各位賞析中國(guó)優(yōu)秀鋼琴作品。翁老師從曲子的感知角度引導(dǎo)各位線上聽眾,從分析“美在哪里”來賞析中國(guó)作品,讓各位聽眾感知美、體驗(yàn)美,有效地參與到音樂感知中。本次講座突出了中國(guó)音樂作品的傳統(tǒng)哲思,通過有復(fù)合線條的音樂對(duì)話,五聲調(diào)式上二度三度的穿梭疊置,并不均勻豐滿的音階式伴奏體現(xiàn)了中國(guó)鋼琴作品的婉轉(zhuǎn),彰顯了不同風(fēng)格中國(guó)鋼琴作品的經(jīng)典與魅力。翁老師通過生活化的例子訴諸于聽眾中國(guó)作品的內(nèi)涵與情感,進(jìn)而更加凸顯出曲子的含義與思想。音樂家們用自己的赤忱之心與陪伴為各位音樂學(xué)子們提供優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造了線上美育的良好平臺(tái)與氛圍。

四、新時(shí)代以德育人,以美動(dòng)人

新時(shí)代育人是德育與美育的結(jié)合,能夠全方位的培養(yǎng)增強(qiáng)青少兒的綜合能力。德育能夠帶給學(xué)生更大的包容度、意志力和前瞻性的視角;而美育則能夠提高學(xué)生的審美能力。音樂美育一方面能夠增強(qiáng)學(xué)生的音樂思維能力,激發(fā)青少兒的聽覺與感知覺的敏感度,提高想象力,給學(xué)生帶來一種綜合審美的體驗(yàn)。另一方面還能夠加強(qiáng)學(xué)生的音樂表述能力,通過美育帶來的音樂感知和審美體驗(yàn),給學(xué)生帶來自我的感知和表達(dá)。以課程創(chuàng)新推動(dòng)美育發(fā)展,融合民族音樂促進(jìn)美育繁榮,相信通過不斷探索具有新時(shí)代特色的美育風(fēng)格,美育將會(huì)成為我們教育過程中的重要基石。美育值得我們?yōu)橹Α?/p>

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