摘 要:古詩(shī)詞語(yǔ)句精煉、意蘊(yùn)雋永,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一顆明珠,更是學(xué)生語(yǔ)言習(xí)得和情操陶冶的重要材料。但因古詩(shī)詞短小精悍、文化氣息深厚,學(xué)生學(xué)習(xí)有較大難度,古詩(shī)詞教學(xué)也成為語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,學(xué)生可以和這千年文韻更加親近,在自主體驗(yàn)和感悟中構(gòu)建古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的良好生態(tài)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;信息技術(shù)
中圖分類號(hào):G43? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):2095-9192(2021)36-0084-02
引? 言
“雙減”政策的頒布引導(dǎo)中小學(xué)教師創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,豐富教學(xué)策略,提高課堂質(zhì)量和效率,讓學(xué)校回歸教育主陣地。古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生情操的陶冶、價(jià)值觀的塑造、傳統(tǒng)文化的傳承都具有重要意義。部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞數(shù)量超百首,但在教學(xué)實(shí)踐中筆者發(fā)現(xiàn),古詩(shī)詞距離學(xué)生生活較遠(yuǎn),且其意蘊(yùn)深厚,理解起來(lái)有些困難,這樣就給教師和學(xué)生帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用是古詩(shī)詞教學(xué)革新的良好契機(jī),教師應(yīng)采用信息技術(shù)推動(dòng)傳統(tǒng)古詩(shī)詞課堂向數(shù)字化、智能化方向發(fā)展,讓學(xué)生在信息技術(shù)的輔助下自主探究體驗(yàn),快樂(lè)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古詩(shī)詞。
一、以讀代講,一詠三嘆學(xué)古詩(shī)
葉嘉瑩女士曾說(shuō):“我以為中國(guó)古典詩(shī)歌之生命,原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長(zhǎng)起來(lái)的。”古詩(shī)詞具有獨(dú)特的節(jié)奏美和音韻美,讀者能在誦讀中感受悠遠(yuǎn)的情韻,體會(huì)傳統(tǒng)古詩(shī)詞的抒情特質(zhì)。
學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)也離不開吟誦。由于古詩(shī)詞年代久遠(yuǎn),很多字詞的讀音和含義已經(jīng)發(fā)生了變化,很多學(xué)生在初讀時(shí)就會(huì)遇到困難,如賀知章《回鄉(xiāng)偶書》中的“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的“衰”。同時(shí),學(xué)生往往會(huì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣嘗試斷句,不僅導(dǎo)致停頓錯(cuò)誤,還會(huì)為詩(shī)意理解帶來(lái)負(fù)面影響。所以在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,教師可在課堂剛開始的時(shí)候利用多媒體設(shè)備給學(xué)生播放范讀音頻,讓學(xué)生邊聽邊做記錄,先讀準(zhǔn)字音,讀對(duì)斷句。這也是朗讀的最低要求。
待讀對(duì)詩(shī)詞后,教師可從關(guān)照生命的角度出發(fā),讓學(xué)生在理解詩(shī)詞的基礎(chǔ)上讀出詩(shī)歌的多重內(nèi)涵,深入作者的內(nèi)心世界。音樂(lè)具有極強(qiáng)的抒情能力,配樂(lè)的運(yùn)用加上學(xué)生動(dòng)情的朗誦,能夠深化詩(shī)詞所表達(dá)的意境。教師可在學(xué)生朗誦時(shí)播放音樂(lè),讓學(xué)生的朗誦更有層次感,更具感染力,起到烘云托月、錦上添花的作用。如在朗誦納蘭性德的《長(zhǎng)相思》時(shí),學(xué)生的動(dòng)情朗讀、柔美的音樂(lè)把情思深苦的綿長(zhǎng)心境渲染到了極致,格外真切感人。詩(shī)詞點(diǎn)亮生命,誦讀滋養(yǎng)心靈。古詩(shī)詞的誦讀需要從課內(nèi)延伸到課外,從書本延伸到生活。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,各類朗讀軟件如雨后春筍般涌現(xiàn),教師可精選出其中的優(yōu)秀軟件,帶領(lǐng)學(xué)生每日誦讀、打卡,從一首讀成一系列,把詩(shī)歌和學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活緊密相連。
二、詩(shī)畫融通,合作解意趣感知
蘇軾在《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》中這樣評(píng)論唐代王維的作品:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!敝袊?guó)很多古詩(shī)詞雖然沒有直觀的畫面,但寥寥數(shù)語(yǔ)能讓讀者浮想聯(lián)翩,進(jìn)入到詩(shī)情畫意的美妙意境中。還有很多詩(shī)畫組合,有在畫上題詩(shī)的,也有因欣賞詩(shī)而作畫的,詩(shī)畫互通互融,相得益彰。
教師在古詩(shī)詞教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,將思緒注入詩(shī)句中,感悟句中一草一木、一言一語(yǔ),將詩(shī)句讀成鮮活的畫面,將生動(dòng)的圖景呈現(xiàn)在筆端。如今,交互式白板、平板電腦等已經(jīng)進(jìn)入校園。教師可在課堂上引導(dǎo)學(xué)生將讀出的畫面用畫筆在平板電腦上呈現(xiàn)出來(lái)。如蘇軾的《惠崇春江晚景》:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)?!痹绱好谰埃醮喝f(wàn)物復(fù)蘇,在江水的滋潤(rùn)下,萎蒿鋪滿大地,竹林已冒出嫩嫩的新芽,桃樹上已綻放出三兩枝色彩明艷的桃花,一群群鴨子熬過(guò)漫長(zhǎng)的冬季,終于等到了冰雪融化的春天,按捺不住地下水嬉戲,濺起層層水花。蘇軾的這首詩(shī)僅用了28個(gè)字就描繪出了令人向往的春景,濃厚的生活氣息呼之欲出。
為了節(jié)省時(shí)間和方便交流學(xué)習(xí),教師在課堂上可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組合作。有的學(xué)生畫出明艷嬌嫩的桃花,有的學(xué)生在平板電腦上畫出成群結(jié)隊(duì)的鴨子。學(xué)生筆下的鴨子撲騰著翅膀在水中嬉戲,畫面動(dòng)態(tài)鮮活。在平板電腦輔助下的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)生動(dòng)有趣,學(xué)生理解起來(lái)也更加透徹。
三、背景引入,緊抓意象悟詩(shī)情
寫作背景是理解古詩(shī)詞的大門,學(xué)生只有打開詩(shī)人個(gè)性化創(chuàng)作境遇這扇門,才能走進(jìn)新世界,觀賞里面的風(fēng)景。在詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí),很多詩(shī)人會(huì)借景抒情、托物言志。詩(shī)詞是詩(shī)人內(nèi)心情感世界的真實(shí)寫照。閱讀詩(shī)詞其實(shí)就是學(xué)生與詩(shī)人心靈對(duì)話的旅程。了解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,明晰詩(shī)人當(dāng)下的創(chuàng)作心境,可以給學(xué)生以立體的作者印象、立體的詩(shī)詞意境,對(duì)于學(xué)生理解古詩(shī)詞大有裨益。
在教學(xué)《清平樂(lè)·村居》時(shí),教師可以利用大屏幕播放一段關(guān)于作者辛棄疾的視頻。通過(guò)視頻,學(xué)生可以了解到辛棄疾晚年遭受議和派排斥和打擊,志不得伸,歸隱江西上饒地區(qū)。此時(shí)的作者是報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志未酬的。在課堂的前半段時(shí)間,學(xué)生一直感受著鄉(xiāng)村生活的安寧美好,心中滿是喜悅和愜意,但在看完寫作背景后,巨大的反差讓學(xué)生深切地體會(huì)到辛棄疾內(nèi)心的痛苦。視頻的引入不僅讓學(xué)生直觀地感受到作者的心境,引發(fā)了共鳴,也讓學(xué)生更深入地領(lǐng)悟到這首詩(shī)“喜悅”背后的“悲涼”。
教師還可以利用信息技術(shù)再現(xiàn)詩(shī)詞中的“意象”。如孟浩然的《宿建德江》:“移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人?!边@首詩(shī)歌中的“煙渚”“日暮”等就是重要的意象。這些意象本身就附著著詩(shī)人的孤獨(dú)愁緒。日落黃昏,如煙薄霧,縹緲無(wú)盡,引人愁思。孟浩然正是將這些表達(dá)孤獨(dú)愁緒的意象與自己前途渺茫的生命際遇、泊舟煙渚的生活遭遇巧妙地編織在一起,形成意象的疊加,才讓這首詩(shī)歌營(yíng)造出無(wú)邊的愁緒[1]。教師此時(shí)出示“煙渚”“日暮”的畫面,學(xué)生能自然地將這些畫面和作者的惆悵情感相聯(lián)系,感受到作者的心靈之愁。
四、創(chuàng)新唱寫,尋找心靈之芳華
中國(guó)的詩(shī)詞作品和音樂(lè)是分不開的,古人的詩(shī)詞都是通過(guò)吟唱的方式進(jìn)行演繹的。如果教師在上課時(shí)能夠?qū)⒄Z(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)和音樂(lè)吟唱相結(jié)合,用多媒體技術(shù)將詞與曲緊密相連,將會(huì)大大增強(qiáng)課堂的豐富性和趣味性,使得學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情和興趣高漲。在學(xué)習(xí)吟唱時(shí),學(xué)生跟著樂(lè)曲反復(fù)誦讀古詩(shī)詞,易于在快樂(lè)的氛圍中自然形成牢固的記憶,在輕松的環(huán)境中熟記古詩(shī)詞。同時(shí),在反復(fù)吟唱中,學(xué)生不由自主地將自己融入詩(shī)詞的情感中,無(wú)形中加深了對(duì)古詩(shī)詞詞句的理解,能更好地感受詩(shī)詞獨(dú)特的韻律美和文化意蘊(yùn)。如《采薇》篇幅較長(zhǎng),學(xué)生很難記憶,但如果將它作為吟唱的素材,學(xué)生會(huì)輕松記住并對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的韻律美有更為深刻的認(rèn)識(shí)。書法、詩(shī)詞、音樂(lè)等都是中華文化的寶貴財(cái)富。
在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師還可以將書法和古詩(shī)詞教學(xué)相融合,在班級(jí)內(nèi)定期舉行書法競(jìng)賽,學(xué)生就自己喜歡的作品進(jìn)行書寫。在書寫過(guò)程中,學(xué)生除了注意筆畫、結(jié)構(gòu),還可以將自己對(duì)于詩(shī)詞和詩(shī)人的理解注入其中,寫出自己的創(chuàng)意作品。更深層次的書寫融合是創(chuàng)造性的融合。詩(shī)詞的語(yǔ)言是凝練雋永的,教師可根據(jù)文本的特征,指導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)詞改寫為記敘文或者散文。當(dāng)然,這樣的改寫要建立在學(xué)生對(duì)文本已經(jīng)有一定理解的基礎(chǔ)上。通過(guò)細(xì)讀文本,學(xué)生嘗試對(duì)文本信息進(jìn)行篩選并整合,探究文本中的深意,提升對(duì)文本的有效理解[2]。
結(jié)? 語(yǔ)
信息技術(shù)為語(yǔ)文課堂的變革帶來(lái)了新的助力。教師應(yīng)致力于提升信息化教學(xué)素養(yǎng),將信息技術(shù)和語(yǔ)文課堂教學(xué)有機(jī)融合,整合課堂教學(xué)資源,優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)新教育教學(xué)策略。在大數(shù)據(jù)背景下,教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生站在課堂中央,讓學(xué)生在信息技術(shù)的助力下自主體驗(yàn)、探究,在快樂(lè)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)身心的全面健康發(fā)展。
[參考文獻(xiàn)]
[1]羅才軍.淡而有味 愁而不哀 困而不屈:《宿建德江》教學(xué)解讀[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2021(27):34-35.
[2]康雙雙. 散文化改寫助力古詩(shī)詞有效理解[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2020(29):74-76.
作者簡(jiǎn)介:吳浩(1994.12-),女,江蘇南京人,本科學(xué)歷,中小學(xué)二級(jí)教師。