摘 要:幼兒階段的表演游戲是以童話故事為載體,通過一系列的肢體表演、臺詞設計與道具音樂的配合,進行渲染與加工,以幼兒的自主表演行為展現(xiàn)童話故事內(nèi)容的趣味游戲,兼具藝術性和游戲化的特點,既能展現(xiàn)幼兒的藝術表現(xiàn)與審美能力,又有利于提高幼兒的語言能力,使其在表演游戲活動中得到全面發(fā)展。文章從引入生活資源、科學投放表演道具、促使幼兒自主創(chuàng)作三個方面,闡述幼兒教師應該如何開展表演游戲活動,分享組織表演游戲活動的經(jīng)驗。
關鍵詞:幼兒教育;表演游戲;開展策略
中圖分類號:G424? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2095-9192(2021)36-0061-03
引? 言
常規(guī)的幼兒表演游戲存在一個明顯的問題,即教師重視表演藝術,忽視游戲特征,致使幼兒在表演游戲中重復地練習臺詞,機械地進行動作表演,不能充分地體會到表演游戲本身的娛樂性,最終導致表演游戲成了語言故事教學的附屬品[1]。因此,教師應從兒童視角思考具體的指導策略,讓幼兒既能通過表演游戲接受藝術熏陶,深度理解故事情節(jié),又能讓他們體會到表演游戲帶來的快樂,在表演游戲活動中實現(xiàn)自主發(fā)展。
一、引入生活資源,豐富表演情節(jié)
幼兒對童話故事的喜愛能促使其積極主動投身于表演游戲活動中,但是如果表演游戲活動與幼兒的成長經(jīng)驗發(fā)生沖突,或者超出幼兒的生活認知經(jīng)驗,就會降低幼兒的參與積極性。因此,教師應嘗試將生活資源引入表演游戲中,幫助幼兒理解表演游戲的關鍵情節(jié)內(nèi)容,引導幼兒自主拓展、延伸故事情節(jié)。具體做法如下。
(一)進行生活對比,理解表演內(nèi)容
童話故事源于生活而高于生活,因此教師要從生活的角度引導幼兒去思考童話故事的主要線索、關鍵情節(jié),從而提高幼兒對故事的理解能力,促使幼兒采用更多元、更適宜的表演方式。在表演之前,教師可將童話故事與幼兒的生活經(jīng)驗進行對比,創(chuàng)設易于幼兒理解的游戲情境,融入幼兒熟悉的生活化語言,選擇幼兒喜歡的表演道具,為順利開展表演游戲活動做準備。
以大班表演游戲“小熊請客”為例,為了讓幼兒主動參與表演游戲,筆者圍繞這一主題,引導幼兒分享了招待客人的經(jīng)驗。幼兒雖然年齡較小,但在生活中也能接觸不同的人,有的幼兒還會主動幫助家長招待客人。因此,在筆者引導幼兒說出他們是如何招待客人或者應該怎樣招待客人時,多數(shù)幼兒都能主動表達,如有的幼兒表示招待客人需要提前準備各種各樣的水果、點心、食物,還要準備一些玩具,和來訪的小朋友們一起玩;有的幼兒則表示招待客人要保持禮貌,見到長輩要問好,見到小朋友要主動幫助對方,吃飯時也要等客人全部落座、動筷之后才能吃飯,等等。由此可見,很多幼兒在生活中已經(jīng)掌握了一些接待客人的禮儀,這些經(jīng)驗能促使幼兒理解“小熊請客”這一表演主題的要求,便于他們思考如何表演“小熊請客”這一故事情節(jié)。
在這次生活對比活動中,筆者發(fā)現(xiàn),多數(shù)幼兒的認知經(jīng)驗遠遠超出人們的想象,尤其是當幼兒主動分享請客禮儀時,娓娓道來,很有“小大人”的姿態(tài)。幼兒在表演游戲中也主動展現(xiàn)了自己的生活經(jīng)驗,有助于調(diào)整表演狀態(tài),提高活動參與度。
(二)增加生活資源,拓展表演內(nèi)容
在組織表演游戲活動時,教師要明白一個關鍵問題,即故事只是表演游戲的主要線索,無須原封不動地按照童話故事表演,避免降低表演游戲趣味性的情況出現(xiàn)[2]。因此,教師應合理利用生活經(jīng)驗引導幼兒拓展表演內(nèi)容,將生活常識融入表演游戲中,使表演游戲兼具生活氣息和豐富的故事情節(jié)。
在“小熊請客”表演游戲活動中,由于幼兒對“請客”這一活動十分熟悉,且與之相關的生活資源十分豐富,筆者建議在活動中增加兩個生活環(huán)節(jié),即吃點心和午餐環(huán)節(jié),使表演活動更加精彩,使幼兒充分展現(xiàn)自己的才藝。在點心環(huán)節(jié),筆者模仿小熊的姿態(tài)、渾厚的聲音,對幼兒說道:“小動物們,今天小熊我請客,歡迎你們到我家吃點心?!贝藭r,幼兒的興趣一下子被激發(fā),他們模仿自己喜歡的小動物,做著相應的動作來到筆者身旁,用符合動物特征的方式吃點心。例如,有的幼兒舉著雙手來回扇動,模仿小鳥飛翔的動作;有的幼兒把手變成尖尖的形狀,將雙手放在嘴巴旁邊,模仿小雞;還有的幼兒雙手雙腳同時著地,模仿小狗爬行的動作。
在表演過程中,幼兒取完點心后對筆者道謝,贊美美味的點心,再一次展現(xiàn)了自己在生活中所接受的禮儀教育。在午餐環(huán)節(jié),幼兒主動鋪餐布、收拾桌子,很好地展現(xiàn)了自身的生活實踐能力,真正投入表演游戲活動中。
這次表演游戲讓筆者看到了幼兒的生活智慧和生活實踐能力,也證明教師通過喚起幼兒的相關生活記憶,使表演游戲更貼近幼兒的生活,有利于幼兒全身心地投入表演游戲活動中。
二、投放表演道具,支持幼兒自主表演
表演道具在一定程度上影響著幼兒表演的積極性與表演游戲活動的有序性。因此,教師應科學投放表演道具,鼓勵幼兒自主表演故事情節(jié),按照自己的想法再現(xiàn)童話故事內(nèi)容。在這一方面,教師應做到如下幾點。
(一)表演道具的適宜性
表演道具的適宜性是指教師所準備的表演道具是否符合游戲的主題要求。不同的表演游戲項目需要特定的表演道具,常見的表演游戲道具包括各類服飾,代表表演角色的身份標識,以及能夠明確展現(xiàn)出表演環(huán)境的環(huán)境道具。因此,教師應全面整合相應的表演道具,必要時還要與幼兒一同制作特殊道具,突出表演道具的適宜性,使幼兒在表演游戲活動中進行自主創(chuàng)新。
在“小熊請客”表演游戲中,如果缺少必要的適宜的環(huán)境營造,那么幼兒將很難受到環(huán)境啟發(fā)而積極投入表演中。因此,在本次表演游戲嘗試中,筆者鼓勵幼兒圍繞“小熊請客”展開想象,思考如何在活動室內(nèi)布置小熊的家,用什么材料布置小熊的家。最初,幼兒只是用圍欄圍成一個圈,把圍欄中心看作小熊的家,還在圍欄中心擺了幾張凳子、桌子當作小熊的家具。但是,幼兒很快便發(fā)現(xiàn)“這個家”不美觀,不愿意讓小熊在如此“簡陋”的地方請客,于是一位幼兒說道:“可以用建構區(qū)的材料布置小熊的家?!边@個提議引起了一部分幼兒的反對,因為他們認為建構材料是在建構游戲時才能使用的,不應該用來制作小熊的家。對此,筆者認為,表演游戲本身應與其他區(qū)域活動密切相關。如果幼兒能夠使用建構材料創(chuàng)作出令人滿意的表演環(huán)境,那么將有效增強幼兒的活動參與感。于是,筆者建議幼兒進行嘗試。
由于建構材料十分豐富,幼兒可以按照自己的想法搭建小熊的家,這就有利于提高幼兒的活動參與度,使其更加積極地參與“小熊請客”表演游戲活動。這一次嘗試將表演活動與建構活動整合為一體,拓展了幼兒的表演思維,一些本身活動積極性不高的幼兒也主動參與到表演游戲中,主動使用建構材料搭建小熊的家,班級中形成了熱烈的活動氛圍,幼兒們也體會到了表演游戲帶來的快樂。在此過程中,許多幼兒也主動與同伴分享了自己的創(chuàng)意,如有的幼兒用建構材料搭建了一個三角形的房子,有的幼兒則使用建構材料擺出了一個“餐桌”,還有一些幼兒用漂亮的布、彩帶裝飾了“餐桌”。在這一過程中,每位幼兒都興高采烈地參與到游戲準備活動中,盡情地展現(xiàn)自己的智慧,分享自己的喜悅。面對幼兒的創(chuàng)造性行為,筆者不會用統(tǒng)一的標準去評價幼兒,而是鼓勵幼兒按照自己的想法布置活動場地。這樣可增強幼兒的游戲體驗,使幼兒在游戲中激發(fā)出創(chuàng)造力。
(二)表演道具的針對性
一個完整的表演游戲活動需要多名幼兒扮演不同的角色,而一些特殊的角色則需要幼兒借助特定的道具完成相應的表演任務。為了保證表演道具的適宜性,教師還要根據(jù)個別角色的特殊要求組織學生制作針對性較強、具有特殊功能的表演道具,以激發(fā)幼兒的參與興趣,使其全身心投入表演中。在此過程中,教師要滲透個性化教育理念,利用特殊道具去突出特定角色的特點,引導幼兒自主思考更為貼切的表演方式,切實優(yōu)化幼兒的審美品位,使其在表演游戲中進行藝術創(chuàng)作[3]。
在“小熊請客”表演游戲中,為了讓幼兒更加積極主動地參與其中,筆者則讓幼兒自主挑選不同的角色,使其主動按照一個完整家庭的成員構成扮演熊爸爸、熊媽媽,還有其他的家庭成員。這部分幼兒作為請客的主人,負責準備請客的食材,布置請客的場地,一同接待來來往往的“客人”;其他幼兒也可選擇自己的角色,以客人的身份參加這一次宴會。為了讓幼兒的形象更加貼合角色,筆者與幼兒一起討論,準備了胡子、圍裙、假發(fā)等道具,讓扮演熊爸爸的幼兒戴上假胡子,扮演熊媽媽的幼兒戴上假發(fā)、穿上圍裙,且其他幼兒也可準備一個身份牌,將其粘在衣服上來表明自己的身份。在表演游戲過程中,幼兒則能在各類特定道具的啟發(fā)下自主表演各個情節(jié),而教師可適時介入幼兒的游戲情境中給予幼兒指導,以促使幼兒的表演活動更符合故事角色的特征。
游戲是一種娛樂活動,也是一種精神文化的表現(xiàn)形式[4]。在幼兒教育階段開展表演游戲活動,應該以幼兒的自主表現(xiàn)、自主創(chuàng)造為基礎,同時教師也要適時地引導幼兒參與到游戲活動中,使其在表演游戲中獲取認知、生成能力。如果教師能夠充分解放幼兒的思想,那么幼兒在表演活動中也能產(chǎn)生創(chuàng)造性表演行為,提高表演游戲的水平[5]。但是,面對游戲意外,教師也應當機立斷,制止一些不當行為,如激烈爭執(zhí)、身體碰撞等,要在保障幼兒安全的前提下讓他們快樂地玩游戲。
三、堅持解放思想,促使幼兒積極創(chuàng)作
陳鶴琴先生說:“凡是兒童自己能做的,應讓他們自己做,凡是兒童自己想的,應讓他們自己想?!边@就要求教師既要鼓勵幼兒在表演游戲活動中自主表演故事情節(jié),又要支持幼兒自主創(chuàng)作,抓住幼兒在表演游戲活動中的創(chuàng)造性思維,使其按照自己的想法創(chuàng)編、再現(xiàn)表演情節(jié),積極動手動腦,創(chuàng)造出新穎的道具,使表演游戲更加豐富多彩,由此提高幼兒的表演能力,有效培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維品質[6]。
幼兒本身就富有想象力,并對事物充滿好奇心,教師不應用固化的思維方式去限制幼兒的思維,而是要尊重幼兒的想法,鼓勵幼兒自主創(chuàng)造表演情節(jié),以便使幼兒保持良好的表演狀態(tài),在表演活動中更加投入,因此產(chǎn)生愉悅的心情[7]。比如,在“小熊請客”表演游戲中,幾位幼兒看到小熊一家人招待客人,向筆者提出是否可以扮演小貓一家人,以一個家庭為單位參與小熊組織的宴會活動。雖然在前期的游戲預設時筆者并未設計小貓的角色,但是面對幼兒的游戲需求,筆者欣然答應,并鼓勵幼兒自己設計能表明小貓身份的道具,讓“小貓”到“小熊”家做客。這一支持性的舉動切實提高了幼兒參與活動的積極性,他們開心地在小熊的家中做客。后來還有一組幼兒提出,還可以在小熊家表演節(jié)目,增加“小熊請客”項目。面對這一突然情況,教師組織幼兒輪流表演節(jié)目,幼兒也主動布置了表演舞臺,有秩序地表演節(jié)目,讓本輪表演游戲環(huán)節(jié)更加豐富多彩。后來,幼兒也受到啟發(fā),開始扮演各種各樣的角色,如小狗、熊貓、小雞等,而“小熊請客”這一游戲主題也發(fā)生了改變,在幼兒的啟發(fā)下,筆者將游戲主題改編成“動物請客”。筆者鼓勵幼兒積極思考、大膽想象,使其自主增加游戲環(huán)節(jié),豐富游戲內(nèi)容。隨著表演游戲活動的開展,筆者發(fā)現(xiàn),幼兒在表演中滲透了就餐禮儀,于是組織幼兒學習了怎樣取用筷子、清洗碗盆等。在這個過程中,幼兒沉浸在角色中,主動模仿、學習,自覺遵守規(guī)范,也主動使用文明用語,體會到了被款待的幸福及招待朋友做客、玩耍的愉快心情。這樣一來,幼兒在表演中的狀態(tài)越來越好,表演游戲的氛圍也越來越融洽。
結? 語
總之,在幼兒教育過程中,開展科學、有效的表演游戲活動有利于提高幼兒的游戲參與積極性,鍛煉幼兒的動手動腦能力,培養(yǎng)幼兒的藝術審美能力,豐富幼兒的精神世界[8]。因此,教師既要引入與整合幼兒的生活資源,利用生活資源使表演游戲的情節(jié)和內(nèi)容更加豐富,又要科學地投放表演道具,引導幼兒積極創(chuàng)作、自主創(chuàng)新,促使幼兒積極表演故事情節(jié),在表演游戲活動中實現(xiàn)健康成長。
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作者簡介:張月蓉(1971.8-),女,福建松溪人,本科學歷,中小學一級教師。