張藝丹

（江蘇師范大學(xué)，江蘇 徐州 221116）

一、專題博物館展覽敘事結(jié)構(gòu)

博物館展覽類型可以根據(jù)時間、規(guī)模、主題等方式進行劃分，通過類型的劃分使展覽更多元化，并且具有普適性，能夠適用于不同性質(zhì)的博物館。專題博物館相對于綜合性博物館來說，它的特殊性是對某一專業(yè)領(lǐng)域的展示研究，針對性更強，展現(xiàn)專題內(nèi)容的歷史變遷，對該領(lǐng)域進行全面性的收藏、展示、研究。由于專題博物館的布展形式相對固定，策展方向通常都是從敘事主題出發(fā)，一般可分為時間線性敘事、空間敘事和主題敘事。通過不同敘事形式的呈現(xiàn)，使展覽能夠更直觀地傳遞主題信息給觀眾。

專題博物館的展覽內(nèi)容較為專業(yè)，布展形式相對固定，因此缺乏藝術(shù)性和靈活性，隨著時間推移，會使展覽失去吸引力，觀眾感到枯燥乏味。所以專題博物館需要將系統(tǒng)性的學(xué)術(shù)梳理和創(chuàng)新策展理念同時兼顧，才能保持展覽內(nèi)容的創(chuàng)新。

世博會博物館作為專題博物館，展覽內(nèi)容以敘事性展覽為主，通過不同敘事結(jié)構(gòu)全面展現(xiàn)世博會的發(fā)展歷史和各項成就。它既是國內(nèi)第一座真正意義上的國際性博物館，也是全世界獨一無二的全面展示世博專題的博物館，具有國際性、唯一性、專題性、可持續(xù)性等特點。因此相較于其他專題博物館，世博會博物館有其自身的鮮明特征。世博會博物館作為代表性場館，其策展理念一直為業(yè)內(nèi)專題博物館所學(xué)習(xí)和借鑒。因此筆者以此作為研究案例進行分析，并結(jié)合專題博物館發(fā)展現(xiàn)狀總結(jié)出行之有效的發(fā)展建議。

二、世博會博物館的主要展覽形式

（一）歷史線性敘事陳列展覽

世博會博物館1—4陳列展廳主要是根據(jù)歷史線性敘事結(jié)構(gòu)進行展示介紹，展出的展品有歷屆世博會代表性地標(biāo)建筑的仿真比例模型，通過當(dāng)時各屆世博會的地標(biāo)性建筑來展示世界文化的發(fā)展進程，運用這種方式最直觀地展現(xiàn)了世博會在主辦城市所留下的印跡，并作為歷史空間中相對靜止的標(biāo)志符號來對歷史進行還原和傳遞信息，使觀眾能夠清晰地了解從強大的蒸汽機車到電氣照明，再到縫紉機和電話等這些科學(xué)技術(shù)的突破性進展歷程。博物館通過線性敘事結(jié)構(gòu)使展覽具有清晰的邏輯順序，根據(jù)時間的上下承接，避免歷史信息的混亂，給人流暢的觀展體驗。從觀展視角來看，這是讓觀眾迅速了解世博會歷史進程最高效的展示方式。線性敘事是一種學(xué)術(shù)而常規(guī)的展覽形式，不帶有任何主觀色彩，客觀而公正地向觀眾展示世博會的發(fā)展歷程。世博會是多元化的活動，也是推動創(chuàng)新、發(fā)展工業(yè)和藝術(shù)的平臺。博物館通過展覽不僅提高了人們對時代大發(fā)展的認識，同時也擴大了本館的社會影響力和文化向心力。

（二）主題化時空陳列展覽

世博會博物館的陳列展廳通過時間和空間兩種敘述結(jié)構(gòu)，分別向大眾綜合展示各屆世博會的藏品。5—8展廳運用了空間敘事結(jié)構(gòu)，通過具有前瞻性、創(chuàng)意性和互動性的展陳方式為參觀者營造世博會實景氛圍，并利用信息技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等高科技手段實現(xiàn)展品的數(shù)字化展覽陳列。整個博物館分為八個陳列展廳，從第五至第八展廳全方位地展示了上海2010世博會以及對未來世博會的暢想。博物館通過各自獨立的主題化時空展現(xiàn)方式，向觀眾明確性地展示展廳的主題內(nèi)容，以故事的形態(tài)來進行時空化講述。由于展示空間有限，無法涵蓋全領(lǐng)域，又為了集中教育的需要，因此主題化時空展示形式是最佳選擇。大眾在進入展覽空間時，能夠快速沉浸在世博會的氛圍中，展覽運用大數(shù)據(jù)技術(shù)對世博會海量歷史信息進行整合，配合多媒介信息傳達和多元化的展陳手段，通過歷史講述與場景還原，使人產(chǎn)生浸入式的體驗和身臨其境之感。

（三）主觀型臨時展覽

世博會博物館的臨時展覽主要以巡回展、回顧展為主。以緊扣“世博精髓”為主題核心，以“博覽世界”為展示范圍，旨在形成具有無限延展并具有創(chuàng)意的空間。館內(nèi)目前有三個臨時展廳，分別用來舉辦高規(guī)格的精品藝術(shù)展和專題、主題展，以及用于原創(chuàng)主題類展覽、作為展覽試驗場等，是一個給觀眾講述人類科技、思想和智慧故事的地方；一個寓教于學(xué)、交流互動、思想碰撞出火花的地方。臨展主要圍繞館藏主題進行延伸，從展會上相關(guān)的行業(yè)領(lǐng)域入手，通過精心的展覽策劃，使內(nèi)容具有關(guān)聯(lián)性，全面展示世博會所涉及領(lǐng)域的發(fā)展歷史和各項成就，使觀眾能夠深切感受世博會的緊密聯(lián)系。展覽內(nèi)容始終關(guān)注學(xué)術(shù)熱點、社會熱點，不斷發(fā)揮館內(nèi)人力資源的研究力量，不斷將臨時展覽推陳出新，將專家們的科研成果轉(zhuǎn)化為臨時展覽。為博物館帶來實際社會效益。通過直觀展示世博會對改善當(dāng)代社會及人類生活所做的巨大貢獻，以及多維再現(xiàn)歷屆世博會展館和展品背后的逸聞趣事，來增進大眾對世博會主題的了解，引發(fā)人們對未來世博會的思考，逐步構(gòu)建一個普及世博會知識、傳播世博理念的平臺。

三、世博會博物館展覽創(chuàng)新點

（一）復(fù)合式敘事展覽創(chuàng)新

專題博物館傳統(tǒng)的策展方式是以歷史時間軸作為主體的線性敘事，或以故事元素作為單元相承接的主題敘事，注重展覽的邏輯性和整體性。世博會博物館打破常規(guī)的展覽敘事結(jié)構(gòu)，嘗試將時間與空間相結(jié)合，營造出了展覽的錯落感，使展覽更有層次。傳統(tǒng)策展理念不能完全表達每一個博物館的主題特色，因此世博會博物館通過不斷研究本館的發(fā)展定位，使主題的提煉更加明確，突出內(nèi)容的精神內(nèi)涵和表現(xiàn)，并認為策展理念的創(chuàng)新無論以哪種敘事方式為基礎(chǔ)，必然會相互滲透，相互影響，最終發(fā)展出新的展覽形式。

“世鑒真章——世博歷史文獻展”是世博領(lǐng)域內(nèi)首個以文獻為主體的特展，該展覽為展示階段性工作成果，推廣世博文獻的內(nèi)涵，通過“筆下盛會”“制圖造物”“集美五洲”“書寫未來”四個單元來展示，時間跨度為自世博會誕生至今的百余年。由于世博文獻資料涉及種類多，地域廣，進行集中全面的展示頗具難度，因此展覽并沒有按照一般線性順序去展示歷史變遷，而是以時間為基礎(chǔ)，從官方、個體和中國的視角去展現(xiàn)世博會的歷史進程，通過人文和科技兩大主題將展覽緊密聯(lián)系起來。這是一種復(fù)合型的敘事方式，使展覽內(nèi)容更加飽滿立體，形式更具戲劇性，打破了專題性展覽的傳統(tǒng)策展理念。在最后一個單元，展覽非常創(chuàng)意地選取了“時間膠囊”這個世博特色作為單元主題，展出了愛因斯坦等三位名人為1939年紐約世博會寫下的書信，對人類未來命運的思考既是這些信件的核心，也是世博會的主題所向。同時也號召觀眾可以寫下對未來的期盼，也可以對三位名人進行回信。這種隔空的文字互動，再次迎合了展覽的主題，也體現(xiàn)了歷史文獻的時代感只會隨著歲月的流逝更經(jīng)典。

（二）館際交流展覽

世博會積極利用周邊資源優(yōu)勢，通過館際交流展覽去拓寬展覽資源平臺，同時與他館的多方合作辦展也為博物館帶來了不錯的社會反響。館際交流展覽是促進專題博物館館際交流的重要方式，館際之間的合作能夠為博物館構(gòu)建傳播交流平臺。2012年國家文物局印發(fā)《關(guān)于加強博物館陳列展覽工作的意見》中強調(diào)：“要促進館際交流與合作，整合區(qū)域藏品、展覽、人才、技術(shù)、資金等資源，策劃優(yōu)秀展覽項目巡回展出，彌補中小型博物館展覽資源的不足?！笔啦┪镳^通過輸入引進展品或多方合作辦展，能夠使博物館在發(fā)揮本館特色的同時樹立良好的社會形象。

2019年舉辦的“茶世知雅”特展是由世博會博物館與中國茶葉博物館合作呈現(xiàn)。本次展覽集兩館之長，向觀眾展示了茶與世博會的淵源，展覽分別從茶史茶源、華茶遠播、茶享世界、茶知世博、茶萃生活、茶與未來六個板塊，將茶的前世今生展現(xiàn)得淋漓盡致。從茶歷史出發(fā)，通過展出各朝各代的特色茶具，讓觀眾能深刻了解中國的茶史；世博館與中國茶葉博物館的交流合作，源于兩館之間的收藏有一定的呼應(yīng)和聯(lián)系。不僅整合了兩館的學(xué)術(shù)研究成果，選取兩館代表性的藏品，同時也是館際之間的優(yōu)勢互補。因此兩館的合作，不僅建立了地域人文相近的資源鏈接，也發(fā)揚了“海派文化、江南文化”為特色的指引方向。博物館之間通過館際合作進行資源共享，挖掘不同博物館的特長和潛力，充分滿足公眾的文化需求，同時能夠提升館際之間的交流密度，策劃出高質(zhì)量的展覽，從而提高世博會博物館的文化服務(wù)能力。

（三）名人效應(yīng)推動力

世博會博物館在推動展覽內(nèi)容和形式的創(chuàng)新上，不僅從館藏研究出發(fā)，還從側(cè)面對展覽文化進行深挖掘，多角度切入尋找展覽創(chuàng)新點。作為國際性博覽活動，在促進各國文化交流的同時，也會帶來社會影響力。因此博物館將名人效應(yīng)作為展覽切入點，整理世博會發(fā)展歷程中有過貢獻的名人、學(xué)者，以此作為研究對象，深入挖掘他們與世博會的關(guān)系。通過這種方式使展覽內(nèi)容更加多樣化，既豐富了策展領(lǐng)域，同時也擴大了博物館的影響力，博物館依托于展覽，借助名人影響力，將其生命歷程的點滴與展覽主題相關(guān)聯(lián)，使觀眾能夠重新認識名人，從而對博物館的研究領(lǐng)域有了全新的認知。

世博會博物館舉辦的“天才相對論——愛因斯坦的異想世界”特展充分體現(xiàn)了名人效應(yīng)的帶動作用。博物館能夠在藏品深度挖掘的基礎(chǔ)上對主題文化進行拓展。該展覽展出了來自以色列希伯來大學(xué)愛因斯坦檔案庫的133件/組權(quán)威性珍貴展品，其中包含相對論手稿、諾貝爾獎?wù)?、愛因斯坦親筆書寫的公式手稿及生前最后的筆記本等真跡展品。愛因斯坦與世博會一直有著很深的緣分，早在1939年世博會，愛因斯坦寫給未來人類的信《致后人書》就被放入了時間膠囊里，上海是愛因斯坦唯一到過的中國內(nèi)地城市，同時恰逢愛因斯坦誕辰140周年，眾多機緣巧合促使該展覽能夠在世博會博物館成功舉辦。本次展覽全方位地展現(xiàn)了愛因斯坦榮譽超凡的一生，通過五大體驗互動區(qū)，使觀眾充分體驗愛因斯坦的科學(xué)世界。博物館通過愛因斯坦與世博會的聯(lián)系，將其轉(zhuǎn)化為展覽資源，拓寬了博物館的展覽方向，將展品與館內(nèi)資源做到了充分整合。使展覽不再局限于世博會，而跳脫出外部去延伸研究創(chuàng)新點，使觀眾能夠?qū)κ啦?，對愛因斯坦有更深層次的了解?/p>

四、提升專題博物館策展理念的發(fā)展建議

（一）延長觀展動線

專題博物館想要做好展覽，不能一味地運用高新技術(shù)去吸引大眾眼球，而是要真正理解展覽的內(nèi)涵。觀眾需要記住的是觀展之后產(chǎn)生的共鳴，而不是絢麗奪目的數(shù)字技術(shù)。因此控制展覽的節(jié)奏是很關(guān)鍵的。這里筆者提出的“延長展覽動線”，不是去擴大展覽的規(guī)模，而是通過研究展覽主題，從中發(fā)現(xiàn)可以貫穿整個展覽的故事線，使觀眾能夠融入其中。利用這種情景代入法可以使展覽的節(jié)奏放慢，觀眾也可以深入地了解展品，思考展覽的意義所在。

英國自然歷史博物館在2018年舉辦的“黑暗中的生命”展覽以洞穴潛水員作為第一視角，通過情景代入的方式展現(xiàn)了洞穴生態(tài)的奧秘。展覽從潛水員進入洞穴開始，獾、狐貍和貓頭鷹標(biāo)本重現(xiàn)了夜間的大自然。但隨后觀眾會深入到黑暗中，經(jīng)過尖叫的蝙蝠，穿過一個石頭洞穴，里面裝滿了沒有眼睛的墨西哥特拉魚，直到潛入海洋深處，比鯨還要深，一路直到海底。展覽不僅運用多媒體技術(shù)重新打造了萬丈深淵的情景環(huán)境，使觀眾感覺仿佛置身于BBC的《藍色星球》中，同時通過講解使觀眾了解洞穴潛水技術(shù)和他們會遇到的困難。該展覽是沉浸式情景與大量保存動物標(biāo)本的完美結(jié)合。國外的博物館不僅會通過情景代入的方式去幫助觀眾更好地了解展覽，同時也會運用講解服務(wù)來增加觀眾的參與感。但大多博物館都不會采用走馬觀花式的講解方式，而是適當(dāng)放慢節(jié)奏針對一個主題或一個展廳的展品進行講解。

華盛頓國家歷史博物館的講解服務(wù)采用預(yù)約方式，最少提前兩個月進行預(yù)約，講解時長為1.5～2小時，并且一次講解不超過五個展品，講解人數(shù)也控制在10人以內(nèi)。通過這種方式可以使觀眾放慢觀展節(jié)奏，深入了解展覽的主題，從多角度去欣賞展品，這也給予了觀眾充足的思考空間。

（二）實現(xiàn)學(xué)術(shù)與趣味相結(jié)合

專題博物館展覽的策劃不僅要具備扎實的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)，同時還要有較強的藝術(shù)感染力。大眾的觀展理念已不僅僅停留在普及知識階段，隨著時代的不斷進步，科技的發(fā)展改變了人們獲取信息的方式，大眾希望在博物館中可以得到不同于文字的真實體驗，可以了解展覽背后的故事。國務(wù)院2018年印發(fā)的《關(guān)于加強文物保護利用改革的若干意見》中提出：“要加強文物價值的挖掘闡釋和傳播利用，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，讓文物活起來?！边@就需要博物館將學(xué)術(shù)性與趣味性相結(jié)合，展現(xiàn)展覽的創(chuàng)新價值和學(xué)術(shù)水平。

中國絲綢博物館推行的晚間開放措施旨在擴大知識面以及增強趣味化，在開放展覽的同時配合舉行了相關(guān)的音樂、舞蹈、講座等主題活動，以發(fā)揮博物館的社會教育功能，為觀眾提供夜間欣賞博物館文化集休閑娛樂的場所。2016年，中國絲綢博物館啟動“絲路之夜”這一社教品牌活動，通過配合相關(guān)主題展覽，向公眾展示世界各國特別是絲綢之路沿線各國各地區(qū)或各城市的絲綢歷史和時尚文化，如“意大利之夜”“阿拉伯之夜”“法蘭西之夜”等，以實現(xiàn)“從絲綢之路到跨文化對話”的目的。

有效運用高科技展示手段，補充完善陳列展示方式，提升陳列展覽的感染力，追求陳列展覽藝術(shù)與陳列展覽技術(shù)的有機結(jié)合，全方位地傳播展覽的知識信息，從而實現(xiàn)學(xué)術(shù)性與趣味性的統(tǒng)一，更好地發(fā)揮傳播與教育職能。

（三）促進跨學(xué)科展覽實踐

專題博物館應(yīng)充分發(fā)揮本館資源優(yōu)勢，博物館所涉及的所有領(lǐng)域都是值得研究的展覽方向。嘗試通過藝術(shù)跨學(xué)科的展覽方式，使更多的科學(xué)技術(shù)被大眾認知。博物館的跨學(xué)科發(fā)展是適應(yīng)當(dāng)代學(xué)科發(fā)展和轉(zhuǎn)型的必然要求，通過展覽建立起跨學(xué)科交流的平臺，不僅能夠使大眾了解展品的內(nèi)涵，同時也通過另一個角度重新認知其他學(xué)科，這是與以往傳統(tǒng)展覽方式最大的區(qū)別。秦始皇帝陵博物院“真彩秦俑展”就是建立在對秦俑深入的跨學(xué)科研究基礎(chǔ)上的。展覽以展示秦俑的色彩美為重點，分別以“色彩的奧秘”“裝飾的靈感”“喪葬的藝術(shù)”和“智慧的延續(xù)”四個單元進行闡述，從不同角度分別探尋秦俑色彩的物質(zhì)構(gòu)成及其文化象征意義，為觀眾還原了真實的秦帝國的色彩世界。

要拓展文化藝術(shù)界限，倡導(dǎo)展覽的跨學(xué)科實踐?？鐚W(xué)科能夠極大拓展專題博物館研究的領(lǐng)域與邊界，形成藝術(shù)價值的新視角和新維度。專題博物館應(yīng)將博物館本身作為一種傳播媒介，把每個展覽單元中可提取的事件作為研究對象，從中發(fā)現(xiàn)可延伸的知識領(lǐng)域，在不同學(xué)科和不同知識框架之間架起一座溝通的橋梁，為觀眾建立產(chǎn)生新思維的聯(lián)系。

（四）營造沉浸式展覽氛圍

如今，利用多媒體、虛擬現(xiàn)實等數(shù)字化技術(shù)和設(shè)備打造沉浸式的展覽已成為一種趨勢。讓觀眾在虛擬的文化遺產(chǎn)空間漫游，了解展覽呈現(xiàn)的整體效果，復(fù)原和再現(xiàn)一個全面而完整的意義空間。專題博物館可以為虛擬世界融合現(xiàn)實的信息資源，使人們通過更為便捷和新穎的方式，領(lǐng)略歷史文明的永恒魅力。數(shù)字展覽讓博物館不再拘于空間和載體的限制，使博物館中的藏品和歷史結(jié)合起來。

荷蘭梵高博物館是目前世界館藏梵高作品數(shù)量最多的博物館。由于畫作的脆弱和珍貴，無法像一些藝術(shù)品一樣跨越重洋展現(xiàn)給其他國家的人們，博物館策劃的“遇見文森特·梵高”沉浸式巡回展通過創(chuàng)新的媒體技術(shù)使更多人能夠欣賞梵高的作品。該展覽結(jié)合了沉浸式裝置，將梵高的短暫的一生以多感官的形式展現(xiàn)給觀眾。展覽還將梵高畫作里的部分場景及梵高的真實生活場景還原到現(xiàn)實中。觀眾可以在場景前進行拍照留念，也可以用梵高自畫像的風(fēng)格為自己作一幅自畫像。展覽運用最新的科技手段再現(xiàn)梵高的傳奇人生，為觀眾帶來多重感官的沉浸式“極客”體驗。

綜上所述，專題博物館的展覽策劃要有創(chuàng)新意識，借助專題文化建設(shè)基礎(chǔ)，除了布展內(nèi)容本身外還應(yīng)該結(jié)合自身特點定期進行拓展，只有意識到本館的專題內(nèi)容的獨特性，社會才能對其專題文化內(nèi)容有較高的接受度，才能使觀眾在參觀后對展示的專題文化有更深層次的了解，為博物館帶來積極的宣傳效應(yīng)，為社會呈現(xiàn)更豐富多彩的專題內(nèi)容，進而產(chǎn)生更好的社會效益?！?/p>