王 艷

（臺(tái)州社區(qū)大學(xué) 臺(tái)州廣播電視大學(xué)，浙江 臺(tái)州 318000）

親職教育，也稱“父母教育”，泛指對(duì)父母進(jìn)行介入和干預(yù)，從而為孩子的健康和成長(zhǎng)提供最優(yōu)化的環(huán)境的活動(dòng)，也就是對(duì)父母實(shí)施的教育，改變和提升父母的教育觀念，使父母獲得撫養(yǎng)、教育子女的知識(shí)和技能[1]。每一位父母并不會(huì)自然擁有撫育子女的能力，要盡到父母職責(zé)必須要很好地了解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，系統(tǒng)學(xué)習(xí)撫育孩子的相關(guān)知識(shí)，此類專門針對(duì)家長(zhǎng)的教育和訓(xùn)練就屬于親職教育[1]。

為應(yīng)對(duì)人口老齡化帶來(lái)的各種問(wèn)題，近年來(lái)我國(guó)逐漸調(diào)整計(jì)劃生育國(guó)策，分步實(shí)施二孩政策。于2011年11月開(kāi)始實(shí)施雙獨(dú)二孩政策，2013年12月開(kāi)始實(shí)施單獨(dú)二孩政策，2015年10月開(kāi)始實(shí)施全面二孩政策。隨著大量家庭進(jìn)入二孩時(shí)代，二孩家庭孩子撫育問(wèn)題無(wú)論從物質(zhì)壓力和精神壓力上都可能比獨(dú)生子女家庭面臨的困難更大，父母?jìng)冃枰嗟膶W(xué)習(xí)和指導(dǎo)。繼續(xù)按照傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)式養(yǎng)育子女的方式，二孩的父母不僅自身會(huì)感到身心俱疲、難以勝任，負(fù)面情緒傳播至兩位孩子后也會(huì)對(duì)孩子人格的健康成長(zhǎng)造成不必要的障礙，甚至可能導(dǎo)致產(chǎn)生危害社會(huì)的犯罪行為。

我國(guó)目前親職教育的主體主要有三個(gè)，各類學(xué)校相關(guān)的父母課堂、以社區(qū)為代表的政府部門及其他社會(huì)組織[2]。以社區(qū)為主體的親職教育主要采用的形式有給社區(qū)父母分發(fā)育兒知識(shí)的宣傳手冊(cè)、組織育兒專家到社區(qū)開(kāi)展講座和開(kāi)展親子活動(dòng)體驗(yàn)等。這些內(nèi)容主要是針對(duì)父母在育兒過(guò)程中的需要掌握的知識(shí)和技能進(jìn)行指導(dǎo)，相對(duì)于社區(qū)二孩父母日常育兒生活中遇到各類復(fù)雜問(wèn)題，這些指導(dǎo)存在著表面化、碎片化和非持續(xù)性等方面的不足?；谡J(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)目的是從調(diào)整轉(zhuǎn)變父母思維方式的角度通過(guò)教會(huì)父母識(shí)別、評(píng)估和應(yīng)對(duì)自己的不良行為、情緒和思維模式來(lái)促使自身在育兒過(guò)程中的思維和行為改變。通過(guò)這些明確易操作的方法讓二孩父母逐步成為自己的家庭教育指導(dǎo)師，從而在家庭教育掌握主動(dòng)性。

1 基于認(rèn)知行為理論社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)概述

1.1 認(rèn)知行為理論基本內(nèi)容

20世紀(jì)60年代心理學(xué)家阿倫·貝克開(kāi)創(chuàng)了認(rèn)知行為療法（CBT），他認(rèn)為人所體驗(yàn)到的情感，皆來(lái)自人對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的解讀方式。認(rèn)知行為理論認(rèn)為，人的情緒、行為及生理反應(yīng)受他們對(duì)事件的看法或想法的影響。也就是說(shuō)，事件本身并不直接決定情緒和行為，而是人的想法也就是對(duì)事情本身的看法決定了在同樣情境下出現(xiàn)了不同的情緒和行為反應(yīng)，而且這些想法是非?？斓?，感覺(jué)是自動(dòng)出來(lái)的。因此要改變不良情緒，需要識(shí)別情緒背后的自動(dòng)思維[3]。

自動(dòng)思維從哪里來(lái)？為什么相同的情境不同的人會(huì)有不同的解讀？認(rèn)知行為理論認(rèn)為人的自動(dòng)思維產(chǎn)生于人的思維深處的核心信念中。核心信念是人們從童年開(kāi)始對(duì)自我、他人及世界形成的最根本的看法，比如“世界是危險(xiǎn)的”，“他人是可以信任的”，“我是值得被愛(ài)的”。面對(duì)生活中每天接受到的各類信息，人們會(huì)選擇性地提取或接受那些符合他們核心信念的信息，而忽視掉其他的信息，這樣反過(guò)來(lái)也進(jìn)一步加深了他們的核心信念。在人的核心信念和自動(dòng)思維之間，還有一個(gè)中間信念，它主要包括人們的一些態(tài)度、規(guī)則和假設(shè)[3]。中間信念的形成受核心信念的影響，又會(huì)進(jìn)一步影響人們?cè)诰唧w情境中的自動(dòng)思維。

1.2 基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)

基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)重點(diǎn)關(guān)注二孩家庭的父母在履行親職行為時(shí)遇到的挫折和不良情緒，認(rèn)為這些問(wèn)題的產(chǎn)生不是因?yàn)槎⒓彝サ暮⒆觽兲貏e調(diào)皮不好教育，而是因?yàn)槎⒏改缸陨淼淖詣?dòng)思維偏差引發(fā)了錯(cuò)誤的態(tài)度和行為讓孩子們被錯(cuò)誤對(duì)待了，從而引起孩子們的對(duì)抗行為（生氣，頂嘴，發(fā)脾、吵架等）和逃避行為（不和父母說(shuō)話、不想學(xué)習(xí)、不想動(dòng)；沉迷游戲、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、甚至毒品；不想讀書(shū)，與社會(huì)不良人士交往等等）。

所以，社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)的重點(diǎn)放在二孩父母容易出現(xiàn)偏差的負(fù)性自動(dòng)思維的識(shí)別與糾正上，而非更多放在如何干預(yù)二孩“成長(zhǎng)問(wèn)題”的方法和技巧上。二孩父母親職教育的水平不是靠被動(dòng)參加培訓(xùn)或?qū)W習(xí)多少知識(shí)和技巧來(lái)促成的，而是靠積極探索和發(fā)現(xiàn)自我身上出現(xiàn)偏差的負(fù)性自動(dòng)思維、乃至中間信念和核心信念，并對(duì)其進(jìn)行適度的矯正來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

與現(xiàn)行的社區(qū)經(jīng)常采用的親職教育的培訓(xùn)模式容易讓父母?jìng)儺a(chǎn)生只知其一不知其二、知易行難、知行不合一的困境，基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)有助于從方法論的角度幫助二孩父母養(yǎng)成逐漸識(shí)別、評(píng)價(jià)及應(yīng)對(duì)他們親職行為中不合孩子發(fā)展需要的、適應(yīng)不良的自動(dòng)思維，從而從根本上提升他們履行親職行為的能力。

2 二孩父母親職行為中常見(jiàn)的負(fù)性自動(dòng)思維分析

2.1 非黑即白的自動(dòng)思維

黑即白的自動(dòng)思維是指二孩父母?jìng)內(nèi)菀撞捎脙煞址▉?lái)看待二孩之間發(fā)生的事情，沒(méi)有中間地帶，容易形成完美主義。比如有的二孩父母對(duì)家庭和諧關(guān)系的完美化追求，在處理二孩問(wèn)題時(shí)害怕二孩之間發(fā)生競(jìng)爭(zhēng)沖突，希望家里的兩位孩子兄友弟恭、相親相愛(ài)。一旦看見(jiàn)兩位孩子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，就感覺(jué)受不了，頭腦中的自動(dòng)思維就是：為什么我家的孩子不能相互忍讓，和諧相處（更多的時(shí)候是希望大孩無(wú)條件忍讓弟妹）；是不是自己作為父母家教無(wú)方，很沒(méi)有能力，真是太失敗了。

而更為可能的情況是家里的兩位孩子既是有血緣關(guān)系，會(huì)相互關(guān)心，相互喜歡的兄弟姊妹，同時(shí)他們也是有著不同氣質(zhì)特征，不同人生經(jīng)歷，不同觀點(diǎn)看法的獨(dú)立個(gè)體。他們會(huì)有相親相愛(ài)的美好時(shí)光，也會(huì)產(chǎn)生意見(jiàn)分歧和必要的競(jìng)爭(zhēng)沖突，家庭正是他們正式進(jìn)入社會(huì)之前學(xué)習(xí)如何處理競(jìng)爭(zhēng)與合作最好的練兵場(chǎng)。多數(shù)情況下，父母無(wú)需干預(yù)，逐漸長(zhǎng)大的孩子們會(huì)自己慢慢學(xué)會(huì)相處之道。父母不能因?yàn)榉呛诩窗椎淖詣?dòng)化思維無(wú)法包容二孩之間常見(jiàn)的矛盾沖突，從而影響了孩子們成長(zhǎng)鍛煉的良好機(jī)會(huì)，甚至可能因?yàn)樵诟缮孢^(guò)程中信息不對(duì)稱做出錯(cuò)誤判斷，進(jìn)一步激發(fā)矛盾，導(dǎo)致二孩更加難以逐步學(xué)會(huì)如何相處。

2.2 災(zāi)難化的自動(dòng)思維

災(zāi)難化自動(dòng)思維是指二孩父母處理二孩事務(wù)時(shí)不考慮其他的可能性，而是偏向極端的消極的去預(yù)測(cè)孩子們的未來(lái)。一些父母遇到孩子考試成績(jī)不理想，頭腦中就浮想翩翩，認(rèn)為孩子小學(xué)考試考不好，就不能讀到好的初中，讀不到好的初中就進(jìn)不了好的高中，那么將會(huì)高考也不成功，將來(lái)找不到一份好工作，甚至?xí)o(wú)業(yè)可就、淪落街頭。這些過(guò)分的擔(dān)憂困擾了很多本身就忙碌、自覺(jué)壓力山大的二孩父母，使他們?cè)诩彝ブ锌匆?jiàn)孩子放學(xué)不積極地做作業(yè)，而是先看電視、先玩游戲或者先玩玩具時(shí)無(wú)法淡定、情緒失控，輕則言語(yǔ)急切催促孩子，重則多番提醒后出現(xiàn)打罵或親子激烈爭(zhēng)執(zhí)的行為。

電視、游戲和玩具是孩子們?cè)诮?jīng)歷了一天的校園學(xué)習(xí)生活后適當(dāng)?shù)姆潘赏緩?，二孩父母可以通過(guò)和孩子簽訂電子用品及玩具使用的有關(guān)協(xié)定，引導(dǎo)孩子正確處理娛樂(lè)和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。同時(shí)加強(qiáng)親子互動(dòng)，了解孩子生活、學(xué)習(xí)、交友中的真實(shí)需求，予以充分滿足和合理引導(dǎo)，并提供給孩子一些現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)機(jī)會(huì)，擴(kuò)大視野，增加更多積極的心流體驗(yàn)。父母自身也要通過(guò)身先示范，為孩子做好電視、手機(jī)等電子用品的使用榜樣。

2.3 情緒化的自動(dòng)思維

情緒化思維是指二孩父母作為成年人在社會(huì)化的過(guò)程中形成了一系列因果關(guān)系的自動(dòng)思維，導(dǎo)致他們?cè)趥€(gè)人情緒化狀態(tài)下做出很多非理性的錯(cuò)誤推理。因?yàn)楦改缸约旱母惺芊浅?qiáng)烈，就認(rèn)為事實(shí)一定如此，忽視或低估另一方面的證據(jù)。比方說(shuō)下班回家看見(jiàn)孩子在看電視，父母的情緒很焦慮，于是就感到孩子是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)、無(wú)可救藥的人。比起獨(dú)身子女家庭，二孩父母需要面對(duì)更繁重的家庭事務(wù)和家庭矛盾，所以他們更容易產(chǎn)生各種消極情緒，影響他們正常的親子交流和身心健康。二孩父母日常容易遇到功能不良的情緒通常有過(guò)度焦慮、憤怒、委屈乃至抑郁等。

焦慮是指?jìng)€(gè)人對(duì)即將來(lái)臨的、可能會(huì)造成的危險(xiǎn)或威脅所產(chǎn)生的緊張、不安、憂慮、煩惱等不愉快的復(fù)雜情緒狀態(tài)[4]。二孩父母可能面臨的焦慮問(wèn)題很多，兩個(gè)孩子的身體健康、習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)習(xí)問(wèn)題、大孩的退行行為、二孩的安全依戀、二孩之間的沖突，還有諸多的家務(wù)勞動(dòng)、自身工作、家庭關(guān)系處理等等。焦慮本身是人類一種正常的情感反映，適度的焦慮可以集中二孩父母的注意力，促使他們更加積極地履行親職行為，更加關(guān)注孩子的發(fā)展需求，提供充分幫助和指導(dǎo)?；蛘呖赡芾Ф鴮W(xué)，把焦慮轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的動(dòng)力，與孩子一起終身成長(zhǎng)。但是過(guò)度的焦慮就會(huì)形成二孩父母情感性或生理性疾病，使他們無(wú)法應(yīng)對(duì)親職行為中的常見(jiàn)情形，進(jìn)一步可能引發(fā)孩子的焦慮情緒，影響二孩的身心健康發(fā)展。

憤怒是當(dāng)人的愿望不能實(shí)現(xiàn)或?yàn)檫_(dá)到目的的行動(dòng)受到挫折時(shí)引起的一種緊張而不愉快的情緒。憤怒是一種指向外界的人或事物的外顯性情緒。二孩父母的憤怒首先是源于二孩的生活、學(xué)習(xí)與發(fā)展與父母意愿不相吻合，導(dǎo)致他們內(nèi)心產(chǎn)生的失控感、失聯(lián)感和無(wú)助感。另外家庭事務(wù)繁多導(dǎo)致的夫妻關(guān)系不和，隔代養(yǎng)育矛盾沖突等也是二孩家庭父母產(chǎn)生憤怒的原因。適度憤怒情緒的表達(dá)可以緩解二孩父母的情緒壓力，也可以制止孩子發(fā)生一些安全有關(guān)的錯(cuò)誤行為，因此恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的憤怒情緒是很有必要的。憤怒情緒的危險(xiǎn)之處在于它非常容易擴(kuò)大化、蔓延化。這些憤怒可能使父母失去耐心采用更加簡(jiǎn)單粗暴的方式履行二孩的親職責(zé)任。憤怒情緒還可能勾起父母自身童年時(shí)期的各種不良體驗(yàn)，把他們蓄積已久的黑色能量全部過(guò)度釋放出來(lái)，新仇舊恨泛濫成災(zāi)，對(duì)親子關(guān)系造成嚴(yán)重的傷害，導(dǎo)致孩子驚慌恐懼，同時(shí)也給孩子的成長(zhǎng)發(fā)展起到了不良的示范作用。

2.4 貼標(biāo)簽的自動(dòng)思維

貼標(biāo)簽自動(dòng)思維是指父母在家庭教育中忍不住給自己的孩子，給自己的教育下定義，貼上既定的或者概念化的標(biāo)簽。日常生活發(fā)生了一件事情，就把標(biāo)簽貼上去，遇到孩子考試失誤就說(shuō)一句“我的孩子很聰明，就是太懶惰，太馬虎”，看見(jiàn)二孩發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)就抱怨“我家老大太自私，只顧自己”。被貼上標(biāo)簽的孩子可能會(huì)把父母的評(píng)價(jià)當(dāng)成羞辱惱羞成怒，當(dāng)借口回避困難，當(dāng)成事實(shí)放棄改變，從而不愿啟動(dòng)自身的學(xué)習(xí)潛力，失去成長(zhǎng)的動(dòng)力，失去多種發(fā)展的可能性。喜歡給自己的教育貼標(biāo)簽的父母可能在家庭教育遇到些許困難時(shí)就認(rèn)為自己不具備為人父母的能力，讓自己陷入恐懼和無(wú)助中，喪失學(xué)習(xí)進(jìn)步和孩子一起成長(zhǎng)的動(dòng)力。

無(wú)論是孩子還是父母自己偶爾的“錯(cuò)誤”行為（或遇到挫折的行為）實(shí)際上是孩子和父母自己檢驗(yàn)自身不足，提升自我的良好機(jī)會(huì)，如果沒(méi)有遇到貼標(biāo)簽的思維來(lái)固化失誤行為，而是通過(guò)正確的方法和更多的努力來(lái)尋求改正錯(cuò)誤的可能，錯(cuò)誤可能就成為了家長(zhǎng)進(jìn)步的源泉，而非陷入負(fù)性情緒斗爭(zhēng)的泥沼中無(wú)法自拔。

2.5 過(guò)度控制的自動(dòng)思維

過(guò)度控制的自動(dòng)思維是指對(duì)孩子行為追求過(guò)度控制的“應(yīng)該”和“一定”的思維。在家庭教育中追求過(guò)度控制的二孩父母腦海中存在著非常多的關(guān)于孩子們“一定要怎么樣”和“應(yīng)該要怎么樣”的陳述。他們會(huì)表現(xiàn)為嚴(yán)格地堅(jiān)定地認(rèn)為孩子應(yīng)該這么做，過(guò)高的估計(jì)孩子們沒(méi)按照父母期望的后果，這就把孩子們放在一個(gè)比較尷尬的境地。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候孩子們知道應(yīng)該怎么做，和真實(shí)情況下能不能做到是兩回事。比方說(shuō)孩子們都知道放學(xué)后應(yīng)該優(yōu)先學(xué)習(xí)，做完作業(yè)然后再看電視，但是他們一天學(xué)習(xí)后本能的想要先放松身體再去完成作業(yè)。他們這么做難道就真的十惡不赦了嗎？當(dāng)然不是。所以，對(duì)孩子行為追求過(guò)度控制的“應(yīng)該”和“一定”的思維也是非常常見(jiàn)的認(rèn)知曲解。難道父母就不知道自己在完成家務(wù)后應(yīng)該接著繼續(xù)為工作和生活而學(xué)習(xí)充電、而非看手機(jī)或看電視嗎？

3 基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)設(shè)計(jì)

3.1 基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)方案

鑒于二孩家庭父母面臨的工作生活忙碌，沒(méi)有太多時(shí)間現(xiàn)場(chǎng)參加培訓(xùn)的困境，社區(qū)開(kāi)展基于認(rèn)知行為理論的二孩父母親職培訓(xùn)適宜采用組建線上線下混合式學(xué)習(xí)小組的方式，在社區(qū)內(nèi)招募父母學(xué)習(xí)成長(zhǎng)小組成員，由經(jīng)過(guò)認(rèn)知行為理論培訓(xùn)的社區(qū)大學(xué)教師或社工人員指導(dǎo)，以社區(qū)內(nèi)活動(dòng)場(chǎng)地和線上學(xué)習(xí)群相結(jié)合的方式每周一次，分四到六次開(kāi)展培訓(xùn)工作。具體過(guò)程建議如下：

第一次活動(dòng)：線下“二孩父母吐槽大會(huì)”+線上“親職行為情緒清單填寫(xiě)指導(dǎo)”。二孩父母吐槽大會(huì)可以先對(duì)培訓(xùn)的目的和方法進(jìn)行說(shuō)明和動(dòng)員活動(dòng)，然后由指導(dǎo)老師引導(dǎo)大家開(kāi)展日常育兒吐槽活動(dòng)，通過(guò)相互傾訴二孩養(yǎng)育過(guò)程中的辛酸事，父母?jìng)兛梢园l(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的倆娃并不是最難伺候的主，原來(lái)家家都有本難念的經(jīng)，傾述和傾聽(tīng)有助于二孩父母相互熟悉和產(chǎn)生共鳴，有時(shí)候被看見(jiàn)就是一定程度上的療愈。吐槽大會(huì)結(jié)束之前，指導(dǎo)老師現(xiàn)場(chǎng)示范如何填寫(xiě)二孩父母親職行為中的問(wèn)題情緒清單，并布置本周家庭作業(yè)“填寫(xiě)不良親職行為情緒記錄表”，周內(nèi)老師線上提供相關(guān)的填寫(xiě)指導(dǎo)活動(dòng)。

第二次活動(dòng)：線下“識(shí)別我的自動(dòng)思維”+線上“自動(dòng)思維填寫(xiě)指導(dǎo)”。在線下活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，指導(dǎo)老師介紹自動(dòng)思維的基本內(nèi)容和常見(jiàn)的親職行為中的自動(dòng)思維偏差類型，并現(xiàn)場(chǎng)組織討論活動(dòng)，幫助小組成員在上周作業(yè)記錄的不良親職行為情緒清單的基礎(chǔ)上識(shí)別自己日常自動(dòng)思維規(guī)律。指導(dǎo)老師可以結(jié)合實(shí)例進(jìn)行示范和演練。本周家庭作業(yè)“識(shí)別不良行為情緒中的自動(dòng)思維”，線上交流群內(nèi)及時(shí)反饋和集體討論二孩家庭常見(jiàn)的不良親職行為情緒背后存在哪些自動(dòng)思維。

第三次活動(dòng)：線下“矯正我的自動(dòng)思維”+線上“學(xué)習(xí)使用自動(dòng)思維體檢工作表”。線下活動(dòng)中指導(dǎo)老師示范如何填寫(xiě)“自動(dòng)思維體檢工作表”對(duì)二孩父母日常親職行為中導(dǎo)致不良情緒反應(yīng)的自動(dòng)思維進(jìn)行矯正[3]。自動(dòng)思維體檢表具體包括運(yùn)用以下問(wèn)題進(jìn)行反思：“當(dāng)時(shí)的情境是什么樣的？”、“當(dāng)時(shí)我在想什么或者說(shuō)腦海中出現(xiàn)了什么畫(huà)面？”、“什么讓我相信我的想法是正確的？什么讓我這個(gè)想法是不正確的，或者不完全正確的？”、“能不能換個(gè)想法來(lái)看待這個(gè)事情？”、“最糟糕的情況會(huì)發(fā)生什么？如果發(fā)生了我能怎么辦？最好的情況是什么樣的？最有可能的情況會(huì)是什么樣的？”、“如果我一直告訴自己我的自動(dòng)思維會(huì)發(fā)生什么？如果我換個(gè)想法又會(huì)發(fā)生什么？”、“如果這件事發(fā)生在我的朋友家庭里，我會(huì)告訴她什么？”。

指導(dǎo)老師示范如何運(yùn)用自動(dòng)思維體檢表對(duì)二孩家庭親職行為中的常見(jiàn)負(fù)性自動(dòng)思維進(jìn)行體檢和糾偏。示范過(guò)程可以采用角色扮演的方法，指導(dǎo)老師和父母?jìng)冚喠靼缪萏釂?wèn)者和回答者，從而通過(guò)問(wèn)與答逐步發(fā)現(xiàn)負(fù)性自動(dòng)思維的偏差具體出現(xiàn)在什么地方，應(yīng)該如何正確思考和看待問(wèn)題的發(fā)生。本周的家庭作業(yè)是“學(xué)習(xí)運(yùn)用自動(dòng)思維體檢工作表反思不良情緒和行為”，父母?jìng)冊(cè)诰€上老師的引導(dǎo)下對(duì)于二孩親職場(chǎng)景中遇到的負(fù)性自動(dòng)思維進(jìn)行糾偏。

第四次活動(dòng)：線下“學(xué)習(xí)SWAP情緒放松法”+線上“SWAP情緒放松法的運(yùn)用”。二孩父母在履行親職行為時(shí)經(jīng)常遇到矛盾沖突激烈，難以控制強(qiáng)烈情緒的情況，這可能使得他們無(wú)法停下來(lái)進(jìn)行冷靜分析，理性識(shí)別自己自動(dòng)思維和言行可能出現(xiàn)的偏差并進(jìn)行矯正，因此父母?jìng)冃枰莆找欢ǖ那榫w調(diào)整方法以應(yīng)對(duì)突發(fā)情況。培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)由指導(dǎo)老師引導(dǎo)二孩父母學(xué)習(xí) SWAP情緒放松法，這種方法簡(jiǎn)單易行，在指導(dǎo)老師現(xiàn)場(chǎng)示范后可組織父母?jìng)儸F(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行角色扮演以強(qiáng)化技能的掌握[4]。課程結(jié)束前布置本周家庭作業(yè)“在家庭情境中練習(xí)SWAP情緒放松法”。

最后一次活動(dòng)結(jié)束前，指導(dǎo)老師可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)現(xiàn)參與活動(dòng)的二孩父母中學(xué)習(xí)效果較好，有責(zé)任心和熱情的父母作為后續(xù)父母自主交流的負(fù)責(zé)人，由他引領(lǐng)社區(qū)二孩家庭不斷在線上線下繼續(xù)開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，與孩子一起終身成長(zhǎng)。

3.2 基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育培訓(xùn)注意事項(xiàng)

3.2.1 社區(qū)二孩父母是親職教育培訓(xùn)主體

為了保證社區(qū)二孩父母親職培訓(xùn)的專業(yè)性，基于認(rèn)知行為理論的社區(qū)二孩父母親職教育的指導(dǎo)老師可以由當(dāng)?shù)亟?jīng)過(guò)專業(yè)認(rèn)知行為療法培訓(xùn)的社區(qū)大學(xué)教師或社區(qū)的專業(yè)社會(huì)工作人員來(lái)?yè)?dān)任，由具備專業(yè)資格的認(rèn)知行為療法的督導(dǎo)師進(jìn)行過(guò)程的督導(dǎo)工作。指導(dǎo)老師除了需要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)認(rèn)證上崗，也需要在每次培訓(xùn)結(jié)束后經(jīng)過(guò)認(rèn)真的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)形成培訓(xùn)報(bào)告以不斷完善親職培訓(xùn)工作。培訓(xùn)過(guò)程中指導(dǎo)老師應(yīng)采用統(tǒng)一專業(yè)的認(rèn)知行為療法機(jī)構(gòu)進(jìn)行開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)的基于認(rèn)知行為理論的親職教育培訓(xùn)的工具和量表以保證培訓(xùn)工作的有效性和標(biāo)準(zhǔn)化。

3.2.2 關(guān)注社區(qū)二孩父母家庭作業(yè)的完成

家庭作業(yè)的布置和完成是基于認(rèn)知行為理論的親職教育培訓(xùn)的重要環(huán)節(jié)，在二孩父母履行親職行為遇到挫折的當(dāng)下能夠識(shí)別自己的不良情緒并給自己的情緒命名是父母教育觀念發(fā)生改變的起點(diǎn)。不能準(zhǔn)確識(shí)別自己的情緒，會(huì)很難找到自己育兒過(guò)程的存在哪些出現(xiàn)偏差的自動(dòng)思維，就更難觸及自己思維深處的中間信念和核心信念，親職行為就難以發(fā)生改變。但是二孩父母?jìng)兗骖櫣ぷ骱蜕畹膲毫Γ旧砭蜕硇慕云?，能?lái)參加培訓(xùn)已然實(shí)屬不易，還要布置家庭作業(yè)，或者說(shuō)在情緒不良難以控制時(shí)還要想著識(shí)別和記錄自己的情緒，就會(huì)非常困難，可能產(chǎn)生抵觸情緒。這就需要指導(dǎo)老師很好地講明家庭作業(yè)的作用并對(duì)他們進(jìn)行合理的指導(dǎo)，否則很難引起他們的重視和配合。

家庭作業(yè)要適應(yīng)所在社區(qū)二孩父母的基本情況，有的社區(qū)二孩父母以高知家庭為主，這些人有較好的受教育基礎(chǔ)和思維習(xí)慣，他們理解和完成家庭作業(yè)起來(lái)就比較容易，而相反一些社區(qū)中二孩家庭父母的受教育程度可能并不是太高，他們?nèi)狈α己玫膶W(xué)習(xí)反思習(xí)慣，在態(tài)度上也會(huì)更容易抵制。所以在家庭作業(yè)的布置中要針對(duì)社區(qū)中的父母完成作業(yè)情況進(jìn)行預(yù)估，然后分層布置作業(yè)，比如針對(duì)自動(dòng)思維矯正過(guò)程中的“蘇格拉底六步提問(wèn)法”，如果父母沒(méi)辦法理解和完成，那就可以改成更為簡(jiǎn)單的清單法，引導(dǎo)父母一邊對(duì)照清單一邊填寫(xiě)進(jìn)去。也可以使用默演和角色扮演的方法對(duì)他們進(jìn)行進(jìn)一步的示范和指導(dǎo)[3]。

3.2.3 注意中間信念和核心信念的識(shí)別與矯正

關(guān)于中間信念和核心信念的識(shí)別相對(duì)于自動(dòng)思維會(huì)有很大的難度，因?yàn)樗鼈冃纬傻臅r(shí)間較長(zhǎng)，隱藏的也更為隱蔽。這些部分矯正起來(lái)有很大的困難，所以在二孩父母尚未成熟掌握自動(dòng)思維識(shí)別和矯正技術(shù)以前可以不去做過(guò)多的涉及，因?yàn)殚L(zhǎng)年形成的中間信念和核心信念即使一遭被識(shí)別也很難在短期內(nèi)有所撼動(dòng)。與其讓父母?jìng)兘佑|到之后茫然無(wú)措，不知如何應(yīng)對(duì)，不如暫時(shí)不去觸碰。對(duì)于普通二孩家庭來(lái)說(shuō)，能夠識(shí)別并矯正自己的負(fù)性自動(dòng)思維，學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整和應(yīng)對(duì)自己的不良情緒已然對(duì)父母履行親職行為會(huì)產(chǎn)生非常重要的作用。而對(duì)于問(wèn)題非常嚴(yán)重的二孩家庭父母需要進(jìn)一步探索中間信念和核心信念的，可以去尋找專業(yè)的認(rèn)知行為治療師進(jìn)行進(jìn)一步的咨詢和治療。