摘要：左宗棠在西北執(zhí)政期間，對(duì)整個(gè)西北地區(qū)的社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)發(fā)展工作采取了一系列措施，為西北少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化推廣和民族融合方面做出了重要貢獻(xiàn)。左宗棠的民本思想和現(xiàn)代中國(guó)的黨的群眾路線有著異曲同工之妙，他也是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的忠實(shí)支持者，為現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展奠定了好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：左宗棠;西北開(kāi)發(fā);洋務(wù)運(yùn)動(dòng);民本思想

一、左宗棠其人

左宗棠（1812年11月10日-1885年9月5日），漢族湖南湘陰人，字季高，一字樸存，號(hào)湘上農(nóng)人[1]。晚晴政治家、軍事家、湘軍著名將領(lǐng)，也是洋務(wù)派代表人物之一。他和曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞一起被稱為“晚清中興四大名臣”。曾就讀于長(zhǎng)沙城南書院，二十歲鄉(xiāng)試中舉，雖此后在會(huì)試中屢試不第，但留意農(nóng)事，遍讀群書，鉆研輿地、兵法。后由幕友而起，介入平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)事件，大興洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，鎮(zhèn)平陜甘同治回亂，收復(fù)且推動(dòng)了新疆建省。光緒十一年（1885年）在福州病逝，享年七十三歲，后被追贈(zèng)太傅，謚號(hào)“文襄”，并入祀昭忠祠、賢良祠[2]。

左宗棠生于大清王朝逐漸衰敗的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)西北地區(qū)的開(kāi)發(fā)，他是軍事與經(jīng)濟(jì)一起進(jìn)行的。十九世紀(jì)六七十年代，西北地區(qū)相繼發(fā)生戰(zhàn)亂，內(nèi)憂外患接踵而至。主戰(zhàn)派的左宗棠就在這個(gè)時(shí)候臨危受命，以欽差大臣兼陜甘總督的身份出兵西北，肩負(fù)起了平定戰(zhàn)亂和收復(fù)領(lǐng)土的歷史重任。左宗棠的遠(yuǎn)大政治理想是從《三字經(jīng)》、《千家詩(shī)》啟蒙而來(lái)，而他的民本思想是在孔孟等儒家大拿的仁政愛(ài)民思想中傳承奠基、在他故鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)影響而來(lái)，在左宗棠的人生選擇中占據(jù)了重要地位。

二、左宗棠與西北的相遇與開(kāi)發(fā)

1862年，回民在陜西趁太平天國(guó)和捻軍進(jìn)入發(fā)動(dòng)叛亂，以此來(lái)伺機(jī)謀利。由于捻軍、回軍以及當(dāng)?shù)貪h族起義軍的活動(dòng)，當(dāng)時(shí)的陜甘局勢(shì)幾近破敗，而時(shí)任陜甘總督的楊岳斌控制不了局面，已經(jīng)不能勝任工作，于是清廷在1866年9月派主戰(zhàn)領(lǐng)袖左宗棠前赴陜甘。從1866年左宗棠動(dòng)身準(zhǔn)備率領(lǐng)各軍平定回亂到1872年馬占鰲在左軍的強(qiáng)大壓力下投降，所率領(lǐng)的部下被左宗棠納入清軍編制，回民軍的主力至此被消滅。左宗棠耗費(fèi)六年，靠著堅(jiān)強(qiáng)的毅力和強(qiáng)大的軍事才能平定了陜甘回亂。

左宗棠明白自己被朝廷派到西北的主要任務(wù)是平定內(nèi)亂、驅(qū)逐外敵和收復(fù)失地，但他并沒(méi)有只把目標(biāo)拘泥于這里，他更多的是想要對(duì)西北的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行開(kāi)發(fā)，讓西北人民逐漸安居樂(lè)業(yè)。同時(shí)他還在已被收復(fù)的領(lǐng)土上盡全力地對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行恢復(fù)和發(fā)展，對(duì)邊疆經(jīng)濟(jì)進(jìn)行開(kāi)發(fā)。在舉兵平亂與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系認(rèn)知方面，左宗棠認(rèn)為想要平定紛亂首要任務(wù)是安定民心，這就需要經(jīng)濟(jì)支撐。這就導(dǎo)致左宗棠在西北的這段時(shí)間，他是軍事戰(zhàn)斗和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)兩手抓的，而經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)中最首要的任務(wù)就是迅速恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)[3]。他還為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展專門制訂了一些有利的優(yōu)惠政策，比如無(wú)償發(fā)放農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料、對(duì)開(kāi)墾荒地者實(shí)行政策傾斜和減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)[4]。

左宗棠十分重視人才培養(yǎng)和文化教育[5]。他了解到，西北地區(qū)土地寬廣，民族種類眾多，且各地文化、語(yǔ)言、習(xí)俗都存在著差異，漢族的優(yōu)秀文化沒(méi)有被普及，西北地區(qū)的文化落后、人才緊缺、社會(huì)動(dòng)蕩不安，都使得其經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)被動(dòng)地處于極其困難后的境界。 他想要改變這種困境，于是他提出要以“興教勸學(xué)為急”，著重培養(yǎng)“以文章經(jīng)濟(jì)取重當(dāng)世”的人才，非如此不可讓西北得到發(fā)展。在鎮(zhèn)壓陜甘回亂時(shí)他提出了“不論漢回，只辯良臣”的原則和“剿撫兼施”的方略[6]。在開(kāi)發(fā)西北期間，左宗棠把人才視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步、國(guó)家強(qiáng)盛的根本。從生產(chǎn)恢復(fù)和興辦教學(xué)、和改變教育落后著手，采取一系列有效措施對(duì)人才的引進(jìn)和培訓(xùn)現(xiàn)狀進(jìn)行改變。為了民族的團(tuán)結(jié)和邊疆安全，左宗棠在西北大設(shè)講學(xué)來(lái)普及教育、大辦書院來(lái)印發(fā)書籍、甘肅分闈、拓展士路以求推廣漢族優(yōu)秀先進(jìn)文化、甚至推動(dòng)洋務(wù)宣傳運(yùn)行，來(lái)推進(jìn)和發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)文化教育和人才培養(yǎng)。左宗棠以這些為民干實(shí)事的行動(dòng)和政策進(jìn)一步貫徹了他的“民本思想”，值得我們不斷鉆研和學(xué)習(xí)。

三、左宗棠民本思想對(duì)西北的改革與進(jìn)步

對(duì)于“西北”的界定，首先在行政意義上是指陜西、甘肅、青海三省及寧夏、新疆兩自治區(qū)，在自然意義上是指大興安嶺以西，昆侖山、阿爾金山、祁連山以北的廣大地區(qū)，大致包括內(nèi)蒙古中西部、新疆大部、寧夏北部、甘肅中西部以及和這些地方接壤的少量其他省的邊緣地帶[7]。對(duì)于“民本思想”的解釋，《尚書·五子之歌》記載：“皇祖有訓(xùn)，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧。[8]”我們可以理解為祖宗傳下來(lái)的規(guī)矩，為君者，要跟民眾親近，不要把民眾當(dāng)作下人，民眾是治國(guó)安邦的根本，民安則天下安。民本思想最早出現(xiàn)于商周交替之時(shí)，伴隨著西方國(guó)家入侵中國(guó)開(kāi)始，中國(guó)社會(huì)淪落為半殖民地半封建社會(huì)，這種民本思想受到內(nèi)外兩面因素的影響開(kāi)始逐漸被掌權(quán)者忽視。在這個(gè)時(shí)候，晚清重臣左宗棠，卻非常注重民生，在西北執(zhí)政期間，他從一而終的堅(jiān)持貫徹了民本思想。

左宗棠在西北時(shí)期的民生思想主要體現(xiàn)在禁煙、農(nóng)業(yè)、工業(yè)發(fā)展方面：

（一）關(guān)于禁煙

晚清時(shí)期，鴉片的泛濫成為社會(huì)的重大弊病之一，西北地區(qū)由于民族成分復(fù)雜、經(jīng)濟(jì)落后，自然環(huán)境等原因罌粟更是滿地開(kāi)花[9]。作為當(dāng)時(shí)中國(guó)第二大鴉片的生產(chǎn)地，罌粟的大量種植造成了西北地區(qū)人力衰弱、人口緊縮、農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量銳減、社會(huì)暴動(dòng)和耕地浪費(fèi)等嚴(yán)重影響百姓生活的問(wèn)題。再加上當(dāng)時(shí)西征軍籌糧難以及蝗蟲(chóng)災(zāi)害造成的大饑荒，西北的人民生活更加困難，溫飽都難以保證，社會(huì)形勢(shì)十分嚴(yán)峻。為了幫助西北的人民走出窘境，左宗棠先后頒布了《查禁罌粟邪教條章》和《禁種罌粟四字諭》，給人們講述吸食鴉片的危害，同時(shí)也向人們宣傳鴉片是列強(qiáng)精神侵略的重要工具，在地方對(duì)鴉片種植和吸食實(shí)行禁止令，要求地方官員整治，列入官員績(jī)效考核。在這種政策高壓下，至左宗棠離開(kāi)西北時(shí)，西北地區(qū)罌粟種植幾乎絕跡。沒(méi)有種植罌粟的土地用來(lái)進(jìn)行糧食棉花等作物的種植，糧棉產(chǎn)量的增長(zhǎng)首先保證了人民溫飽，緩解了人民生活的困難，為西北人民提供了一個(gè)有效發(fā)展的環(huán)境。

（二）注重農(nóng)業(yè)

因左宗棠的禁煙政策取得成效，罌粟種植地越來(lái)越少，空出來(lái)的土地種植糧食棉花等作物面積越來(lái)越大。但是西北地區(qū)受地勢(shì)、氣候帶和降雨量影響，從海洋而來(lái)的濕潤(rùn)氣流被山嶺阻擋難以深入，氣候多干燥，而水源主要來(lái)自高山融雪和咸水湖，缺水十分嚴(yán)重，西北農(nóng)業(yè)發(fā)展受到了氣候特征和自然條件的限制，尤其水源，可以稱為農(nóng)業(yè)發(fā)展命脈。于是就有了左宗棠在西北的興修水利。

為了解決西北地區(qū)降水少風(fēng)沙大、水源缺乏、土地鹽堿化程度高等問(wèn)題，左宗棠先后采取了植樹(shù)造林、注重城鎮(zhèn)綠化、開(kāi)發(fā)利用土地、引進(jìn)技術(shù)人才等措施來(lái)改善環(huán)境條件?；诮煌ㄟ\(yùn)輸?shù)闹匾裕窒群笮藿俗躁兾麂P(guān)經(jīng)西寧、大通到湟源，嘉峪關(guān)到烏魯木齊等幾條主干路，還有許多支線縱橫相連，提高了交通運(yùn)輸?shù)谋憷裕瑸榘l(fā)展開(kāi)發(fā)提供了高效途徑。左宗棠根據(jù)西北的氣候條件首先進(jìn)行了植樹(shù)造林，他認(rèn)為應(yīng)該多種植成活率高且耐旱、適應(yīng)性強(qiáng)的楊樹(shù)、柳樹(shù)和榆樹(shù)[1]，并且大力號(hào)召農(nóng)民群眾和軍隊(duì)種樹(shù)。在植樹(shù)造林的號(hào)召下，西北人民開(kāi)始重視起城鎮(zhèn)的綠化，廣種樹(shù)木，使得植樹(shù)造林綠化城市成為潮流新風(fēng)向。其次，通過(guò)推廣桑蠶養(yǎng)殖引發(fā)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，率先推廣桑樹(shù)種植，又對(duì)類似于橡樹(shù)、青杠樹(shù)、柞樹(shù)和椿樹(shù)等可以喂食山蠶的其他幾種樹(shù)開(kāi)始了廣泛的引種。針對(duì)西北人民對(duì)于種桑養(yǎng)蠶技術(shù)的空白，左宗棠決定推動(dòng)人才引進(jìn)，引進(jìn)湖州的桑蠶事物者六十余人，設(shè)置了局教民蠶事來(lái)講述桑蠶養(yǎng)殖技術(shù)。同時(shí)更加注重林木保護(hù)，為了保護(hù)樹(shù)木茁壯生長(zhǎng)，他在種樹(shù)區(qū)還大力發(fā)展對(duì)植樹(shù)造林、合理開(kāi)發(fā)土壤和改造自然環(huán)境都十分有利的水利工程，以此來(lái)體現(xiàn)保護(hù)林木的堅(jiān)決。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在西北期間，左宗棠在興修水利方面共修建各種水渠1800多公里，鑿水井 1800多眼，修水壩7道，并且主張?jiān)搭^治理[2]。水利建設(shè)取得有效成果，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了有利條件，更加推動(dòng)了民生的穩(wěn)定發(fā)展。

除了在改善生產(chǎn)條件上做改變，更重要的是先從政策上給予優(yōu)惠便利。首先是給農(nóng)民無(wú)償發(fā)放種子、農(nóng)具、耕牛等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料，幫助恢復(fù)生產(chǎn);其次對(duì)積極開(kāi)墾荒地的農(nóng)民實(shí)行政策傾斜。凡是開(kāi)墾荒地的人，在接下來(lái)的兩年里減免賦稅，更有甚者，可能在科舉考試中適當(dāng)加分;最后就是為農(nóng)民減輕生活負(fù)擔(dān)，無(wú)償發(fā)放口糧，減低稅收。在左宗棠到達(dá)西北以前這里的各種賦稅十分雜亂沉重，很多重復(fù)收費(fèi)，故意收費(fèi)讓農(nóng)民苦不堪言。左宗棠來(lái)了之后，為了減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，實(shí)施輕徭薄賦，嚴(yán)厲制止亂攤派亂收費(fèi)現(xiàn)象，從稅賦上減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)[3]。通過(guò)興修水利以改善水源和政策傾斜，西北農(nóng)業(yè)發(fā)展逐漸步入正軌，棉麻糧食成為當(dāng)?shù)刂饕?jīng)濟(jì)作物，人民從流離失所到基本生存得到保障，生活物資得以充實(shí)，再到安居樂(lè)業(yè)，西北人民生活水平有了顯著提高，農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了巨大進(jìn)步。

（三）對(duì)工業(yè)的開(kāi)發(fā)與發(fā)展

前文說(shuō)過(guò)，左宗棠對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是積極響應(yīng)的，是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的地方代表之一。他創(chuàng)辦了福州船政局、甘肅機(jī)械制造局和蘭州機(jī)器織呢局等民族工業(yè)企業(yè)，左宗棠在西北開(kāi)辦蘭州機(jī)器織呢局是因?yàn)榭吹搅宋鞅钡拿?、毛產(chǎn)量大以及人口勞動(dòng)力充足的特點(diǎn)，最先是為了能夠給軍用工業(yè)提供資金支持。隨著西北的恢復(fù)和發(fā)展，左宗棠創(chuàng)建的這些民用工業(yè)也獨(dú)立的發(fā)展起來(lái)了?？梢哉f(shuō)，左宗棠對(duì)西北工業(yè)的開(kāi)發(fā)，是在他對(duì)軍事的建工基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。這顯然符合大多國(guó)家工業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律：先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)首先是在軍事工業(yè)的生產(chǎn)中得到實(shí)效，再逐步推廣到民用工業(yè)上去應(yīng)用的。

左宗棠1866年創(chuàng)辦了福州船政局，這個(gè)時(shí)候他還沒(méi)有被派到西北。后來(lái)在西北駐兵的過(guò)程中，他又先后開(kāi)辦了西安制造局、甘肅制造局等軍事工廠為西征軍生產(chǎn)武器，與蘭州機(jī)器織呢局相同的是他并沒(méi)有把這些軍事工廠僅僅局限在武器的生產(chǎn)上面，而是隨著形勢(shì)變幻、因地制宜地把它發(fā)展成民用工業(yè)。左宗棠在1877年創(chuàng)辦的甘肅機(jī)械制造局，通過(guò)雇傭南方工匠和號(hào)召士兵認(rèn)真學(xué)習(xí)的辦法，生產(chǎn)了一些銅帽銅引以及開(kāi)花子，仿造了德國(guó)的螺絲炮、后膛七響搶和法國(guó)的合膛開(kāi)花子、二百斤的重炮[10]等為西北的軍事工業(yè)進(jìn)步提供了重要途徑。左宗棠在進(jìn)軍新疆后又設(shè)立了制造局、火藥局、農(nóng)具廠和煉鐵廠等企業(yè)，更在吐魯番等多地設(shè)辦了引進(jìn)先進(jìn)蠶織技術(shù)和人才的蠶紙總局[9]。這些運(yùn)作使我國(guó)西北開(kāi)始擁有了近代企業(yè)，在民族工業(yè)方面也取得了一定的發(fā)展，尤其工廠辦起來(lái)之后，人民以工代賑，用自己的勞動(dòng)換取生存物質(zhì)儲(chǔ)存，學(xué)習(xí)了更加多方面的技術(shù)，使人民的生活方式、思想觀念有了巨大的轉(zhuǎn)變。

四、左宗棠在西北的民本思想與現(xiàn)代中國(guó)的聯(lián)系

左宗棠平定陜甘回亂后在西北進(jìn)行的一些列改革工作，為我國(guó)西北地區(qū)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后安撫比征剿更有效，認(rèn)為必須要采取有利于民眾的政策措施才能長(zhǎng)久穩(wěn)固。于是他針對(duì)整個(gè)西北的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想教育、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等方面都做了不同程度的政策調(diào)整和改革，為西北地區(qū)的開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步做出了巨大推動(dòng)。十八大以來(lái)，以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移進(jìn)行全面深化改革，帶領(lǐng)新中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)。與左宗棠的民本思想相一致的是，新世代我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，也以人民的根本利益為一切工作的重點(diǎn)，以全心全意為人民服務(wù)為全黨的宗旨，也在全方位、多領(lǐng)域、多層次的為人民謀幸福?？梢哉f(shuō)，左宗棠的民本思想，與我們現(xiàn)代中國(guó)的人民為中心是同等的，都是為了人民的生活水平的提高，都很大程度上保障了人民的利益，值得我們更加深入的研究和學(xué)習(xí)。

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作者簡(jiǎn)介：章曼（1996.11），女，漢族，陜西商洛，學(xué)生，碩士研究生，西華大學(xué)，中國(guó)近現(xiàn)代史研究。四川省成都市，610000

（西華大學(xué)?四川?成都?610000）