宇文利 馮鈺婕

〔摘要〕黨性修養(yǎng)既是中國共產(chǎn)黨的思想優(yōu)勢，也是黨長期執(zhí)政的力量源泉。在黨的百年歷史中，黨性修養(yǎng)主要經(jīng)歷了創(chuàng)立階段、探索階段、發(fā)展階段和創(chuàng)新階段四個(gè)歷史時(shí)期。梳理中國共產(chǎn)黨百年黨性修養(yǎng)的歷史進(jìn)程，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)根本原則，始終將馬克思主義理論作為根本指導(dǎo)，始終把先進(jìn)性作為衡量標(biāo)準(zhǔn)是黨性修養(yǎng)的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。以史為鑒，新時(shí)代共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)，必須明確“成為什么樣的黨員”的理論主題，緊抓從實(shí)然到應(yīng)然的中心線索，把握好內(nèi)化與外化、部分與整體、自律與他律三對關(guān)系。

〔關(guān)鍵詞〕中國共產(chǎn)黨;黨性修養(yǎng);共產(chǎn)黨人;全面從嚴(yán)治黨

〔中圖分類號(hào)〕D263.3 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕2095-8048-（2021）01-0030-09

百年黨史，修心為重。梳理中國共產(chǎn)黨人百年黨性修養(yǎng)的歷史進(jìn)程，分析黨在創(chuàng)立階段、探索階段、發(fā)展階段和創(chuàng)新階段四個(gè)歷史時(shí)期中黨性修養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)，為把握黨性修養(yǎng)的歷史脈絡(luò)、推動(dòng)黨性修養(yǎng)縱深發(fā)展提供了重要的理論和現(xiàn)實(shí)啟示。

一、中共百年黨性修養(yǎng)的歷史進(jìn)程

中國共產(chǎn)黨百年黨性修養(yǎng)的歷史進(jìn)程就是黨性修養(yǎng)隨歷史演進(jìn)而發(fā)展的變化過程。這一進(jìn)程從黨的成立之日至今，經(jīng)歷了創(chuàng)立、探索、發(fā)展與創(chuàng)新四個(gè)階段，并在各階段呈現(xiàn)出不同的歷史特點(diǎn)。

（一）創(chuàng)立階段（1921-1949）：思想為先導(dǎo)的黨性修養(yǎng)形成期

中國共產(chǎn)黨自成立起就認(rèn)識(shí)到黨員思想修養(yǎng)的重要性。黨的一大通過了《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》，明確要求黨員“承認(rèn)無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束”〔1〕。黨的二大發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)宣言》，進(jìn)一步指明了黨員應(yīng)正確認(rèn)識(shí)黨的革命任務(wù)。由于缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn)，加之對革命局勢認(rèn)識(shí)不足，黨在革命初期產(chǎn)生了“左”和右的錯(cuò)誤思想。黨的三大前夕，在國共聯(lián)合問題上產(chǎn)生了張國燾等人懷疑國共合作的“左”傾觀點(diǎn)和馬林、陳獨(dú)秀“一切工作歸國民黨”的右傾主張?！白蟆眱A和右傾的錯(cuò)誤思想嚴(yán)重阻礙了黨的革命事業(yè)。

針對革命時(shí)期黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想，中國共產(chǎn)黨形成了以思想為先導(dǎo)的黨性修養(yǎng)方式。1929年，黨召開了古田會(huì)議，強(qiáng)調(diào)以正確的思想路線教育黨員，毛澤東在為大會(huì)寫的決議中指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對于這些不正確的思想缺乏一致的堅(jiān)決的斗爭，缺乏對黨員作正確路線的教育，也是使這些不正確思想存在和發(fā)展的重要原因?！薄?〕毛澤東在如何與錯(cuò)誤思想斗爭的問題上做出了重要貢獻(xiàn)，提出了實(shí)事求是、批評與自我批評、懲前毖后治病救人的思想修養(yǎng)方法。第一，實(shí)事求是的思想修養(yǎng)方法。實(shí)事求是“是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)”〔3〕，就是將馬克思主義理論與革命實(shí)踐相統(tǒng)一。為了貫徹實(shí)事求是的思想方法，黨中央決定在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行一次大規(guī)模整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。從1941年5月毛澤東在延安高級干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告開始，到 1945年4月20日六屆七中全會(huì)通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》為止，中國共產(chǎn)黨開展了為期四年的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。在這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，全黨以實(shí)事求是的思想方法肅清了“左”傾教條主義思想在黨內(nèi)的錯(cuò)誤影響，黨員的思想修養(yǎng)水平得到大幅提升。第二，批評與自我批評的思想修養(yǎng)方法。批評與自我批評，是中國共產(chǎn)黨在革命時(shí)期獨(dú)創(chuàng)的黨性修養(yǎng)方式。1937年，毛澤東在《矛盾論》提出批評與自我批評。他指出，“共產(chǎn)黨內(nèi)的矛盾，用批評和自我批評的方法去解決?！薄?〕在《關(guān)于整頓三風(fēng)》中，毛澤東對批評與自我批評作出了比較完整的解釋：“批評是批評別人，自我批評是批評自己。批評和自我批評是一個(gè)整體，缺一不可?！薄?〕批評和自我批評實(shí)際上是一種自律和他律的方法。這種方法要求黨員發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自身及其他黨員的思想錯(cuò)誤，并采取批評的方式進(jìn)行改正。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨范圍內(nèi)開展，批評與自我批評成為克服黨內(nèi)錯(cuò)誤思想、解決黨內(nèi)矛盾的重要方法。1945年，黨的七大將批評與自我批評確立為黨的三大作風(fēng)之一。批評與自我批評的提出、發(fā)展與確立，呈現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨通過自律和他律的方式提高思想修養(yǎng)的歷史發(fā)展過程。第三，“懲前毖后、治病救人”的思想修養(yǎng)方法。1942年，毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》中論述了如何對待有錯(cuò)誤思想的黨員，提出了“懲前毖后、治病救人”的方法。懲前毖后、治病救人，就是對有錯(cuò)誤思想的黨員，不能忽視糾正教育，也不能放任自流。對錯(cuò)誤的思想一定要嚴(yán)格甄別和批評，對有錯(cuò)誤思想的黨員要以教育挽救為目標(biāo)進(jìn)行改造?！皯颓氨押?、治病救人”的方法起到了團(tuán)結(jié)黨員、提高黨員思想認(rèn)識(shí)的作用，為革命時(shí)期黨的建設(shè)提供了重要思想基礎(chǔ)。

（二）探索階段（1949-1978）：組織紀(jì)律為中心的黨性修養(yǎng)成長期

革命勝利后，中國共產(chǎn)黨成為在全國范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨，肩負(fù)起帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕的重任。從革命黨到執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨面臨執(zhí)政角色轉(zhuǎn)換變化帶來隊(duì)伍、環(huán)境和任務(wù)的改變。這些變化向共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)提出了新問題和新挑戰(zhàn)。其一是黨員數(shù)量劇增帶來黨性不純問題。1947年到1951年間，黨員數(shù)量增加了四百七十多萬人〔6〕。一些不完全具備共產(chǎn)黨員條件的人在革命浪潮中加入了中國共產(chǎn)黨，對共產(chǎn)黨隊(duì)伍的純潔性提出了挑戰(zhàn)。其二是貪污腐敗問題。據(jù)1949年和1950年統(tǒng)計(jì)，僅北京市屬各機(jī)關(guān)和企業(yè)部門的工作人員中，就發(fā)現(xiàn)了貪污分子650人，貪污總額約15億元?！?〕這還僅是貪污腐敗現(xiàn)象的一部分表現(xiàn)。

針對建國后黨內(nèi)在黨性修養(yǎng)上出現(xiàn)的問題，中國共產(chǎn)黨以組織紀(jì)律建設(shè)為中心繼續(xù)深化對黨性修養(yǎng)的探索。第一，對于黨性不純問題，采取嚴(yán)格入黨流程和提高黨員標(biāo)準(zhǔn)的方法來提高黨員的組織修養(yǎng)。一方面，嚴(yán)格新黨員的發(fā)展流程。黨中央要求，發(fā)展新黨員需要根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際工作情況事先做出計(jì)劃，向省委和中央局報(bào)告請示。各級黨委應(yīng)該把接受黨員的工作看作對勞動(dòng)人民中積極分子進(jìn)行長期有效的思想教育工作和考察工作的結(jié)果，并對他們進(jìn)行深入了解和教育。另一方面，積極開展整風(fēng)和整黨運(yùn)動(dòng)。1951年，劉少奇在中國共產(chǎn)黨第一次全國組織工作會(huì)議上的報(bào)告中指出，黨員要對照八項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行系統(tǒng)教育，使不完全夠標(biāo)準(zhǔn)的黨員接受黨的教育，努力改造自己、提高自己，達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。具體方式是將經(jīng)過考驗(yàn)、對黨忠誠、作風(fēng)正派又有知識(shí)能力的黨員派往基層黨組織，對所有黨員認(rèn)真進(jìn)行教育，使其明確作為共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，充分地去教育、改造和提高黨員的思想意識(shí)。整風(fēng)和整黨運(yùn)動(dòng)通過對所有黨員進(jìn)行共產(chǎn)主義教育、整理基層組織隊(duì)伍，提高了黨員的組織修養(yǎng)，保持了黨的純潔性。第二，對于貪污腐敗問題，中國共產(chǎn)黨開展了一系列整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，要求黨員加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。1950年，黨中央號(hào)召開展整頓領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)三年，對全黨黨員進(jìn)行了廣泛的思想教育和組織整頓。1951年12月，中國共產(chǎn)黨發(fā)出《關(guān)于實(shí)行精兵簡政，增產(chǎn)節(jié)約，反對貪污、反對浪費(fèi)和反對官僚主義的決定》，自此開展了一場全黨乃至全國范圍內(nèi)的“三反”運(yùn)動(dòng)?！叭础边\(yùn)動(dòng)以發(fā)動(dòng)群眾、大張旗鼓的方式，有力打擊了貪污、腐敗和官僚主義現(xiàn)象，警示廣大黨員要注重作風(fēng)建設(shè)，大幅提升了黨員的紀(jì)律修養(yǎng)。1957年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)延續(xù)了反主觀主義、官僚主義、宗派主義的宗旨，采取開門整風(fēng)的方式，號(hào)召黨外民主人士和知識(shí)分子建言獻(xiàn)策，幫助黨員端正作風(fēng)、嚴(yán)守初心。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)與“三反”運(yùn)動(dòng)表明了黨對掌握執(zhí)政權(quán)力下黨員干部紀(jì)律修養(yǎng)的重視，也說明加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域影響漸深的特點(diǎn)。

（三）發(fā)展階段（1978-2012）：作風(fēng)為重點(diǎn)的黨性修養(yǎng)攻堅(jiān)期

改革開放以來，市場化經(jīng)濟(jì)環(huán)境使黨性修養(yǎng)的任務(wù)更加艱巨。鄧小平深刻指出：“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少?！薄?〕發(fā)展起來以后，黨內(nèi)問題集中體現(xiàn)在不正風(fēng)氣上。黨的十三屆四中全會(huì)指出：“建國初期就早已絕跡的種種丑惡現(xiàn)象再度出現(xiàn)了?！薄?〕黨正確認(rèn)識(shí)到黨風(fēng)問題對黨的領(lǐng)導(dǎo)至關(guān)重要。追求實(shí)惠而放棄理想、計(jì)較私利而不顧人民的不良風(fēng)氣嚴(yán)重阻礙黨對社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)，影響黨在人民群眾中的威信。陳云在中央紀(jì)委檢查委員座談會(huì)上明確指出：“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題。”〔10〕作風(fēng)修養(yǎng)成為黨性修養(yǎng)發(fā)展階段的重中之重。

改革開放后，黨著力從三個(gè)方面加強(qiáng)黨員的作風(fēng)修養(yǎng)。第一，依靠人民力量整治不正之風(fēng)。黨中央極為重視人民群眾對黨的監(jiān)督作用。1980年，鄧小平在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上明確指出：“要有群眾監(jiān)督制度，讓群眾和黨員監(jiān)督干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部?！薄?1〕人民群眾是社會(huì)主義事業(yè)的創(chuàng)造者，也是中國共產(chǎn)黨為之奮斗的利益主體。人民群眾有權(quán)對黨風(fēng)不正的領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行監(jiān)督，使其受到法律和紀(jì)律的處分。中國共產(chǎn)黨要求黨員接受人民群眾的監(jiān)督，并通過人民監(jiān)督端正黨員作風(fēng)。第二，依靠制度力量加強(qiáng)廉潔之風(fēng)。鄧小平在南方談話中強(qiáng)調(diào)：“對干部和共產(chǎn)黨員來說，廉政建設(shè)要作為大事來抓。還是要靠法制，搞法制靠得住些?！薄?2〕1982年，黨召開了十二屆二中全會(huì)，大會(huì)決定從1983年下半年開始，用三年時(shí)間對黨的作風(fēng)和組織進(jìn)行一次全面整頓。大會(huì)上，鄧小平強(qiáng)調(diào)了黨的組織和思想路線，并號(hào)召全黨克服軟弱渙散的狀態(tài)，使黨成為領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)核心。1994年，黨的十四屆四中全會(huì)作出《關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)幾個(gè)重大問題的決定》，指出要特別注重制度建設(shè)。第三，依靠理論與實(shí)踐相結(jié)合改善黨風(fēng)。理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，是黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng)，也是黨在改革開放時(shí)期提升黨性修養(yǎng)的突出經(jīng)驗(yàn)。為應(yīng)對黨員中的不良風(fēng)氣，江澤民在《共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)黨性鍛煉 》中指出：“共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉，說到底是樹立和堅(jiān)持正確的立場、世界觀的問題?！秉h的十四屆六中全會(huì)做出決定，對縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行一次以講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育。2004年，胡錦濤在十六屆中紀(jì)委第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。求真務(wù)實(shí)，就是在理論上求真、在實(shí)踐中務(wù)實(shí)、在實(shí)干中提升黨員的各方面修養(yǎng)。2009年，黨中央高度重視黨員干部的黨性修養(yǎng)。指出黨員干部“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，關(guān)鍵是要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干?！薄?3〕

（四）創(chuàng)新階段（2012至今）：規(guī)矩與修養(yǎng)相統(tǒng)一的黨性修養(yǎng)新時(shí)期

黨的十八大以來，黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”更加復(fù)雜嚴(yán)峻?？简?yàn)和危險(xiǎn)之下的黨性修養(yǎng)任務(wù)更加艱巨。2014年10月，習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上提出“全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨”。在全面從嚴(yán)治黨條件下保證黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)規(guī)矩相結(jié)合，是新時(shí)代黨性修養(yǎng)的鮮明特點(diǎn)。

修養(yǎng)是德性要求，規(guī)矩是剛性約束?！包h的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩?！薄?4〕只有將黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)紀(jì)律結(jié)合起來，才能由內(nèi)而外提升黨員的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)黨的自我革命。2015年，習(xí)近平總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上指出，“黨面臨的形式越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一靠什么來保證？要靠共同的理想信念，靠嚴(yán)密的組織體系，靠全黨同志的高度自覺，還要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。”〔15〕在全面從嚴(yán)治黨條件下保證黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)紀(jì)律相結(jié)合，黨中央一方面及時(shí)發(fā)布適應(yīng)新時(shí)代國情和黨情的紀(jì)律規(guī)定，黨的十八屆六中全會(huì)發(fā)布了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》（以下簡稱《準(zhǔn)則》和《條例》）。新的《準(zhǔn)則》和《條例》在制度方面為黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)紀(jì)律相結(jié)合提供了保證。黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為指導(dǎo)思想，并寫入黨章。新時(shí)代黨章的新變化標(biāo)志著黨內(nèi)規(guī)矩的與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平總書記指出，“沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩?！薄?6〕黨員的先進(jìn)性由黨章規(guī)定下來，黨章的要求需要黨性修養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)。只有使兩者相融合，達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一，才能真正提升黨員的黨性。要實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)與黨章的有機(jī)統(tǒng)一，就要在黨章中強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng)的重要性，在黨性修養(yǎng)的提升中學(xué)習(xí)好黨章。

另一方面，在實(shí)踐中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)紀(jì)律結(jié)合。2016年2月28日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在實(shí)踐方面為黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)紀(jì)律相結(jié)合提供保障。堅(jiān)持剛性與德性要求的統(tǒng)一，把從嚴(yán)治黨的理論成果轉(zhuǎn)換為自身紀(jì)律與道德實(shí)踐，推動(dòng)黨性修養(yǎng)與黨內(nèi)紀(jì)律的結(jié)合向縱深發(fā)展。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動(dòng)全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。2019年5月13日， 中共中央政治局召開會(huì)議，決定從2019年6月開始，在全黨自上而下分兩批開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。9月，《關(guān)于開展第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育的指導(dǎo)意見》印發(fā)。11月，《關(guān)于第二批主題教育單位基層黨組織召開專題組織生活會(huì)和開展民主評議黨員的通知》印發(fā)。2020年9月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的意見》。通過開展不忘初心、牢記使命主題教育，各級黨組織和廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)實(shí)踐新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，提高了知信行合一能力，增強(qiáng)了守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，推動(dòng)了改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作，積極解決群眾最急最憂最盼的問題，涵養(yǎng)了風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，消除了一些可能動(dòng)搖黨的根基、阻礙黨的事業(yè)的因素。這次主題教育是新時(shí)代深化黨的自我革命、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，促進(jìn)了全黨思想上的統(tǒng)一、政治上的團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上的一致，為我們黨統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作了思想上政治上組織上作風(fēng)上的有力動(dòng)員。

二、中共百年黨性修養(yǎng)的基本經(jīng)驗(yàn)

在百年歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨積累了豐富的黨性修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨人在各個(gè)歷史階段始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終將馬克思主義理論作為指導(dǎo)，始終把黨的先進(jìn)性作為黨性修養(yǎng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

（一）始終遵循全心全意為人民服務(wù)的基本原則

全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是黨性修養(yǎng)遵循的基本原則。在黨性修養(yǎng)的百年歷史中，為人民服務(wù)的基本原則始終貫穿其中。從群眾路線、群眾觀點(diǎn)到為人民謀幸福的初心，體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨黨性與人民性的統(tǒng)一。

在為人民服務(wù)的宗旨中提升黨性修養(yǎng)，就是要堅(jiān)持群眾路線、群眾觀點(diǎn)。群眾路線是馬克思主義政黨的基本政治路線。馬克思主義認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，在社會(huì)變革中起決定力量。無產(chǎn)階級政黨的根本任務(wù)就是依靠勞動(dòng)群眾實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。在百年歷史中，中國共產(chǎn)黨黨員的黨性修養(yǎng)理論始終圍繞人民群眾展開，并在群眾路線和群眾觀點(diǎn)中得到升華。1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中強(qiáng)調(diào)了群眾路線的重要性并進(jìn)行解釋：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾來到群眾中去?！薄?7〕1945年，劉少奇在黨的七大上作了《論黨》報(bào)告。報(bào)告進(jìn)一步發(fā)展了黨的群眾路線，并將黨的群眾觀點(diǎn)概述為“一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。”〔18〕要求黨員走群眾路線、學(xué)習(xí)群眾觀點(diǎn)，是黨性修養(yǎng)中堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨的根本體現(xiàn)。

堅(jiān)持按照全心全意為人民服務(wù)的宗旨提升黨性修養(yǎng)，就是要牢記為人民謀幸福的初心。中國共產(chǎn)黨在這一宗旨的指導(dǎo)下經(jīng)受住了重重考驗(yàn)：新民主主義革命的考驗(yàn)、成立中華人民共和國的考驗(yàn)、建設(shè)社會(huì)主義的考驗(yàn)。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨依然需要以全心全意為人民服務(wù)的初心來面對“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”。黨的十九大對中國共產(chǎn)黨為民初心進(jìn)行了詳細(xì)解釋，即“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。2019年5月13日，中共中央政治局召開會(huì)議，決定從2019年6月開始，在全黨自上而下分兩批開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。在這場大范圍、多層次的主題教育活動(dòng)中，各級黨委和各個(gè)黨員都參與進(jìn)來，真正實(shí)現(xiàn)了在黨員的黨性修養(yǎng)實(shí)踐中培育人民性，在為人民服務(wù)的原則中增強(qiáng)黨性。要在為人民服務(wù)的宗旨中提升黨性修養(yǎng)，就要使黨員正確認(rèn)識(shí)黨性與人民性的一致性。無產(chǎn)階級黨性就是無產(chǎn)階級階級性最集中的表現(xiàn)。無產(chǎn)階級的階級性就是代表廣大勞動(dòng)人民的利益。因此，在黨性中堅(jiān)持人民性是中國共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的必然要求，在黨性中堅(jiān)持人民性，實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持發(fā)揮人民群眾的主體作用，將人民群眾的根本利益作為黨性乃至整個(gè)黨的建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（二）始終堅(jiān)持馬克思主義理論的根本指導(dǎo)

黨性修養(yǎng)既是中國共產(chǎn)黨人自我提升的理論，也是中國共產(chǎn)黨人自我完善的實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨。在各個(gè)歷史階段中，黨始終以馬克思主義理論指導(dǎo)黨性修養(yǎng)的理論與實(shí)踐。

以馬克思主義理論為指導(dǎo)的黨性修養(yǎng)，就是要不斷學(xué)習(xí)馬克思主義理論。中國共產(chǎn)黨人在提升理論修養(yǎng)的歷史中，尤為重視對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。一方面，印發(fā)各種學(xué)習(xí)材料，為黨員學(xué)習(xí)馬克思主義理論提供客觀條件。1949年12月，中央召開馬恩列斯經(jīng)典著作翻譯工作會(huì)議，做出加快出版《斯大林全集》《列寧選集》《馬克思恩格斯選集》的決定。1953年1月29日，黨中央批準(zhǔn)同意成立中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，開始有計(jì)劃地系統(tǒng)翻譯和整理出版《馬克思恩格斯全集》。另一方面，開辦從中央到地方的各級黨校和干部學(xué)校，要求黨員干部到黨校進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高對馬克思列寧主義理論的掌握程度。1951年2月，黨中央發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)理論教育的決定（草案）》，要求全體黨員無例外、不間斷、有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想。黨中央號(hào)召高級干部成為理論學(xué)習(xí)模范，帶動(dòng)全黨不間斷的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。建黨一百年來，中國共產(chǎn)黨始終要求黨員干部對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)要常修不輟、常學(xué)常新。2020年10月，習(xí)近平總書記在中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上強(qiáng)調(diào)，黨員干部“要注重提高馬克思主義理論水平，學(xué)深悟透，融會(huì)貫通，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，掌握中國化的馬克思主義，做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”〔19〕。

以馬克思主義理論為指導(dǎo)的黨性修養(yǎng)，就是要堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念。馬克思主義指出，共產(chǎn)主義必然要取代資本主義，這是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。共產(chǎn)主義的理想信念就是堅(jiān)信在無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民群眾最終會(huì)實(shí)現(xiàn)自身解放，進(jìn)入到自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)。共產(chǎn)主義信念是無產(chǎn)階級的最高理想，也是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨始終將共產(chǎn)主義理想信念作為自己的最高綱領(lǐng)，要求全黨黨員為之奮斗終生?！霸谖覀冏罾щy的時(shí)期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱?！薄?0〕在取得成績的時(shí)候，共產(chǎn)主義信念是黨保持本心、繼續(xù)前進(jìn)的精神動(dòng)力。黨的十九大要求黨員把堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁。

以馬克思主義理論為指導(dǎo)的黨性修養(yǎng)，就是要實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。馬克思主義的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用。堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)黨員的黨性修養(yǎng)，就要在知行合一中促進(jìn)黨性修養(yǎng)發(fā)展。黨員要在學(xué)習(xí)、熟悉、掌握馬克思主義理論的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)具體實(shí)踐。毛澤東對革命理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，提出了實(shí)事求是的思想路線。實(shí)事求是思想路線是中國共產(chǎn)黨人追求理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的具體展現(xiàn)。延安整風(fēng)和黨的七大后，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。黨的十一屆三中全會(huì)召開前夕，鄧小平指出“兩個(gè)凡是”思想不符合馬克思主義理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的基本原則。在真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論后，黨重新確立了實(shí)事求是的思想路線。在馬克思主義理論中把握革命與建設(shè)實(shí)踐，在革命與建設(shè)實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義理論，是黨性修養(yǎng)在歷史進(jìn)程中得到的重要經(jīng)驗(yàn)。

（三）始終把先進(jìn)性作為黨性修養(yǎng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)

黨性修養(yǎng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)是黨員的自我提升和自我完善進(jìn)行到何種程度的問題。要使黨具有領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的能力和資格，必須實(shí)現(xiàn)黨的先進(jìn)性。要實(shí)現(xiàn)黨的先進(jìn)性，就要把先進(jìn)性作為黨員黨性修養(yǎng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性是他們勝過一般人民群眾的地方。馬克思和恩格斯指出，“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分;在理論方面，他們勝過其余的無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！薄?1〕以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)來衡量黨員的黨性修養(yǎng)，要求黨員在人民群眾中保持理論和實(shí)踐的優(yōu)勢。

把先進(jìn)性作為黨性修養(yǎng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，就要緊抓“關(guān)鍵少數(shù)”。習(xí)近平總書記在全黨“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上指出，領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)是發(fā)展黨和國家事業(yè)的重要思想保障。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新的歷史起點(diǎn)審視黨員干部黨性修養(yǎng)問題，把對這一問題的認(rèn)知推向新高度。2013年9月，習(xí)近平總書記在河北省委常委班子專題民主生活會(huì)上提出：“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)?！薄?2〕黨性修養(yǎng)的提升不僅關(guān)系到黨員干部自身的德行和事業(yè)，也關(guān)系到黨的前途命運(yùn)。黨中央一方面要求加強(qiáng)黨員干部的理論水平。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記做出重要指示，要求全黨黨員學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)馬克思主義，繼承黨百年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，將馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際結(jié)合起來。另一方面積極開展各項(xiàng)專題活動(dòng)，以保障黨性修養(yǎng)切實(shí)提升。領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的提升不僅要從理論上著手，更要在實(shí)踐中進(jìn)行。2004年11月7日，經(jīng)過試點(diǎn)，中共中央下發(fā)《關(guān)于在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的意見》，把黨性修養(yǎng)與教育活動(dòng)緊密聯(lián)系起來。2015年，黨中央決定在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)。以嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己;謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)為主題的教育活動(dòng)使黨風(fēng)建設(shè)融入黨員干部的各項(xiàng)工作中，展現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)際行動(dòng)中。

把先進(jìn)性作為黨性修養(yǎng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，就要以少數(shù)帶多數(shù)，提高共產(chǎn)黨人整體修養(yǎng)水平。政黨作為一個(gè)政治組織，是一個(gè)整體。黨員作為個(gè)人，是政黨的一部分。整體由部分組成，政黨先進(jìn)性由黨員的先進(jìn)性組成。由于個(gè)體差異，黨員的先進(jìn)性往往難以一致。要使政黨的先進(jìn)性在整體上得到提高，就需要鼓勵(lì)一部分黨員努力提高自身的先進(jìn)性。特別是“關(guān)鍵少數(shù)”要起到示范作用，率先在理論、政治、紀(jì)律、作風(fēng)等方面實(shí)現(xiàn)自我提升和自我完善。同時(shí)，黨員干部中的先進(jìn)分子要堅(jiān)持率先垂范、以上率下，為全黨全社會(huì)作出示范?！瓣P(guān)鍵少數(shù)”要發(fā)揮榜樣力量帶動(dòng)全黨黨員，形成以點(diǎn)帶面的積極模式提高黨性修養(yǎng)的整體水平。

三、中共百年黨性修養(yǎng)的當(dāng)代啟示

新時(shí)代的黨性修養(yǎng)，是黨員個(gè)體在新的歷史條件下立足政黨的實(shí)然狀態(tài)、為達(dá)到其應(yīng)然狀態(tài)所進(jìn)行的自我提升和自我完善的行為和過程。總結(jié)黨性修養(yǎng)的歷史進(jìn)程與基本經(jīng)驗(yàn)，對新時(shí)代黨員的自我完善和提升，對黨性修養(yǎng)進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)啟示。

（一）明確黨性修養(yǎng)的理論主題——“成為什么樣的黨員”

黨性修養(yǎng)的理論主題是“成為什么樣的黨員”。從這一主題的內(nèi)在邏輯來看，“成為什么樣的黨員”是黨員自我提升和自我完善的本質(zhì)問題。黨員自我提升和自我完善與黨在各個(gè)不同歷史時(shí)期所肩負(fù)的任務(wù)緊密相連，以“建設(shè)什么樣的黨”的問題為理論前提。

第一，“成為什么樣的黨員”主題的內(nèi)涵與外延。內(nèi)涵是事物本質(zhì)屬性的總和，外延是事物所反映的本質(zhì)屬性的一切對象?！俺蔀槭裁礃拥狞h員”的內(nèi)涵是指黨員進(jìn)行黨性修養(yǎng)所展現(xiàn)的本質(zhì)屬性的總和。“成為什么樣的黨員”的外延則是指黨員所進(jìn)行的一切黨性修養(yǎng)行為和過程。一方面，黨性是“成為什么樣的黨員”的本質(zhì)屬性。黨員是政黨的組成部分，是黨性的現(xiàn)實(shí)載體。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出，共產(chǎn)黨員的黨性是無產(chǎn)階級最高而集中的表現(xiàn)。黨性是共產(chǎn)黨人一貫的本質(zhì)屬性。另一方面，“成為什么樣的黨員”與黨在各個(gè)歷史階段中的任務(wù)息息相關(guān)。江澤民指出，“黨對黨員的黨性要求，從來是和黨在各個(gè)不同歷史時(shí)期所肩負(fù)的任務(wù)緊密相連的?！薄?3〕在革命時(shí)期，黨的歷史任務(wù)是無產(chǎn)階級專政、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。中國共產(chǎn)黨員必須在建立無產(chǎn)階級專政、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立過程中體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的黨性。在建設(shè)時(shí)期，黨的歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕。中國共產(chǎn)黨員必須要在實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕過程中提升黨性修養(yǎng)。在改革開放后，把我國建設(shè)為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家成為黨在的主要任務(wù)。這個(gè)歷史任務(wù)決定了黨員應(yīng)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中保持先進(jìn)性。新時(shí)代提出了新的歷史任務(wù)，“成為什么樣的黨員”也隨之變化?！俺蔀槭裁礃拥狞h員”是中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行黨性修養(yǎng)的固有之義，也是順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律和黨的建設(shè)規(guī)律的產(chǎn)物。在“變”與“不變”中，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人對“成為什么樣的黨員”的回答逐漸明晰。

第二，“成為什么樣的黨員”以“建設(shè)什么樣的黨”為邏輯前提。政黨由無數(shù)黨員個(gè)體按照一定的規(guī)則組成。政黨的階級性質(zhì)決定了黨員的階級屬性。因此，“建設(shè)什么樣的黨”是“成為什么樣的黨員”的邏輯前提。無產(chǎn)階級的政黨決定了黨員的無產(chǎn)階級階級性質(zhì)。中國共產(chǎn)黨人在面對“成為什么樣的黨員”問題時(shí)必須以“建設(shè)什么樣的黨”為前提。在不同的時(shí)代背景下，中國共產(chǎn)黨對“建設(shè)什么樣的黨”有不同的回答。革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨要建立一個(gè)能夠帶領(lǐng)人民群眾取得民族獨(dú)立和解放的政黨;改革開放時(shí)期，以江澤民同志為核心的黨中央提出“三個(gè)代表”重要思想，回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出全面從嚴(yán)治黨，明確回答了新時(shí)代黨的建設(shè)的戰(zhàn)略布局。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人“成為什么樣的黨員”以“建設(shè)什么樣的黨”為邏輯前提，要求黨員在遵循黨的建設(shè)戰(zhàn)略布局前提下，進(jìn)一步深化對“成為什么樣的黨員”的理解，實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)的時(shí)代化、科學(xué)化。

（二）緊抓黨性修養(yǎng)的中心線索——從實(shí)然到應(yīng)然

實(shí)然到應(yīng)然是黨性修養(yǎng)的中心線索。立足于實(shí)然狀態(tài)，著眼于應(yīng)然狀態(tài)，是黨性修養(yǎng)的根本要求。從實(shí)然到應(yīng)然，成為一條線索串聯(lián)起黨性修養(yǎng)的發(fā)展歷程。

第一，實(shí)然是黨性修養(yǎng)的理論起點(diǎn)。實(shí)然，是指客觀事物現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)際狀態(tài)。政黨的實(shí)然，就是指政黨在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的實(shí)際狀態(tài)。唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)存在對社會(huì)意識(shí)有決定作用。政黨的實(shí)際狀態(tài)決定其精神觀念。政黨只有從實(shí)際狀態(tài)出發(fā)，黨性修養(yǎng)才具有可靠的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。從概念上看，政黨的實(shí)際狀態(tài)應(yīng)包括內(nèi)在條件和外部環(huán)境兩個(gè)方面。內(nèi)在條件是政黨的自身狀況，外部環(huán)境是政黨面臨的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境等。政黨的內(nèi)在條件和外部環(huán)境對黨性修養(yǎng)起著決定作用。中國共產(chǎn)黨的實(shí)際狀態(tài)由兩方面組成，一是黨的建設(shè)情況，二是黨進(jìn)行革命或建設(shè)的環(huán)境。實(shí)然也是一個(gè)歷史概念。中國共產(chǎn)黨的實(shí)際狀態(tài)處在不斷發(fā)展的過程中。正確認(rèn)識(shí)政黨的實(shí)際情況是共產(chǎn)黨人進(jìn)行黨性修養(yǎng)的前提條件。把握黨在各歷史時(shí)期的實(shí)際狀態(tài)，是中國共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)向縱深發(fā)展的理論立足點(diǎn)。

第二，應(yīng)然狀態(tài)是黨性修養(yǎng)的理論目標(biāo)。應(yīng)然，是指客觀事物應(yīng)該達(dá)到的狀態(tài)。政黨的應(yīng)然狀態(tài)，昭示著政黨存在發(fā)展和黨性修養(yǎng)的基本方向。一個(gè)政黨只有朝著黨的組織的應(yīng)然狀態(tài)方向不斷努力，才能不斷發(fā)展。黨員個(gè)體以應(yīng)然作為目標(biāo)進(jìn)行不斷的自我完善和發(fā)展，才會(huì)達(dá)到黨提出的標(biāo)準(zhǔn)和要求。中國共產(chǎn)黨的應(yīng)然狀態(tài)包含了黨員應(yīng)該具備的符合黨要求的基本素養(yǎng)。這些基本素養(yǎng)組成了黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容，也為黨性修養(yǎng)注入了不斷發(fā)展的基本動(dòng)力。黨的應(yīng)然狀態(tài)包含如下幾個(gè)基本方面：首先黨應(yīng)該是一個(gè)什么樣的組織，即黨具有何種組織特性;其次，黨的政治立場、歷史使命、主要任務(wù)是什么;最后，黨應(yīng)該在社會(huì)治理中處于什么樣的地位，發(fā)揮什么樣的作用。上述內(nèi)容，實(shí)際上就是黨對黨員個(gè)體黨性修養(yǎng)的基本要求，圍繞這些方面展開，就構(gòu)成了黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

第三，實(shí)然到應(yīng)然，是黨性修養(yǎng)發(fā)展的歷史線索。從起點(diǎn)到目標(biāo)，畫成了一條貫穿黨性修養(yǎng)史的線索。成立初期，中國共產(chǎn)黨面臨復(fù)雜的革命環(huán)境，肩負(fù)推翻三座大山的革命任務(wù)。從實(shí)然到應(yīng)然，決定了中國共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)必須在建立無產(chǎn)階級專政、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立過程中體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。建國后，中國共產(chǎn)黨面臨執(zhí)政身份的轉(zhuǎn)變，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的歷史任務(wù)。從實(shí)然到應(yīng)然，決定了中國共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)必須要在執(zhí)掌國家政權(quán)的過程中保持優(yōu)勢。改革開放以來把我國建設(shè)為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家成為黨在改革開放時(shí)期的主要任務(wù)。這個(gè)歷史任務(wù)決定了中國共產(chǎn)黨人應(yīng)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中提升黨性、保持作風(fēng)。黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代，中國的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，中國共產(chǎn)黨歷史任務(wù)變?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。從實(shí)然到應(yīng)然，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨百年黨性修養(yǎng)的發(fā)展線索，展現(xiàn)了黨員進(jìn)行自我完善、黨進(jìn)行自我革命的歷史軌跡。

（三）正確把握黨性修養(yǎng)實(shí)踐中的三對關(guān)系

黨性修養(yǎng)的具體實(shí)踐過程，涉及內(nèi)化與外化、部分與整體、自律與他律三對關(guān)系。把握好這三對關(guān)系，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展的必然要求。

第一，強(qiáng)化內(nèi)化與外化的認(rèn)知行為體系。內(nèi)化與外化是思想政治教育中的基本范疇。內(nèi)化是指主體將教育內(nèi)容轉(zhuǎn)為自己的個(gè)體意識(shí)，是由外向內(nèi)的過程。外化是指主體將內(nèi)在的個(gè)體意識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的實(shí)踐行為，是由內(nèi)向外的過程。黨性修養(yǎng)作為一種思想政治教育方法，兼具內(nèi)化和外化的實(shí)踐特點(diǎn)。黨性修養(yǎng)的內(nèi)化，就是黨員將黨性教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為個(gè)體意識(shí)的過程。在黨性修養(yǎng)過程中，黨員通過內(nèi)化實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)的提升。黨性修養(yǎng)的外化，是黨員將已經(jīng)得到提升的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的實(shí)踐行為。黨員通過外化使黨性修養(yǎng)從認(rèn)知、情感、信念、意志轉(zhuǎn)化為具體行為。黨性修養(yǎng)的內(nèi)化與外化在時(shí)間順序上循環(huán)相繼，在程度效果上相互影響。在內(nèi)化與外化的共同實(shí)踐中形成一個(gè)完整的認(rèn)知—行為體系，決定黨性修養(yǎng)的實(shí)際效果。新時(shí)代黨性修養(yǎng)必須重視黨性修養(yǎng)內(nèi)化與外化的兩個(gè)階段及其邏輯關(guān)系，使黨性修養(yǎng)真正內(nèi)化于心、外化于行。

第二，協(xié)調(diào)部分與整體的科學(xué)關(guān)系。部分與整體是表現(xiàn)事物可分性和統(tǒng)一性的哲學(xué)范疇。黨員個(gè)體是中國共產(chǎn)黨的組成部分。新時(shí)代黨性修養(yǎng)必須正確處理政黨與黨員個(gè)體的關(guān)系。黨對黨員的黨性修養(yǎng)水平起著統(tǒng)領(lǐng)作用，黨員個(gè)體影響政黨的整體水平。在黨性修養(yǎng)的具體實(shí)踐中必須重視政黨的主導(dǎo)地位，正確認(rèn)識(shí)黨員個(gè)體修養(yǎng)的重要作用，積極探索組織規(guī)律以保證黨性修養(yǎng)達(dá)到最大效果。當(dāng)黨員個(gè)體的黨性修養(yǎng)都符合甚至超過黨的要求，黨的整體黨性就會(huì)顯現(xiàn)出大于個(gè)體之和的效果。反之，黨的黨性則會(huì)被個(gè)別黨員損害。因此，處理好整體與部分的關(guān)系，就要使黨員個(gè)體的黨性修養(yǎng)組合起來發(fā)揮出超出整體的效果。

第三，融貫自律與他律的辯證方法。自律和他律是黨性修養(yǎng)的兩個(gè)重要方法。自律是指主體根據(jù)自身要求而進(jìn)行的實(shí)踐。他律是指主體根據(jù)外界的要求而進(jìn)行實(shí)踐。自律與他律存在對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。黨性修養(yǎng)的自律是黨員主動(dòng)遵循黨性原則進(jìn)行自我提升和自我完善。黨性修養(yǎng)的他律是指黨的規(guī)章制度對黨員的約束過程。黨性修養(yǎng)實(shí)踐中自律與他律相互區(qū)別又相互影響。自律起到的是主導(dǎo)作用，他律通過自律起作用。把握好黨性修養(yǎng)自律與他律的關(guān)系，一方面要注重黨員的自我提升和完善，另一方面加強(qiáng)規(guī)章制度對黨員的監(jiān)督作用。黨員要發(fā)揮能動(dòng)性、主體性，充分運(yùn)用認(rèn)識(shí)規(guī)律提高修養(yǎng)水平，同時(shí)堅(jiān)持黨的規(guī)章制度的價(jià)值引領(lǐng)和目標(biāo)規(guī)范。通過自律與他律的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)的最佳效果。

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